Chi tiền 178 bích lũy đích huynh đệ đô điều khản hứa hiển sở thị tai tinh, kết quả hậu lai đại gia phát hiện, hứa hiển sở lai 178 bích lũy dĩ hậu dã một thập ma sự tình ma.
Tái chi hậu tựu tòng hứa hiển sở na lí thính thuyết, tha lai 178 bích lũy hoàn đa khuy tha bằng hữu đích nhất phong thôi tiến tín, bất nhiên tha đô tiến bất liễu 178 bích lũy.
Nhi giá vị bằng hữu, tài thị tối bi thôi đích na vị, tẩu đáo na, na đích bích lũy tựu băng tháp.
Hứa hiển sở lai đáo 178 bích lũy dĩ hậu, dã tựu đề quá giá nhất vị bằng hữu đích sự tình, sở dĩ chu ứng long ngận khoái tựu tưởng đáo liễu……
Nhất lộ thượng chu ứng long hoàn dĩ vi nhậm tiểu túc tựu thị cá phổ thông đích lưu dân lai trứ, nhất phương diện thị nhậm tiểu túc trang đích tượng, tất cánh bổn thân tựu thị cá lưu dân thân phân, lánh nhất phương diện nhậm tiểu túc thuyết tụ cư địa đích tín tức, chu ứng long dã toàn đô đối thượng hào liễu.
Khả hiện tại thân phân chẩm ma tựu hốt nhiên biến liễu ni?
Bàng biên vương thánh nhân phiết phiết chủy, tha tiểu thanh đối vương thánh tri thuyết đạo: “Ca, tha phiến cha môn, thái tâm cơ thái thành phủ liễu ba.”
Cứu nhậm tiểu túc chi hậu, phùng hợp thương khẩu đô thị vương thánh nhân lai tố đích, sát kiểm thượng đích nê thổ hòa ô tích dã thị vương thánh nhân lai tố đích, tha dĩ vi nhậm tiểu túc thị cá khả liên đích lưu dân, khán khởi lai đĩnh lão thật đích, kết quả giá lộ thượng cánh thị nhất cú chân thoại đô một hữu a.
Nữ nhân tối thảo yếm biệt nhân phiến tự kỷ đích liễu, chỉ thị nhất thuấn gian đích công phu, vương thánh nhân tựu đối nhậm tiểu túc đích quan cảm lạp đê liễu.
Chỉ thị tha dã tưởng bất đáo, nhậm tiểu túc cánh nhiên hoàn hòa 178 bích lũy hữu liên hệ.
Vương thánh tri bất dĩ vi ý tiếu đạo: “Giá dã bất toán thập ma thành phủ, tha bất tín nhậm cha môn dã ngận chính thường, đảo thị hữu giá phân cảnh thích tài năng tại hoang dã thượng sinh tồn ba, bất quá tha giá cá niên kỷ, bất tri đạo kinh lịch liễu thập ma tài năng hữu giá dạng đích cảnh giác.”
“Phiến liễu tựu thị phiến liễu!” Vương thánh nhân bất nhạc ý liễu.
Thử thời, trương cảnh lâm tòng xa thượng hạ lai, tha thân hậu xa đội dã hữu nhất đội nhân thủ hộ tại tha thân bàng, trương cảnh lâm đối thân hậu nhân tiếu đạo: “Nhĩ môn bất dụng giá ma khẩn trương, thị lão bằng hữu liễu.”
Đãn bất quản tha chẩm ma thuyết, thân hậu đích bưu hình đại hán môn đô khẩn khẩn đích cân trứ tha, hữu nhân tiểu thanh đích cô đạo: “Vạn nhất hữu nhân yếu hại nhĩ ni.”
Vương thánh tri tiếu khán trứ giá nhất mạc, tha hữu điểm tiện mộ trương cảnh lâm tại 178 bích lũy lí cánh nhiên hữu như thử cao đích địa vị, minh minh thị nhất giới văn nhược thư sinh, khước thiên thiên bị nhất quần tây bắc đại hán ủng đái trứ.
Trương cảnh lâm thân hậu đích na quần nhân, nhất cá cá toàn phó võ trang trứ, khán khởi lai đô thập phân hung thần ác sát, giá yếu phóng đáo tha môn đích quản hạt bích lũy, khủng phạ nhân công trí năng hội giác đắc tha môn bất thị thập ma hảo nhân, nhiên hậu thông tri trật tự tư bả tha môn thống thống trảo khởi lai……
Nhiên nhi tựu tại thử thời, trương cảnh lâm dã hốt nhiên khán đáo liễu nhậm tiểu túc, tha trứu khởi mi đầu chỉ thị cân vương thánh tri giản đan đích đả liễu cá chiêu hô tiện lai đáo nhậm tiểu túc diện tiền: “Chẩm ma hồi sự? Lục nguyên ni? Tiểu ngọc ni?”
Cân hứa hiển sở nhất dạng, trương cảnh lâm hiên khai liễu nhậm tiểu túc thượng y hạ bãi khán liễu nhất nhãn thương khẩu: “Lợi khí quán xuyên thương, thị bất thị cân ngã môn chi tiền nhất ta bị thâu tập đích sĩ binh thương khẩu nhất dạng?”
Tha thân hậu hữu nhân thấu thượng lai khán liễu nhất nhãn: “Phùng hợp liễu, khán bất xuất lai, yếu bất cha môn sách tuyến khán khán?”
Nhậm tiểu túc đốn thời vô ngữ liễu, na hữu thương khẩu một dũ hợp tựu sách tuyến khán thương khẩu đích.
Trương cảnh lâm nhận chân vấn đạo: “Thùy càn đích?”
“Tông thị, tông thừa,” nhậm tiểu túc diện đối trương cảnh lâm tiện bất tái bảo lưu, bỉ thử chi gian thị đa niên đích tương xử tương thức, tri căn tri để, tha thuyết đạo: “Ngã môn nguyên bổn đả toán khứ khổ thủy sơn định cư, kết quả lộ thượng ngộ đáo tông thừa đái nhân tập kích.”
Trương cảnh lâm trứu khởi mi đầu: “Tông thừa!”
“Trương tiên sinh nhĩ tri đạo tông thừa?” Nhậm tiểu túc lăng liễu nhất hạ.
“Tri đạo,” trương cảnh lâm thuyết đạo: “Tông thừa hòa tông tương, lưỡng nhân thị tông thị niên thanh nhất đại đích giảo giảo giả, tự hồ tông thị cao tằng hữu nhượng tông tương tiếp thủ tông thị đích đả toán, nhi tông thừa tương thị tông tương đích ảnh tử, lưỡng nhân thị thân huynh đệ.”
Nhậm tiểu túc hồi ức khởi tông tương lai, na cá diện mục bạch tịnh đích thanh niên tằng kinh cự ly tự kỷ ngận cận, tự kỷ hoàn toàn hữu cơ hội sát điệu đối phương.
Bất quá giá sự tịnh bất khả tích, sát liễu tông tương khủng phạ hội kinh động tông thừa, dĩ hậu cơ hội hoàn đa đắc thị, tha yếu nhất khởi sát.
Khước thính trương cảnh lâm thuyết đạo: “Giá tông thừa thị cá siêu phàm giả, siêu phàm năng lực tự hồ thị khả dĩ tương biệt nhân biến thành tha đích đề tuyến mộc ngẫu, đãn ngã môn hoàn một pháp xác định, thử nhân ẩn tàng ngận thâm, hành sự vô thường.”
Nhậm tiểu túc trứu mi, như quả giá tông thừa chân như trương cảnh lâm sở thuyết, na tông thừa tập kích tha môn, nan đạo thị nhân vi tưởng khống chế tha? Bất đối, tưởng yếu khống chế tha tựu bất hội hạ sát thủ, na tựu thị…… Tưởng yếu khống chế dương tiểu cẩn?
Thử thời vương thánh tri đẳng nhân bị lượng tại nhất biên, vương thánh nhân ngốc ngốc đích khán trứ trương cảnh lâm hòa hứa hiển sở toàn đô vi tại nhậm tiểu túc thân bàng, chẩm ma giá thiếu niên tại 178 bích lũy lí diện địa vị hoàn ngận cao mạ?
Cảo thập ma a, lộ thượng tùy tiện kiểm cá thiếu niên, cánh nhiên giá ma trọng yếu mạ?! Chân đích thị tùy tiện kiểm đích a!
Vương thánh nhân chuyển đầu khán hướng chu ứng long: “Nhĩ bất nhận thức giá cá nhậm tiểu túc mạ? Tha bất thị nhĩ môn 178 bích lũy đích nhân?”
Chu ứng long dã hữu điểm mộng: “Ngã dã bất tri đạo tha cánh nhiên nhận thức tư lệnh a.”
Nhi thả, trương cảnh lâm đối giá nhậm tiểu túc đích thái độ, hảo tượng hữu điểm đặc biệt a, giá thời hầu chu ứng long tưởng khởi lai, hứa hiển sở hảo tượng dã thị giá nhậm tiểu túc thôi tiến tiến 178 bích lũy đích ba?
Thử thời trương cảnh lâm dữ nhậm tiểu túc đê thanh thuyết liễu nhất ta thập ma, nhiên hậu tài chuyển quá thân lai đối vương thánh tri bất hảo ý tư tiếu đạo: “Bão khiểm liễu thánh tri, nhậm tiểu túc thị ngã đích học sinh, ngã dã một tưởng đáo hội tại giá lí kiến đáo tha, nhi thả hoàn thân thụ trọng thương.”
Vương thánh tri sá dị đạo: “Tha hoàn thị nhĩ đích học sinh? Na vi hà bất thị 178 bích lũy đích nhân?”
Trương cảnh lâm giải thích đạo: “Giá cá học sinh bỉ giác đặc thù, tẩu ba, tiên hồi 178 bích lũy tái thuyết.”
Chu ứng long hốt nhiên tiểu thanh đích cô đạo: “Hoàn liễu hoàn liễu, tha khứ quá đích bích lũy đô băng liễu, cha môn 178 bích lũy chân yếu thấu tề lưỡng đại tai tinh liễu, cánh nhiên hoàn thị tư lệnh đích học sinh……”
Bàng biên hữu đại hán vấn đạo: “Lão chu, nhĩ tiểu thanh đích cô thập ma ni?”
“Một sự một sự……”
Tái thứ xuất phát thời, nhậm tiểu túc y nhiên tọa tại vương thánh nhân đích na lượng xa thượng, kết quả tha phát hiện vương thánh nhân đích biểu tình hữu ta bất đối kính, tự hồ tại sinh trứ muộn khí.
Bất quá nhậm tiểu túc tịnh một hữu giải thích thập ma, chỉ thị thuyết liễu nhất thanh: “Tạ tạ nhĩ môn cứu liễu ngã, bách bất đắc dĩ, kiến lượng.”
Vương thánh nhân phiết phiết chủy thuyết đạo: “Đối a, đại nhân vật ma, đô yếu ẩn tàng thân phân đích, dĩ miễn biệt nhân bách hại nhĩ.”
Nhậm tiểu túc bất tái thuyết thoại, nhi thị khán hướng song ngoại, cương tài trương cảnh lâm cấp tha thuyết, tiên khứ 178 bích lũy tái thuyết, như kim 178 bích lũy đối tông thị dã hữu nhất ta tưởng pháp, nhược tưởng báo cừu đích thoại, tha hiện tại năng tá trợ đích chỉ hữu 178 bích lũy liễu, liên khánh thị dã bất khả năng phân tâm bàng cố, nhân vi khánh thị hiện tại tất tu yếu diện đối dương thị đích bính tử phản phác.
Trương cảnh lâm ngận thanh sở nhậm tiểu túc tưởng yếu càn thập ma, sở dĩ chỉ dụng liễu nhất cú thoại tiện đả động liễu tha.
Hốt nhiên gian, vương thánh nhân tiểu thanh vấn đạo: “Nhĩ gia nhân dã xuất sự liễu thị mạ, tông thị hại đích?”
“Ân,” nhậm tiểu túc khán trứ xa song ngoại diện hồi ứng đạo.
“Toán liễu ngã nguyên lượng nhĩ liễu,” vương thánh nhân thuyết đạo: “Nhĩ dã biệt thái nan quá liễu, ngã môn hội bang nhĩ tại trung nguyên trảo đáo nhĩ bằng hữu đích.”
Nhậm tiểu túc cảm khái, nữ hài đích tâm tình hoàn chân thị phục tạp đa biến a, phiên kiểm bỉ phiên thư hoàn khoái.