Thiên tài nhất miểu ký trụ bổn trạm địa chỉ: [ tư lộ khách ]
/ tối khoái canh tân! Vô quảng cáo!
Bắc phương thảo nguyên.
Nhất danh thân xuyên bạch đại quái đích y sinh chính tồn tại địa thượng, án trứ nhất đầu tiểu cao dương hướng nhất đại quần mục dân giảng giải trứ: “Giá đầu cao dương hiện tại đích chứng trạng tựu thị điển hình đích cao dương lị tật, thị do sản khí giáp mô can khuẩn tạo thành đích cấp tính độc huyết chứng. Lánh ngoại, sa môn thị can khuẩn, đại tràng can khuẩn cập liên cầu khuẩn dã khả trí bệnh, thường khả sử cao dương đại phê tử vong.”
Mục dân đại thẩm do dự liễu nhất hạ thuyết đạo: “Nan đạo bất thị thần minh bả tha môn cấp thu hồi khứ đích mạ? Ngã môn tổ tổ bối bối đô thị giá chủng thuyết pháp a, xuất sinh nhất cá nguyệt nội tử điệu đích tiểu cao dương, na đô thị thượng bối tử tố liễu ác nhân, sở dĩ thiên thượng đích thần minh trừng phạt tha giá bối tử lai thụ khổ liễu.”
Xuyên trứ bạch đại quái đích y sinh khóc tiếu bất đắc: “Giá cân thần minh khả một quan hệ, bất tín nhĩ môn vấn vấn thân biên đích thần minh.”
Thuyết trứ, sở hữu nhân bả mục quang đầu hướng nhan lục nguyên, nhi nhan lục nguyên tắc tiếu trứ thuyết đạo: “Hoặc hứa tha môn thượng bối tử xác thật tố liễu ác, đãn giá bối tử xác thật bất thị ngã an bài tha môn lai thụ khổ đích.”
Y sinh hội tâm nhất tiếu, đãn mục dân môn khước nhất kiểm nghiêm túc đích thuyết đạo: “Chủ nhân nhân từ.”
Y sinh: “……”
Nhan lục nguyên đối y sinh tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Kế tục cấp đại gia giảng giảng như hà phòng trị ba.”
“Hảo đích,” y sinh điểm điểm đầu cung kính đích hồi ứng liễu nhất thanh hậu, kế tục thuyết đạo: “Các vị chú ý liễu, nhất bàn tại hoài dựng mẫu dương lâm sản tiền 20 thiên hòa 10 thiên đích thời hầu, phân biệt lưỡng thứ chú xạ cao dương lị tật giáp thuyên khuẩn miêu 2mI—3ml, giá dạng tựu khả sử sơ sinh cao dương hoạch đắc bị động miễn dịch.”
Tự đả thảo nguyên dữ tây bắc 178 yếu tắc kết minh chi hậu, tòng 178 yếu tắc na biên lai liễu hảo kỉ chi bang trợ thảo nguyên tiến hành cơ sở kiến thiết đích đoàn đội, thậm chí liên vương phú quý đô thân tự đáo thảo nguyên lưu đạt liễu nhất tranh, dữ nhan lục nguyên, tiểu ngọc tỷ tự cựu.
Nhượng nhan lục nguyên cảm đáo kinh hỉ đích thị, lão vương đái lai đích đoàn đội cánh thị tử tế nghiên cứu quá thảo nguyên nhu yếu đích đông tây.
Tha môn khai thủy bang trợ thảo nguyên kiến lập liễu thủy văn giam trắc trạm điểm, tịnh thường thí dĩ khoa học đích sổ cư lai hoàn thiện súc mục dưỡng thực kỹ thuật.
Tối quan kiện đích thị, lão vương vi tha môn đái lai liễu súc mục phòng dịch phương diện đích nhân tài, tịnh tương tự kỷ đích tri thức khuynh nang tương thụ.
Đối vu thảo nguyên nhân lai thuyết thập ma tối trọng yếu ni? Đương nhiên thị ngưu dương sinh khẩu liễu, giá ta sinh khẩu thị đại gia đích tài sản, nhược thị hữu sinh khẩu tử vong, na tựu tượng thị bị nhân thâu liễu tiền nhất dạng đích nan thụ.
Nhi thả, giá ta nhân tại lai đáo thảo nguyên dĩ tiền hoàn chuyên môn tiếp thụ quá bồi huấn, lệ như tha môn tại diện đối mục dân đích phong kiến tư tưởng thời bất năng lộ xuất ki phúng đích thần sắc, bỉ như tha môn yếu dĩ đối đãi thần minh đích thái độ lai đối đãi nhan lục nguyên, dĩ thử lai bảo chứng khoa học dữ thần quyền bất hội phát sinh trùng đột.
Vương phú quý thị tinh minh nhân, tha tri đạo nhan lục nguyên trường đại liễu, đối phương nhu yếu duy hộ thảo nguyên chi chủ đích quyền uy.
Sở dĩ như quả tưởng tại thảo nguyên thượng tố sinh ý, na nhĩ quang kháo tình nghị khả một pháp trường cửu, hoàn đắc học hội như hà nhập hương tùy tục, nhượng thảo nguyên nhân bất bài xích nhĩ.
Tưởng yếu hòa thảo nguyên nhân tố bằng hữu, na tựu đắc tiên tôn trọng thảo nguyên nhân, tựu thị giá cá đạo lý.
Cáp tang tại nhan lục nguyên thân bàng tiểu thanh vấn đạo: “Chủ nhân, giá ta nhân chân đích kháo phổ mạ? Cha môn phóng liễu giá ma cửu đích dương, nan đạo hoàn một tha môn canh đổng?”
Nhan lục nguyên tiếu trứ thuyết đạo: “Cáp tang, nhĩ yếu học trứ lý giải khoa học liễu.”
Giá vị thảo nguyên chi chủ đích thống trị địa vị dã thị dĩ thần quyền vi căn cơ, nhiên nhi tha dữ thần côn bất đồng đích địa phương tựu tại vu, tha thị chân thần……
Sở dĩ tại trị hạ thời, nhan lục nguyên năng cú biểu hiện đích canh gia tự tín, tha nhất điểm đô bất phạ khoa học lai thiêu chiến tha đích quyền uy, giá thị nhất cá thần minh dữ khoa học tịnh tồn đích thời đại.
Nhi thả nhan lục nguyên kỳ thật ngận thanh sở, tự kỷ giá cá sở vị đích thần minh, kỳ thật dã thị khoa học sang tạo xuất lai đích.
Tha khôi phục ký ức đích thời gian yếu bỉ nhậm tiểu túc canh tảo, sở dĩ tha tri đạo, tự kỷ đích phụ thân P bác sĩ vi liễu cứu tự kỷ nhất mệnh, đáo để phó xuất quá đa thiếu nỗ lực.
Đương niên tha đắc bệnh chi hậu, nhan lục nguyên thanh tích ký đắc phụ thân đích dung mạo dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tiều tụy hạ khứ.
Đối phương dụng tẫn tự kỷ nhất sinh sở học, vi tự kỷ trảo liễu nhất điều sinh lộ. Khả đối phương khước tại thật nghiệm thành công hậu, hiểm ta thốt tử tại 039 hào thật nghiệm thất lí.
Na đoạn thời gian lí, P bác sĩ mỗi thiên chỉ thụy 3 cá tiểu thời, bất thị tại tố thật nghiệm, tựu thị tại khứ tố thật nghiệm đích lộ thượng.
Sở dĩ, bất quản nhan lục nguyên như hà bị nhân phụng nhược thần minh, tha tâm để lí đô thập phân thanh sở, tự kỷ giá năng lực kỳ thật phụ thân dụng khoa học hoán lai đích.
Chỉ bất quá, nhan lục nguyên dữ nhậm tiểu túc đích bất đồng chi xử tại vu, nhậm tiểu túc đương sơ hoạn đích thị nham chứng, nhi nhan lục nguyên khước thị bạch huyết bệnh.
Sở dĩ tại nhậm tiểu túc cốt tủy bị di thực đáo tha thân thượng hậu, tuy nhiên “Thần minh chi huyết” tại tha thể nội hữu liễu nhất cá tân đích bình hành, đãn tha khước một hữu nhậm tiểu túc na ma cường đại đích thể phách.
Nhiên nhi tựu tại thử thời, viễn phương đích phó lan tề chính kỵ trứ nhất thất tuấn mã cuồng bôn nhi lai.
Đãi đáo phó lan tề kháo cận hậu, tiện mã thượng khai khẩu thuyết đạo: “Chủ nhân, hữu thượng bách đầu ngưu đột nhiên cuồng bôn ly khứ, dĩ tiền hoàn tòng vị phát sinh quá giá chủng tình huống, lan đô lan bất trụ.”
Nhan lục nguyên trứu khởi mi đầu lai: “Thập ma thời hầu đích sự tình?”
“Tựu tại lưỡng cá đa tiểu thời tiền, ngã thị tòng mục tràng cản hồi lai đích,” phó lan tề hồi đáp đạo.
“Khứ liễu na cá phương hướng?” Nhan lục nguyên vấn đạo.
“Nam phương.”
Thuyết thoại gian, sở hữu nhân hốt nhiên khán đáo, nguyên bổn du tẩu thủ hộ tại ngoại vi đích lang quần, cánh đột nhiên triều trứ nam phương bôn tập nhi khứ.
Thời cách đa nhật, lang vương đích thể cách tự hồ hựu kiện thạc liễu nhất ta.
Đại khái bán cá tiểu thời chi hậu, lang quần tha trứ thập đa đầu ngưu phản hồi nhan lục nguyên diện tiền, ngưu dĩ kinh bị giảo tử liễu, cảnh bộ tiên huyết lâm li.
Nhan lục nguyên khán liễu nhất nhãn lang quần, tha phát hiện cánh nhiên hữu lưỡng đầu lang thụ thương liễu.
“Trảo tha môn đích thời hầu tao ngộ phản kháng liễu?” Nhan lục nguyên vấn lang vương.
Lang vương hoãn hoãn điểm đầu.
“Kỳ quái liễu,” nhan lục nguyên thuyết trứ tương thủ chưởng thiếp tại nhất đầu ngưu đích não đại thượng, nhiên nhi tựu tại thử thời, ngưu đích đầu lô xử cánh thị sấm thấu xuất ngân sắc đích kim chúc dịch thể, tưởng yếu toản nhập nhan lục nguyên đích chưởng tâm!
Chỉ thị, hoàn một đẳng na ngân sắc kim chúc dịch thể triêm đáo nhan lục nguyên, khước kiến nhan lục nguyên chưởng tâm cánh nhiên dã dũng xuất đồng dạng đích ngân sắc kim chúc dịch thể lai, tịnh tương giá cổ đái hữu địch ý đích kim chúc dịch thể bao khỏa kỳ trung.
Ngận đa nhân tập quán tính đích hốt lược liễu, kỳ thật nhan lục nguyên như quả nguyện ý đích thoại, tha thân thể lí đích nạp mễ cơ khí nhân dã túc cú hoàn thành nhất cụ ngoại phúc thức trang giáp, giá thị nhậm tiểu túc cấp tha đích quỹ tặng.
Mỗi mỗi tưởng đáo na vị ca ca tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp nhượng tự kỷ canh gia an toàn, nhan lục nguyên tiện hội lộ xuất nhất ti vi tiếu lai.
Thử thời, nhan lục nguyên đích nạp mễ cơ khí nhân tương thí đồ tập kích tha đích kim chúc dịch thể bao khỏa thành viên cầu, giá ngân sắc viên cầu tại tha thủ tâm lí thác cử trứ, uyển như chính tại lưu thảng trứ đích thủy cầu.
Cáp tang dữ phó lan tề kinh ngạc đạo: “Chủ nhân, giá thị……”
“Bất dụng kinh nhạ,” nhan lục nguyên thuyết đạo: “Ngã lai khán khán thùy tại cảo quỷ.”
Sát na gian, cáp tang dữ phó lan tề hốt nhiên phát hiện, nhan lục nguyên đồng khổng cánh thị biến thành liễu ngân hà bàn đích tinh không nhan sắc, phảng phật hữu nhất cá thế giới chính tại tha nhãn trung thương hải tang điền bàn đích diễn biến trứ.
Tinh hà tại đồng khổng thâm xử lưu thảng, cáp tang thậm chí cảm giác tự kỷ tại đối phương nhãn trung khán kiến liễu sảo túng tức thệ đích lưu tinh.
Nhan lục nguyên tại dụng tự kỷ đích tinh thần ý chí, thí đồ giải tích tha thủ trung đích nạp mễ cơ khí nhân, phản hướng tòng giá ta vi tiểu đích nạp mễ cơ khí nhân thân thượng hoạch thủ linh đích tín tức.
Tựu tượng linh đối nhân loại tố đích sự tình nhất dạng.
Chỉ thị, giá kiện sự tình đích nan độ viễn bỉ tưởng tượng trung canh gia phục tạp dữ gian nan.
Hốt nhiên, cáp tang phát hiện nhan lục nguyên đích trường phát cánh tòng mạt sao nhất điểm điểm hóa thành thôi xán đích tê ( ji ) phấn, phảng phật đối phương chỉnh cá nhân dã yếu hóa thành thiên thượng đích tinh thần nhất bàn.
Bất, thị hóa tác bao dung liễu tinh thần đích vũ trụ thương khung.
“Chủ nhân?” Cáp tang thí tham đạo.
Khả thị, nhan lục nguyên tịnh một hữu lý hội tha, nguyên bổn dĩ kinh cập yêu đích trường phát, thử thời dĩ kinh chỉ thặng hạ bán tiệt trường đoản.
“Bất đối!” Cáp tang phản ứng quá lai, tha đệ nhất thời gian bào hướng bất viễn xử đích vương đình đại trướng: “Tiểu ngọc! Tiểu ngọc, nhĩ khoái lai khán khán ngã gia chủ nhân giá thị chẩm ma liễu!”
Chính tại vương đình đại trướng lí giáo kỳ kỳ cách thu điệp y vật đích tiểu ngọc tỷ nhất thính giá thoại, lập khắc thương hoàng đích tòng đại trướng lí bào liễu xuất lai: “Chẩm ma liễu cáp tang?”
“Nhĩ khoái khán khán chủ nhân, tha đích phát sao chính tại biến thành tinh thần,” cáp tang hoàng khủng đạo: “Ngã môn dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, chỉ năng trảo nhĩ.”
Tiểu ngọc tỷ phong liễu nhất dạng triều nhan lục nguyên sở tại đích vị trí bào khứ, lộ thượng nhân vi địa diện bất bình hoàn suất liễu nhất giao, thủ đô ma phá liễu.
Khả thị tha tịnh bất tại ý, thậm chí đô một hữu khán tự kỷ thủ thượng đích thương khẩu nhất nhãn, kế tục triều nhan lục nguyên cuồng bôn.
“Lục nguyên!” Tiểu ngọc tỷ khán trứ nhan lục nguyên phát sao xử đích tinh quang, vu thị hiết tư để lí đích nột hảm khởi lai.
Giá nhất thanh hô hoán, tựu tượng thị nhất khỏa tiểu tiểu đích thạch đầu đột nhiên lạc nhập bình tĩnh đích thương hải lí.
Nhan lục nguyên đích nhãn tình đốn thời khôi phục nguyên bổn đích hắc sắc, na phát sao xử khoách tán đích tinh thần dã cập thời chung chỉ, tha triều tiểu ngọc tỷ tiếu liễu tiếu: “Tỷ, ngã dĩ tiền thính trương tiên sinh giảng khóa thời thuyết quá, nhĩ thân thể lí đích mỗi nhất lạp nguyên tử, đô lai tự nhất khỏa tằng kinh bạo tạc liễu đích hằng tinh. Hình thành nhĩ tả thủ đích nguyên tử, khả năng hòa hình thành nhĩ hữu thủ đích lai tự bất đồng đích hằng tinh, thị bất thị ngận hữu ý tư?”
Thuyết trứ, nhan lục nguyên thân thủ bang tiểu ngọc tỷ lý liễu lý đối phương điệt điệt chàng chàng bào lai thời lăng loạn đích đầu phát.
Tiểu ngọc tỷ nhãn khuông đô hồng liễu, tha đả điệu nhan lục nguyên đích thủ, sinh khí đạo: “Giá thời hầu chẩm ma thuyết giá cá a, bất thị thuyết hảo bất yếu thấu chi nhĩ đích năng lực liễu mạ, hách tử ngã liễu tri bất tri đạo.”
Nhan lục nguyên tiếu đạo: “Bão khiểm, chỉ thị giác đắc giá cá nhân công trí năng ngận hữu thú, chỉ yếu nhĩ tại ngã thân biên, ngã bất hội hữu sự đích.”
Chỉ thị giá phiến khắc đích công phu, nhan lục nguyên tự hồ tựu dĩ kinh động tất đáo giá ta nạp mễ cơ khí nhân bối hậu đích chủ tể liễu, tuy nhiên đại giới hữu điểm cự đại.
Án chiếu lý thần đàn dự trắc đích na dạng, đương tinh thần ý chí khai phát đáo 70 đích thời hầu, nhân loại tiện dĩ kinh đáo liễu vật lý hình thái dữ ý chí chuyển hóa đích lâm giới tuyến.
Na thị nhân dữ thần đích phân cách tuyến.
Nhi hiện tại, nhan lục nguyên tựu trạm tại giá điều tuyến thượng, tùy thời đô hữu khả năng khóa quá mỗ cá môn hạm.
Hoặc hứa, giá tài thị bán thần đích chân chính định nghĩa, tha môn cự ly chân thần, dã chỉ hữu nhất bộ chi dao nhi dĩ.
Tiểu ngọc tỷ giá thời hầu khán hướng bàng biên thập đa đầu ngưu đích thi thể: “Giá thị chẩm ma hồi sự?”
“Dĩ kinh bất trọng yếu liễu,” nhan lục nguyên diêu diêu đầu, tha chuyển thân đối cáp tang thuyết đạo: “Thu thập đông tây, ngã môn yếu thiên tỉ khứ tây bắc liễu.”
Tiểu ngọc tỷ nghi hoặc bất giải: “Lục nguyên, ngã môn tài cương cương tại giá lí lạc cước a, phát sinh liễu thập ma.”
“Ngã dã bất xác định hội phát sinh thập ma, chỉ thị, hạo kiếp diện tiền một hữu nhân khả dĩ hạnh miễn, tỷ, giá cá thời hầu ngã môn ứng cai hòa ngã ca tại nhất khởi,” nhan lục nguyên thuyết đạo.
Giá nhất thiết nhượng nhan lục nguyên cảm giác hữu ta tự tằng tương thức, đương sơ tại hà cốc địa khu hảo tượng dã như thử, minh minh đại gia cương cương trảo đáo tân đích gia viên, cương cương khán đáo xán lạn đích hi vọng.
Kết quả, sở hữu đắc đáo đích, tưởng thủ hộ đích, hựu yếu trọng tân lai quá.
Nhan lục nguyên khán trứ giá phiến thảo nguyên, hoàn hữu na ta cương cương trát hảo đích trướng bồng, dĩ cập phiêu diêu đích vương đình đại kỳ.
Mục dân môn hoàn tại nhận nhận chân chân đích học tập trứ súc mục tri thức, canh viễn xử lang quần bát tại thảo bình thượng hưu tức, tiểu hài tử môn dĩ kinh bất phạ lang quần liễu, tha môn vi trứ lang quần xướng trứ nhi ca, nhi na ta thạc đại đích lang, tựu tượng thị tiểu hài tử môn đích thủ hộ thần nhất dạng.
Nhậm do giá ta tiểu kiểm sái đích thông hồng đích tiểu hài tử, tại tha môn thân thượng ba thượng ba hạ.
Tiểu hài tử môn lạp xả trứ lang vương đích mao phát, bổn thủ bổn cước đích ba thượng lang vương khoan khoát đích bối tích thượng, nhiên hậu thuận trứ tha nhu lượng đích bì mao hoạt hạ lai, tựu tượng thị tọa hoạt thê nhất dạng.
Lang vương dã bất sinh khí, tựu giá ma tâm cam tình nguyện đích cấp tiểu hài tử môn đương hoạt thê.
Kỳ thật nhan lục nguyên minh bạch, chỉ hữu tiên kết thúc giá cá bi ai đích thời đại, tài bất hội nhượng tương đồng đích bi ai nhất thứ hựu nhất thứ hàng lâm đáo tha thân biên.
Nhan lục nguyên chuyển đầu đối tiểu ngọc tỷ tiếu đạo: “Bất dụng đam tâm, giá thứ ngã môn hòa ngã ca nhất khởi, kết thúc giá nhất thiết.”
Báo tống hậu duy hộ nhân viên hội tại lưỡng phân chung nội giáo chính chương tiết nội dung, thỉnh nại tâm đẳng đãi.
Hoan nghênh thu tàng bổn trạm