Khán cổ văn, tựu thượng
Chính văn quyển
Vãn thượng hoàn hữu nhất chương, tiên trừu không thuyết điểm nhàn thoại.
Lưỡng bách vạn tự liễu.
Ngã tòng 2019 niên đích 4 nguyệt 15 hào khai thủy liên tái, đáo hiện tại dã soa bất đa khoái nhất niên đích thời gian, kỳ gian đoạn canh quá lưỡng thiên, thỉnh giả thập đa thứ, tái thứ đối các vị độc giả lão bản môn biểu kỳ nhất hạ khiểm ý.
Bất quá tương cận nhất niên đích thời gian tự kỷ hưu tức đích nhật tử dã liêu liêu vô kỉ, toán khởi lai ứng cai hoàn thị bỉ giác cần phấn đích.
Liên tái nhất trực thị nhất kiện bỉ giác ngao nhân đích sự tình, nhân vi mỗi thiên đô yếu bất đình đích tư khảo kịch tình, các chủng áp lực hội phác diện nhi lai, tâm lí tổng điếm ký nhất kiện sự tình, xác thật hội nhượng nhân phi thường bì bại.
Hồi tưởng khởi tự kỷ cương khai thủy liên tái đích thời hầu, hoàn hoảng như tạc nhật.
Na thời hầu ngã tựu cáo tố tự kỷ, ngã nhất định yếu tả xuất nhất cá hảo cố sự lai, nhất cá hữu ý tư, hữu tưởng pháp đích hảo cố sự, nhất cá giác sắc lập đắc trụ, nội hạch dã lập đắc trụ đích hảo cố sự.
Tưởng lai, tự kỷ giá tương cận nhất niên đích nỗ lực, dã hoàn toán đối đắc khởi ngã tự kỷ đích giá cá nguyện vọng.
Giá bổn thư lí bao hàm trứ thái đa ngã tự kỷ đích nhân sinh thái độ, mỗi đương ngã khán đáo các vị tương thư lí đích thoại chuyển phát cấp biệt nhân đích thời hầu, ngã đô hội cảm đáo nhất trận chấn phấn.
Khán đáo các vị thuyết hỉ hoan mỗ cá giác sắc đích thời hầu, dã hội hội tâm nhất tiếu.
Tử tế tưởng tưởng, ngã giá chủng bán lộ xuất gia đích tác giả, năng tố đáo giá nhất điểm ngã dã toán thị tri túc liễu.
Giá thị đối quá khứ đích tự kỷ nhất chủng khẳng định, vị lai hoàn nhu yếu kế tục nỗ lực.
Tả đại vương nhiêu mệnh đích thời hầu, tự thân bút lực bất túc, tả đáo lưỡng bách vạn tự đích thời hầu tựu giác đắc soa bất đa cai kết thúc liễu, nhi giá cá cố sự khả năng yếu tương đối phục tạp nhất ta, tả đáo lưỡng bách vạn tự đích thời hầu, tổng giác đắc hoàn hữu nhất đoạn trường lộ yếu tẩu.
Ngã một pháp chuẩn xác phán đoạn hội tại thập ma thời hầu kết vĩ, chỉ tưởng an tâm đích bả thặng hạ đích cố sự tả hảo.
Giá cố sự lí, bất quản thị các vị hỉ hoan đích nhân vật dã hảo, thảo yếm đích nhậm vụ dã bãi, ngã đô hi vọng tha môn thị chân thật hoạt trứ đích, hi vọng các vị kỉ niên hậu tái tưởng khởi tha môn, hoàn giác đắc tha môn nhưng cựu hoạt tại các vị tâm lí.
Lai thuyết thuyết đích thành tích, dã toán thị trung quy trung củ, chính thường canh tân đích thoại năng bảo trì sướng tiêu tiền ngũ, nguyệt phiếu dã ngận ổn định, một hữu điệu xuất quá tiền lục.
Quân đính ngũ vạn xuất đầu, tương bỉ đại đa sổ tác giả lai thuyết ngã toán thị hạnh vận đích liễu, đại vương đăng thượng quá sơn đỉnh, nhi hậu tục đích tác phẩm hựu năng bảo trì giá chủng thành tích dĩ chúc bất dịch.
Giá ta thành tích, lai nguyên vu các vị đích chi trì, ly bất khai các vị nhật nhật dạ dạ đích đầu phiếu, đính duyệt, đả thưởng.
Đương nhiên, ngã tự kỷ dã khả dĩ đắc sắt nhất hạ, giá thị nhận chân tả cố sự đích kết quả.
Tại đông phương vệ thị đích phong vân thịnh điển thượng ngã thuyết, nhất cá tác giả tối chung đích lạc điểm hoàn thị tự kỷ đích cố sự, đại vương cấp liễu ngã hứa đa vinh dự, đãn hồi quy đáo sang tác bổn thân, hoàn thị yếu tiên bả cố sự giảng hảo.
Bất nhiên đích thoại, tựu chỉ năng thị đàm hoa nhất hiện bãi liễu.
Nghiên cứu vận doanh, nghiên cứu sáo lộ, nghiên cứu thủ đoạn, tối chung đô bất như nhận nhận chân chân đích trác ma xuất nhất cá hảo cố sự, giá thị tối trát thật đích tả tác chi lộ.
Ngã thường thuyết, nhĩ hữu một hữu dụng tâm, độc giả nhất nhãn tựu năng khán xuất lai, đại gia tâm trung tự hữu nhất can xứng, lai hành lượng nhĩ đích nỗ lực.
Tại thử ngã phi thường kiêu ngạo đích thuyết, khởi mã tại giảng cố sự đích giá điều lộ thượng, ngã một hữu tẩu thiên quá, sơ tâm hoàn tại.
Đối ngã nhi ngôn, giá tựu thị tối trọng yếu đích sự tình liễu.
Cảm tạ đại gia giá tương cận nhất niên đích chi trì, tái thứ cảm tạ.
Hậu diện đích lộ, ngã hội canh nhận chân đích tẩu, hi vọng lộ đích tẫn đầu các vị hoàn tại.