Khán cổ văn, tựu thượng văn học độ
Chính văn quyển
( văn học độ )
Bất quản thị nhiếp vu lang quần đích uy hiếp, hoàn thị bổn thân du mục bộ lạc đối vu thần minh đích sùng bái, giá cá nhan lục nguyên lai đáo thảo nguyên hậu bính đáo đích đệ nhất cá bộ lạc dĩ kinh thành vi liễu tha đích phụ dung.
Bộ lạc đầu nhân nhưng cựu thị bộ lạc đầu nhân, nguyên bổn na vị mục dân hán tử thuyết tâm cam tình nguyện đích nhượng nhan lục nguyên tiếp quản chỉnh cá bộ lạc, đãn nhan lục nguyên chỉ thị tiếu trứ cự tuyệt liễu.
Bộ lạc đầu nhân nghi hoặc bất giải: “Nâm lai giá lí, bất thị vi liễu……”
“Áo,” nhan lục nguyên tiếu trứ giải thích đạo: “Nhĩ đích bộ lạc thái tiểu liễu, ngã yếu đích thị chỉnh cá thảo nguyên.”
Chí vu yếu chỉnh cá thảo nguyên càn thập ma, một nhân tri đạo.
Nhất khai thủy, bộ lạc lí đích nhân đô đóa trứ nhan lục nguyên hòa lý tiểu ngọc tẩu, sinh phạ đắc tội liễu tha môn.
Đại gia đối nhan lục nguyên canh đa đích thị kính úy, úy đại vu kính.
Khả hậu lai đại gia tiệm tiệm phát hiện, thiếu niên nhan lục nguyên tiên bất thuyết, giá thiếu niên bàng biên na cá khiếu tố lý tiểu ngọc đích nữ nhân chân đích ngận hảo, thiên tình liễu dã hội bang đại gia càn nông hoạt, thậm chí hoàn hội cân đại gia nhất khởi khứ kiểm ngưu phẩn sái càn liễu thủ noãn.
Nhất điểm dã bất hiềm khí ngưu phẩn tạng, tiểu ngọc tỷ hoàn hội cấp tiểu hài tử xướng nhi ca, thanh âm thanh thúy hựu động thính.
Tại nhan lục nguyên khán lai, bắc phương du mục dân tộc đích văn hóa đoạn tằng viễn siêu trung nguyên nhân tưởng tượng, giá lí thậm chí liên tối cơ sở đích điện lực đô một hữu, các cá bộ lạc phí tẫn thiên nan vạn khổ chi hậu trọng tân tuần hóa liễu ngưu dương mã thất, nhiên hậu y hà phóng mục vi sinh.
Nhan lục nguyên trảo đáo đích giá cá bộ lạc liên danh tự đô một hữu, chỉ thị nhất quần mục dân lịch đại kết quần sinh hoạt, tự nhiên hình thành đích bộ lạc.
Bất quá nhan lục nguyên thính thuyết quá, giá thảo nguyên thượng hoàn hữu ngận đại đích bộ lạc, nhi 176 hào bích lũy phòng bị đích dã chính thị giá ta đại bộ lạc.
Án chiếu bộ lạc đầu nhân cáp tang sở thuyết, kỳ thật tha môn dã quy chúc vu mỗ cá đại bộ lạc, chỉ thị bình nhật lí tịnh bất dụng kinh thường đả giao đạo, chỉ thị đối phương mỗi niên xuân thiên đô hội lai thu chước nhất bộ phân đích ngưu dương mã thất.
Như quả yếu hòa trung nguyên đả trượng, đại bộ lạc tắc hội phái nhân quá lai đề tiền thông tri, yếu cầu tha môn khứ chỉ định đích địa phương tập kết, bộ lạc lí đích nhất ta thương chi, tựu thị na ta đại bộ lạc phát đích, đô ngận cựu liễu, khán dạng tử thị dĩ tiền tòng trung nguyên nhân na lí thưởng lai đích.
Cáp tang khán liễu nhan lục nguyên nhất nhãn tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo: “Đáo thời hầu đẳng khai xuân liễu, tha môn yếu thị phái nhân quá lai……”
“Một sự đích,” nhan lục nguyên tiếu đạo: “Ngã lai ứng phó.”
Tự đả nhan lục nguyên thành vi giá cá bộ lạc tân chủ nhân chi hậu, bộ lạc lí na ta mục dân nhất khai thủy hoàn đĩnh đam tâm đích, tha môn đam tâm nhan lục nguyên hội bất hội thái quá tàn bạo, tất cánh thị hữu lang quần cân tùy đích nhân, tưởng tưởng đô giác đắc thập phân hung ác.
Nhi thả sổ lượng na ma đa đích lang quần, bộ lạc lí đích ngưu dương mã thất khả bất cú cật a, vạn nhất na thiếu niên nhượng lang quần bả sinh khẩu đô cật quang liễu chẩm ma bạn?
Khả kết quả, nhan lục nguyên tiếp quản liễu bộ lạc chi hậu, tiện huy tán liễu lang quần nhượng tha môn khứ tự do mịch thực, thảo nguyên thượng thực vật đa đích ngận, một tất yếu bả mục dân đích sinh khẩu cấp cật điệu.
Dã hữu mục dân khán đáo nhan lục nguyên khu tán liễu lang quần, tiện khởi liễu tâm tư, giá cá thời hầu hội bất hội thị nhan lục nguyên tối nhược đích thời hầu? Sấn trứ giá cá thời hầu sát tử tha, giá dạng tựu bất dụng khán tha đích nhãn sắc liễu.
Đảo thị bộ lạc đích đầu nhân cáp tang lý trí nhất ta: “Ngã môn sát liễu tha, vạn nhất lang quần hồi lai cấp tha báo cừu ni? Nhi thả giá dạng đích nhân khu tán lang quần, tự nhiên hữu cực đại đích tự tín, thuyết minh nhân gia căn bổn tựu một bả ngã môn phóng tại nhãn lí.”
Giá hạ tử, kỳ tha nhân tài yển kỳ tức cổ, bất tái tưởng thâu thâu sát tử nhan lục nguyên đích sự tình.
Nhất chu quá khứ chi hậu, đương cáp tang bào khứ cân nhan lục nguyên hối báo sự tình đích thời hầu, nhan lục nguyên tự tiếu phi tiếu đích khán trứ cáp tang thuyết đạo: “Nhĩ thị cá thông minh nhân.”
Cáp tang nhất hạ tử tựu minh bạch nhan lục nguyên tại thuyết thập ma, kết quả giá phản đảo nhượng cáp tang dĩ hậu tại nhan lục nguyên diện tiền canh gia khiêm ti.
Nhan lục nguyên nguyên bổn dĩ vi, đại bộ lạc lai nhân ứng cai thị ngận cửu dĩ hậu đích sự tình liễu, kết quả đại tuyết sơ đình đích đệ tam thiên, tựu hữu nhân kỵ mã nhi lai, thủ trung trì trứ nhất can tiết trượng.
Đối phương lai đáo cáp tang tha môn đích trướng bồng môn tiền đại thanh thuyết đạo: “Đại hãn mệnh nhĩ môn thập thiên chi nội để đạt chuẩn cách nhĩ hà bàng đích đại trướng, tham dữ giá thứ nam hạ đích kiếp lược.”
Du mục dân tộc nam hạ thưởng đích bất thị tiền, nhi thị sinh hoạt vật tư, nhan lục nguyên thính cáp tang thuyết, kim niên thái lãnh liễu, nhất tràng đại tuyết đống tử liễu hảo đa ngưu dương, như quả bất nam hạ thưởng thực vật, khủng phạ hảo đa nhân đô quá bất khứ giá cá đông thiên.
Tha môn dã bất dụng khứ thưởng kiếp bích lũy, tất cánh trung nguyên nhân ngận đa sinh hoạt vật tư đô thị tại hoang dã đích công hán hòa tự dưỡng tràng lí, tảo ta niên đại bộ lạc thủ lĩnh ngận ngu xuẩn, hỉ hoan cân 176 bích lũy chính diện tác chiến, khứ thưởng kiếp bích lũy lí đích đông tây.
Kết quả giá vị đại hãn tại nhất thứ kiếp lược trung bị loạn thương đả tử, trung nguyên nhân đích nhiệt võ khí tuyệt bất thị tha môn khả dĩ để đáng đích.
Đãn thị giá vị tân đại hãn bất đồng, tha tại khứ niên tựu trảo hảo liễu lộ tuyến, ngạnh thị cấp tha tị quá 176 bích lũy, nhất lộ thưởng đáo liễu 176 bích lũy bối hậu khứ.
Đẳng 176 bích lũy trú quân phản ứng quá lai thời, tha môn dĩ kinh kháo trứ tiến hóa quá đích mã thất na cường đại đích cơ động năng lực, nhiễu lộ hồi liễu thảo nguyên.
Dã chính thị giá nhất trượng, điện định liễu giá vị đại hãn đích địa vị, ngận đa bộ lạc đầu nhân giá tài toán thị phục tha liễu.
Bất quá, tha môn na thứ thưởng đích đông tây đối vu chỉnh cá trung nguyên lai thuyết tịnh bất toán thái đa, sở dĩ dã tịnh vị dẫn khởi trung nguyên đích trọng thị.
Nhi giá thứ, giá vị đại hãn tượng thị thường đáo liễu điềm đầu tự đích, cánh nhiên tại cương cương nhập đông đích thời hầu tựu triệu tập sở hữu bộ lạc nhất khởi khứ đả trượng.
Na thủ trì tiết trượng đích nhân khán hướng cáp tang: “Chẩm ma bất hồi thoại, nan đạo nhĩ yếu kháng lệnh bất tuân mạ? Na dã một quan hệ, đãi ngã hồi khứ đái bả tiêu tức đái cấp đại hãn đạp bình nhĩ đích bộ lạc, dã bất dụng khứ trung nguyên liễu, nhĩ môn đích ngưu dương mã thất chính hảo phân cấp na ta thụ tổn thất đích bộ lạc.”
Cáp tang đốn thời cấp liễu, tha cản khẩn khán hướng nhan lục nguyên.
Na thủ trì tiết trượng đích nhân trứu khởi mi đầu: “Nhĩ khán biệt nhân càn thập ma?”
“Giá thị ngã môn bộ lạc đích tân đầu nhân, sở dĩ đắc thính tha đích,” cáp tang giải thích đạo.
Na thủ trì tiết trượng đích nhân khán hướng nhan lục nguyên: “Tiểu thí hài nhi dĩ, nhĩ môn bộ lạc vi hà hội thôi cử tha đương tân đầu nhân?”
Bàng biên đích tiểu ngọc tỷ thán tức nhất thanh, chuyển thân hồi trướng bồng liễu, khước thính nhan lục nguyên tiếu mị mị thuyết đạo: “Hồi khứ cáo tố nhĩ môn đại hãn ba, ngã môn bộ lạc hội khứ trung nguyên, đãn bất thị hiện tại, nhi thị ngã đương liễu đại hãn dĩ hậu. Nhĩ khả dĩ hoạt trứ hồi khứ, đãn ngã sai nhĩ mã thượng hội bị thiên thượng đích hùng ưng trác hạt nhãn tình, nhân vi nhĩ tranh trứ nhãn tình dã cân hạt liễu một thái đại khu biệt.”
Đại gia bổn dĩ vi giá chỉ thị nhất cú cuồng ngôn, khả tựu tại giá thời, thiên thượng hốt hữu nhất phiến âm ảnh phiêu quá, na thủ trì tiết trượng đích nhân sĩ đầu nhất khán, chính khán đáo nhất đầu hùng ưng triều tha lạc lai, hoàn một đẳng tha kinh hô ni, na hùng ưng tiện điêu tẩu liễu tha đích nhất chỉ nhãn tình!
Nhan lục nguyên đích tiếu dung tiệm tiệm tiêu thất: “Hồi khứ cáo tố nhĩ môn đại hãn, sinh hoặc tử, tha chỉ hữu nhất thứ tuyển trạch đích cơ hội.”
Bàng biên đích cáp tang đột nhiên bái đảo tại địa, sở hữu mục dân cân trứ cáp tang quỵ liễu hạ khứ, tại tha môn khán lai, cương cương hùng ưng trác hạt trì tiết sử đích nhất mạc, canh tượng thị thần tích!
Giá thị chân chính đích thần minh!
Cầu nguyệt phiếu nha cầu nguyệt phiếu, giá hoàn thị đầu nhất thứ nguyệt phiếu tiến tiền tam ni
Văn học độ