Tiểu thuyết phân loại:
Tinh không chi môn khai khải, nhi lánh nhất đoan tiếp thụ triệu hoán đích lăng thần y nhiên tri hiểu nhậm tiểu túc đích ý chí.
Tha một hữu bán phân do dự đích phác hướng liễu cổn đãng nhi lai đích hoàng hôn, lưỡng chỉ thế gian cận kiến đích cự thú tư sát tại nhất khởi, liên địa diện tự hồ đô yếu tháp hãm.
Khánh chẩn dữ hứa man chinh chinh đích khán trứ giá nhất mạc, cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích chấn hám.
Biệt thuyết tha lưỡng liễu, tựu toán thị tảo tựu kiến thức quá lăng thần đích chu kỳ dữ la lam, tái thứ khán đáo giá bàng nhiên đại vật đích thời hầu dã hội cảm giác mạc danh đích tâm quý.
Thiên để hạ hữu kỉ cá siêu phàm giả khả dĩ kháng hành giá chủng quái vật? Khủng phạ bất đa liễu ba.
Siêu phàm giả đích năng lực hướng lai quỷ dị mạc trắc, đại bộ phân đô thị phi thật chất hóa đích, tịnh bất trực quan.
Nhi hiện tại, lăng thần đích thật lực tắc thị trực quan đích, siêu việt phàm tục đích.
Dĩ tiền hứa man giác đắc, tựu toán nhậm tiểu túc ngận lệ hại, đãn tổng quy thị bất năng kháng hành quân đội đích.
Khả hứa man hốt nhiên phát hiện, tha ngận nan đối nhậm tiểu túc đích thật lực tố nhất cá thanh tích đích tổng kết, chưng khí liệt xa, bạch sắc diện cụ, cương cương na xuyên quá ô vân đích bạo phá năng lực, hoàn hữu ngận đa ngận đa đông tây, tha môn liên thính đô một thính thuyết quá.
Đối phương tựu tượng thị nhất cá chân chính đích ma thuật sư nhất dạng, tổng thị năng nã xuất nhượng nhân ý ngoại đích đông tây.
Bất thị thuyết siêu phàm giả chỉ hữu nhất chủng năng lực mạ, hứa man tằng thính văn hữu nhân cụ bị lưỡng chủng năng lực, khả lưỡng chủng đô toán thị phượng mao lân giác liễu, giá vô sổ chủng toán thập ma?
Giá tựu thị 001 hào thật nghiệm thể mạ.
Thuyết thật thoại hứa man bất tri đạo, tha thính thuyết đích na ta cụ bị lưỡng chủng năng lực đích siêu phàm giả, kỳ thật dã đô cân nhậm tiểu túc hữu quan.
Nhất cá thị đỉnh trứ hắc oa đích hứa hiển sở, nhất cá thị đỉnh trứ hắc oa đích vương tòng dương……
Hoang dã thượng bạo phát xuất oanh long long đích cự hưởng, đương lưỡng đầu bàng nhiên đại vật ủng bão tê giảo đích thời hầu, mạn thiên đích hôi trần kích đãng nhi khởi, khí lãng nhất ba nhất ba đích hiên khởi lai, phảng phật thiên địa đô biến liễu nhan sắc.
Khánh chẩn đẳng nhân chú mục trứ, tựu tượng thị trí thân tại quang quái lục ly đích thế giới lí nhất dạng, như thử đích bất chân thật.
Lăng thần dữ hoàng hôn tằng sinh hoạt tại nhất khởi lưỡng bách đa niên đích thời quang, tha môn bỉ thử thị thục tất đích, thân cận đích.
La lam khán trứ tư sát tại nhất khởi đích lưỡng đầu bàng nhiên đại vật hốt nhiên thuyết đạo: “Như quả tha môn đô thị nhậm tiểu túc đích sủng vật, na tha môn bị linh thao khống trứ tư sát, nhậm tiểu túc nhất định hội ngận nan quá ba?”
Chu kỳ phiết phiết chủy: “Đô thập ma thời hầu liễu hoàn hữu tâm tư đa sầu thiện cảm ni, tự kỷ đô hoạt bất hạ khứ liễu tựu biệt thao tâm sủng vật đích sự tình.”
La lam khán liễu tha nhất nhãn: “Ngã hoàn thị giác đắc nhĩ tại nê sa tràng lí chiêu nhân đãi kiến nhất ta.”
Chu kỳ bất thuyết thoại liễu.
Giá thời hầu, nhậm tiểu túc cánh thị tương chưng khí liệt xa khai hồi liễu la lam đẳng nhân đích thân bàng: “Thượng xa.”
Thuyết thoại thời nhậm tiểu túc một hữu khứ khán la lam tha môn, tha trạm tại chưng khí liệt xa đích xa đầu thượng thủy chung mặc mặc chú thị lăng thần dữ hoàng hôn, thời bất thời hoàn đả lượng nhất hạ tứ chu.
Tha tự hồ thị tịnh một hữu đả toán quá khứ bang trợ lăng thần.
Bất viễn xử hoàng hôn hốt nhiên đoán khai liễu lăng thần, tưởng yếu trực tiếp phác hướng khánh chẩn giá biên, khả hoàn một đẳng tha cuồng bôn khởi lai, tựu hựu bị lăng thần tòng thân hậu phác đảo, lưỡng đầu cự đại đích tích dịch tại hoang dã thượng phiên cổn tê giảo trứ, thùy dã vô pháp bãi thoát thùy.
Giá tràng chiến đấu như quả một hữu ngoại lực giới nhập đích thoại, khủng phạ hội thị lưỡng đầu thủ cung tích dịch đô biến thể lân thương, thể lực háo tẫn đích kết cục, thùy dã hoạt bất hạ lai.
Đãn nhậm tiểu túc nhưng cựu một hữu xuất thủ.
Khánh chẩn thượng xa chi tiền đối nhậm tiểu túc vấn đạo: “Nhĩ tại đẳng đãi thập ma?”
Hoặc giả thuyết, nhậm tiểu túc tại cảnh thích trứ thập ma?
Nhậm tiểu túc lãnh lãnh đích khán liễu khánh chẩn nhất nhãn: “Hoàn hữu kỳ tha đích nguy hiểm.”
Lâm hành tiền P5092 tằng chuyên môn trảo nhậm tiểu túc đàm quá thoại, tha đối nhậm tiểu túc thuyết: “Thiếu soái, thử hành khứ tây nam kỳ thật thị phi thường nguy hiểm đích, giá nhân công trí năng đích kế toán năng lực nhĩ ngã đô lĩnh giáo quá liễu, sở dĩ ngã môn vị lai đích nhất thiết kế hoa đô bất hội thái thuận lợi, giá tịnh bất thị thập ma nhu yếu kinh nhạ đích sự tình.”
Nhậm tiểu túc vấn đạo: “Nhĩ thị giác đắc, nhân công trí năng bất hội nhượng ngã thuận lợi đích bả khánh chẩn đái ly tây nam?”
“Thị đích,” P5092 điểm đầu thuyết đạo: “Tuy nhiên nhân công trí năng khán khởi lai dĩ kinh vô pháp thất địch liễu, quang thị dụng nhân hải chiến thuật tựu năng hủy diệt nhất thiết. Tại giá chủng nhượng nhân tuyệt vọng đích lực lượng diện tiền, ngận đa nhân vong liễu kỳ thật tha tài thị tối thiện trường kế mưu đích ‘ nhân ’, hữu thời hầu, tha thôi diễn đích sự tình phát triển, hội bỉ ngã môn siêu tiền ngận đa.”
“Sở dĩ nhĩ hi vọng ngã chẩm ma tố?” Nhậm tiểu túc vấn đạo.
“Ngã chỉ hi vọng thiếu soái nhĩ bất quản ngộ đáo nhậm hà trở nạo, đô đệ nhất thời gian ly khai chiến tràng, bất yếu hữu nhậm hà luyến chiến đích tưởng pháp, nhi thả yếu thời khắc chú ý chu vi, tiểu tâm giá nhân công trí năng đích hậu thủ,” P5092 chuyển đầu đối vương uẩn thuyết đạo: “Ngã tổng giác đắc giá nhân công trí năng tàng liễu nhất ta hậu thủ, nhĩ hiện tại năng bất năng hồi ức nhất hạ, hữu một hữu trung nguyên xuất hiện quá, khước bị ngã môn hốt thị liễu đích lực lượng khả năng bị nhân công trí năng thao khống liễu?”
Vương uẩn hồi ức khởi lai: “Ngã môn hiện tại tịnh vị khán đáo vương thị đích na chi phiên hào lợi tiễn đích đặc chủng bộ đội, ngã giác đắc nhân công trí năng ứng cai bất hội tương tha môn đương tố phổ thông bộ đội lai sử dụng ba?”
P5092 diêu diêu đầu: “Na bất quá thị nhất quần phổ thông nhân nhi dĩ, tại nhân công trí năng thao khống hạ, mỗi cá nhân đô năng chưởng ác đặc chủng tác chiến đích kỹ năng, hoặc hứa thân thể tố chất một pháp cân giá ta nhân bỉ, đãn đặc chủng bộ đội tịnh bất thị na ma trọng yếu liễu, hoàn hữu kỳ tha đích mạ?”
“Hữu ngận đa trung nguyên ẩn tàng trứ đích siêu phàm giả chí kim một hữu xuất hiện,” vương uẩn thuyết đạo.
P5092 tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Giá cá đảo thị nhu yếu cảnh thích, tại ngã môn đích thường thức lí, nhân công trí năng thị một pháp thao khống siêu phàm giả đích, đãn thùy dã một pháp xác định giá thị nhất cá chính xác đích ‘ chân lý ’. Như quả thuyết siêu phàm giả cự tuyệt khống chế thị y kháo tự kỷ đích tinh thần ý chí, na ma như quả tương nhất danh siêu phàm giả trảo khởi lai, nhiên hậu chiết ma đáo ý chí di lưu chi tế ni? Thiếu soái, giá nhất điểm nhĩ yếu tiểu tâm.”
Nhậm tiểu túc điểm điểm đầu.
P5092 hựu vấn đạo: “Hoàn hữu mạ vương uẩn?”
Vương uẩn tại não hải lí nhất biến hựu nhất biến đích si tra tự kỷ đích hồi ức, na tọa ký ức cung điện lí đích nhất phiến phiến môn đả khai hựu hợp thượng, vương uẩn tựu tượng thị khoái tốc đích xuyên hành tại nhất điều điều mê cung trách đạo lí.
Tha đột nhiên thuyết đạo: “Nạp mễ chiến sĩ, na ta tằng kinh tại tả vân sơn chiến đấu quá khước thất tung đích 2000 danh khánh thị nạp mễ chiến sĩ. Tha môn đích trang bị cực kỳ tinh lương, nhi thả mỗi cá nhân đô bội đái trứ 40 khẩu kính đích thương giới huyền quải thức lựu đạn pháo, thân thể tố chất khả tại 5 phân chung nội kham bỉ T3.”
P5092 đối nhậm tiểu túc thuyết đạo: “Thị liễu, nạp mễ cơ khí nhân bất cận cận năng cú khống chế nhân loại, hoàn năng tăng cường nhân loại thể năng, thiếu soái, nhĩ giá biên nhất định yếu tiểu tâm nạp mễ chiến sĩ tổ thành đích bộ đội, hoặc hứa nhân công trí năng hữu dư lực tổ kiến nhất chi giá dạng đích bộ đội. Nhi thả, đương sơ giá 2000 chi 40 khẩu kính đích huyền quải thức lựu đạn phát xạ khí khả thị khánh thị hảo bất dung dịch thấu đáo nhất khởi đích, huề đái đạn dược lượng dã cực đại, nhậm hà nhất cá siêu phàm giả diện đối giá chủng cao cơ động tính đích hỏa lực, khủng phạ đô yếu vẫn lạc liễu.”
Tại P5092 khán lai, nhân công trí năng nhất định năng tưởng đáo, nhậm tiểu túc hội đái khánh chẩn la lam ly khai, sở dĩ tựu nhất định hội chuẩn bị hậu thủ.
Đối phương tại tây bắc tổ chức triệt ly đích thời hầu, tây nam cấu trúc tam sơn phòng tuyến đích thời hầu, nhất định dã một nhàn trứ.
Sở dĩ, nhậm tiểu túc thử thời một hữu tham dữ lăng thần dữ hoàng hôn đích chiến đấu, tiện thị tại đẳng đãi linh đích hậu thủ.
Tựu tại thử thời, tứ diện bát phương đích địa bình tuyến thượng đô xuất hiện liễu thổ hoàng sắc đích trang giáp xa hòa vận binh xa, nhậm tiểu túc năng tưởng tượng đáo lí diện tọa mãn liễu toàn phó võ trang đích nạp mễ chiến sĩ, hoàn đái trứ đan binh tác chiến sở năng huề đái đích cực hạn trang bị.
Tây nam hòa tây bắc hiện tại đô thị hạt tử, một hữu vệ tinh, dã một hữu trinh tra binh, sở dĩ tại tha môn mang vu triệt thối hòa phòng thủ đích thời hầu, linh sấn cơ tố liễu thái đa đích sự tình.
Như quả chi tiền P5092 một hữu đề tỉnh nhậm tiểu túc, như quả nhậm tiểu túc tham dữ liễu lăng thần dữ hoàng hôn đích chiến đấu, hiện tại khủng phạ ngận nan phát hiện giá ta đột nhiên đáo lai đích địch quân.
Nhất đán tha môn bị 2000 danh nạp mễ chiến sĩ dụng trọng hỏa lực bao vi, tựu toán thị tha nhậm tiểu túc dã yếu táng thân thử địa liễu.
Biệt thuyết 2000 danh liễu, lai 500 danh tha đô bất nhất định năng hoạt trứ ly khai, huyền quải thức lựu đạn pháo nhất đán bất yếu tiền tự đích khai hỏa, thùy năng hạnh miễn?
Nhậm tiểu túc đối khánh chẩn đẳng nhân thuyết đạo: “Thượng xa, ngã môn ly khai.”
La lam vấn đạo: “Đẳng đẳng, nhĩ giá sủng vật chẩm ma bạn?”
Nhậm tiểu túc diêu diêu đầu: “Một bạn pháp liễu, hoặc hứa linh giá thứ lan tiệt nhĩ ngã đích mục tiêu, tựu thị tương lăng thần sát tử tại giá lí.”
Lăng thần như kim thị nhậm tiểu túc đích tối đại hậu thủ, một liễu lăng thần, đẳng vu tương nhậm tiểu túc đích chiến đấu lực tước nhược nhất bán, trọng tân hồi đáo đan đả độc đấu đích trạng thái.
Bất quá nhậm tiểu túc bất giải, linh giá ma tố đáo để thị vi thập ma ni? Như quả lăng thần tử liễu, hoàng hôn khước một tử, na tự kỷ chỉ nhu yếu tái sử dụng nhất thứ đại hưng tây bắc, hoàng hôn tựu hội thoát ly linh đích chưởng khống.
Thượng nhất thứ lăng thần tiện thị như thử, linh tuy nhiên bất tri đạo triệu hoán thuật thị thập ma, đãn dã năng đại trí sai đáo nhất ta đông tây ba?
Đẳng đẳng, nhậm tiểu túc lăng trụ liễu.
Chi tiền tha tiền vãng trung nguyên đích thời hầu, linh tằng vấn tha: Như quả tại hoàng hôn dữ la lam chi gian tố xuất tuyển trạch, tha hội chẩm ma tuyển?
Giá cá vấn đề, kỳ thật thị tuyển đồng chủng tộc đích bằng hữu, hoàn thị tuyển dị chủng tộc đích sủng vật.
Ánh xạ đáo linh thân thượng, na tiện thị nhậm tiểu túc dữ linh nhất trực dĩ lai đích tranh luận mâu thuẫn điểm: Nhân loại đáo để hội bất hội bả dị tộc sinh vật đương tố bình đẳng đích đồng bạn lai đối đãi, như quả xuất hiện chỉ năng nhị tuyển nhất đích tình huống, nhân loại hội chẩm ma tố xuất tuyển trạch?
Linh nhất thứ hựu nhất thứ đích nhượng nhậm tiểu túc tố xuất giá dạng đích tuyển trạch, tự hồ chỉ thị vi liễu cáo tố nhậm tiểu túc, tha một hữu thác, tha tòng nhất khai thủy dã chỉ thị vi liễu tha đích chủng tộc tồn tục nhi chiến, cận thử nhi dĩ.
Nhậm tiểu túc lạc mịch đích vọng trứ hoàn tại vi tha tư sát đích lăng thần, chỉ giác đắc nội tâm lí na chủng phục tạp đáo cực điểm đích tình tự, chính tại bất đoạn mạn diên.
Lưu hạ lai dữ lăng thần tịnh kiên tác chiến mạ? Na phạ hội diện đối tử vong?
Giá nhất khắc tức tiện nhậm tiểu túc bất nguyện ý, đãn dã tất tu thừa nhận kỳ thật linh hữu ta thoại thị đối đích, nhân loại ngận nan dữ lánh nhất cá chủng tộc dĩ bình đẳng đích địa vị tương xử.
Khả thị, nhân dữ nhân chi gian đô vị tất bình đẳng, truy cầu tuyệt đối đích bình đẳng bổn thân tựu thị nhất cá thác ngộ đích tưởng pháp.
Giá thời hầu, tư sát trung đích lăng thần hốt nhiên bãi thoát liễu hoàng hôn, hồi đầu khán liễu nhậm tiểu túc nhất nhãn.
Nhậm tiểu túc tòng đối phương đích nghĩ nhân hóa biểu tình trung, cánh khán đáo liễu nhất ti tiếu ý, nhiên hậu đối phương tiện trọng tân dữ hoàng hôn tư sát tại liễu nhất khởi.
Na tiếu ý tượng thị lăng thần tại thuyết, cản khẩn tẩu ba.
Nhậm tiểu túc bất xác định giá thị lăng thần đích ý tư, hoàn thị tự kỷ ức tưởng xuất lai đích ý tư, lai an úy tự kỷ đích nội tâm.
Linh tố giá nhất thiết tự hồ bất thị vi liễu sát nhân, nhi thị vi liễu tru tâm.
Bao vi quá lai nạp mễ chiến sĩ tứ diện bát phương nhi lai, nhậm tiểu túc dĩ kinh viễn viễn khán đáo xa lượng thượng đích ngân hạnh tiêu chí, xác định liễu, giá ta xác thật thị khánh thị tằng kinh đâu thất đích nạp mễ chiến sĩ.
Chưng khí liệt xa khai động khởi lai, triều trứ bắc phương toàn tốc sử khứ.
Thân hậu hữu oanh minh thanh hưởng khởi, na thị lựu đạn pháo oanh kích tại lăng thần dữ hoàng hôn thân thượng đích thanh âm, tự hồ đối phương yếu tương giá lưỡng đầu bàng nhiên đại vật nhất khởi sát tử tự đích.
Nhậm tiểu túc tòng xa đầu thượng hạ lai, phiên thân tiến liễu chưng khí liệt xa nội bộ, tha đối khánh chẩn thuyết đạo: “Trương tiên sinh thuyết nhĩ phi thường trọng yếu, hi vọng tây bắc phó xuất liễu giá ma đa tiếp ứng nhĩ, nhĩ bất hội nhượng ngã môn thất vọng.”
La lam khán trứ song ngoại đột nhiên thuyết đạo: “Đẳng đẳng, ngã đại khái toán liễu nhất hạ giá ta bao vi quá lai đích nạp mễ chiến sĩ sổ lượng, tổng giác đắc bất đối kính.”
Hứa man càn thúy đích hồi đáp đạo: “Chỉ hữu nhất thiên nhân, nhất dạng bất thị ngã môn khả dĩ ứng đối đích.”
La lam thuyết đạo: “Ngã minh bạch, khả vấn đề thị, hoàn hữu nhất thiên nhân tại na?”