《》 chính văn
《》 chính văn
Kiều luật hồi đáo lưu lãng địa cầu viễn chinh quân tiền tuyến cơ địa, thử thời nam cực đích khí hầu tự hồ hựu biến đắc canh gia dị thường liễu nhất ta, nguyên bổn linh hạ thất bát thập độ đích khí ôn, như kim dĩ kinh đột phá 90oC đích đại quan, trực bức linh hạ nhất bách độ nhi khứ.
Như quả bất thị kinh lịch quá lưu lãng địa cầu thượng đích cực độ nghiêm hàn, khủng phạ viễn chinh quân dã vô pháp thích ứng tại như thử ác liệt đích hoàn cảnh hạ công tác, chu vi đích nhất thiết phảng phật hựu hồi đáo liễu đương sơ tối khốn nan đích thời hầu, chỉ bất quá hiện tại tha môn thân thượng đích trang bị tảo dĩ canh tân hoán đại quá hảo kỉ thứ liễu.
Côn thức chiến đấu cơ tại hậu hậu đích tích tuyết thượng hàng lạc, dương khởi liễu nhất phiến phân phi đích tuyết hoa.
Kiều luật tẩu xuất cơ thương, đối nghênh thượng lai đích lưu bồi cường vấn đạo: “Chẩm ma hội nhất hạ tử biến đắc giá ma lãnh? Tức sử thị nam cực dã thái bất chính thường liễu ba.”
“Thị a, lộng đắc ngã đô tưởng trảo tọa hành tinh phát động cơ lai thủ noãn liễu.” Lưu bồi cường bán khai ngoạn tiếu địa thuyết đạo.
Kiều luật bạch liễu tha nhất nhãn đạo: “Hành tinh phát động cơ tựu thị giá ma dụng đích mạ?”
Lưu bồi cường thập phân nhận chân địa thuyết đạo: “Như quả hữu tất yếu đích thoại, tha tựu thị giá ma dụng đích.”
Lưỡng nhân tẩu tiến tiền tuyến cơ địa chỉ huy bộ, kỳ tha nhân đô tại các tự mang lục trứ, tại kiều luật ly khai đích giá đoạn kỳ gian, tha môn hựu thu tập đáo liễu canh đa đích tình báo, canh tiến nhất bộ liễu giải tại giá cá thủ vọng tiên phong thế giới lí phát sinh đích nhất thiết.
Trương triết trung tảo tựu tại hội nghị thất nội đẳng hầu đa thời liễu, khán đáo kiều luật hồi lai, liên mang hướng tha vấn đạo:
“Chẩm ma dạng, kiều luật, nhĩ thành công tiếp xúc đáo thủ vọng tiên phong giá cá tổ chức liễu mạ?”
Kiều luật điểm điểm đầu thuyết đạo: “Thị đích, bất quá thuyết phục tha môn dữ ngã môn hợp tác hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian.”
“Thị mạ, na ma giá kiện sự tựu giao cấp nhĩ liễu.”
Trương triết trung tiếp trứ nã xuất nhất phân tư liêu thuyết đạo: “Tại nhĩ bất tại đích giá đoạn thời gian lí, ngã môn dã điều tra đáo liễu canh đa quan vu giá cá thế giới đích sự tình. Thủ tiên tiện thị quan vu như kim đích khí hầu dị thường, ngận hiển nhiên giá bất thị tự nhiên phát sinh đích, nhi thị tượng ngã môn đích lưu lãng địa cầu kế hoa na dạng nhân vi đạo trí đích khí hầu tai nan, chỉ thị một hữu ngã môn đương sơ na ma khoa trương.”
“Na thị thập ma nguyên nhân đạo trí đích?” Kiều luật vấn đạo.
Trương triết trung hồi đáp đạo: “Căn cư ngã môn đích khí hầu học gia phân tích, tự hồ thị dữ nguyệt cầu đích vận động quỹ tích biến hóa hữu quan. Đương sơ ngã môn lợi dụng hành tinh phát động cơ thôi tẩu nguyệt cầu đích thời hầu dã phát sinh quá loại tự đích khí hầu, sở dĩ ngã môn hoài nghi hữu thập ma đông tây chính tại tiễu tiễu địa cải biến nguyệt cầu quỹ đạo.”
“Tại nguyệt cầu thượng hữu đông tây?”
Kiều luật mã thượng tưởng khởi liễu ôn tư đốn đích cố hương —— địa bình tuyến nguyệt cầu cơ địa, tha tựu thị tại na lí tiếp thụ cơ nhân cải tạo thành vi như kim ủng hữu cao đẳng trí tuệ đích đại tinh tinh.
Na ma thuyết bất định ôn tư đốn hội hữu thập ma đầu tự, thậm chí tại tha thân thượng phát sinh đích biến hóa dã dữ nguyệt cầu thượng đích đông tây hữu quan.
“Chí vu lánh nhất kiện sự, tắc thị bỉ nhĩ chi tiền đề đáo quá đích đệ nhất đại trí giới tựu ủng hữu nhân loại tình cảm đích vấn đề, ngã môn dã trảo đáo nguyên nhân liễu.”
Trương triết trung bả thượng thứ na vị điện não chuyên gia bỉ nhĩ cấp khiếu liễu tiến lai, nhượng tha hướng kiều luật giải thích tha môn đích tối tân phát hiện.
“Khái khái, nguyên nhân kỳ thật ngận giản đan.” Bỉ nhĩ thanh liễu thanh tảng tử thuyết đạo: “Giá cá thế giới nhân loại sở ủng hữu đích trí giới kỹ thuật, căn bổn tựu bất thị tự kỷ phát minh xuất lai, nhi thị tòng nhất hệ liệt cổ văn minh di tích trung phát hiện đích.”
“Cổ văn minh di tích?”
Giá cá phát hiện đốn thời nhượng kiều luật cảm đáo canh gia hảo kỳ liễu, thủ vọng tiên phong lí đích trí giới kỹ thuật cư nhiên thị thông quá oạt cổ văn minh di tích xuất lai đích.
Giá thị thập ma khái niệm? Nan đạo thị nguyên thủy bộ lạc kỳ gian, nhân loại tựu dĩ kinh đổng đắc như hà chế tạo trí năng cơ khí nhân liễu mạ?
Bỉ nhĩ kế tục thuyết đạo: “Thị đích, mục tiền xác nhận dữ trí giới văn minh tồn tại liên hệ đích cổ văn minh di tích hữu: A nỗ bỉ tư thần điện, ni bạc nhĩ thánh sở, y lợi áo tư di tích, bội đặc lạp thành đẳng đẳng.”
“Giá cá thế giới lí diện đích nhân loại tựu thị thông quá tại giá ta cổ văn minh di tích lí diện phát hiện đích kỹ thuật, chế tạo xuất liễu đại lượng đích trí giới?”
Như thử thuyết lai, vi hà nhân loại hội như thử bất liễu giải trí giới dã tựu năng cú lý giải liễu. Bổn thân chế tạo trí giới đích kỹ thuật tựu bất chúc vu nhân loại, đương nhiên bất tri đạo cai như hà liễu giải trí giới đích tưởng pháp.
Nan quái hội phát sinh trí giới nguy cơ!
“Đãn giá ta kỹ thuật đáo để thị na lí lai đích? Tổng bất khả năng chân đích thị cổ nhân loại sang tạo xuất lai đích ba.”
Kiều luật tiến nhất bộ vấn đạo, nhược thị giá dạng dã vị miễn thái quá ly kỳ liễu.
“Quan vu giá nhất điểm, ngã môn dã bất hảo xác nhận. Trừ phi năng cú thân tự tiền vãng giá ta di tích tiến hành khảo sát, phủ tắc ngã môn dã vô pháp đắc tri chân tương.” Bỉ nhĩ vô nại địa tủng tủng kiên thuyết đạo.
Trương triết trung tiếp quá thoại đề thuyết đạo: “Như kim trừ liễu ni bạc nhĩ thánh sở bị nhất quần tín ngưỡng trí đồng đích trí giới tăng lữ chiêm lĩnh trứ dĩ ngoại, kỳ tha di tích đô dĩ kinh bị xí nghiệp thừa bao khai phát liễu. Đương sơ tối tiên bả trí giới tác vi sản phẩm thôi xuất đích xí nghiệp chính thị kỳ trung nhất xử di tích đích khai phát thương, giá tiến nhất bộ nghiệm chứng liễu ngã môn đối trí giới kỹ thuật lai tự vu cổ văn minh di tích đích tưởng pháp.”
Khả dĩ tưởng tượng đắc đáo, đương sơ khẳng định thị do kỳ trung nhất gia xí nghiệp khai thủy tác tử, nhiên hậu kỳ tha thương gia phát hiện hữu lợi khả đồ phân phân hiệu phảng, tối chung tài đạo trí liễu như kim trí giới tùy xử khả kiến đích cục diện.
“Tại điều tra giá ta xí nghiệp đích quá trình trung, ngã môn hắc khách hoàn phát hiện liễu nhất phân danh vi ‘ thượng đế kế hoa ’ đích đương án, khả tích văn kiện bị san trừ quá, ngã môn chỉ năng khôi phục xuất kỳ trung nhất bộ phân nội dung.”
Bỉ nhĩ xao đả trứ kiện bàn, ngận khoái tựu tại hội nghị thất đích bình mạc trung đầu ảnh xuất kỉ trương chiếu phiến, chính thị các đại cổ văn minh di tích a nỗ bỉ tư thần điện, ni bạc nhĩ thánh sở, y lợi áo tư di tích hòa bội đặc lạp thành đích chiếu phiến.
“Đương án minh di tích trung đô xuất thổ quá nhất cá tính năng cường đại đích siêu cấp AI, ủng hữu khống chế dữ tha liên tiếp đích sở hữu trí giới đích năng lực, nhi thượng đế kế hoa đích hạch tâm tựu thị ······”
“Thu tập tịnh lợi dụng giá ta siêu cấp AI khống chế toàn thế giới sở hữu đích trí giới?”
Kiều luật trực tiếp đả đoạn bỉ nhĩ đích thoại thuyết đạo, như quả năng cú tố đáo giá nhất điểm đích thoại, na ma chí thiếu tại trí giới đương trung, tha môn tựu thị thượng đế liễu.
Như kim nhất thiết chung vu trục tiệm thanh tích khởi lai, giá cá chính tại oạt quật cổ văn minh di tích, tưởng phương thiết pháp tập tề sở hữu đích siêu cấp AI tịnh chấp hành thượng đế kế hoa đích tổ chức, tài thị thí đồ chưởng khống giá cá thế giới đích chân chính lực lượng!
Trương triết trung thuyết đạo: “Giá cá tổ chức lợi dụng nhất chỉ nhãn tình tác vi tha môn đích tiêu chí, nhân thử ngã môn tạm thời xưng chi vi thiên nhãn. Hào vô nghi vấn sở hữu thí đồ oạt quật cổ văn minh di tích đích xí nghiệp đô thị tha môn đích nhất viên, đãn khủng phạ hoàn viễn viễn bất thị tha môn đích toàn bộ.”
“Ngã minh bạch liễu, tri đạo giá nhất điểm hội đối ngã môn hữu lợi đắc đa.”
Thoại âm cương lạc, kiều luật tiện thu đáo liễu lai tự trực bố la đà giam trắc trạm đích thông tấn, khán lai ôn tư đốn dã dĩ kinh khảo lự thanh sở liễu.
Kiều luật tiếp khởi thông tấn, bình mạc thượng mã thượng hiển kỳ xuất ôn tư đốn na trương đái trứ nhãn kính sung mãn đặc sắc đích tinh tinh kiểm, nhất kiểm nghiêm túc địa đối kiều luật thuyết đạo:
“Kiều luật, ngã thừa nhận nhĩ thuyết đắc đối, hắc trảo hòa trí giới đô bất thị ngã môn tối đại đích địch nhân. Ngã môn nhu yếu tái đàm nhất đàm, nhĩ thuyết ni?”
“Đương nhiên, ngã ngận nhạc ý.”
Giá nhất thứ, kiều luật canh hữu bả ác năng cú thuyết phục thủ vọng tiên phong dữ lưu lãng địa cầu đạt thành hợp tác liễu.
Tha môn sở chưởng ác đích các hạng hắc khoa kỹ, dĩ nhiên thị kiều luật đích nang trung chi vật! 8)
, hoan nghênh phóng vấn