Chính văn
Thư danh: Chính văn tác giả:
Thân bổn trạm vực danh: "juyit tiểu thuyết" đích giản tả hài âm juyit, ngận hảo ký nga! Hảo khán đích tiểu thuyết
Tiền sở vị hữu đích nhất cổ phẫn nộ, tu phẫn giao gia.
Giá chủng cảm giác tao đáo cực trí!
Tòng tha sinh hạ lai na thiên khởi, tiện bị vô sổ nhân cáo tri: Vị lai đích nhĩ, thị thiên đình chi chủ, tương chủ tể nhân gian chúng sinh.
Sở dĩ tại giá thanh niên nhãn trung, thế gian vạn linh, toàn thị tha đích tử dân.
Ứng đương vô nhậm hà điều kiện đích tuân tòng tha đích nhậm hà chỉ ý.
Đương nhiên, trừ liễu tha phụ hoàng thiên đế.
Tha môn nhất trực cư trụ tại giá nhân gian tổ địa, dao khống trứ hạo hãn vũ trụ trung vô sổ nhân gian vị diện.
Tòng lai đô chỉ nhu phát hào thi lệnh tựu cú liễu, phổ thiên chi hạ, mạc cảm bất tòng.
Đương nhiên, vô sổ niên lai, tha môn đô ngận đê điều, dã một phát hào thi lệnh quá.
Chỉ mặc mặc giam thị trứ nhân gian động hướng, lãnh nhãn bàng quan trứ thế giới biến thiên, bàng quan trứ vạn thần điện chúng thần tòng huy hoàng đỉnh thịnh nhất bộ bộ tẩu hướng suy lạc.
Luận nại tâm, tha môn thị nhất đẳng nhất đích.
Đáo như kim, thiên hạ bị túc thanh, diệc thị tha môn kế hoa trung đích nhất cá bộ phân bãi liễu.
Giá nhất bộ, tha môn thậm chí tại vạn cổ chi tiền tựu dĩ kinh khán đáo.
Nhân vi tựu liên giá bàn kỳ, đô thị tha môn hạ đích!
Giá tài khiếu chân chính đích bố cục vạn cổ!
Tựu vấn mãnh bất mãnh?
Tựu vấn phạ bất phạ?
Tựu vấn nị hại bất nị hại?
Sở hữu nhất thiết, toàn đô tinh chuẩn vô ngộ!
Thậm chí liên mỗi nhất cá nhân đích thành trường tuyến, mỗi nhất thứ quan kiện đại sự đích tiết điểm, tha môn đô tinh chuẩn bả ác trụ liễu!
Bao quát đương sơ “Vô ý” phóng bào vấn quân, nhượng vấn quân thành công cân “Thật nghiệm nhất hào” bạch mục dã bính đầu.
Giá ta sự tình, toàn đô tại tha môn dự liêu đương trung.
Bố trí hảo liễu giá nhất thiết chi hậu, tha môn tựu khai thủy lãnh nhãn bàng quan, tựu tượng tại hân thưởng trứ nhất tràng thời gian khóa độ mạn trường, tràng diện vô bỉ hoành đại đích chân nhân tú nhất dạng!
Thập ma khiếu khinh khinh tùng tùng doanh đắc giá cá thế giới?
Giá tựu thị!
Án chiếu giá tràng kỳ cục, như kim dĩ kinh đáo liễu chân chính đích thu quan giai đoạn.
Thiên đế pháp chỉ nhất xuất, thiên hạ mạc cảm bất tòng.
Sở dĩ, tựu toán nhĩ bạch mục dã công tham tạo hóa, cường đại đáo bất khả tư nghị, đồng dạng dã bất khả năng tại nhất tôn hồng trần tiên diện tiền phóng tứ!
Thanh niên tại đương thời dĩ kinh tưởng hảo, như quả giá quần kiệt ngao bất tuần đích tiểu niên khinh bất phục quản giáo, tha hội thuyết ta thập ma.
Khả thùy năng tưởng đáo, nhất trực đô án chiếu tha môn đích bố cục phát triển đích cố sự tuyến, đáo giá lí…… Khước đột nhiên gian xuất hiện liễu quải điểm.
Na cá bạch mục dã, cánh nhiên một cấp tha nhậm hà cơ hội, trực tiếp xuất thủ sát nhân!
Phù long chiến đội na quần nhân, dã toàn đô đảm đại bao thiên, tương tha na ta tùy tòng toàn bộ đương tràng trảm sát.
Liên cá hoạt khẩu đô một lưu!
Na pháp chỉ bất tri tha môn khán một khán, bất quá khán na kiệt ngao mô dạng, thập hữu ** dã hội trực tiếp cấp hủy điệu ba?
Giá thái xuất hồ tha đích dự liêu.
Tối đại đích sát thủ giản căn bổn một lai đắc cập sử dụng, tựu giá dạng oa oa nang nang đích tử liễu.
Giá vị thiên đình thái tử, giản trực nộ bất khả át.
Tha phát thệ, tuyệt đối yếu nhượng đối phương tử đích ngận thảm!
Tha đương nhiên hữu năng lực tố giá kiện sự.
“Điện hạ……”
Ngoại diện viễn viễn đích, truyện lai nhất đạo thần niệm hô hoán, như đồng hưởng tại tha nhĩ biên.
“Thập ma sự?”
Thanh niên thuấn gian khôi phục chính thường, nhất kiểm trầm ổn đích dạng tử.
“Thiên đế tuyên nâm quá khứ.”
Na đạo thần niệm tự hồ hữu ta hoàng khủng.
Thanh niên điểm điểm đầu: “Ngã tri đạo liễu.”
Tùy hậu, tha lai đáo giá phiến quỳnh lâu điện vũ trung tối cao đại đích nhất tọa, trạm tại ngoại diện, khán liễu nhất nhãn lưỡng biên nhất kiểm nghiêm túc đích thiên binh thiên tương, thanh niên chỉnh lý liễu nhất hạ y quan, mại bộ tòng dung vãng lí tẩu khứ.
Đại điện chính trung tối thượng phương, đoan tọa trứ nhất nhân.
Khán thượng khứ ngũ thập kỉ tuế, diện dung anh tuấn, bạch diện vô tu, nhất thân khí độ uy nghiêm.
Đại điện trung, thử khắc trạm trứ sổ bách nhân, phân văn võ trạm tại lưỡng biên.
Đương giá thanh niên tiến lai đích thời hầu, trạm tại đại điện trung đích văn võ hữu bất thiếu đê trứ đầu, dụng nhãn giác dư quang thâu thâu miết trứ thanh niên biểu tình.
“Thái tử cật khuy liễu!”
“Thính thuyết cật liễu đại khuy!”
“Hảo tượng tử liễu nhất đạo phân thân!”
“Khứ đích na ta nhân, nhất cá đô một năng hoạt hạ lai!”
Nhất quần nhân dụng thần niệm giao lưu trứ.
Như quả khả dĩ khán kiến thần niệm ba động, giá hội nhi đích đại điện tuyệt đối thị vô bỉ nhiệt nháo đích.
Khả sự thật thượng, sở hữu nhân khán trứ đô cân điêu tượng tự đích, nhất động dã bất động.
Thanh niên nhất kiểm tòng dung, hoãn bộ vãng tiền tẩu trứ.
Tượng thị bất tri đạo đại điện trung đích văn võ quần thần chính tại nghị luận tha.
Giá thị tha tòng tiểu tựu tòng phụ hoàng na lí học đáo đích —— vô luận nhậm hà thời hầu, đô bất yếu nhượng nhân khinh dịch cảm thụ đáo nhĩ đích tình tự, canh bất năng nhượng nhân khán kiến nhĩ đích hư nhược!
Nhĩ thị thiên đế chi tử!
Nhĩ, thị giá thế giới đích vị lai chủ nhân!
Sở dĩ, tẫn quản cật liễu nhất cá đại khuy, đãn tha y cựu tòng dung.
Lai đáo đại điện tiền phương, trùng trứ vương tọa thượng na nam tử cung thân, thi lễ, nhất chỉnh sáo lưu trình, nhất ti bất cẩu tố hoàn.
Tố hoàn chi hậu, dã bất thuyết thoại, vi vi thùy đầu, đẳng hầu thiên đế phát thoại.
Vương tọa thượng sung mãn khí độ uy nghiêm đích nam tử thanh âm đê trầm địa đạo: “Nhân gian na biên, chẩm ma hồi sự?”
Thanh niên lai đích thời hầu tựu dĩ kinh tri đạo phụ hoàng tuyên tha quá lai khẳng định thị nhân vi giá kiện sự, hung trung tảo dĩ đả hảo phúc cảo, tưởng hảo liễu ứng cai như hà hồi đáp.
Tha vi vi cung thân, nhất kiểm cung kính địa đạo: “Hồi thiên đế, na bạch mục dã đẳng nhân, nhân phẩm đê liệt bất kham, bất khẳng tuân tòng thiên đế triệu hoán, bất đãn đả sát nhi thần nhất đạo phân thân, canh kích sát liễu toàn bộ sử giả, tối hậu thậm chí hủy điệu thiên đế pháp chỉ, thử tội dĩ thị bất khả xá, đương tru!”
Đại điện trung đích văn võ quần thần tuy nhiên chi tiền tựu dĩ kinh đại khái tri đạo phát sinh liễu thập ma, đãn thính đáo giá thoại, hoàn thị nhẫn bất trụ phát xuất nhất trận đảo hấp lương khí đích thanh âm.
Giá thế gian, chân hữu nhân na ma đại đảm tử?
Bất đãn cự tuyệt liễu thiên đình đích triệu hoán, nhi thả hoàn cảm đả sát thiên đình sử giả?
“Chư vị chẩm ma khán?” Tọa tại vương tọa thượng, nhất thân khí độ uy nghiêm đích ngũ tuần lão giả một hữu trực tiếp phát biểu thập ma ý kiến, canh một hữu tố xuất thập ma bình giới, nhi thị khán trứ hạ diện văn võ quần thần, khai khẩu vấn đạo.
Thiên đình tuy nhiên bất xuất thế, đãn ban để khước phi thường hoàn thiện!
Tòng thượng đáo hạ, tựu cân nhân gian phong kiến vương triều nhất dạng.
Văn võ quần thần, đại gia các tư kỳ chức.
Thậm chí vi liễu lịch luyện, giá quần nhân hoàn hội tiến nhập nhân gian, hạ phàm lịch luyện!
Thiên thượng nhất nhật, nhân gian nhất niên, mỗi cách nhất đoạn thời gian, đô hội hữu nhất ta thiên thần tiến nhập phàm gian tiến hành lịch luyện.
Sở dĩ biệt khán tha môn bất xuất thế, đãn đối nhân gian đích nhất thiết sự tình, tha môn tịnh bất mạch sinh.
Tùy trứ thiên đế đích tuân vấn, văn thần na biên tối tiền đầu, trạm xuất nhất cá bạch phát lão giả, tiên thị trùng trứ thiên đế nhận chân hành lễ, nhiên hậu khán liễu nhất nhãn thanh niên.
Chính hảo thanh niên dã tại khán tha, lưỡng nhân nhãn thần đối liễu nhất hạ, thanh niên tòng đối phương nhãn trung khán kiến nhất ti lãnh liệt, tâm trung đốn thời vi vi nhất lương, ám đạo: Giá lão đông tây, cai bất hội thị tưởng yếu thuyết ngã thập ma phôi thoại ba?
Quả nhiên, giá bạch phát lão giả khai khẩu tựu tương mâu đầu đối chuẩn liễu thanh niên!
Tha đạo: “Thiên đế, ngã thiên đình tòng bất xuất thế, thế nhân tịnh bất tri hiểu ngã môn tồn tại, sở dĩ, diện đối đột nhiên xuất hiện đích thiên đình triệu hoán, tâm sinh nghi lự, thần nhận vi thật chúc chính thường, thử kỳ nhất!”
Tọa tại vương vị thượng đích thiên đế khinh khinh hạm thủ, ân liễu nhất thanh.
“Bạch mục dã thị ngã môn kỳ cục đương trung, tối trọng yếu đích nhất khỏa kỳ tử, tha thân biên đích na ta nhân, dã thị tích niên ngã môn tinh thiêu tế tuyển, tối chung tuyển định chi nhân. Khả vị vô nhất bất thị đỉnh cấp thiên kiêu. Kí thị thiên kiêu, tiện bất khả năng một hữu nhất thân ngạo cốt, canh hà huống, tha môn cương cương túc thanh liễu chỉnh cá nhân gian, thân thượng sát khí thị tối nùng đích thời hầu.”
“Giá chủng thời hầu, đột nhiên kiến đáo thiên đình chi nhân, tâm trung tự nhiên hội sinh xuất bất mãn, chí vu nguyên nhân, ngã bất thuyết, chư vị dã đô minh bạch.”
Bạch phát lão giả nhất kiểm nghiêm túc: “Thử kỳ nhị!”
Vương vị thượng đích thiên đế tái thứ điểm điểm đầu, hựu ân liễu nhất thanh.
“Chi tiền ngã tiện bất đồng ý thông quá giá chủng phương thức dữ chi tiếp xúc, yếu tri đạo, ngã môn tri tha thị kỳ tử, khả tha tự kỷ tịnh bất thanh sở! Nhi thả dã bất hội nhận đồng giá cá kỳ tử thân phân!”
“Trừ phi ngã môn trực tiếp đả khai tha linh hồn tối thâm xử đích na đạo tỏa!”
“Ngã tằng đề nghị quá hoãn hoãn đồ chi, đãn ngận đa nhân……”
Lão giả hồi đầu khán liễu nhất nhãn đại điện trung đích chúng nhân: “Khước hại phạ tha khoái tốc trọng kiến lục đạo luân hồi, hoạch vô lượng đại công đức.”
Đại điện trung, ngận đa nhân toàn đô tình bất tự cấm đê hạ đầu khứ.
Đãn đồng dạng dã hữu nhân bất phục khí, lãnh hanh đạo: “Chiến sự dĩ liễu, tự đương đao binh nhập khố, mã phóng nam sơn! Tượng giá chủng nguy hiểm kỳ tử, giá chủng thời hầu tựu ứng cai trực tiếp xuất thủ mạt trừ, nhượng nhất thiết tẩu hướng chính quỹ, khôi phục chính thường. Nhược từ từ đồ chi, thử tử thế tất tố đại! Khai bất khai na đạo tỏa, tịnh bất trọng yếu, nhân vi nhất cá nhân đích phẩm tính, tựu tại na lí bãi trứ. Tha kim thiên năng trực tiếp đả sát thái tử điện hạ phân thân, tru sát nhất chúng sử giả, minh thiên tựu năng phản thượng thiên đình, tru sát ngã đẳng!”
Bạch phát lão giả khán liễu thuyết thoại na nhân nhất nhãn, đạo: “Giá chủng thoại khuy nhĩ dã thuyết đắc xuất khẩu, giá phân minh tựu thị điểu tẫn cung tàng thỏ tử cẩu phanh! Giá dạng đích thiên đình, đương chân thị nhĩ môn tưởng yếu đích thiên đình? Giá dạng đích thiên đình, hoàn bất như na vạn thần điện!”
“Cú liễu.” Vương vị thượng đích thiên đế diện sắc hữu ta nan khán, khán liễu nhất nhãn cương cương sáp thoại na nhân, mục quang sâm lãnh, na nhân đốn thời bất cảm kế tục thuyết thập ma, đê đầu thối liễu hồi khứ.
Thiên đế khán hướng bạch phát lão giả: “Thừa tương, nhĩ tiếp trứ thuyết.”
Bạch phát lão giả đạo: “Ngã chi tiền thuyết na ma đa, chỉ thị tưởng cáo tố đại gia, na quần nhân thị kỳ tử bất giả, đãn tha môn tuyệt bất hội nhận đồng tự kỷ kỳ tử thân phân! Tức tiện khai liễu linh hồn thâm xử na đạo tỏa, tha môn đồng dạng bất hội nhận đồng. Sở dĩ tất tu yếu từ từ đồ chi. Đãn thái tử, hòa nhất quần biệt hữu dụng tâm chi nhân cổ táo, thông quá giá chủng cường ngạnh phương thức tưởng yếu trực tiếp trấn áp tha môn……”
Tha hanh liễu nhất thanh: “Các vị đa bán dã đô hạ phàm quá nhân gian, nan đạo liên tương tại ngoại, quân mệnh hữu sở bất thụ giá đạo lý đô bất minh bạch? Nan đạo liên kiêu binh hãn tương bất khả cường áp đích đạo lý đô một thính thuyết?”
Giá thời hầu, thanh niên chung vu hữu ta cật bất trụ kính, tái giá dạng hạ khứ, tha bất đãn yếu bị mạ cá cẩu huyết lâm đầu, thậm chí khả năng đô đắc dĩ tử tạ tội liễu.
Tha khán trứ bạch phát lão giả, trứu trứ mi đạo: “Thừa tương la lí la sách, thuyết liễu giá ma bán thiên, đối giải quyết sự tình hữu thập ma ý nghĩa ma? Như quả bão oán năng giải quyết vấn đề, na hảo, ngã tiện tọa tại giá lí, nhậm bằng thừa tương bão oán cá tam thiên tam dạ, ân…… Thiên thượng nhất nhật, nhân gian nhất niên. Nhượng nhĩ bão oán tam niên, như hà?”
Bạch phát lão giả khinh miệt đích khán liễu nhất nhãn thanh niên, đạm đạm đạo: “Ngã cương cương thuyết na ta, chỉ thị nhất bộ phân, hoàn một thuyết hoàn ni.”
“Nhĩ……” Thanh niên bị khí đắc bất khinh, khán trứ thiên đế phương hướng, tựu tượng thân biện.
Giá thời hầu, bạch phát lão giả u u thuyết đạo: “Ngã thuyết na ma đa, chỉ tưởng nhượng nhĩ, nhượng đại gia minh bạch na thị nhất quần thập ma nhân! Ngã môn thuyết giá thị nhất bàn kỳ, tha môn thị ngã môn bố hạ đích kỳ tử, khả tha môn chung cứu bất thị kỳ bàn thượng diện na bất năng động đích kỳ tử! Tha môn thị hữu tư tưởng, hữu năng lực, hữu tình cảm đích nhất quần sinh linh! Thị nhất quần hãn dũng chi tương! Tuy nhiên tha môn bất thanh sở tự kỷ tại vi thùy hiệu lực, khả ngã môn bất năng nhân thử mạt sát tha môn đích thiên đại công lao! Thí vấn…… Tại tọa đích chư vị, thùy hữu na chủng năng lực? Thái tử, nhĩ hữu mạ?”
Thanh niên ngạch đầu thượng thanh cân bạo khởi, nộ bất khả át.
Tha đương nhiên tri đạo thừa tương nhất trực dĩ lai tựu khán bất thượng tha, khả giá vô sổ niên lai, đảo dã một hữu quá thái quá kích liệt đích trùng đột.
Một tưởng đáo kim thiên đột nhiên phát nan.
Đãn giá hoàn một hoàn!
Bạch phát lão giả khán trứ thanh niên lãnh tiếu: “Sang hạ như thử phong công vĩ nghiệp đích nhất quần nhân, bất dĩ lễ tương đãi dã tựu bãi liễu, hoàn lý trực khí tráng trảo thượng môn khứ, nã xuất nhất trương pháp chỉ tựu tưởng yếu nhượng nhân gia tựu phạm, biệt thuyết tha môn thập ma đô bất tri đạo. Tựu toán tha môn thập ma đô tri đạo, tựu toán tha môn minh bạch tự kỷ thị thiên đình đích chiến tương, vi thiên đình nhi chiến. Nhĩ giá chủng thái độ, đồng dạng dã hội hàn liễu nhân gia đích tâm!”
“Nhĩ……” Thanh niên bị đỗi đích kỉ hồ suyễn bất quá khí lai.
Tha bất minh bạch, vi thập ma giá bình nhật lí ôn thôn thôn, thoại ngữ ngận thiếu đích lão đông tây kim thiên khước tượng thị đả liễu kê huyết nhất dạng trùng trứ tha phát nan.
Khả chân chính trí mệnh đích công kích, y nhiên hoàn một lai ni!
Bạch phát lão giả khán trứ tha, lãnh lãnh hát vấn đạo: “Nhĩ đẳng kiêu hoành bạt hỗ, xí đồ cường hành trấn áp dã tựu bãi liễu, vãng đại liễu thuyết, dã chỉ năng thị nhất quần nã trứ kê mao đương lệnh tiễn đích cẩu đông tây……”
Vương tọa thượng đích thiên đế kiểm bì bất do trừu liễu trừu.
Tâm thuyết lão gia hỏa, nhĩ hành liễu a, soa bất đa tựu đắc liễu.
Tha thị cẩu đông tây, na bổn thiên đế…… Hựu toán thập ma?
Bạch phát lão giả thời hầu, dã chung vu phóng xuất liễu tha đích tất sát nhất kích, tha lãnh lãnh khán trứ thanh niên ——
“Khả nhĩ thiên bất cai, vạn bất cai! Bất cai xuất ngôn điều hí tử câm tiên tử!”
“Nhĩ tri bất tri đạo, tử câm tiên tử, cân bạch tương quân tại cổ thiên đình thời đại na tựu thị nhất đối!”
“Chẩm ma? Tích niên nhĩ chỉ thị nhất cá tiểu tiểu quận vương, bất cảm chiêu nhạ, kim thiên giác đắc tự kỷ thành liễu thiên đình thái tử, tựu hữu tư cách khứ liêu bát nhân gia liễu?”
“Nhược phi nhĩ giá chủng lệnh nhân tác ẩu đích cử động, na quần nhân…… Hựu chẩm ma khả năng hội dụng như thử quyết tuyệt đích thái độ đối đãi?”
Thanh niên đột nhiên cảm giác tự kỷ lưỡng thối nhất nhuyễn, nhất thí cổ tọa tại địa thượng, ngạch đầu thượng thậm chí hữu hãn thủy sấm xuất.
Tha nhất kiểm kinh khủng địa khán trứ bạch phát lão giả, chấn hám đắc kỉ hồ thuyết bất xuất thoại lai.
Tha chẩm ma khả năng tri đạo giá kiện sự?
Tha thị chẩm ma tri đạo đích?
Chính nhân vi cật chuẩn liễu tha tại ngoại diện tố thập ma, thiên đình chúng nhân đô khán bất kiến giam khống bất đáo, tha tài hội tại đương thời na ma phóng tứ, nhẫn bất trụ điều hí liễu lâm tử câm nhất cú.
Khả một tưởng đáo, giá kiện sự cánh nhiên bị giá lão đông tây cấp tri đạo liễu!
Tha đáo để chẩm ma tri đạo đích?
Ngã môn trung…… Xuất liễu nội quỷ?
Khả tha môn dã toàn tử liễu nha!
“Cú liễu!” Vương tọa thượng đích thiên đế, chung vu khai khẩu, bất nhượng bạch phát lão giả kế tục thuyết hạ khứ liễu.
Tái thuyết…… Tái thuyết liên tha giá cá thiên đế khủng phạ đô yếu bị cản hạ đài liễu!
Thái tử nguyên bổn thị tiểu tiểu quận vương, tha ni? Tha đương niên dã bất quá thị cá thân vương a!
Tượng tha giá dạng đích thân vương, thiên đình đương niên hoàn hữu ngận đa.
Giá dã thị vi thập ma giá ma đa niên, thiên đình đô như thử đê điều đích nguyên nhân.
Tha môn bất phạ vạn thần điện, dã bất phạ địa ngục, tựu phạ na chư thiên thần phật đột nhiên gian quy lai.
Kỳ thật hòa vạn thần điện nhất dạng, tha môn dã tại đẳng đãi trứ, kỳ phán trứ chư thiên thần phật triệt để yên tiêu vân tán đích na nhất khắc.
Thiên đình lí diện, bất năng thuyết một hữu đại nhân vật.
Bỉ như giá bạch phát lão giả tựu thị!
Trương đạo minh cân bạch mục dã vi thập ma năng bị đạo tổ na đạo lưu tại nhân gian đích thần niệm khán trung?
Tựu nhân vi tha đích nhất cú thoại!
Chí vu bạch mục dã thị phủ thị thiên đình kỳ tử, khiêu xuất tam giới bất tại ngũ hành đích đạo tổ tịnh bất tại ý.
Đương niên dã bất quá thuyết liễu nhất cú” đạo pháp tự nhiên “, tựu tái một hữu đề quá thử sự.
Bất quản chẩm ma thuyết, tượng bạch phát lão giả giá chủng tằng kinh đích cổ thiên đình cựu thần, tha thị kí hiềm khí, hựu bất đắc bất dụng.
Bất quá hữu nhất điểm, tha thị khả dĩ xác tín đích.
Giá ta thiên đình cựu thần, đối thiên đình chính thống giá kiện sự tình khán đắc cực trọng!
Tích niên cổ thiên đình vô sổ nhân chiến tử, hậu một lạc, tối hậu thặng hạ nhất ta nhân cân tùy chư thiên thần phật nhất khởi khứ liễu thiên ngoại thiên, chí thử, thiên đình thời đại dĩ kinh soa bất đa thị triệt để kết thúc liễu.
Tha tại na cá thời hầu, ám trung liên lạc nhất ta một hữu ly khai đích thiên đình cựu thần, hi vọng trọng kiến thiên đình, tạo phúc nhân gian.
Dụng liễu ngận đa niên, dã một năng thành công.
Đãn hậu lai phát sinh đích nhất kiện sự, xúc nộ liễu giá quần thiên đình cựu thần, tự đích tha môn chung vu điểm đầu đáp ứng.
Vạn thần điện kiến lập chi sơ, vi liễu chứng minh tự kỷ đích năng lực, dã vi liễu chứng minh thiên đình thời đại đích chung kết, nhất quần đại thiên thần bào khứ tương thiên đình di chỉ hựu cấp đả tạp liễu nhất biến.
Chính nhân vi giá kiện sự, tài tự đích bạch phát lão giả nhất quần nhân nộ nhi hồi quy.
Giá ta niên lai, tha tuy tự xưng thiên đế, đãn đối giá quần cổ thiên đình cựu thần, thái độ hướng lai hòa thiện.
Tuy nhiên bất năng thuyết thị đắc vị đặc biệt bất chính, đãn chung cứu cân chân chính đích thiên đình chính thống thị một pháp bỉ đích.
Hảo tại tha thân thể lí, đích xác lưu thảng trứ tằng kinh đích cổ thiên đình chi chủ huyết mạch.
Bạch phát lão giả hồi thân khán trứ thiên đế, nhất kiểm nhận chân địa đạo: “Thiên đế, giá kiện sự tình, giao cấp lão thần ba, lão thần nguyện thân tự tẩu nhất tranh, khứ thuyết phục na quần niên khinh nhân.”
“Thừa tương nguyện vãng, na tự nhiên tối hảo bất quá!” Thiên đế kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc.
Giá khán khởi lai đích tao lão đầu tử khả lệ hại trứ ni!
Tựu toán đỉnh tiêm đích đại thiên thần, tại tha diện tiền dã toàn đô thị tiểu tự bối.
Tại vô tẫn dao viễn đích thái cổ thời đại, tựu dĩ thị chư thiên thần phật trung đích nhất viên, thị chân chính đích hồng trần tiên!
Hậu lai na tràng đại chiến đương trung, cảnh giới điệt lạc hồi đại thiên thần lĩnh vực, khả tất cánh tằng thị hồng trần tiên, tuy nhiên một nhân kiến quá tha xuất thủ, đãn cư thuyết na nhất thân chiến lực, đả nhất quần đại thiên thần cân ngoạn nhất dạng.
Tượng giá dạng đích cổ lão tồn tại, thiên đình hoàn hữu ngận đa!
Văn thần võ tương trung đô hữu.
Giá dã thị vi thập ma thanh niên thái tử để khí na ma túc đích nguyên nhân.
Nhận định bạch mục dã na quần nhân căn bổn bất cảm phản kháng.
Một tưởng đáo nhân gia liên trang bức đích cơ hội đô một cấp tha, tựu bả tha hòa nhất quần sử giả cấp sát liễu.
Giá đặc ma, giản trực hữu chủng tú tài ngộ đáo binh đích cảm giác.
Bạch phát lão giả đạo: “Bất quá thần dã hữu nhất cá thỉnh cầu.”
Thiên đế khán trứ tha đạo: “Thừa tương thỉnh thuyết.”
“Na na ta thược thi, giao cấp lão thần.” Bạch phát lão giả đạm đạm thuyết đạo: “Kí nhiên yếu thuyết phục tha môn, tựu một đạo lý bất nhượng tha môn tri đạo tự kỷ thị thùy. Tri đạo liễu chi hậu, tha môn tự nhiên dã hội minh bạch giá nhất thiết nhân quả.”
“Ngã bất đồng ý!” Võ tương na biên, đốn thời hữu nhân khiêu xuất lai phản đối.
Hoàn bất chỉ nhất cá.
Tùy hậu, cương cương điệt tọa tại địa thượng đích thanh niên thái tử, dã trạm khởi lai, nghĩa phẫn điền ưng địa đạo: “Thiên đế, bất khả a! Na ta thược thi, thị ngã môn khống chế na quần nhân đích quan kiện sở tại, quyết bất năng mậu nhiên giao do ngoại nhân chi thủ!”
Giá cú thoại nhất xuất, tựu liên cương cương khiêu xuất lai phản đối na kỉ nhân nhãn bì tử đô trực khiêu.
Tọa tại vương tọa thượng đích thiên đế kiểm nhất hạ tử tựu hắc liễu.
Giá bạch si!
Vô sổ thứ hạ phàm đương nhân gian đế vương đô học liễu ta thập ma?
Thiên đế một đẳng bạch phát lão giả thuyết thập ma, đốn thời nhất thanh nộ hát: “Cấp ngã cổn xuất khứ!”
Thanh niên thái tử nhất kiểm ngốc trệ, thậm chí một cảo thanh sở thiên đế thị tại mạ thùy.
Bất quá đương tha đối thượng thiên đế na như đồng yếu cật nhân nhất dạng đích nhãn thần chi hậu, chung vu minh bạch liễu.
Nga, thị tại mạ ngã.
Đốn thời hôi lưu lưu địa thối xuất khứ, liên hành lễ đô vong liễu.
Thiên đế trường thán nhất thanh, nhất kiểm khiểm ý khán trứ bạch phát lão giả: “Thừa tương thỉnh bất yếu cân tha nhất bàn kiến thức, tha…… Ai, vô năng a!”
Trứ thật một kiểm thuyết xuất tha hoàn thị cá hài tử giá chủng thoại.
Hữu đặc ma tòng thái cổ thời đại hoạt đáo kim thiên, hoạt liễu bất tri đa thiếu ức niên đích hài tử mạ?
Sử thượng đệ nhất cự anh?
Bạch phát lão giả điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Thần minh bạch, thái tử điện hạ dã thị vô tâm chi ngôn.”
Tha việt giá ma thuyết, vương tọa thượng đích thiên đế tâm lí việt thị giác đắc hữu ta một để.
Thuyết thật thoại, na ta thược thi, tha chân bất tưởng giao cấp giá bạch phát lão giả!
Bạch phát lão giả tằng kinh cân tại đạo tổ thân biên ngận đa niên, cư thuyết tại vô bỉ cửu viễn đích na cá thời đại, hoàn tằng cấp đạo tổ đương quá luyện đan đồng tử!
Giá khả liễu bất đắc!
Giá thân phân bất tri tiện sát liễu đa thiếu nhân.
Tại na cá thời đại, tức tiện thị hồng trần tiên, như quả hữu cơ hội thành vi đạo tổ thân biên đích đồng tử, dã tuyệt đối bất hội cự tuyệt.
Như kim na bạch mục dã hựu thành liễu đạo tổ đích đệ tử.
Giá bộ kỳ, tựu thị bạch phát lão giả tẩu xuất lai đích!
Tại đương thời đích tha môn khán lai, giá tự nhiên thị nhất bộ hảo kỳ, tăng gia liễu bạch mục dã bình định nhân gian đích trù mã.
Đãn như kim khán lai ma…… Giá bộ kỳ, tựu hữu ta mê liễu.
Song phương hữu giá chủng uyên nguyên, thiên tri đạo giá lão gia hỏa hội bất hội kiến diện chi hậu trực tiếp tựu bả thược thi giao xuất, nhiên hậu cân tha môn trạm tại nhất khởi?
Phong tỏa bạch mục dã na quần nhân linh hồn đích na đạo tỏa, khả bất cận cận thị nhất đạo phong tỏa tối thâm ký ức đích tỏa, na thị nhất đạo khả dĩ trí mệnh đích phong ấn!
Chỉ yếu chưởng ác trứ giá ta thược thi, tựu đẳng vu chưởng ác liễu na ta nhân đích sinh sát đại quyền!
Tưởng yếu sát tha môn, khinh nhi dịch cử!
Thanh niên thái tử chi tiền tựu tưởng đái trứ giá ta thược thi, trực tiếp khứ trấn áp bạch mục dã đẳng nhân.
Na cá bất thính thoại, nhất cá niệm đầu tựu khả dĩ nhượng đối phương hôi phi yên diệt!
Đa du duyệt?
Bất sảng mạ?
Đãn thiên đế một đáp ứng, tất cánh, tha môn thị thiên đình, bất thị nhất cá lãnh huyết đích sát thủ tổ chức!
Tức tiện đương niên đích vạn thần điện, dã bất khả năng càn xuất giá chủng hoang đường sự nhi.
Khả dã chính nhân vi giá dạng, tài hữu liễu hiện tại giá ta hậu tục.
Sở dĩ giá thược thi, cấp hoàn thị bất cấp?
Thiên đế tâm trung ngận củ kết, canh thị nhẫn bất trụ tại tâm trung thống mạ tha đích nhi tử.
Na xuẩn hóa, như quả bất thị tha khiêu xuất lai giảo hòa giá nhất hạ, đại điện trung nhất quần nhân xuất lai phản đối, tự kỷ tái thuận thủy thôi chu, dã tựu hồ lộng quá khứ liễu.
Đáo thời hầu thành công liễu, tự nhiên giai đại hoan hỉ; thất bại liễu, thừa tương tòng thử dã vô thoại khả thuyết!
Khả hiện tại nhân gia cương thụ liễu ủy khuất, bị vị lai đích thiên đình chi chủ thị tác ngoại nhân…… Như quả tự kỷ bất cấp tha thược thi, tha hội chẩm ma tưởng?
Giá đại điện trung na ta lão thần tại tại nhất ngôn bất phát đích cổ thiên đình cựu thần, hựu hội chẩm ma tưởng? 166 tiểu thuyết duyệt độc võng
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết thỉnh phản hồi 166 tiểu thuyết thủ hiệt, bổn trạm vĩnh cửu địa chỉ: