Nâm đích vị trí:
Tác phẩm:
Tự sổ:
“Hống!”
‘ hống! ’
“Hống!”
Sổ bách đầu ma thú tề thanh trường khiếu, thanh uy hạo đãng!
Giá nhất hạ bất quang thị ô nhĩ, tựu liên cương cương tẩu thượng thành bảo đích cát nhĩ đạt tư hòa mễ lạp đích kiểm sắc dã biến liễu.
Giá quần ma thú đích sổ lượng thật tại thái khủng phố liễu, bất luận giá quần ma thú đích chiến đấu lực như hà, đan bằng giá ta ma thú đích sổ lượng, tựu dĩ kinh túc dĩ tương ô nhĩ đẳng nhân hoạt mai liễu!
Thành bảo bổn tựu bất thị ngận đại, thử khắc phóng nhãn vọng khứ, tại nguyệt quang đích chiếu diệu hạ, chỉnh tọa thành bảo đích tứ chu chỉ sự liễu lưỡng chủng sắc thải, tất hắc đích ma thú thân khu dĩ cập sổ bách đầu ma thú tinh hồng đích mục quang.
“Giá thị chẩm ma hồi sự, giá lí chẩm ma hội hữu giá ma đa đích ma thú?” Cát nhĩ đạt tư đích mục quang ngận chấn kinh.
Bị ác ma chi lực ô nhiễm hậu đích quái vật bị xưng vi “Ma thú”, vãng nhật lí giá chủng sinh vật cực kỳ hãn kiến, khả thị kim thiên giá lí khước xuất hiện liễu giá ma đa, giá chẩm năng bất nhượng tha cảm đáo kinh nhạ.
“Cụ thể tình huống nhất thời gian dã thuyết bất thanh sở” ô nhĩ diêu diêu đầu, tùy hậu tẩu đáo ma thú sử đồ tam nhân đích diện tiền, kiểm sắc lược hiển nan khán đích linh khởi liễu ma thú sử đồ trung kỳ trung nhất nhân đích y lĩnh, khai khẩu hát vấn đạo: “Hiện tại đích xử cảnh nhĩ môn đô khán đáo liễu, bất tưởng tử đích thoại, lập khắc bả giải quyết vấn đề đích phương pháp giao xuất lai!”
“Một dụng đích, ngã môn tử định liễu!”
Ma thú sử đồ chi nhân nhãn thần tuyệt vọng, diện sắc thảm bạch, đạo: “Giá ta ma thú đô thị ngã môn chuyên môn thâu vận quá lai đích, túc túc hữu ngũ bách đầu, thử thời tha môn dĩ kinh toàn bộ bị nhân khống chế, trừ phi ngã môn năng cú kích bại na cá khống chế giả, phủ tắc ngã môn căn bổn bất khả năng để đáng giá ta ma thú.”
Thuyết khởi lai!
Kỳ thật giá cá ma thú sử đồ thành viên đích tâm lí dã ngận biệt khuất, tất cánh đương sơ tha môn phí tẫn tâm tư, hảo bất dung dịch tài cải tạo xuất liễu giá ma đa ma thú, bổn lai thị vi liễu cường đại kim phát nam tử đích lực lượng, khả một tưởng đáo tối hậu khước vi tha nhân tố liễu giá y.
“Na cá khống chế giả hiện tại tại na lí?” Mễ lạp hòa cát nhĩ đạt tư thính kiến ma thú sử đồ thành viên đích thoại, tẩu liễu quá lai.
Ma thú sử đồ thành viên văn ngôn, triều trứ tất hắc đại môn đích phương hướng khán liễu nhất nhãn.
Mễ lạp thuận trứ phương hướng khán khứ, nghi hoặc đạo: “Nhĩ thị thuyết, na cá khống chế giả tựu tại lí diện?”
“Bất thị, na cá sở vị đích khống chế giả tựu thị tân cách, tha hiện tại dĩ kinh hòa ác ma dung vi nhất thể, tịnh thả dung nhập liễu giá phiến đại môn chi trung.” Ô nhĩ kiểm sắc thiết thanh, tuy nhiên tuân vấn chi tiền dĩ kinh dự liêu đáo liễu kết quả, đãn thị thính hoàn ma thú sử đồ thành viên đích thoại hậu, tha hoàn thị nhẫn bất trụ thất vọng.
Mễ lạp: “???”
Mễ lạp cảm giác hữu điểm mộng, nhân vi ô nhĩ giá đoạn thoại lí đích tín tức lượng hữu điểm đại, minh minh giá đoạn thoại phân khai độc tha đô năng thính đổng, đãn liên tại nhất khởi hậu, tha tựu thính bất đổng liễu!
Thập ma khiếu hòa ác ma dung vi nhất thể?
Hựu thập ma khiếu tố dung nhập đại môn chi trung?
Nhi thả tân cách bất thị giá thứ đích nhậm vụ mục tiêu mạ? Tha chẩm ma hựu biến thành tối chung liễu?
Mễ lạp mãn não tử đô thị vấn hào, bất quá tha dã minh bạch hiện tại tịnh bất thị tuân vấn giá cá đích thời hầu, nhãn hạ tối quan kiện đích vấn đề hoàn thị yếu giải quyết thành bảo hạ đích ma thú quần.
“Nhĩ sở thuyết đích đại môn tựu thị giá cá mạ?”
Cát nhĩ đạt tư lai đáo tất hắc đại môn đích tiền phương, tử tế tham tra hậu, nhẫn bất trụ túc mi, tha dã phát hiện liễu giá phiến đại môn trung ẩn tàng đích tà ác khí tức, thập phân quỷ dị thả bất tường.
“Đối, tân cách tựu thị đóa tại giá lí diện!” Ô nhĩ điểm đầu!
“Hảo, nhĩ môn tiên nhượng khai, ngã lai thí thí bức tha xuất lai.” Cát nhĩ đạt tư bỉ khởi mễ lạp đích kiến thức nhượng quảng khoát đích đa, sở dĩ na phạ tài tòng ô nhĩ giá nhi thính đáo bộ phân tiêu tức, đãn dã đại trí năng sai xuất tình huống, tịnh thả tấn tốc trảo đáo liễu vấn đề quan kiện.
Ô nhĩ hòa mễ lạp văn ngôn, tấn tốc thối khai.
Cát nhĩ đạt tư bạo phát ma lực, khủng phố đích ma lực kỉ hồ hối tụ thành liễu nhất đạo bạch quang, tại giá hắc dạ trung hiển đắc dị thường thứ nhãn.
Ma thú sử đồ đích nhân hãi đích nhãn châu tử đô khoái trừng xuất lai liễu, giá cổ ma lực thật tại thái quá khủng phố, đan bằng uy áp kỉ hồ tựu dĩ kinh nhượng tha môn suyễn bất quá khí, tha môn tuyệt đối hữu lý do tương tín, tức tiện tha môn công hội đích lục cá nhân hiện tại toàn hoạt trứ, đô khả năng bất thị thử nhân đích nhất hợp chi địch.
Cát nhĩ đạt tư hiện tại thị yêu tinh vĩ ba nội, trừ liễu hội trường dĩ ngoại đích tối cường giả, kỳ thật lực dĩ kinh vô hạn tiếp cận thậm chí dĩ kinh đạt đáo liễu thánh thập đại ma đạo đích tằng thứ, tái gia tha tha sở giác tỉnh đích ma pháp, khả dĩ thuyết, đan luận phá phôi lực, cát nhĩ đạt tư cực hữu khả năng thị mục tiền công hội trung đích tối cường giả.
Bất quá tức tiện như thử, đãn ô nhĩ đối vu cát nhĩ đạt tư năng phủ phá phôi tất hắc đại môn khước tịnh bất khán hảo
Tựu tại giá thời, cát nhĩ đạt tư xuất thủ liễu!
Một hữu thập ma hạo đại đích thanh thế, cận cận nhất quyền oanh tại tất hắc đại môn chi thượng, tùy tức tựu kiến nhất đạo do bạch sắc ma lực ngưng tụ đích đại võng hoãn hoãn phù hiện, mãnh địa trùng tại liễu đại môn chi thượng
Giá tựu thị cát nhĩ đạt tư đích “Phấn toái” ma pháp.
Giá chủng do bạch sắc ma lực ngưng tụ đích đại võng khán tự một hữu thập ma lực lượng, thật tắc khước thị bá đạo vô bỉ, kỉ hồ khả dĩ thiết cát nhất thiết, tương sở hữu đích vật thể đô hóa vi phấn toái.
Đãn thị giá nhất thứ.
Cát nhĩ đạt tư đích “Phấn toái” ma pháp khước tịnh một hữu phấn toái tất hắc đại môn, đương bạch sắc đại võng lạc tại đại môn chi thượng hậu, trực tiếp tựu băng toái khai lai, hóa vi ma lực trọng tân tiêu tán hư không chi trung.
“Một dụng đích, giá phiến môn khả thị ngã môn công hội đích bí bảo, tha nguyên bổn đích tác dụng tựu thị vi liễu thủ hộ ma thú thao túng giả, nhậm hà ma pháp đô bất khả năng tương tha tồi hủy.” Tựu tại giá thời, ma thú sử đồ đích na cá nhân đột nhiên khai khẩu đạo.
“Vi thập ma tân cách hội đổng đắc nhĩ môn công hội bí bảo đích sử dụng phương pháp?” Ô nhĩ nhẫn bất trụ kỳ đạo.
“Bất tri đạo, dã hứa thị cương cương tha thôn phệ liễu ngã môn hội trường ký ức đích duyên cố ba!”
Tiểu thuyết võng chỉ: https:///book/307/307727/68721491.html