Bùi đan hoan hô nhất thanh, cao hưng địa bão trụ mẫu thân, đạo: “Nhĩ đáo thời hầu ký đắc cân ngã thuyết nhất thanh.” Nhiên hậu thông thông hòa cố hi đả trứ chiêu hô, “A tẩu, ngã tiên tẩu liễu, nhĩ hữu không khứ ngã môn gia tố khách.”
Cố hi ngận tưởng vấn vấn tha “Thập ma thời hầu”, chuyển niệm khước tưởng đáo bùi đan mỗi thứ ngộ đáo tha liễu đô giá ma thuyết, thật tế thượng khước tòng lai một hữu chân chính cấp tha hạ quá thiếp tử, tha hoàn tằng kinh bán khai ngoạn tiếu bán giác chân đích vấn bùi đan đáo để thập ma thời hầu thỉnh tha khứ gia lí tọa tọa, bùi đan thị chẩm ma hồi đáp tha đích? Hảo tượng thị thuyết gia lí đích sự thị bà bà đương gia, tha một hữu trí trác đích quyền lực. Khả mãn kinh thành thùy bất tri đạo, tần phu nhân hướng lai sĩ cử giá cá do tự kỷ thân tự thiêu tuyển đích nhi tức phụ, bùi đan giá ma thuyết, bất quá thị thôi thoát chi từ bãi liễu.
Khả năng tự phân tông chi hậu, tha tựu bất thị bùi đan chính kinh đích tẩu tử liễu.
Bùi đan dã tựu bất dụng na ma kính trọng tha liễu ba?
Tưởng đáo giá lí, cố hi tâm lí hoàn thị hữu điểm nan quá đích.
Tha tưởng hòa kinh thành đích quan hoạn nhân gia kết giao, tượng bùi đan giá dạng đích tiểu cô tử, thị điều ngận hảo đích lộ. Bùi đan hòa tha bất lai vãng, đối tha lai thuyết, tổn thất thị ngận đại đích.
Đãn tha hựu bất năng miễn cường bùi đan.
Tha môn gia nguyên bổn tựu bất như bùi đan liễu, tha yếu thị tái thượng cản tử, tựu canh nhượng nhân tiều bất khởi liễu.
Giá ta sự tòng tha đích não hải lí nhất thiểm nhi quá, tha ám trung tự trào địa tiếu liễu tiếu, hồi trứ bùi đan “Hảo a, ngã môn hữu không tái tụ” đích thoại, hòa nhị thái thái tống liễu bùi đan xuất môn.
Nhị thái thái vọng trứ nữ nhi viễn khứ đích bối ảnh, bất trụ địa triều trứ cố hi bão oán: “Giá hài tử, việt lai việt bất tượng thoại liễu. Dã bất tri đạo tha tại tha bà bà gia thị chẩm ma quá nhật tử đích? Ngã khán tha bà bà dã thị cá ngận giảng quy củ đích, yếu thị na thiên nhạ đắc tha bà bà hiềm khí khởi lai khả chẩm ma bạn?”
Tần gia nhị công tử tiền kỉ niên thành liễu thân, thê tử dã thị môn đương hộ đối đích cô nương, dã thị tần phu nhân thân tự thiêu tuyển đích nhi tức phụ, tiến môn hữu hỉ, tiền ta nhật tử cương cương sinh liễu cá nhi tử, nhị thái thái đích đam tâm dã bất vô đạo lý.
Cố hi mang an úy liễu nhị thái thái kỉ cú, vấn khởi liễu bùi gia nhị tiểu tỷ: “Thuyết thị yếu đái trứ hài tử tùy trứ cô gia khứ nhậm thượng, thị chân đích mạ?”
Tiền kỉ niên tha môn hoàn kinh thường thông tín lai trứ, khả tự tòng phân tông, lưỡng nhân đích lai vãng dã việt lai việt thiếu liễu, đáo như kim, tha tưởng tri đạo bùi gia kỉ vị tiểu tỷ đích tiêu tức, hoàn yếu vấn nhị thái thái.
Nhị thái thái tiếu mị mị địa trực điểm đầu, đạo: “Nhĩ dã tri đạo, kỉ cá chất nữ lí tựu tha tối quật cường liễu, tha xuất các đích thời hầu, ngã môn đô ngận đam tâm tha, đinh chúc liễu hựu đinh chúc, nhượng tha giá liễu nhân chi hậu yếu tiểu ý ta. Tha thị toàn đương nhĩ biên phong thính liễu. Khả một hữu tưởng đáo, nhị cô gia đảo thị cá hảo đích. Tha giá ma đa niên đô một hữu hài tử, nhị cô gia khước mục bất tà thị, nhất trực đãi tha như sơ. Dã khuy đắc ngộ đáo liễu giá dạng đích nhất cá cô gia, tha đích tính tử dã tiệm tiệm nhu hòa hạ lai liễu. Như kim khả toán thị thủ đắc vân khai kiến nguyệt minh liễu. Nhị cô gia vi liễu tha, điều đáo hoài an phủ tố liễu thông phán, tha dã hạ quyết tâm tùy trứ cô gia khứ nhậm thượng liễu. Giá dạng nhĩ nhượng ngã nhất bộ, ngã nhượng nhĩ nhất bộ, nhật tử tài năng quá đắc hảo. Chí vu thuyết hài tử, hữu tựu hữu, một hữu tựu quá kế nhất cá, dã bất thị thập ma đại sự.”
Cố hi phi thường đích ý ngoại.
Tha dĩ vi bùi nhị tiểu tỷ hội nháo đáo hòa trượng phu sinh phân đích địa bộ.
Tảo kỉ niên, nhân vi bùi nhị tiểu tỷ đích kế bà bà tác ngạnh, tha một thiếu hòa trượng phu tranh chấp. Hữu đoạn thời gian cư nhiên trụ đáo liễu khổ am tự, bang trứ khổ am tự quản trứ phật hương đích sinh ý.
Nhị thái thái kiến liễu tựu tiếu đạo: “Ngã dã một tưởng đáo. Thính thuyết, thị tam cô nãi nãi đặc ý hồi khứ liễu nhất tranh, chuyên môn khứ khán liễu tha, hoàn khuyến liễu tha hảo kỉ thiên.”
Bùi gia tam tiểu tỷ giá hồi đáo liễu ngoại gia, cô gia tuy một hữu thập phân đích tài học, khước dã lão thật khả kháo, độc thư khắc khổ, tam tiểu tỷ hựu thị cá thông triệt, đạm bạc chi nhân, an an tâm tâm hòa trượng phu nhất khởi tại lão gia hiếu kính trứ công bà, tịnh bất đố kỵ lục lục tục tục kim bảng đề danh, tại ngoại tố quan đích huynh đệ môn. Công bà đô hỉ hoan tha đích tính tử, tại kỉ cá tức phụ lí dã đặc biệt khán trọng tha, nhi tử môn cấp đích hảo đô nhất điểm nhất điểm đích cấp liễu tha.
Tha môn gia tuy thuyết thị bà bà tại chưởng gia, gia lí đích sự thật tắc đô dĩ kinh giao cấp liễu tam tiểu tỷ bất thuyết, hoàn thường thường cấp tam tiểu tỷ dương danh, nhượng tha giá kỉ niên đích hiền danh tiệm thịnh, viễn cận văn danh.
Hữu ta sự do tha khứ khuyến tự nhiên thị tối hảo.
Cố hi tựu tưởng khởi liễu tứ tiểu tỷ, bất do tiếu đạo: “Tha hoàn thị na ma bát lạt a?”
Nhị thái thái tựu trừng liễu cố hi nhất nhãn, đạo: “Khả bất năng giá dạng thuyết.” Thoại âm lạc hạ, tha tự kỷ dã tiếu liễu khởi lai.
Tứ tiểu tỷ giá đích thị phú dương nhất hộ tính hồ đích nhân gia, tổ thượng dã tằng xuất quá kỉ nhậm tri phủ, huyện lệnh chi loại đích, nhân hòa tứ tiểu tỷ đích cữu mẫu nương gia triêm trứ thân, do tha cữu mẫu thuyết hòa, lưỡng nhân thành liễu thân. Tứ tiểu tỷ thị đê giá, tha hựu thị cá thuyết thoại sảng khoái đích, hồ gia đích nhân bất cảm đãi mạn tha, tựu canh bất cảm lan trứ tha liễu. Nhất lai nhị khứ đích, phú dương đích nhân đô giác đắc tha tính cách bát lạt, thập ma thoại đô cảm thuyết, phản nhi hữu điểm truật tha.
Giá dã thị đại gia một hữu tưởng đáo đích.
Cố hi tịnh bất thị yếu yết tứ tiểu tỷ đích sửu, tha thị tưởng vấn hồ gia đích tình huống.
“Ngã thính thuyết thượng thứ tứ cô nãi nãi hồi khứ đích thời hầu, đái liễu tha đích tiểu cô hồi khứ.” Tha châm chước địa đạo, “Dã bất tri đạo tha tiểu cô thuyết liễu nhân gia một hữu?”
Cố hi tòng tâm để lai thuyết hoàn thị ngận tương tín bùi gia nhân đích nhân phẩm đích, tha giác đắc bùi gia năng bả cô nương giá đáo hồ gia khứ, hồ gia đích gia phong khẳng định bất thác.
Bùi phi nhược thị năng hòa hồ gia kết thân, tha hòa bùi gia đích quan hệ năng canh tiến nhất bộ bất thuyết, hoàn năng hòa bùi phi đích quan hệ canh tiến nhất bộ, đại thái thái tưởng tác yêu, tựu canh khốn nan liễu.
Tha khả bất tưởng bả tinh lực đô lãng phí tại đại thái thái giá lí.
Bùi đồng yếu hạ tràng liễu, tha dã đắc cấp nhi tử trảo khải mông đích lão sư liễu.
Tha khả bất tưởng nhi tử tượng bùi đồng tự đích, trường vu phụ nhân chi thủ, do dự quả đoạn, bất tri sở vị.
Nhị thái thái khước bất thái tưởng hòa đại thái thái xả thượng quan hệ, đạo: “Yếu bất nhĩ tả phong tín khứ vấn vấn tứ cô nãi nãi?”
Tứ tiểu tỷ thượng thứ đái tự kỷ đích tiểu cô khứ bùi gia, tựu thị tưởng tá trứ bùi gia đích danh thanh cấp tha tiểu cô thuyết cá hảo điểm đích nhân gia.
Đương thời úc đường dĩ kinh hồi liễu lâm an, hồ gia hòa úc đường nương gia tẩu tử đích nương gia đô tại phú dương, dĩ úc đường đích tính cách, tha hội kết giá cá thiện duyên đích.
Bất quá, na đô thị niên tiền đích sự liễu, cố hi thuyết đích hữu điểm vãn, bất tri đạo hồ tiểu tỷ đích hôn sự định hạ lai liễu một hữu?
Đãn cố hi dã hữu tự kỷ đích cố kỵ.
Chi tiền bùi phi đối tha ngận bất tiết, tha dã phạm bất trứ khứ quản tha đích sự.
Hiện tại, tha kí nhiên cảm phản kháng đại thái thái, tựu hòa tha thị nhất cá thuyền thượng đích, tha tự nhiên nguyện ý bỉ thử đích quan hệ canh hảo.
Lưỡng nhân hồi liễu ốc, nguyên ca nhi chính tại nhũ mẫu hoài lí đả trứ truân.
Nhị thái thái tựu nhượng nhũ mẫu tiên đái trứ nguyên ca nhi hạ khứ hiết trứ: “Biệt tái chiết đằng hài tử liễu, đẳng tha thụy hảo liễu, nhĩ môn tựu lưu tại giá lí dụng liễu vãn thiện tái hồi khứ.”
Cố hi nhất khai thủy tưởng cự tuyệt lai trứ, tùy hậu tưởng đáo bùi đồng kim thiên bất hồi lai vãn thiện, bùi phi bị đại thái thái khí đắc khứ liễu đại tương quốc tự tạm trụ, tha bất như dã bất hồi khứ, nhượng đại thái thái nhất cá nhân tại gia lí vãn thiện hảo liễu.
Tha hoàn quyết định giá cá thời hầu bất nhượng nhân khứ cấp đại thái thái thuyết, nguyên ca nhi thập ma thời hầu tỉnh liễu, tha đích nhân thập ma thời hầu khứ bẩm cáo đại thái thái.
Đại thái thái thập ma thời hầu cật vãn thiện, na tựu bất thị tha đích sự liễu.
Tất cánh tha dã một hữu tưởng đáo hài tử hội thụy na ma cửu ma?
Cố hi hàm tiếu đáp ứng liễu, chiêu liễu hà hương tiến lai, nhượng tha khứ cấp đại thái thái thuyết nhất thanh, hoàn bối trứ nhị thái thái triều trứ hà hương sử liễu cá nhãn sắc.
Hà hương hội ý, tiếu trứ điểm đầu, thối liễu hạ khứ.
Nhũ mẫu tựu bão trứ nguyên ca nhi hiết tại liễu nhị thái thái đích bích sa thụ.
Nhị thái thái phạ sảo trứ hài tử liễu, càn thúy hòa cố hi khứ liễu tây biên na cá cố hi cương lai kinh thành thời trụ đích tiểu viện.
Tiểu viện hòa tha chi tiền bàn xuất khứ đích thời hầu dĩ kinh hữu liễu ngận đại đích cải biến.
Nguyên lai chủng mẫu đan đích địa phương cải chủng liễu sơn trà hoa, viện tử lí đáp liễu bồ đào giá hòa nguyệt quý hoa tường, tuy thị đông thiên, nguyệt quý hoa khước y cựu khai đắc xán lạn, thập phân đích minh mị.
Hoa tượng thị úc đường đương sơ tại ngoại diện thỉnh đích, thị cá lão thật ba giao đích nhân, câu cẩn địa cung thân trạm tại nhị thái thái diện tiền bẩm trứ chỉnh lý tiểu viện đích sự: “Tam thái thái trụ đích địa phương chiếu trứ cựu lệ toàn thị ta lục thụ, tiểu viện giá biên chủng liễu ngận đa đích hoa, nhất niên tứ quý các bất đồng. Yếu thị nâm giác đắc bất thích đương, ngã sấn trứ giá thiên khí hoàn một hữu hoàn toàn lãnh hạ lai, bả viện tử lí đích giá kỉ chu hoa đô di tài đáo hoa bồn lí, phóng đáo hoa phòng lí khứ.”
“Bất dụng liễu!” Nhị thái thái vô ý cải biến đương niên úc đường đích quyết định, tiếu đạo, “Giá tiểu viện tựu toán thị yếu trụ nhân, dã thị cấp gia lí đích khách nhân chuẩn bị đích, hữu hoa hữu cảnh tài hảo. Tam thái thái na biên, toàn thị tam lão gia đích quái phích, nhĩ dã bất dụng phóng tại tâm thượng.”
Hoa tượng tùng liễu khẩu khí.
Nhị thái thái tựu do bà tử bồi trứ khứ khán liễu phấn hảo liễu đích tường hòa trọng tân hội liễu đỉnh đích thừa trần.
Khán đắc xuất lai, đô thập phân đích dụng tâm.
Tha bất cấm đạo: “Hoa liễu bất thiếu tiền ba?”
Thuyết hoàn hựu giác đắc hữu ta thất ngôn.
Tha giá kỉ niên thiên thiên trành trứ gia lí đích na nhất mẫu tam phân địa, tước dụng đô yếu hảo sinh đích đả toán, nhân hoàn một lão, khước dĩ thị hoàng kiểm bà đích dạng tử liễu.
Nhị thái thái một hữu đa tưởng, tiếu đạo: “Nhĩ tam thúc phụ tố thập ma tượng thập ma, công trung việt lai việt khoan dụ liễu, tựu thị ngã môn, giá kỉ niên dã đô cân trứ triêm liễu quang.”
Dã tựu thị thuyết, giá tu thiện phòng tử đích ngân tử thị công trung xuất đích.
Cố hi ngận tưởng vấn vi thập ma bất thị bùi yến xuất, đãn tưởng đáo bùi thị lưỡng huynh đệ tố lai quan hệ thân mật, tha cập thời bả giá cú thoại cấp yết liễu hạ khứ.
Vãn thượng hồi đáo phủ lí, đại thái thái quả nhiên phát khởi liễu tì khí. Bả tha khiếu khứ ngoan ngoan địa giáo huấn liễu nhất phiên.
Tha tảo tựu liêu đáo liễu.
Hồi lai tựu đả phát nhũ mẫu bồi trứ nguyên ca tiên khứ hiết liễu.
Tha đê trứ đầu, nhậm đại thái thái mạ trứ.
Đại thái thái mạ luy liễu, khí suyễn hu hu địa do nha hoàn phục thị trứ hiết hạ liễu, tha khinh thủ khinh cước địa xuất liễu phòng môn, sĩ đầu khước khán kiến trạm tại ốc diêm hạ đích bùi đồng.
Đại hồng đăng lung chiếu tại tha đích kiểm thượng, lãnh bạch lãnh bạch đích, phiếm trứ sương bàn đích hàn ý.
Tha hách liễu nhất đại khiêu, đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu hồi lai đích? Hồi lai liễu chẩm ma dã bất thuyết nhất thanh? Bà bà cương cương hiết hạ liễu, yếu bất…… Nhĩ minh thiên nhất tảo tái lai cấp tha lão nhân gia vấn an?”
Nhược thị bình thời, bùi đồng định bất hội đồng ý đích.
Khả giá nhất thứ, bùi đồng tưởng liễu tưởng, cư nhiên điểm liễu điểm đầu, đạm nhiên địa đối tha hạm thủ đạo: “Tẩu ba! Thiên khí đĩnh lãnh đích, nhĩ dã tảo điểm hồi ốc hiết liễu ba!”
Cố hi ôn thuận địa ứng liễu nhất thanh, cân tại bùi đồng đích thân hậu, tâm lí khước nhạc khai liễu hoa.
Nhất thứ bất hành tựu lưỡng thứ, lưỡng thứ bất hành tựu tam thứ…… Tổng hữu nhất thiên, tha năng nhượng bùi đồng khán đáo đại thái thái tựu thảo yếm, thính đáo đại thái thái thuyết thoại tựu tâm phiền.
Dực nhật tảo thượng, bùi đồng một hữu khứ cấp đại thái thái vấn an, cấp cố hi đích lý do thị khứ đại tương quốc tự trảo bùi phi liễu: “Tổng bất năng nhượng tha nhất trực trụ tại tự lí.”
Cố hi vấn khởi dương gia đích sự, bùi đồng dã biểu hiện đắc ngận lãnh mạc, đạo: “Thân thích chi gian tự nhiên yếu bang sấn, khả na bút ngân tử thị tổ phụ lưu cấp phụ thân đích, gia lí đích lưỡng vị thúc phụ dã chính trị tráng niên, quản trứ sự, yếu động na bút ngân tử tựu đắc cân lưỡng vị thúc phụ đả chiêu hô.”
Ngôn hạ chi ý, thị bất thái hảo bạn.
Tựu thị trảo tá khẩu bất tá đích ý tư bái.
“Tri đạo liễu!” Cố hi ứng trứ, tại tâm lí thâu tiếu.