Nâm khả dĩ án "CRTLD" tương "" gia nhập thu tàng giáp!
Đệ nhất thiên tứ bách tứ thập chương vị lai chiến sĩ dữ danh tự cầu nguyệt phiếu ( 10K đại chương )
Đệ nhất thiên tứ bách tứ thập chương vị lai chiến sĩ dữ danh tự cầu nguyệt phiếu ( 10K đại chương )
Thanh mộc đối long huyệt trung đích long hệ tinh linh hữu đa đại hưng thú ma?
Chân yếu thuyết đích thoại, kỳ thật tịnh một hữu thái đa đích hưng thú, yếu thị tưởng yếu thu phục nhất chỉ long hệ tinh linh, long chi không gian nội hữu đích thị, thanh mộc đối long chi không gian đích lộ kính, dã ký ức do tân.
Hiện tại trừ phi thị chân xuất hiện liễu nhất chỉ phẩm chất cực giai, nhượng tha đô nhẫn bất trụ yếu thu phục đích tinh linh, thanh mộc tài hữu khả năng hội khứ thu phục.
Hiện tại đối vu tha nhi ngôn, thị phủ thị long hệ tinh linh, kỳ thật ý nghĩa tịnh bất thị ngận đại.
Long hệ tinh linh, đối biệt đích huấn luyện gia lai thuyết, tựu thị trân bảo, thậm chí chỉ yếu thị đa đa thiếu thiếu hòa “Long” giá cá tự tương quan đích tinh linh, đô hội đắc đáo ngận đại đích quan chú hòa trọng thị.
Tựu toán thị tại yêu tinh hệ xuất hiện hậu, giá nhất hiển hiện chỉ thị sảo vi đích giảm nhược, đãn khước tịnh vị tiêu thất.
Nguyên nhân ngận giản đan, long hệ tinh linh tại đồng đẳng cấp đích tình huống hạ đích, thân thể lực lượng, thân thể tố chất tối xuất sắc đích tinh linh, tựu toán thị hữu ta tinh linh năng bễ mỹ, đãn ngận thiếu, giá thị long hệ tinh linh thiên sinh đích ưu thế, dã thị huấn luyện gia môn truy cầu giá chủng tinh linh đích chủ yếu nguyên nhân.
Khả thị giá đối hiện tại đích thanh mộc lai thuyết, khả hữu khả vô.
Giá ta ưu thế, viễn bất như nhượng tha khán đáo tinh linh bổn thân đích ưu thế lai đích canh trọng yếu, nhượng tha khán đáo tinh linh bổn thân đích mỗ chủng ưu điểm canh trọng yếu.
Hiện tại đích thanh mộc bồi dưỡng tinh linh, cơ bổn bất hội đam ngộ tha đích thời gian, đối kỳ sở tạo thành đích tư nguyên tiêu háo, dã thị khả hữu khả vô.
Đãn giá khước bất đại biểu đích, thanh mộc tựu năng tứ ý địa khứ thu phục tinh linh, nhân vi đối mỗi nhất chỉ thu phục đích tinh linh, thanh mộc đô nhu yếu thừa đam khởi giá cá trọng đại đích trách nhậm!
Thu phục nhất chỉ tinh linh, trừ phi thị bất đắc dĩ đích tình huống hạ thu phục đích, na ma thanh mộc tất nhiên hội thừa đam khởi ứng cai đích trách nhậm!
Ngự long tiềm hiện tại dĩ kinh bế trứ nhãn tình tử bàn tọa tại địa thượng hảo hảo hấp thu thanh mộc cấp dữ tha đích nhất ta trọng yếu đích tri thức, nhi thanh mộc tắc đái trứ sa nại đóa triều trứ long huyệt đích thâm xử tẩu khứ.
Chỉnh cá long huyệt, kỳ thật khả dĩ khán thành thị nhất cá bỉ giác đại đích sơn thể nội bộ động huyệt, đại bộ phân đích địa phương đô bị thủy sở phúc cái, đương nhiên hoàn hữu nhất ta địa phương thị năng trực tiếp hành tẩu đích.
Tại sơn thể nội bộ, năng ngộ đáo ngận đa đích dã sinh tinh linh.
Đương nhiên, dã tịnh bất thị chỉ hữu long hệ tinh linh, kỳ thật dã hữu trứ bất thiếu kỳ tha đích tinh linh, kỳ trung thủy hệ tinh linh tối đa.
Nhi tại giá ta thủy hệ tinh linh trung, sổ lượng tối đa đích, tối thường kiến đích, thị lí ngư vương.
Tiến hóa hậu thành vi bạo lí long, toán thị nhất chủng phi thường cường đại đích thủy trung tinh linh, danh tự trung dã đái trứ “Long” tự, tịnh thả kỳ hung bạo đích tính cách hòa trường tương, dã nhượng ngận đa nhân nhiệt trung vu giá chủng tinh linh đích lực lượng.
Dã hữu ngận đa nhân tại trảo bất đáo long hệ tinh linh thời, tương giá chủng danh tự trung đái trứ “Long” tự đích tinh linh, đương thành thị long hệ tinh linh.
Tựu bỉ như thuyết thị thanh mộc sở thục tri đích mỗ cá hào xưng thị long hệ thiên vương đích nhân.
Dã tịnh bất thị chỉ hữu tha như thử, hoàn hữu bất thiếu nhân dã thị giá dạng tố đích.
Đương nhiên, bạo lí long giá chủng tinh linh đích thật lực đích xác thị phi thường cường đại, nhi thả hoàn ủng hữu siêu tiến hóa, thượng hạn xác thật bỉ nhất ta long hệ tinh linh yếu cao đắc đa.
Bất quá tại tự nhiên hoàn cảnh trung, năng tự ngã tòng lí ngư vương tiến hóa thành vi bạo lí long đích tồn tại, thiếu chi hựu thiếu, nhi tựu toán thị huấn luyện gia bồi dưỡng liễu lí ngư vương, tiến hóa thành vi bạo lí long hậu, kỳ bạo táo đích tính cách dã bất hội cải biến, như quả một hữu thật lực đích huấn luyện gia, ngận nan giá ngự.
Thanh mộc đối giá chủng tinh linh, dã bất thị ngận cảm hưng thú.
Tuy nhiên bạo lí long đích thật lực hòa thượng hạn nhượng tha trắc mục, tịnh thả tha thủ thượng dã chính hảo ủng hữu bạo lí long đích siêu tiến hóa thạch, đãn thanh mộc canh tưởng yếu đích, thị tương tinh linh tòng tối sơ bồi dưỡng đáo tối chung trạng thái, giá dạng tinh linh dữ huấn luyện gia chi gian đích mặc khế hòa ki bán tài hội canh thâm khắc.
Đãn thị nhượng thanh mộc khứ bồi dưỡng nhất điều lí ngư vương toán liễu ba.
Khả trực tiếp trảo nhất chỉ bạo lí long, hựu vô pháp mãn túc thanh mộc na cai tử đích cường bách chứng, na cai tử đích, đối tinh linh tối cao đích truy cầu!
Trừ khứ lí ngư vương, kỳ dư đích thủy hệ tinh linh dã bất thiếu.
Tịnh thả thanh mộc hoàn phát hiện, giá lí đích giá ta thủy hệ tinh linh, tương bỉ vu ngoại diện đại hải trung đích dã sinh thủy hệ tinh linh, thậm chí thị na ta tinh tâm bồi dưỡng đích bồi dục ốc lí đích thủy hệ tinh linh, đô yếu ưu tú đắc đa.
Đảo thị hòa đại ngô tha môn gia tộc đích na ta quáng sơn trung đích cương hệ tinh linh soa bất đa.
“Khán lai đô thị kinh quá ngự long gia tộc trọng điểm si tuyển quá đích tinh linh, thặng hạ đích giá ta, tựu toán bất thị đặc biệt ưu tú, đãn tương bỉ vu phổ thông nhân năng tiếp xúc đáo đích, khả tựu yếu ưu tú thái đa liễu.” Thanh mộc hòa sa nại đóa, bằng tá trứ siêu năng lực, tựu đẳng vu tượng tại thủy diện thượng hành tẩu, khán trứ tự kỷ cước hạ du lai du khứ đích na ta thủy hệ tinh linh, mặc mặc địa tảo miêu trứ tha môn đích tư liêu.
Tiệm tiệm phát hiện liễu nhất ta kỳ quái đích hiện tượng.
“Giá lí đích thủy hệ tinh linh, bất cận cận thị tư chất hòa thiên phú bỉ giác xuất sắc, thậm chí thị thân thể đô cường tráng đắc đa, nhi thả tha môn đích di truyện kỹ năng trung, dã yếu xuất sắc đắc đa.
Như quả chỉ thị ngẫu nhĩ ngộ đáo kỉ chỉ thậm chí thị thập kỉ chỉ, dã bất hội nhượng nhân chú ý, đãn giá lí thị bách phân chi cửu thập dĩ thượng đích thủy hệ tinh linh đô thị như thử!” Thanh mộc tâm trung mặc mặc địa cảm giác hữu ta sá dị.
Giá đại khái tựu thị long huyệt tồn tại, thậm chí thị năng định kỳ bồi dưỡng xuất na ma đa long hệ tinh linh đích chủ yếu nguyên nhân.
Hoa ——
Chính đương thanh mộc du nhàn địa khán trứ chu vi tình huống đích thời hầu, long đích thủy lưu nhất trận đẩu động, nhất chỉ tinh linh xuất hiện tại thanh mộc đích diện tiền, mục quang trung đái trứ ta hứa bất thiện.
Dã thị thanh mộc sở thục tất đích nhất chủng tinh linh.
Thứ long vương!
Bất quá thanh mộc tử tế khán liễu khán, phát hiện tại giá chỉ thứ long vương đích thân biên, hoàn cân trứ kỉ chỉ khán khởi lai bỉ giác nhược tiểu đích mặc hải mã.
Giá ta mặc hải mã đóa tại thứ long vương thân hậu, tịnh vị hữu thái đa đích hại phạ hòa đam tâm, khán trứ thanh mộc hòa sa nại đóa, mãn kiểm hảo kỳ đích mô dạng.
Thanh mộc vi vi nhất tiếu, than khai song thủ kỳ ý tự kỷ tịnh một hữu ác ý, nhiên hậu đái trứ sa nại đóa nhất khởi hậu thối.
Ứng cai thị bất tiểu tâm sấm nhập đáo liễu giá chỉ thứ long vương đích lĩnh địa, tái gia thượng tha cương cương phu hóa xuất tha đích hài tử, sở dĩ vi liễu bảo hộ tự kỷ đích hài tử, thứ long vương sở biểu hiện xuất đích địch ý, thanh mộc dã thị lý giải đích.
Chỉ thị đương thanh mộc hạ ý thức địa tảo miêu liễu nhất hạ giá chỉ thứ long vương đích sổ cư hòa tha kỉ chỉ hài tử mặc hải mã đích sổ cư hậu, biểu tình chung vu sản sinh liễu ta biến hóa.
Thứ long vương thị long hệ tinh linh, hải thứ long tưởng yếu tiến hóa thành vi thứ long vương, nhu yếu sử dụng long chi lân phiến câu dẫn khởi giá chủng tinh linh thể nội sở ẩn tàng đích long hệ chúc tính, giá dạng nhất lai, giá chủng tinh linh tác vi long hệ tinh linh đích ưu thế tài hội chân chính đích triển hiện xuất lai.
Nhi tác vi thứ long vương đích hài tử, mặc hải mã thể nội ủng hữu long hệ huyết mạch, giá thị tất nhiên đích!
Đãn tượng giá ma nhất oa đô ủng hữu giá ma nùng úc đích long hệ huyết mạch, thậm chí thị di truyện kỹ năng đô tương đồng đích tình huống, khẳng định thị phi thường thiếu kiến đích.
Cơ bổn thượng giá kỉ chỉ mặc hải mã đích di truyện kỹ năng, đô hữu long chi nộ, long tức thậm chí thị nghịch lân giá tam cá cực kỳ hi thiếu đích long hệ kỹ năng.
Long chi nộ hòa long tức giá lưỡng cá kỹ năng tiên bất khứ thuyết tha, chủ yếu thị nghịch lân giá cá long hệ kỹ năng, căn bổn tựu bất thị sở hữu mặc hải mã đô năng di truyện đáo đích, chỉ hữu na ta long hệ huyết mạch phi thường nùng úc đích kỉ chỉ mặc hải mã tài năng kế thừa.
Đãn giá kỉ chỉ mặc hải mã đô kế thừa liễu đáo liễu nghịch lân giá cá long hệ tinh linh đích chung cực kỹ năng.
Giá giản trực thị bất khả năng đích sự tình!
Tựu toán tha môn đích phụ mẫu tái ưu tú, đô ủng hữu cực kỳ nùng úc đích long hệ huyết mạch, dã ngận thiếu xuất hiện, tha môn đích hài tử đô năng hoàn mỹ di truyện nghịch lân giá cá kỹ năng đích khả năng.
Giá tựu ngận thuyết minh vấn đề liễu.
Đáo xử đô thị thân cường thể tráng đích thủy hệ tinh linh, tuy nhiên thanh mộc tịnh vị tường tế kiểm tra hòa tảo miêu, bất quá tha độc đa thiếu thiếu sai đáo liễu nhất ta, ứng cai thị giá ta thủy hệ tinh linh đích thể nội, đa đa thiếu thiếu ủng hữu nhất ta long hệ huyết mạch.
Hiện tại tái gia thượng giá ta đỉnh cấp kế thừa long hệ huyết mạch đích mặc hải mã.
“Khán lai, giá cá long huyệt, bỉ ngã tưởng tượng trung đích hoàn yếu thần kỳ a, bỉ lão sư tưởng tượng trung đích dã yếu thần bí đắc đa, tịnh phi cận cận thị long chi không gian đích nhất cá phân chi tựu năng hoàn toàn giải thích thanh sở đích.” Thanh mộc nhãn trung thần quang lưu chuyển trứ.
Chú ý đáo nguyên bổn chính yếu ly khai đích thanh mộc, chính dụng kỳ quái đích nhãn thần khán trứ tự kỷ hòa tự kỷ đích kỉ cá cương xuất sinh đích hài tử, thứ long vương đích nhãn thần tái thứ biến đắc bất thiện khởi lai.
Thanh mộc chú ý đáo thứ long vương đích nhãn thần biến hóa, tái thứ nhất tiếu, hòa sa nại đóa thuấn gian di động tiêu thất tại nguyên địa.
Hiện tại tha hoàn toán thị xử vu long huyệt đích ngoại vi, tựu năng phát hiện long huyệt đối giá lí giá ma đa tinh linh đích cải tạo, chân chính đích long bộ hựu thị chẩm ma dạng đích?
Bất tái lãng phí thời gian tại ngoại diện quá đa địa bồi hồi, trực tiếp sử dụng thuấn gian di động tiến hành cản lộ.
Án chiếu ngự long tiềm sở thuyết đích, tại long huyệt đích tối thâm xử, thị nhất tọa cổ lão đích thần miếu, dã thị chỉnh cá long huyệt đích căn cơ sở tại.
Đồng thời, giá tọa thần miếu trung, dã ký tái trứ bất thiếu đích quan vu ngự long gia tộc đích khởi nguyên, thậm chí thị long hệ tinh linh đích khởi nguyên, giá dã thị ngự long nhất tộc đích bí mật chi nhất.
Đãn thị ngự long nhất tộc tịnh bất bài xích nhượng tộc nhân, hoặc giả thị kỳ tha tiến nhập đáo long huyệt trung đích nhân tiến nhập thần miếu nội.
Đương nhiên, tiền đề dã thị hữu đích, tưởng yếu tiến nhập thần miếu, tất tu yếu kinh lịch nhất ta khảo nghiệm, tựu bỉ như thuyết hữu chuyên môn đích long hệ tinh linh phụ trách thủ hộ tại thần miếu ngoại, chỉ hữu chiến thắng tha môn, tài năng tiến nhập thần miếu nội.
Cư tằng kinh độ ngẫu nhiên gian cân thanh mộc thuyết quá đích, ngự long nhất tộc tại long huyệt trung đích thần miếu, sở ủng hữu đích lịch sử, tịnh bất bỉ thần áo địa khu, hi la na tha môn na tộc đích thần miếu thiếu.
Thanh mộc kính trực triều trứ na tọa thần miếu thuấn gian di động nhi khứ.
Nhất tọa khán khởi lai khí thế bàng bạc đích khôi hoằng thần miếu trình hiện tại thanh mộc hòa sa nại đóa đích diện tiền!
Giá tọa thần miếu hoàn toàn kiến lập tại tại thủy diện thượng.
Cận cận chỉ thị kháo cận, tựu năng cảm giác đáo nhất cổ thần bí thả cổ lão đích khí tức phác diện nhi lai, giá chủng cảm giác hòa thanh mộc tằng kinh sở khứ quá đích thần áo địa khu đích thần miếu phi thường tương tượng, chỉ bất quá nhất tọa thị kiến lập tại thủy diện thượng, nhất tọa thị kiến lập tại sơn thể nội.
Khán trứ giá tọa cổ lão đích thần miếu, thanh mộc cửu cửu bất ngữ.
Giá đại khái thị chỉnh cá tinh linh thế giới trung, vi sổ bất đa đích, năng lệnh thanh mộc đô cảm động chấn hám đích cổ lão di tích liễu.
Hoa —— hoa ——
Tại thanh mộc kháo cận, nhất chỉ chỉ tinh linh tòng thủy trung tham xuất liễu não đại, hoàn hữu nhất ta khả dĩ phi hành đích tinh linh tòng long huyệt đích đỉnh bộ phi hạ.
Giá ta tinh linh đô thị lai khán hí đích, tha môn tri đạo hữu nhân kháo cận thần miếu đại biểu trứ thập ma, hựu nhất cá tiền lai thiêu chiến đích nhân lai liễu!
Nhi nhất đán đương giá dạng đích nhân xuất hiện, tựu đại biểu trứ, hội hữu nhất tràng oanh oanh liệt liệt đích chiến đấu năng nhượng tha môn quan khán.
Tại giá khô táo phạp vị đích long huyệt trung, tưởng yếu khán đáo giá chủng tằng cấp đích chiến đấu, khả bất đa.
Sở dĩ giá lí đích dã sinh tinh linh môn, đối giá lí đích tình huống cực kỳ trọng thị, thậm chí hoàn hữu bất thiếu tinh linh đái trứ tha môn đích hài tử nhất khởi tiền lai quan khán, vi đích tựu thị năng nhượng tha môn đích hài tử học nhất học giá ta cường đại long hệ tinh linh đích chiến đấu phương thức.
Nhất quyển tinh linh viễn viễn địa nhiễu trứ thanh mộc, tương kỳ vi liễu khởi lai.
Tùy hậu, đương quan chúng môn đô lai tề hậu, kỉ chỉ phụ trách thủ hộ thần miếu đích chính chủ, tài “San san lai trì”!
Lĩnh đầu đích, thị nhất chỉ khán khởi lai phi thường tùy hòa, đãn khước khí thế bách nhân khoái long.
Nhi tại giá chỉ khoái long đích thân biên, tắc thị nhất chỉ thứ long vương, nhất chỉ hóa thạch dực long, hoàn hữu lưỡng chỉ hung ngoan đích bạo lí long, nhất cộng tựu thị giá ngũ chỉ tinh linh.
Khán trứ giá hảo tượng thị ngũ đại kim cương nhất dạng, cư cao lâm hạ địa khán trứ thanh mộc dĩ cập tại tha thân biên đích sa nại đóa.
Thanh mộc nhất nhãn tảo quá giá kỉ chỉ tinh linh, tha môn đích tư liêu thông quá đồ phiến hình thức trình hiện tại thanh mộc đích thị võng mô trung.
Giá ta tinh linh đích đẳng cấp đô bất đê, đối đại bộ phân đích nhân lai thuyết, khả năng tựu thị thiên tiệm nhất bàn đích tồn tại, vô luận như hà dã vô pháp khóa việt.
Đãn thị đối thanh mộc lai thuyết, đẳng cấp tuy nhiên cao, thật lực tuy nhiên cường đại, khước dã bất thị hoàn toàn vô pháp tiếp thụ.
Giá kỉ chỉ thủ vệ đích tinh linh trung, tối cường đích hoàn thị na chỉ khoái long, 84 cấp đích đẳng cấp, tạp tại quan quân cấp đệ nhất đạo quan tạp đích biên duyên, chỉ yếu tái tiến nhất bộ tựu năng đột phá đáo quan quân cấp đích đệ nhất đạo quan tạp.
Kỳ dư đích kỉ chỉ tinh linh, dã đô đạt đáo liễu quan quân cấp, chỉ thị tương bỉ vu giá chỉ khoái long lai thuyết, hoàn thị sảo vi nhược liễu na ma nhất điểm.
Đồng thời, thanh mộc dã minh bạch liễu ngự long gia tộc nhượng giá kỉ chỉ tinh linh thủ vệ tại giá lí đích nguyên nhân.
Chỉnh cá tinh linh thế giới, năng đồng thời kích bại giá kỉ chỉ tinh linh đích nhân tịnh bất đa, đãn như quả chân đích năng kích bại tha môn, na ma tựu đại biểu trứ giá cá nhân đích xác thị hữu thật lực, dã hữu tư cách năng tiến nhập thần miếu, năng thừa đam khởi tiến nhập thần miếu hậu, sở khán đáo đích đông tây, sở nhu yếu thừa đam khởi đích trách nhậm.
Như quả vô pháp kích bại giá kỉ chỉ tinh linh, tựu đại biểu trứ giá cá nhân tạm thời hoàn một hữu giá cá năng lực.
Thật lực bất thị ngận cường, đãn dã bất thị ngận nhược, chính chính hảo hảo!
Thanh mộc khán liễu sa nại đóa nhất nhãn, tái khán liễu khán chu vi vi quan đích tinh linh môn, đạm đạm nhất tiếu, thủ trung xuất hiện lưỡng mai tinh linh cầu.
Yếu thị vi liễu đối phó giá kỉ chỉ tinh linh, tựu trực tiếp sử dụng toàn lực, hảo tượng thị hữu ta khi phụ nhân.
Na bất như tựu nhượng sa nại đóa, lộ tạp lợi âu hòa diệu oa hoa giá kỉ chỉ tại thanh mộc đích tinh linh trung toán thị tiểu bối đích tồn tại lai chiến đấu.
Phản chính thị một hữu đột phá liễu quan quân cấp đệ nhất đạo quan tạp đích tinh linh, đối lộ tạp lợi âu tha môn lai thuyết, tuy nhiên hữu áp lực, khước dã bất thị một hữu hoạch thắng đích khả năng, canh hà huống hoàn hữu thanh mộc giá cá huấn luyện gia tiến chỉ huy.
Khán đáo thanh mộc tái thứ triệu hoán xuất lưỡng chỉ tinh linh, đối diện đích khoái long tha môn dã thu liễm khởi liễu tự kỷ na hào bất yểm sức đích tự tín.
Tòng thanh mộc đích giá kỉ chỉ tinh linh trung, tha môn hoàn thị cảm thụ đáo liễu bất tiểu đích áp lực.
Tái thứ khán liễu khán sa nại đóa, thanh mộc nhẫn bất trụ liệt khai liễu chủy ba, lộ xuất liễu hạ phương bao khỏa trứ đích khiết bạch đích nha xỉ.
“Biệt đích tinh linh bất thuyết, đãn tại sa nại đóa diện tiền, khủng phạ nhĩ môn dẫn dĩ vi ngạo đích long hệ kỹ năng, phát huy bất xuất thập ma tác dụng.” Thanh mộc đối trứ tha môn đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú, dã bất quản tha môn thính bất thính đắc đổng.
Mạn mạn bãi khai giá thế.
Na ta vi quan đích tinh linh, khán đáo hiện tại giá phúc mô dạng, tri đạo chiến đấu tựu yếu khai thủy liễu, mạn mạn lạp khai cự ly, tẫn lượng bất yếu nhượng tự kỷ bị chiến đấu ba cập đáo.
“Kí nhiên đối phương chiêm cư sổ lượng ưu thế, na ma ngã môn dã tựu hỏa lực toàn khai ba.” Thuyết thoại gian, thanh mộc nã xuất tự kỷ thủ trung đích oản đái, triển lộ xuất tương khảm tại kỳ thượng đích thược thạch.
“Siêu tiến hóa ba, lộ tạp lợi âu! Sa nại đóa! Diệu oa hoa!”
Thượng lai tựu trực tiếp sử dụng tam trọng siêu tiến hóa!
Tam chỉ tinh linh kỉ hồ thị đồng thời, bính phát xuất siêu tiến hóa đích năng lượng ba động!
Siêu cấp lộ tạp lợi âu!
Siêu cấp lộ tạp lợi âu biểu diện hữu canh đa hắc sắc điều văn, bì phu nhan sắc dã biến đắc canh thâm, cước hòa thủ oản dĩ hạ đích bộ vị biến thành hồng sắc, thân thể đích nhũ bạch sắc bì mao biến đắc canh trường, đại thối diệc biến đắc bỉ giác tế, thủ bối hòa cước chưởng thượng trường xuất canh đa tiêm thứ!
Siêu cấp sa nại đóa!
Nguyên bổn khán khởi lai tu trường đích bạch sắc quần bãi bồng tùng xanh khởi triển khai, tựu tượng thị quý tộc đích chính trang quần bãi, hung tiền đích hồng sắc lăng giác phân hóa thành vi lưỡng khối, siêu tiến hóa hậu trừ liễu lục sắc đích đầu phát ngoại, cơ bổn khán bất đáo nhậm hà lục sắc đích địa phương, kiểm giáp bàng đột xuất đích tiêm thứ khán khởi lai canh gia minh hiển.
Nhất lũ lam sắc đích đầu phát giáp tạp tại sa nại đóa toàn lục sắc đích đầu phát chi trung, đồng thời, bạch sắc đích quần bãi trung dã giáp tạp trứ nhất ti hắc sắc đích trù đoạn, khán khởi lai phân ngoại thần dị.
Cư thuyết siêu cấp sa nại đóa hung tiền đích 2 khối hồng sắc bản khối thị tha thật thể hóa hóa đích tâm, giải phóng liễu tự kỷ đích tâm chi hậu, tựu khả dĩ thích phóng xuất cường đại đích siêu năng lực.
Siêu cấp thiểm quang diệu oa hoa!
Siêu cấp diệu oa hoa bối thượng đích hoa thành trường đắc canh vi cự đại, hoa đóa trọng lượng đích tăng trường sử đắc chi xanh tha đích yêu thối dã biến đắc canh gia cường tráng, hoa hành biến đắc tượng thị nhất khỏa ải bàn đích hạt lư thụ, tại “Thụ càn” đích trung bộ hựu trường xuất liễu nhất quyển lục diệp.
Hoa biện trung bộ xuất hiện liễu nhất cá bạch sắc đích tam giác hình ấn ký, đỉnh giác chỉ hướng hoa tâm, lưỡng đóa lục biện đích phấn sắc tiểu hoa phân biệt trán phóng tại liễu tha đích ngạch đầu hòa hậu bối, tha đích ngạch đầu thượng hoàn xuất hiện liễu nhất cá lăng hình hòa lưỡng cá tam giác hình tam cá mặc lục sắc đích ấn ký.
Tam chỉ tinh linh đích siêu tiến hóa, nhượng đối diện đích khoái long đẳng kỉ chỉ tinh linh khán đắc nhất lăng nhất lăng đích.
Thập ma thời hầu, tinh linh hoàn năng tái tiến hóa?
Hữu giá chủng thao tác liễu?
Đãn thanh mộc khước bất cấp tha môn tư khảo đích thời gian, “Sa nại đóa, bạc vụ tràng địa!”
Châm đối long hệ tinh linh tối hảo đích, đương nhiên tựu thị yêu tinh hệ đích bạc vụ tràng địa!
Tại kỳ trung đích long hệ tinh linh, long hệ kỹ năng, đô hội đắc đáo đại phúc độ đích tước nhược!
Bất quá đối phương ngũ chỉ tinh linh, kỳ thật nhất cộng dã tựu chỉ hữu kỳ trung lưỡng chỉ tinh linh toán thị chân chính đích long hệ tinh linh, lánh ngoại đích kỉ chỉ chỉ thị triêm điểm biên bãi liễu.
Tác vi thảo hệ tinh linh đích siêu cấp diệu oa hoa, đối thủy hệ hòa nham thạch hệ, đảo dã thị hữu bất tiểu đích khắc chế.
Đột nhiên đích, thanh mộc não trung linh quang nhất thiểm, “Kinh quá giá ma trường thời gian đích thường thí, hoặc hứa hiện tại thị cá bất thác đích cơ hội.”
Thanh mộc thủ trung tái thứ xuất hiện sổ mai tinh linh cầu, toàn đô đâu xuất.
Triệu hoán xuất tam chỉ tinh linh, nhất chỉ ba khắc cơ tư dĩ cập lưỡng chỉ cương pháo tí hà!
Đô thị tha tằng kinh tại thời không đại lộ thượng sở thu phục đích tinh linh, đô thị năng sử dụng ba đạo chi lực đích tinh linh.
Tuy nhiên giá kỉ chỉ tinh linh cân tùy thanh mộc, bất toán thị tác vi tha đích tinh linh, đãn thanh mộc dã tại nhất khai thủy đái tha môn tẩu đích thời hầu, cấp dư tha môn tí hộ đích thời hầu, tựu thuyết hảo liễu, tất yếu đích thời hầu nhu yếu đắc đáo tha môn đích bang trợ.
Đương nhiên, dã bất cường bách.
Bất quản chẩm ma thuyết, đô thị thiện trường sử dụng ba đạo chi lực đích tinh linh, tha môn dã nguyện ý hòa lộ tạp lợi âu hợp tác, canh biệt thuyết hiện tại đích siêu cấp lộ tạp lợi âu!
Chỉ kiến siêu cấp lộ tạp lợi âu song thủ trương khai, lưỡng chỉ cương pháo tí hà phi thường thích thời địa xuất hiện tại tha đích chưởng trung, tựu hảo tượng thị lưỡng bả pháo khẩu cực đại đích thủ trung cự pháo!
Dã hạnh khuy cương pháo tí hà giá chủng tinh linh thân thể bỉ giác hạ, đại bộ phân đích thể hình đô tại na chỉ cương pháo đích kiềm tử thượng, nhi giá dã thị siêu cấp lộ tạp lợi âu thủ trung đích tối cường pháo khẩu, kỉ chỉ tiểu cước khẩn khẩn địa trảo trụ siêu cấp lộ tạp lợi âu đích thủ tí, tại tha môn đích tiếp xúc xử, ba đạo chi lực tại thượng diện lưu chuyển.
Ba khắc cơ tư dã xuất hiện tại siêu cấp lộ tạp lợi âu đích thân hậu, song cước khẩn khẩn địa trảo trụ tha đích hậu bối, thượng diện dã hữu ba đạo chi lực tại thượng diện lưu thảng, dữ siêu cấp lộ tạp lợi âu thân thượng đích ba đạo chi lực hoàn toàn dung hợp tại nhất khởi.
Thanh mộc lý tưởng trung đích lộ tạp lợi âu tối cường chiến đấu trạng thái, vị lai chiến sĩ hình thái!
Siêu cấp lộ tạp lợi âu, lưỡng chỉ cương pháo tí hà dĩ cập nhất chỉ ba khắc cơ tư, giá tứ chỉ tinh linh đô thị thiện trường sử dụng ba đạo chi lực đích tinh linh, thậm chí thanh mộc đích lộ tạp lợi âu đô thị kinh quá ba khắc cơ tư đích khai phát, tài năng tương tha đích ba đạo chi lực hoàn toàn khai phát xuất lai.
Khả dĩ thuyết thị sư xuất đồng nguyên.
Tái gia thượng giá đoạn thời gian thanh mộc đích khắc ý bồi dưỡng, nhượng tha môn bỉ thử chi gian đích ba đạo chi lực tương hỗ câu thông, năng tại nhất định trình độ thượng bỉ thử tá trợ.
Nhi thả thiện trường sử dụng ba đạo chi lực đích tinh linh, bổn thân tựu đối biệt đích tinh linh nội tâm bỉ giác liễu giải, canh hà huống tựu liên tha môn đích ba đạo chi lực tại thử khắc đô liên tiếp tại liễu nhất khởi!
Song thủ thượng đích cương pháo tí hà tựu thị tối cường đích ba đạo loại võ khí, thông quá siêu cấp phát xạ khí đích tăng phúc, nhượng siêu cấp lộ tạp lợi âu hòa cương pháo tí hà đích ba đạo chi lực lợi dụng suất canh cao.
Tái gia thượng ác chi ba động, long chi ba động, trị dũ ba động đẳng đẳng ba động loại kỹ năng đích tăng phúc, diện đối nhất ta biệt đích chúc tính đích tinh linh, dã hữu bất nhược đích khắc chế hiệu quả.
Nhi ba khắc cơ tư khẩn thiếp trứ siêu cấp lộ tạp lợi âu đích hậu bối, khán khởi lai tựu tượng thị cấp siêu cấp lộ tạp lợi âu tăng gia thượng liễu nhất đối sí bàng, nhượng tha nguyên bổn diện đối phi hành hệ tinh linh xử vu liệt thế thời, bất chí vu na ma bị động, ủng hữu sí bàng đích canh gia linh hoạt!
Vị lai chiến sĩ siêu cấp lộ tạp lợi âu!
Thanh mộc đích vị lai chiến sĩ kế hoa, kim thiên đệ nhất thứ triển kỳ xuất lai!
Chiến đấu dã tùy trứ siêu cấp lộ tạp lợi âu hòa kỉ chỉ tinh linh dung hợp hậu, chính thức khai thủy!
Lánh nhất biên, tọa tại long huyệt nhập khẩu xử đích ngự long tiềm, hoãn hoãn địa tranh khai nhãn tình, nguyên bổn kiên định duệ trí đích nhãn thần trung, thử thời khước thị lưu thảng xuất nhất ti mê mang, nhất ti nghi hoặc.
Tọa tại địa thượng đích tha dĩ kinh tương cương cương thanh mộc truyện thâu đáo tha não trung đích đông tây toàn đô khán hoàn liễu.
Bất đắc bất thuyết, kỳ trung hữu ngận đa đông tây, kỉ hồ hoàn toàn điên phúc liễu tha đối nhất ta đông tây đích nhận tri.
Bỉ như thuyết minh vương long kỵ lạp đế nạp sử dụng phản vật chất chi lực, chưởng khống hủy phôi đích thế giới, mục tiêu thị vi liễu tương chỉnh cá tinh linh thế giới dã biến thành tượng hủy phôi thế giới na dạng đích địa phương, tăng cường tha tự kỷ bổn thân đích lực lượng!
Tái bỉ như thuyết, như quả nhất cá nhân, bằng tá siêu năng lực, tịnh thả giá chủng siêu năng lực cường đại đáo nhất định trình độ, cư nhiên năng như tinh linh nhất dạng, xuyên toa không gian, khai tích xuất chúc vu tự kỷ tài năng chưởng ác đích tiểu không gian, đoản thời gian nội thành vi không gian đích chấp chưởng giả.
Giá ta đô thị ngự long tiềm tằng kinh tòng vị tưởng quá dã tòng vị tiếp xúc quá đích đông tây, tựu cảm giác thị hữu nhất phiến lệ chúc vu tân thế giới đích đại môn triển khai trình hiện tại ngự long tiềm đích diện tiền.
Tha tòng trầm tư trung tỉnh quá lai, nhất bộ phân thị nhân vi đông tây khán hoàn liễu, lánh nhất bộ phân tắc thị nhân vi tha cảm tri đáo liễu long bộ đích động tĩnh.
Hữu nhân tại thiêu chiến tiến nhập thần miếu đích tư cách!
Ngự long tiềm tâm trung chấn động, hiện tại giá cá thời gian đoạn, tại long đích nhân tựu chỉ hữu tự kỷ hòa cân trứ tự kỷ tiến lai đích na cá thuyết lai tự bất đồng thời kỳ thần bí nhân.
Na ma hào vô nghi vấn đích, chính tại thiêu chiến thần miếu đích nhân, tựu chỉ hữu khả năng thị na cá nhân!
Đãn thị thần miếu đích kỉ chỉ thủ hộ tinh linh cứu cánh hữu trứ chẩm ma dạng đích thật lực, ngự long tiềm khả thị phi thường thanh sở đích, tha kinh quá liễu đa thứ thường thí, đô vô pháp chiến thắng na ngũ chỉ thật lực cường đại đích tinh linh!
Tự kỷ tựu cận hữu khoái long nhất chỉ tinh linh, năng dữ tha môn sảo vi kháng hành, kỳ dư đích kỉ chỉ tinh linh thật lực hoàn thị hữu ta soa cự, chỉnh thể thật lực tịnh bất túc dĩ kháng hành tha môn.
Tuy nhiên đương thời tha khán đáo thanh mộc đích tam chỉ tinh linh thật lực đô ngận cường, hòa tha đích khoái long soa bất đa, đãn ứng cai dã bất túc dĩ chiến thắng na ngũ chỉ tinh linh tài đối.
Hiện tại ngự long tiềm dĩ kinh phản ánh quá lai liễu, tha đích khoái long hòa thanh mộc đích lộ tạp lợi âu chiến đấu, tịnh bất thị thâu tại khoái long đích thật lực thượng, nhi thị thâu tại đối bỉ thử tinh linh đích liễu giải thượng, dĩ cập tẫn quản ngự long tiềm bất nguyện ý thừa nhận, tha đích chỉ huy chiến đấu năng lực bất như đối phương.
Triệu hoán xuất dĩ kinh khôi phục liễu thất thất bát bát đích khoái long, ngự long tiềm lập khắc triều trứ thần miếu phi khứ.
Tâm trung ngũ vị tạp trần, bất tri đạo vi thập ma, tòng tâm để ẩn ước hữu ta kỳ đãi thanh mộc năng chiến thắng na ngũ chỉ thủ hộ tinh linh, đãn tác vi ngự long gia tộc đích thiếu tộc trường, tha đích tự tôn khước hựu bất thái năng tiếp thụ giá kiện sự tình.
Đái trứ như thử phát phục tạp đích tình tự, ngự long tiềm dĩ tối khoái đích tốc độ xuất hiện tại thần miếu đích sở tại địa.
Khán đáo liễu lệnh tha canh gia chấn hám đích nhất mạc!
Chi tiền tha sở kiến quá đích, thanh mộc đích tam chỉ tinh linh, sa nại đóa, lộ tạp lợi âu hòa diệu oa hoa toàn đô biến hóa liễu hình thái, tịnh thả thật lực dã đắc đáo liễu bất đồng phúc độ đích thượng thăng, hoàn toàn áp chế trứ đích thủ hộ thần miếu đích ngũ chỉ tinh linh chiến đấu.
Bất chỉ thị áp trứ đả, hiện tại na ngũ chỉ tại ngự long tiềm diện tiền thế bất khả đáng đích ngũ chỉ thủ hộ tinh linh, tại na tam chỉ tinh linh đích công kích hạ, kỉ hồ một hữu thái đa đích để kháng, bại cục dĩ định.
Đãn giá dã y cựu siêu xuất liễu ngự long tiềm đối giá cá thần bí nhân đích định nghĩa.
Giá cá nhân hòa tự kỷ chiến đấu đích thời hầu, cư nhiên đô một hữu sử dụng xuất toàn lực, nhi thả giá chủng đặc thù đích chiến đấu hình thái, giá chủng toàn tân đích mô dạng cứu cánh thị thập ma.
Nan đạo giá chủng hình thái, tựu thị tha đích tinh linh thật lực biến đắc canh cường đích nguyên nhân?
Đặc biệt thị na chỉ lộ tạp lợi âu, thủ trung nã trứ lưỡng bả năng liên tục phát xạ ba đạo đạn đích hảo tự thương nhất dạng đích đông tây, bối hậu hoàn hữu nhất đối triển khai đích sí bàng, cư nhiên năng tại không trung hòa khoái long đối oanh chiến đấu, giá hoàn toàn tựu thị kỳ tích!
Tái thứ điên phúc ngự long tiềm đối tinh linh đích nhận tri.
Bất quá, tại giá nhất khắc, tha canh gia xác định liễu nhất điểm.
Khoái long, giá chỉ quan đô địa khu đích chuẩn thần long hệ tinh linh, tuy nhiên kỳ thượng hạn ngận cao, tịnh thả tác vi long hệ tinh linh, hữu trứ kỉ hồ vô hạn đích khả năng, đãn hoàn thị bất cú, ưu thế hoàn thị bất cú đại, long hệ tinh linh đích uy nhiếp lực hoàn thị bất cú đại!
Tại ngự long tiềm quá lai đích thời hầu, thanh mộc dã sát giác đáo liễu, bất quá tha tịnh vị trở chỉ, dã tịnh vị nhượng lộ tạp lợi âu tha môn đình chỉ chiến đấu, kết thúc siêu tiến hóa.
Tại chi tiền, thanh mộc tựu hữu ta minh bạch liễu, tha thông quá tuyết lạp bỉ xuyên toa hồi lai, mục đích tịnh bất thị vi liễu thập ma chiến đấu, dã bất thị vi liễu đắc đáo thập ma, tựu thị vi liễu cải biến ngự long tiềm, nhượng kỳ đối tinh linh thế giới hậu diện đái lai ảnh hưởng, giá nhất thiết, đô thị nhân vi tha xuyên toa thời gian lai đáo giá lí đích chủ yếu nguyên nhân.
Sở hữu đích nhất thiết, đô quy cữu tại thanh mộc đích thân thượng.
Giá dã thị vi thập ma tại thanh mộc hoàn vị trọng sinh chi tiền, thậm chí thị bao quát tha tại tằng kinh địa cầu thượng sở liễu giải quá đích tinh linh thế giới, đô một hữu quan vu cấp thần giáo giá cá tổ chức đích nhậm hà tấn tức.
Nhất thiết đích nhất thiết, đô thị tại tha trọng sinh hậu, tài khai thủy cải biến đích, tha tài thị na chỉ chân chính đích ảnh hưởng chỉnh cá tinh linh thế giới tẩu hướng đích tiểu hồ điệp.
Nhất thứ thời gian đích xuyên toa, nhượng tha ảnh hưởng đáo liễu nhất cá trọng yếu đích nhân, tòng nhi đạo trí thần giáo giá cá đặc thù tổ chức đích đản sinh.
Giá tựu thị tuyết lạp bỉ tương tha truyện tống đáo giá lí đích chủ yếu nguyên nhân.
Tựu thị yếu nhượng tha sang tạo xuất thần giáo chủ giáo, ngự long tiềm giá cá nhất cá thân phân đặc thù! Địa vị đặc thù đích nhân!
Chỉ thị tựu toán thị thanh mộc tự kỷ, đô một hữu tưởng quá, thần giáo chân chính đản sinh đích nguyên nhân cư nhiên tại tự kỷ đích thân thượng!
Tự kỷ tài thị na cá vị tri sổ.
Đãn tử tế nhất tưởng, kỳ thật năng phát hiện giá tựu thị nhất cá thời gian bội luận.
Tự kỷ trọng sinh, ủng hữu hiện tại đích thật lực, trảo đáo tuyết lạp bỉ tài năng hồi đáo quá khứ sang tạo cải biến ngự long tiềm giá cá nhân, tịnh thả truyện thụ tha nhất ta đặc thù đích siêu năng lực sử dụng phương thức, nhượng thần giáo đắc dĩ sử dụng, đắc dĩ sinh tồn, đãn tự kỷ đích giá ta siêu năng lực đích đặc thù sử dụng phương thức, thanh mộc bất chính thị tòng thần giáo đích nhân thủ trung học đáo đích mạ?
Sở dĩ, giá tựu đẳng vu thị tiên hữu kê hoàn thị tiên hữu đản đích bội luận!
Thị nhất cá thời gian viên hoàn, một hữu khởi điểm, dã một hữu chung điểm.
Đáo để thị ngự long tiềm tiên sang tạo thần giáo, hoàn thị thanh mộc tiên tòng thần giáo trung học đáo kỹ thuật tái phản hồi cấp ngự long tiềm, giá thị nhất cá một hữu kết luận đích thoại đề.
Bất quá tòng giá lí, thanh mộc dã tựu đại khái đích tri đạo liễu tự kỷ tại đệ nhất thứ kiến đáo tuyết lạp bỉ đích thời hầu, vi thập ma tha đối tự kỷ nhất phó ngận thục tất đích dạng tử, nguyên lai tha môn trách tại quá khứ, kỳ thật tảo tựu dĩ kinh kiến quá liễu.
Tương lai đích tự kỷ dĩ kinh nhượng quá khứ đích tuyết lạp bỉ kiến quá tự kỷ, thính khởi lai tựu tượng thị nhất cá nhiễu khẩu lệnh.
Đãn sự thật tựu thị như thử.
Thanh mộc khán đổng liễu giá ta, dã đồng thời minh bạch liễu, vi thập ma tự kỷ minh minh một hữu thuyết xuất quan vu siêu tiến hóa đích tấn tức, đãn ngự long tiềm cương cương xuất hiện đích thời hầu, tha đích lạp đế âu tư hòa lạp đế á tư tựu hữu trứ đối ứng đích siêu tiến hóa thạch.
Dã thuyết minh liễu, vi thập ma ngự long tiềm tại nhất khai thủy khán đáo thanh mộc đích thời hầu, tịnh vị trực tiếp động thủ tương kỳ kích sát, tựu toán thanh mộc đa thứ phá phôi liễu thần giáo đích kế hoa, tịnh thả tại thần giáo đích tất sát bảng đan trung, đô thị tuyệt đối đích đệ nhất danh.
Tại bạch ngân sơn đỉnh đích thời hầu, diện đối thanh mộc đích trở lan, ủng hữu tuyệt đối tính đích áp đảo ưu thế đích ngự long tiềm, dã cận cận chỉ thị nhượng nhất chỉ siêu cấp lạp đế âu tư lai hòa thanh mộc chiến đấu, nhi bất thị đệ nhất thời gian tương thanh mộc trực tiếp mạt sát!
Thậm chí, tại xác định tự kỷ đích thất bại hậu, ngự long tiềm trực tiếp khảm khứ liễu tự kỷ đích song thủ.
Tại đương thời khán lai, thị nhất chủng tự ngã cứu thục, thậm chí thanh mộc dã giá dạng nhận vi, tuy nhiên tha đa đa thiếu thiếu dã đối ngự long tiềm đích tố pháp cảm giác kỳ quái.
Bất quá hiện tại tha khước thị minh bạch liễu, giá nhất thiết dã đô thị nhân vi tha tại giá cá thời gian đoạn, tại ngự long tiềm não trung chủng hạ đích siêu năng lực chủng hữu quan.
Tuy nhiên bất thị na chủng cường hành khống chế đích siêu năng lực trung, đãn khước năng tại tiềm di mặc hóa trung đối ngự long tiềm sản sinh ảnh hưởng.
Kinh quá nhị thập đa niên đích tích luy, giá kỳ trung đích tác dụng cứu cánh thị chẩm ma dạng, tựu toán thị thanh mộc giá cá đích “Tội khôi họa thủ” đô bất thái xác định.
Na ma hiện tại, tất nhiên cứu cánh thị thanh mộc nhượng ngự long tiềm đề tiền tri đạo quan vu siêu tiến hóa tín tức đích thời hầu!
Siêu cấp lộ tạp lợi âu đích tối hậu đích ba đạo đạn, siêu cấp sa nại đóa đích nguyệt lượng chi lực, dĩ cập siêu cấp diệu oa hoa đích phong cuồng thực vật, hào vô nghi vấn, đối diện đích ngũ chỉ tinh linh toàn đô lạc bại.
Thanh mộc hoạch đắc liễu ủng hữu tiến nhập thần miếu đích tư cách!
Chu vi vi quan đích tinh linh, tại khán hướng thanh mộc đích thời hầu, nhãn trung đa đa thiếu thiếu đô đái trứ nhất ta kính úy.
Năng kích bại thủ hộ thần miếu đích ngũ chỉ tinh linh, trị đắc tha môn tôn kính.
“Xuất lai ba!” Thanh mộc đối trứ ẩn tàng tại thần miếu đỉnh bộ đích ngự long tiềm thuyết đạo.
Đồng thời, lộ tạp lợi âu tha môn dã phân phân giải trừ siêu tiến hóa, lưỡng chỉ cương pháo tí hà hòa nhất chỉ ba khắc cơ tư dã đô bị thanh mộc thu hồi tinh linh cầu.
Ngự long tiềm tại khoái long đích bang trợ hạ xuất hiện tại thanh mộc đích diện tiền, khán trứ tha thân biên đích tam chỉ tinh linh, nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích biểu tình.
Tiến hóa hậu đích tinh linh cư nhiên hoàn năng hồi quy nguyên lai đích hình thái, tái thứ điên phúc liễu tha đích nhận tri.
Kim thiên giá nhất thiên, dĩ kinh hữu bất tri đạo đa thiếu thứ, điên phúc liễu tha thập kỉ nhị thập niên lai đích nhận tri.
Bất quá tha dã khán đáo liễu, na tán khứ đích siêu tiến hóa năng lượng, tối chung hồi quy đáo liễu giá kỉ chỉ tinh linh thân thượng đích đặc thù thạch đầu thượng.
Kỉ mai đích thiểm thước trứ thất thải quang mang đích thạch đầu!
Thanh mộc đối trứ ngự long tiềm tiếu liễu tiếu, giá cá tiếu dung trung đái trứ ngận đa nan dĩ ngôn ngữ đích ý vị.
Ngự long tiềm tối chung hoàn thị một năng vấn xuất quan vu giá kỉ chỉ tinh linh đích vấn đề, tất cánh giá ngận hữu khả năng thị đối phương tinh linh bồi dưỡng đích hạch tâm cơ mật!
Tại ngự long tiềm đích chú thị hạ, thanh mộc thôi khai môn đại bộ tẩu tiến liễu giá tọa cổ lão đích thị thần miếu, nhi ngự long tiềm khước chỉ năng tại bàng biên khán trứ thanh mộc đái trứ thần bí đích tiếu dung tẩu tiến khứ.
Ngự long tiềm một năng thân tự kích bại thủ hộ tinh linh, sở dĩ quy định tha bất năng tiến nhập thần miếu.
Thanh mộc dã một hữu quản tha.
Tiến nhập thần miếu hậu, tựu như thanh mộc sở tưởng đích, lí diện thị nhất ta tinh linh đích điêu tố.
Canh chuẩn xác địa thuyết, thị nhất ta long hệ tinh linh đích điêu tố, đối vu giá ta long hệ tinh linh, thanh mộc đảo thị toàn đô nhận thức, hoàn giác đắc hữu ta nhãn thục.
Tử tế nhất tưởng hậu phát tài phát hiện, giá lí đích giá ta điêu tố, hòa long chi không gian đích na ta, hà kỳ tương tượng.
Duy nhất hữu sở bất đồng đích, thị long chi không gian đích điêu tố tẫn đầu, thị nhất khối khắc họa trứ thiên không chi long liệt không tọa đích điêu tượng, nhi giá tọa thần miếu trung, tối hậu đích điêu tố khước thị kỵ lạp đế nạp!
Dã nan quái, ngự long nhất tộc cư nhiên hội hữu minh vương long đích kỷ ký lục, hữu quan vu minh vương long kỵ lạp đế nạp đích bộ phân tư liêu.
Giá đại khái tựu thị, giá long huyệt nhất xử phát phân chi đích long hệ tinh linh yếu tòng long chi không gian phân ly xuất lai đích chủ yếu nguyên nhân chi nhất ba.
Long chi không gian trung đích long hệ tinh linh, thị phụng thiên không chi không liệt không tọa, nhi long huyệt trung đích long tộc, khước thị phụng minh vương long kỵ lạp đế nạp, bất đắc bất thuyết, giá thị nhất cá bất tiểu đích trùng đột điểm.
Tín ngưỡng thượng đích trùng đột!
Thanh mộc tẩu đáo khắc hữu minh vương long kỵ lạp đế nạp bích họa diện tiền, thân xuất thủ tại giá bích họa thượng khinh khinh địa cảm tri liễu nhất hạ.
Tựu thị phổ thông đích thạch đầu, tịnh một hữu thập ma đặc thù chi xử.
“Khả năng, ngự long nhất tộc tảo tựu bất thị phụng sở vị đích minh vương long liễu, chỉ thị long huyệt đích khởi nguyên vu thử, sở dĩ tài tương giá cá bảo lưu liễu hạ lai.” Thanh mộc tâm trung mặc mặc địa tưởng đạo.
Tại giá khối điêu tượng tiền, phóng trí trứ nhất trương thạch trác, nhi tại thạch trác thượng, chỉnh chỉnh tề tề địa bãi phóng trứ sổ bất thanh đích long chi lân phiến!
Nhất khối khối luy kế điệp gia khởi lai, tịnh thả bố mãn liễu chỉnh cá trác diện!
Tòng giá ta long chi lân phiến đích sổ lượng thượng tựu năng khán xuất lai, giá lí thị chỉnh cá ngự long gia tộc bất tri đạo đa thiếu niên sở tích luy hạ lai đích trọng yếu bảo vật!
Nhân vi tại thanh mộc tảo miêu liễu giá ta long chi lân phiến hậu, phát hiện giá ta long chi lân phiến khả đô bất thị phổ thông đích hóa sắc, nhậm ý đích nhất phiến tại thị diện thượng lưu truyện, đô hội dẫn khởi ngận đại đích đích oanh động!
Cư nhiên một hữu nhất phiến thị phi quan quân cấp đích long hệ tinh linh sở lưu hạ đích long chi nghịch lân!!!
Đan đan tựu giá ta long chi lân phiến, tựu thị nhất bút thạc đại thả nan dĩ dự kế đích tài phú!
Giá tài thị ngự long gia tộc đích để uẩn chi nhất!
Đồng thời, tại thanh mộc tảo miêu giá ta long chi lân phiến đích đồng thời, phát hiện liễu giá tọa thạch đài đích bí mật!
Nhược quả một hữu sai thác đích thoại, giá cá long huyệt chi sở dĩ năng sung xích trứ giá ma nùng úc đích long hệ năng lượng, ngận hữu khả năng cơ tựu thị nhân vi giá ma đa đích quan quân cấp long chi lân phiến đôi tích tại giá lí, đồng thời hựu hữu giá cá đài tử tương long chi lân phiến trung năng lượng tứ tán chú nhập đáo long huyệt đích trì tử trung, giá tài đạo trí long huyệt trung hội hữu na ma đa nùng úc đích long hệ năng lượng.
Tại cảm thán vu ngự long nhất tộc để uẩn như hà đích thời hầu, thanh mộc hựu hữu liễu tân đích phát hiện.
Siêu năng lực dũng động, tiểu tâm dực dực địa tương thạch đài thượng đích long chi lân phiến đô tuyển huyền phù liễu khởi lai.
“Giá dạng đích thoại, ứng cai tựu bất hội hữu nhân năng phát hiện liễu ba!” Thanh mộc đạm đạm địa thuyết đạo.
Huyền phù khởi lai đích long chi lân phiến hoàn thị như nhất khai thủy na phó mô dạng, đãn thị tại giá ta long chi lân phiến hạ, thanh mộc khước khán đáo liễu chúc vu tha đích ý ngoại thu hoạch!
Lưỡng khối quyền đầu đại tiểu đích thạch khối!
Thị thanh mộc sở thục tri đích na chủng thạch khối, đương sơ tại long chi không gian trung, đồng dạng đắc đáo liễu nhất mô nhất dạng đích tồn tại.
Lam thiên thạch bản!
Toái khối!
Thanh mộc tiểu tâm dực dực địa tương giá lưỡng khối lam thiên thạch bản toái khối tòng đài tử thượng nã liễu khởi lai.
Giá lưỡng khối thạch bản toái khối, đối chỉnh cá đài tử tịnh vị hữu nhậm hà đích tác dụng, thậm chí khả dĩ đương tố thị bãi thiết.
“Sách, giá ma hảo đích đông tây, tựu tại giá lí giá ma phóng trứ, thị bất thị hữu ta bạo điễn thiên vật?” Thanh mộc hạ ý thức địa thổ tào liễu nhất cú.
Kí nhiên ngự long nhất tộc đích nhân bất tri đạo cai như hà sử dụng giá lưỡng khối lam thiên thạch bản đích toái khối, thanh mộc bất giới ý bang bang tha môn.
Tất cánh, giá ma khả ái đích lưỡng khối thạch bản toái khối, yếu thị tái kế tục tại giá lí đãi thượng cá kỉ thập kỉ bách niên, thị bất thị hữu ta khả liên.
Vu thị, thanh mộc bất động thanh sắc địa tương giá lưỡng khối lam thiên thạch bản đích toái khối thu nhập liễu nang trung.
Đảo thị giá ta cá long chi lân phiến, tuy nhiên giới trị dã ngận cao, đãn thanh mộc khước thị một thập ma hưng thú.
Phóng hồi nguyên vị, tái thứ tẩu đáo kỵ lạp đế nạp đích bích họa tiền.
Tâm trung niệm đầu nhất động, dụng tự kỷ đích siêu năng lực tại bích họa thượng lưu hạ liễu nhất đạo đặc thù đích ấn ký, tại giá đạo ấn ký trung, lưu hạ liễu như hà tiền vãng hủy phôi thế giới đích lộ!
Tương tín tái quá nhất đoạn thời gian, ngự long tiềm tại tự kỷ đích thứ kích hạ, tựu năng chiến thắng ngũ chỉ thủ hộ ký tinh linh, đáo thời hầu ngự long tiềm đích siêu năng lực kinh quá liễu nhất đoạn thời gian đích tích luy, siêu năng lực dã bất hội tái tượng hiện tại giá dạng liên sử dụng xuất lai đích năng lực đô một hữu.
Ngự long tiềm tại siêu năng lực thượng đích thiên phú hoàn thị tương đương bất thác đích.
Tố hoàn giá ta hậu, thanh mộc tựu đầu dã bất hồi địa tẩu xuất liễu thần miếu.
Khán đáo ngự long tiềm hoàn tại ngoại diện đẳng đãi trứ, tái thứ ý vị thâm trường địa phách liễu phách tha đích kiên bàng, bả tha lộng đắc nhất lăng nhất lăng đích.
“Tẩu ba!” Thuyết hoàn, trực tiếp đái trứ tha sử dụng thuấn gian di động lai đáo liễu long huyệt đích nhập khẩu.
Ngự long tiềm đô một hữu phản ứng quá lai, tựu bị thanh mộc cấp hi lí hồ đồ địa đái liễu xuất lai.
“Tuyết lạp ——”
Tựu tại thanh mộc tẩu xuất long huyệt hậu, nhất cá vi nhược đích thanh âm xuất hiện tại tha đích nhĩ biên, tịnh thả giá cá thanh âm việt lai việt hưởng.
Thanh mộc nhãn tình nhất mị, tri đạo soa bất đa thị đáo liễu tự kỷ cai hồi khứ đích thời hầu.
“Ngã soa bất đa dã yếu ly khai liễu, tạ tạ nhĩ đái ngã tiến long huyệt!” Thanh mộc đối ngự long tiềm thuyết đạo.
Văn ngôn, ngự long tiềm nhất lăng, khán trứ thanh mộc đích thân ảnh cư nhiên tại tự kỷ đích diện tiền hoãn hoãn tiêu thất, bất thị thuấn gian di động đích na chủng tiêu thất, nhi thị tàn ảnh nhất dạng hoãn hoãn tiêu thất.
“Nhĩ khiếu thập ma!?” Tại thanh mộc triệt để tiêu thất chi tiền, ngự long tiềm vấn đạo.
Tuy nhiên cận cận thị đệ nhất thiên nhận thức, đãn ngự long tiềm cảm giác giá cá nhân khả năng hội đối tự kỷ đích vị lai đái lai ngận đại đích ảnh hưởng.
“Thanh mộc ——”
Thanh mộc triệt để tiêu thất chi tiền, lưu hạ liễu tự kỷ đích danh tự.
“Thanh mộc mạ?” Ngự long tiềm thính đáo giá cá danh tự, tương kỳ lao lao địa ký tại tâm trung!
Trạm trường thôi tiến: