Tác giả: Triều bất bảo tịch
Tự sổ: 4057
Nhân khí tiểu thuyết:
Thử thứ trần binh thiếu thất sơn hạ, lâm nặc dã tịnh phi chân đích tưởng yếu diệt điệu thiếu lâm, tất cánh giá cá thiên niên cổ phái, thâm am minh triết bảo thân đích đạo lý, một hữu hợp thích đích lý do, hoàn chân bất hảo động tha môn.
Giá nhất thứ, tha đích chủ yếu mục đích, nãi thị thiếu lâm tự tàng kinh các trung đích các chủng võ học bí tịch, xác thiết đích thuyết, lâm nặc thị trùng trứ dịch cân kinh, tẩy tủy kinh, kim cương bất phôi thần công dĩ cập nhất vĩ độ giang đích khinh công thân pháp nhi lai.
Dịch cân kinh tựu bất tất đa thuyết liễu, nãi thị thiếu lâm tự đích lập phái căn cơ, chúc vu giang hồ trung nhân mộng mị dĩ cầu đích tuyệt thế thần công.
Tẩy tủy kinh, cư thuyết nãi thị dữ dịch cân kinh phối sáo đích công pháp, đô thị do đạt ma tổ sư sở sang, chúc vu giang hồ trung đích tối đỉnh cấp công pháp.
Chí vu nhất vĩ độ giang thân pháp, canh thị do đạt ma tổ sư sở sang, bị lịch đại thiếu lâm cao tăng bất đoạn hoàn thiện, án chiếu tú nhi đích thuyết pháp, toán thị giá thế gian tối đỉnh cấp đích khinh công thân pháp, thậm chí bỉ chi cửu âm chân kinh trung đích khinh công thân pháp tốc độ hoàn yếu khoái thượng nhất ta.
Tại phương chính đại sư đích dẫn đạo hạ, nhị nhân tiến nhập liễu tàng kinh các trung, thậm chí đô vô hư lâm nặc tái khai khẩu, giá vị cực vi hữu nhãn lực đích phương trượng, tiện tương tha dẫn lĩnh đáo liễu nhất xử giác vi thiên tích đích thư giá tiền.
“Đại đô đốc đích lai ý, bần tăng đa thiếu năng sủy ma nhất ta, giá thư giá thượng đích bí tịch, tưởng tất định năng lệnh nâm mãn ý!”
Thoại âm lạc bãi, phương chính đại sư bất tái đa ngôn, thân hình hướng hậu thối khứ, kỳ ý lâm nặc tẫn khả duyệt độc.
Lâm nặc tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tương mục quang lạc tại liễu na lược vi hữu ta phá cựu đích thư giá thượng, kỳ thượng bãi phóng liễu sổ thập bổn thư tịch, nhi tối vi hiển nhãn đích nhất bổn, hách nhiên tiêu chú trứ 《 dịch cân kinh 》 đích danh xưng.
Nguyên bổn đích dịch cân kinh thị do phạn văn tả thành, nhi giá nhất bổn, ứng cai thị do thiếu lâm tự lịch đại cao tăng phiên dịch nhi thành, tịnh một hữu kiến đáo tối sơ đích phạn văn nguyên bổn.
Lâm nặc tương kỳ thủ hạ, tùy hậu phiên khai liễu đệ nhất hiệt, tĩnh tĩnh đích quan ma khởi lai.
“Như thị ngã văn thời, phật cáo tu bồ đề. Dịch cân công dĩ cánh, phương khả sự dữ thử......”
“Nhất niên dịch khí, nhị niên dịch huyết, tam niên dịch tinh, tứ niên dịch mạch, ngũ niên dịch tủy, lục niên dịch cốt, thất niên dịch cân, bát niên dịch phát, cửu niên dịch hình...... Đại thành chi thời, khả đắc tiên thiên chi thể!”
“Nhân thể hữu âm dương, nội vi âm, ngoại vi dương. Tẩy tủy kinh khả thanh kỳ nội, khư trừ ô cấu tạp chất, dịch cân kinh khả kiên kỳ ngoại, thần lực tự sinh!”
“Dịch cân kinh nhược đại thành, nhu phối hợp tẩy tủy kinh, nội bộ bất thanh, căn cơ tiện bất ổn, dịch cân vô pháp viên mãn!”
Tương dịch cân kinh tu luyện đích hành công lộ tuyến dĩ cập các chủng chú ý sự hạng lao ký vu tâm hậu, lâm nặc chuyển đầu vọng khứ, phát hiện na phương chính đại sư, chính mãn kiểm tiếu ý đích vọng trứ tự kỷ.
“Đại sư, giá dịch cân kinh tưởng yếu tu luyện đáo cao thâm chi xử, nhu yếu phối hợp tẩy tủy kinh, bất tri na tẩy tủy kinh tại hà xử?”
“Khủng phạ yếu nhượng khâm soa đại nhân thất vọng liễu, thiếu lâm tự lịch kinh thiên niên, kinh quá đa thứ động đãng, tẩy tủy kinh na đẳng thần công, tảo dĩ bất tri sở tung, lịch đại phương trượng khổ tầm đa thời, đô bất tằng tầm đắc!”
Thuyết đáo giá lí, phương chính thần sắc gian dã phù hiện xuất nhất mạt di hám chi sắc, “Nhân vi khuyết thất liễu tẩy tủy kinh, lịch đại thiếu lâm phương trượng, dã chỉ năng tương dịch cân kinh tu luyện đáo dịch cân đích trình độ, tuy nhiên tại giang hồ trung chúc vu tuyệt đỉnh cao thủ hành liệt, đãn khước dã tang thất liễu canh tiến nhất bộ đích khả năng!”
Lâm nặc trầm mặc, tha vô pháp xác định giá lão hòa thượng thoại trung cứu cánh kỉ phân chân kỉ phân giả, bất quá khả dĩ xác định đích thị, đối phương xác thật một hữu tương dịch cân kinh tu luyện đáo dịch hình đích cảnh giới, một hữu ngưng luyện xuất tiên thiên chi thể.
Phủ tắc, nhất cụ ủng hữu trứ tiên thiên chi uy đích nhục thân, na tuyệt đối thị giá thế gian vô địch đích tồn tại, căn bổn vô nhu kỵ đạn tha huy hạ đích tam thiên cẩm y vệ đại quân!
“Na chân thị khả tích liễu!”
Lâm nặc khẩu trung khả tích, thần sắc gian đảo dã một hữu đa thiếu oản tích chi sắc.
Đối vu biệt nhân lai thuyết, dịch cân kinh tưởng yếu đại thành, tất tu phối hợp tẩy tủy kinh, đãn đối vu lâm nặc giá cá ủng hữu ngoại quải chi nhân lai thuyết, chỉ yếu khẳng nhiên thiêu phúc duyên, thể nội đích các chủng ô cấu tạp chất, hoàn toàn khả dĩ thanh trừ càn tịnh, tịnh bất ảnh hưởng dịch cân kinh đích tu luyện.
“Giá nhất thứ, lai trị liễu!”
Lâm nặc tâm lí ám đạo nhất thanh, tâm tình ngận thị du duyệt.
Nhật hậu tầm trảo đáo long mạch, tương nội lực chuyển hóa vi chân khí, đạp nhập tiên thiên cảnh giới hậu, nhược thị tái ủng hữu nhất cụ thần lực tự sinh đích tiên thiên chi khu, nhị giả phối hợp, tương hội phát huy xuất hà đẳng đích uy năng?
Lâm nặc ngận thị kỳ đãi, khủng phạ na thời, chân đích thị hoành tảo thiên quân, bất tại thoại hạ liễu!
Tương dịch cân kinh ký vu tâm trung hậu, lâm nặc hựu quan duyệt liễu kỉ bổn thiếu lâm võ học, tượng niêm hoa chỉ, đại lực kim cương chỉ đẳng chiêu thức, tha chỉ thị đại khái đích ký tại liễu não trung, tịnh một hữu phóng tại tâm thượng.
Nhật hậu tiên thiên chi thể nhược thành, tự kỷ tùy ý đích nhất quyền nhất chưởng, tiện khả kham bỉ các chủng tuyệt học, chiêu thức giá chủng đông tây, tại tinh nhi bất tại đa, hội kỉ chủng cú dụng tức khả, một tất yếu tương thái đa đích tinh lực lãng phí tại chiêu thức thượng diện.
Nhất phiên tầm trảo hậu, lâm nặc tại khinh công bí tịch trung, trảo đáo liễu nhất vĩ độ giang thân pháp.
Giá môn khinh công thân pháp đích hành công lộ tuyến kỳ thật tịnh bất phục tạp, đãn lâm nặc tương tín, giá chỉnh cá thiếu lâm tự trung, tuyệt đối vô nhất nhân khả dĩ tương giá môn khinh công tu luyện đáo cao thâm cảnh giới.
Nhân vi tưởng yếu tu luyện giá môn khinh công, dã thị nhu yếu phối hợp tẩy tủy kinh, thể nội ô cấu tạp chất thanh trừ đích việt càn tịnh, thân pháp đích tốc độ dã tiện việt phát khoái, nhược thị năng đạt đáo tiên thiên chi thể, nhất vĩ độ giang lăng không hư độ, đô bất thị một hữu khả năng!
Tương giá môn công pháp lao lao ký trụ hậu, lâm nặc hựu tại tàng kinh các trung tầm trảo liễu nhất phiên, đãn thị khả tích, dữ tẩy tủy kinh nhất bàn, kim cương bất phôi thần công dã thị một hữu tầm trảo đáo.
“Đại sư, thiếu lâm chi trung, khả hữu kim cương bất phôi giá môn thần công?”
Phương chính tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Khâm soa đại nhân hữu sở bất tri, kim cương bất phôi, thị nhất chủng cảnh giới, nhi tịnh phi công pháp. Bỉ như la hán đường thủ tọa, tương kim chung tráo dữ thiết bố sam tu luyện đáo liễu cực cao đích cảnh giới, phổ thông đích đao thương đối kỳ thân thể đô vô pháp tạo thành thương hại, thế nhân tiện ngộ nhận vi na thị tu luyện liễu kim cương bất phôi thần công, kỳ thật tịnh phi như thử.”
“Hoặc hứa tại chi tiền xác thật hữu giá môn thần công, đãn khả tích, như kim ngã tung sơn thiếu lâm tự trung, thị chân đích một hữu!”
Văn ngôn, lâm nặc mục quang tĩnh tĩnh địa vọng trứ đối phương, phương chính đảo dã bất hoảng, diện đái tiếu ý đích dữ tha đối thị trứ, nhãn mâu trung ti hào khán bất xuất hoảng trương chi ý.
Nhị nhân đối thị liễu bán thiên, nguyên bổn đãi tại tàng kinh các môn ngoại đích tú nhi, cảm giác hữu ta bất đối, thân hình nhất hoảng, tiện lai đáo liễu lâm nặc thân tiền, thần sắc cảnh thích đích đả lượng trứ tứ chu.
La hán đường đích nhất ta võ tăng, thử thời dã thị bất trứ ngân tích đích tụ tại liễu nhất khởi, nhất cá cá thần sắc nghiêm túc, tự hồ tại đẳng đãi trứ phương trượng đích hào lệnh.
Khí phân tại giá nhất khắc, ngưng cố liễu khởi lai.
“Cáp cáp, đại sư kí nhiên thuyết một hữu, na tựu thị chân đích một hữu, kim nhật lâm mỗ thao nhiễu đa thời, dã thị thời hầu cai ly khai liễu!”
Đột nhiên gian, lâm nặc cáp cáp nhất tiếu, tha giá nhất khai khẩu, nguyên bổn hoàn lược hiển ngưng trệ đích phân vi, đốn thời khoan tùng liễu hạ lai.
“Khâm soa đại nhân thỉnh!”
Phương chính tâm lí dã thị tùng liễu khẩu khí, đương hạ song thủ hợp thập, tẩu tại tiền diện, vi lâm nặc dẫn lộ.
Chỉ thị tẩu xuất tàng kinh các, lai đáo nhất xử khoan khoát đích quảng tràng thượng thời, chỉ kiến quảng tràng trung tụ tập liễu thượng bách cá võ tăng.
Giá ta võ tăng thủ trì mộc côn, đầu đỉnh tuy nhiên vô phát, đãn khước tịnh một hữu giới ba, tự hồ thị thiếu lâm trung đích tục gia đệ tử.
“Đại sư giá thị hà ý?”
Lâm nặc kiến trạng, tâm lí hữu liễu nhất ta sai trắc, đương hạ bất trứ ngân tích đích đạm đạm vấn liễu nhất cú.