Ly khai đích thời hầu, nhậm tiểu túc cân nhan lục nguyên thuyết đích ngận minh bạch, như quả na thời hầu tiểu ngọc tỷ hoàn tại chiếu cố trứ tha, na tựu đái tiểu ngọc tỷ nhất khởi tẩu, như quả tiểu ngọc tỷ dĩ kinh đái trứ tiền tẩu liễu, na tựu nhan lục nguyên tự kỷ đóa khởi lai!
Bất yếu tâm tồn nghiêu hạnh, hữu phong xuy thảo động tựu trực tiếp ly khai!
Tại nhậm tiểu túc khán lai, thiên đại đích sự tình dã một hữu mệnh trọng yếu, hữu thương bàng thân tổng bỉ một hữu hảo.
Nhậm tiểu túc tự kỷ dã ngận tưởng đái trứ thương tiến cảnh sơn, khả tương bỉ vu tự kỷ đích an toàn vấn đề, tha giác đắc hoàn thị bả thương lưu cấp nhan lục nguyên canh ổn thỏa nhất ta!
Chỉ thị nhan lục nguyên hòa nhậm tiểu túc đô một tưởng đáo, nhan lục nguyên cương thủ đáo thương tiện xuất liễu sự tình.
Giá nhất khắc nhan lục nguyên kỳ thật tịnh bất đam tâm tự kỷ, nhân vi tha tương tín nhậm tiểu túc vi tha chuẩn bị đích địa phương nhất định ngận an toàn, tha dã tương tín nhậm tiểu túc nhất định hội hồi lai trảo tha.
Tha đam tâm đích, thị nhậm tiểu túc.
Thân cụ hạnh vận chi hậu đích nhan lục nguyên tằng đa thứ tao ngộ phản phệ, sở dĩ tha ngận thanh sở na ta phản phệ…… Bất cận cận thị sinh bệnh.
Nhan lục nguyên khán hướng cảnh sơn đích phương hướng, mi đầu khẩn tỏa, tha tri đạo giá nhất định thị nhậm tiểu túc xuất hiện nguy hiểm liễu, nhi thả nhất định thị phi thường nguy hiểm.
Giá tựu thị minh minh trung đích mệnh vận, giá tựu thị hứa nguyện chi hậu phản phệ đích nhân quả!
“Nhậm tiểu túc……” Nhan lục nguyên tâm trung úc kết, giá huynh đệ lưỡng tại nguy cơ thời khắc đô ngận mặc khế đích đệ nhất thời gian đam tâm trứ đối phương đích an toàn, nhi bất thị tự kỷ đích.
“Tiểu ngọc tỷ cân ngã tẩu,” nhan lục nguyên chuyển thân tiến ốc nã liễu lưỡng kiện y phục tựu chuẩn bị triều học đường ngoại diện tẩu khứ, tiểu ngọc tỷ dã một vấn khứ na, sủy thượng địa bản chuyên phùng lí đích tiền tựu cân tại liễu hậu diện.
Bất quá giá thời trương cảnh lâm lan trụ liễu tha, chỉ kiến trương cảnh lâm thán tức đạo: “Hiện tại hoang dã thượng bất an toàn, nhĩ bất dụng đào liễu, ngã lai giải quyết ba.”
“Nâm lai giải quyết?” Nhan lục nguyên bất tri đạo trương cảnh lâm thuyết giá thoại thị thập ma ý tư, thuyết thoại đích thời hầu tha hoàn tại tưởng tránh thoát trương cảnh lâm đích thủ tí, khước phát hiện trương cảnh lâm bỉ tự kỷ tưởng tượng trung lực khí yếu đại nhất ta, căn bổn tránh thoát bất động.
Trương cảnh lâm thuyết đạo: “Lang quần dĩ kinh hồi đáo giá lí liễu, nhậm tiểu túc vi nhĩ chuẩn bị đích địa phương khả năng ngận ẩn tế, khước đào thoát bất liễu lang quần đích khứu giác, nhậm tiểu túc khủng phạ dã một tưởng đáo, lang quần hồi lai đích hội giá ma khoái.”
Giá nhất khắc nhan lục nguyên tâm trung hữu ta nghi hoặc, vi hà trương cảnh lâm hội tri đạo lang quần hồi lai liễu? Tập trấn thượng minh minh một nhân kiến đáo lang quần a, nhất điểm tiêu tức đô một hữu.
Thử thời bích lũy đích áp môn hoãn hoãn sĩ khởi, một đa thời trương cảnh lâm tha môn tựu thính đáo cước bộ thanh, khán lai giá thương thanh dã kinh động liễu bích lũy, tư nhân bộ đội đích quân nhân xuất lai liễu!
Tập trấn huyên hoa liễu khởi lai, giá hắc dạ lí đích động tĩnh nhượng sở hữu lưu dân đô ba liễu khởi lai, phân phân trạm tại nhai thượng quan vọng trứ học đường phương hướng đích động tĩnh, thậm chí hoàn hữu đảm tử đại đích vãng học đường giá biên tẩu lai.
Trương cảnh lâm tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ, một đa thời tiện hữu nhân đoán khai liễu học đường đích đại môn, vương tòng dương đái trứ nhất đội nhân tư nhân bộ đội sĩ binh tựu tẩu liễu tiến lai, tha đả lượng liễu nhất hạ địa thượng thảng trứ đích ngũ cụ thi thể, nhiên hậu khán hướng trương cảnh lâm, giá thời hầu thương dĩ kinh tại trương cảnh lâm đích thủ lí liễu.
Vương tòng dương tiếu đạo: “Giá thương quả nhiên thị nhậm tiểu túc na tiểu tử nã tẩu đích, ngã tử tế tưởng liễu ngận cửu, giá tập trấn thượng hữu cơ hội hoàn hữu đảm tử khứ mạc thương đích, dã chỉ hữu tha nhất cá nhân nhi dĩ.”
Trương cảnh lâm hòa nhan lục nguyên tha môn đô một thuyết thoại, tiểu ngọc tỷ tiêu cấp đích khán hướng trương cảnh lâm, tự hồ thị đam tâm trương cảnh lâm vô pháp ứng đối hiện tại đích cục diện.
Ngoại diện vương phú quý y phục đô một xuyên chỉnh tề tựu bào tiến lai liễu, khán khởi lai phi thường lang bái, tha đê tam hạ tứ đích đối vương tòng dương tiếu đạo: “Quân gia, giá khẳng định hữu thập ma ngộ hội!”
“Một hữu ngộ hội,” vương tòng dương diêu diêu đầu: “Hiện tại ngã dĩ kinh ngận xác định liễu, vương đông dương tựu thị nhậm tiểu túc sát đích.”
Vương phú quý nhất thính giá thoại, lập mã tòng đâu lí đào xuất nhất đạp tiền lai tưởng yếu tắc cấp vương tòng dương: “Nâm cân vương đông dương đích quan hệ dã bất chẩm ma dạng ma, vương đông dương thị bất thị nhậm tiểu túc sát đích, cha môn tòng trường kế nghị……”
“Cáp cáp cáp,” vương tòng dương tiếu trứ nhất bả thôi khai vương phú quý: “Nhĩ dĩ vi ngã hòa bích lũy lí kỳ tha nhân nhất dạng kiến tiền nhãn khai? Bả tha môn đô cấp ngã trảo khởi lai, ngã đảo yếu khán khán nhậm tiểu túc hồi lai cân ngã chẩm ma giải thích!”
Thuyết đáo giá lí bị thôi khai đích vương phú quý tái thứ thấu thượng lai, kết quả vương tòng dương bạt xuất liễu yêu gian đích thủ thương đỉnh trứ vương phú quý đích não môn: “Ngã nhượng nhĩ cổn viễn điểm, tri đạo mạ?”
Khả thị hốt nhiên gian tha lăng liễu nhất hạ, nhân vi tha khán đáo trương cảnh lâm tòng tự kỷ đâu lí đào xuất liễu nhất trương chứng kiện lai, trương cảnh lâm thuyết đạo: “Bả giá cá đông tây đái tiến bích lũy, nhượng la bàn tử quá lai kiến ngã.”
Vương tòng dương kinh nghi bất định đích khán trứ trương cảnh lâm, nhân vi trương cảnh lâm đích ngữ khí thật tại thị thái quá đạm định liễu nhất ta, tại giá 113 hào bích lũy phụ cận cảm trực hô la lão bản vi la bàn tử đích nhân, khủng phạ vương tòng dương tòng xuất sinh đáo hiện tại dã chỉ kiến quá trương cảnh lâm nhất cá nhân.
Trương cảnh lâm một thuyết giá chứng kiện thị thập ma đông tây, vương tòng dương dĩ tiền tựu chú ý quá trương cảnh lâm, giác đắc trương cảnh lâm bất nhất bàn, đãn tha tòng lai một hữu thâm cứu quá, sự thật thượng trương cảnh lâm nhất bàn bất nhất bàn, cân tha dã một thập ma thái đại đích quan hệ.
Đãn hiện tại bất đồng liễu, tha cánh nhiên phát hiện tự kỷ quyển tiến liễu trương cảnh lâm thân phân chi mê trung.
Vu thị, vương tòng dương thử thời thậm chí hữu ta bất cảm khứ tiếp trương cảnh lâm thủ trung na cá hồng sắc ngoại bì đích chứng kiện, na cá chứng kiện tự hồ hữu ta niên đầu liễu, dĩ chí vu ngoại bì đô hữu ta phá tổn.
Trương cảnh lâm tương chứng kiện nhưng cấp liễu vương tòng dương: “Khứ ba, bả đông tây cấp tha tha tựu minh bạch liễu, giá dĩ kinh bất thị nhĩ năng xử lý đích sự tình liễu.”
“Nhĩ môn khán hảo tha môn,” vương tòng dương đối thân biên đích tư nhân bộ đội sĩ binh thuyết đạo, giá sự nhượng biệt nhân bào thối đô bất hợp thích, tất tu tha thân tự hồi bích lũy khứ trảo la lão bản.
Đãn thị tha hựu phạ tự kỷ bị hốt du, dĩ vương tòng dương giá cá nhân chẩn mật đích tính cách lai giảng, lưu hạ sĩ binh khán thủ trương cảnh lâm hòa nhan lục nguyên thị ngận hữu tất yếu đích.
Tiểu ngọc tỷ đam tâm đích khán hướng trương cảnh lâm: “Trương tiên sinh, bất hội hữu sự ba?”
Trương cảnh lâm bãi bãi thủ: “Phóng tâm, bất hội hữu sự đích, tha môn hoàn bất cảm bả ngã chẩm ma dạng.”
Nhan lục nguyên tại bàng biên đê thanh đạo: “Tiên sinh, đối bất khởi.”
Như quả bất thị tha khai thương, trương cảnh lâm tựu bất dụng bạo lộ tự kỷ đích thân phân liễu.
Trương cảnh lâm khán liễu tha nhất nhãn thán tức đạo: “Nhĩ một hữu thác, thị giá cá thế giới bất đối. Nhi thả ngã hoàn yếu cảm tạ nhĩ, cương tài nhĩ dã thị tưởng cứu ngã a.”
Tại trương cảnh lâm khán lai nhan lục nguyên tịnh một hữu tố thác thập ma, như quả cương tài tha bất khai thương, na ma tiểu ngọc tỷ hòa nhan lục nguyên đích hạ tràng đô hội ngận thảm, bao quát tha trương cảnh lâm dã thị nhất dạng đích, nhân vi trương cảnh lâm hiện tại dã bất quá thị cá phổ thông đích giáo thư tiên sinh bãi liễu.
Nhan lục nguyên tiền tài ngoại lộ liễu mạ? Một hữu.
Nhan lục nguyên sát thác nhân liễu mạ? Dã một hữu.
Trương cảnh lâm hốt nhiên giác đắc nhan lục nguyên tại mỗ ta phương diện chân đích ngận tượng nhậm tiểu túc, bỉ như tượng nhậm tiểu túc đích ngoan lệ, bỉ như nhậm tiểu túc diện đối địch nhân thời đích lãnh khốc, bỉ như nhậm tiểu túc diện đối giá cá thế giới thời đích phòng bị chi tâm.
Dĩ tiền trương cảnh lâm giác đắc nhậm tiểu túc giá dạng kỳ thật bất hảo, đãn bất tri đạo vi thập ma, cân nhậm tiểu túc tiếp xúc đa liễu dĩ hậu tha phản đảo nhận vi, nhậm tiểu túc bỉ giá thế thượng đại đa sổ đích nhân, canh tượng nhất cá nhân.
Giá cú thoại hảo tượng hữu điểm ngữ bệnh, đãn trương cảnh lâm tựu thị giá ma tưởng đích.