Cơ ảnh quốc!
Ô nhĩ hòa khiết nhĩ tạp thân phi hắc bào, tẩu tại uyển như nhất quần hành thi bàn đích nhân quần trung, tâm trung đô bất do đích hữu ta hí hư. ％∷ bát ％∷ bát ％∷ độc ％∷ thư, ≮※o
Nhân vi vô luận thị ô nhĩ hoàn thị khiết nhĩ tạp, khủng phạ đô một hữu tưởng đáo, thời cách giá ma trường thời gian, lưỡng nhân cánh nhiên hựu hồi đáo liễu giá lí.
Vưu kỳ thị khiết nhĩ tạp.
Nhất đạp nhập giá lí, tha đích não hải trung tựu bất do tự chủ đích phù hiện xuất liễu lưỡng niên tiền hòa ô nhĩ tịnh kiên tác chiến đích tràng cảnh.
Tha hoàn thanh sở địa ký đắc, đương thời đích ô nhĩ nhược đích tựu cân cá “Nhược” nhất dạng, thậm chí hoàn yếu y kháo tha đích bảo hộ, tài năng miễn cường tòng tạ lị tư đích thủ trung hoạt hạ lai, khả thị hiện tại tài cận cận lưỡng niên bất đáo, lưỡng nhân đích địa vị tựu triệt để phiên chuyển liễu quá lai.
Bất đãn như thử, giá gia hỏa cánh nhiên hoàn khảm liễu tự kỷ nhất đao.
Giản trực bất đắc bất nhượng nhân cảm thán thế sự vô thường, nhân tình lãnh mạc a!
“Nhĩ tưởng xá ni?” Ô nhĩ dĩ kinh tẩu đáo liễu tiền diện, đột nhiên phát hiện khiết nhĩ tạp cánh nhiên hoàn tại nguyên địa phát ngốc, đốn thời nhẫn bất trụ khai khẩu đạo.
“Một, một thập ma, ngã môn tẩu ba!”
Khiết nhĩ tạp mặc mặc tại tâm lí thổ tào liễu kỉ cú mỗ nhân đích lãnh huyết, tùy hậu lập mã thí điên thí điên đích cân thượng liễu mỗ nhân.
Nhân vi mỗi nhất giới “Thánh thập đại ma đạo” tuyển cử đích tối hậu nhất luân đô thị liệp sát hắc ma đạo sĩ, cương khai thủy kỉ giới hắc ám công hội đích thế lực hoặc hứa hoàn một hữu sát giác, đãn thị cận kỉ niên lai, hắc ám công hội dĩ kinh minh hiển đối vu “Thánh thập đại ma đạo” đích tuyển bạt hữu liễu cảnh thích chi tâm.
Sở dĩ ma pháp bình nghị viện vi liễu bảo chướng tham dữ giả đích an toàn, khắc ý tương đệ tam luân khảo hạch thời gian hướng hậu thôi trì liễu nhất cá nguyệt.
Ô nhĩ hòa khiết nhĩ tạp như kim thủ trung đô đái trứ ma pháp bình nghị viện chuyên môn chế tác đích “Tích phân thủ hoàn”, giá lí diện ký tái liễu đại lượng đích hắc ma đạo sĩ tấn tức, mỗi nhất cá hắc ma đạo sĩ đô căn cư kỳ dĩ vãng đích ác hành, tiêu chú liễu tương ứng tích phân, chỉ yếu ô nhĩ đẳng nhân kích sát liễu giá ta hắc ma đạo sĩ, tựu năng hoạch đắc tích phân.
Chí vu na ta một hữu bị ký lục tại nội đích hắc ma đạo sĩ, cơ bổn thượng đô thị vô danh tiểu tốt, nhất đán kích sát, thống nhất tiêu chuẩn đô chỉ thị nhất phân. ⊕ bát ⊕ bát ⊕ độc ⊕ thư, ◇o≮
Đương nhiên!
Giá kỳ trung hoặc hứa dã hội hữu lệ ngoại tình huống, đãn giá ta đô chúc vu khảo hạch nội dung chi trung.
Dã tựu thị thuyết.
Đệ tam luân khảo hạch liệp sát đối tượng đích tuyển trạch, đồng dạng thị nhất môn kỹ xảo.
Ma pháp bình nghị viện cổ lệ chúng nhân truy sát ác quán mãn doanh đích hắc ma đạo sĩ, nhi bất thị nhất vị truy cầu thật lực cường đại đích hắc ma đạo sĩ.
“Tích phân thủ hoàn” thiết định liễu khai khải thời gian.
Dã tựu ý vị trứ, như quả một đáo khảo hạch thời gian, tựu toán hữu nhân kích sát liễu hắc ma đạo sĩ, dã bất toán sổ.
Sở dĩ ô nhĩ hòa khiết nhĩ tạp vi liễu tiết tỉnh thời gian, giá tài đề tiền lai đáo liễu cơ ảnh quốc, tha môn chuẩn bị tiên hành bố trí, nhất đán khảo hạch khai thủy, lập khắc tựu động thủ liệp sát “Ma quỷ chi nha” đích hắc ma đạo sĩ.
Nhi tựu tại ô nhĩ hòa khiết nhĩ tạp đáo đạt cơ ảnh quốc đích đồng thời
Dao viễn đích mỗ xử.
Nhất tọa cự đại đích hắc ám cung điện chi trung, thượng bách đạo hồn thân bị hắc ám sở bao khỏa đích hắc ảnh tề tụ nhất đường, nhi tại giá thượng bách đạo hắc ảnh đích tiền phương, hữu tam đạo thân ảnh đoan tọa thượng phương, mỗi nhất vị đô tán phát trứ dị thường cường đại đích khí thế.
“Ma pháp bình nghị viện hựu khai thủy tuyển cử “Thánh thập đại ma đạo” liễu!” Đẳng đáo hạ phương đích chúng nhân lai tề, tam đạo nhân ảnh trung, đoan tọa tại chính trung gian đích nhân ảnh lãng thanh đạo.
“Hanh! Thập ma “Thánh thập đại ma đạo”, bất quá thị nhất quần ngụy thiện giả bãi liễu.” Giá thị hữu biên đích nhân ảnh tái khai khẩu.
“Hảo liễu, kim thiên ngã môn bất thị lai thảo luận giá cá đích, ma pháp bình nghị viện mỗi thứ tuyển bạt “Thánh thập đại ma đạo” chi thời, ngã môn hắc ám thế lực đô hội hữu đại lượng ma đạo sĩ dị thường tử vong, hiển nhiên tựu thị tha môn tại cảo quỷ, giá nhất thứ, ngã môn bất năng tái nhượng tha môn đắc sính liễu!” Tả biên đích nhân ảnh khai khẩu khuyến đạo.
“Na thị đương nhiên, giá nhất thứ, ngã môn bất đãn bất năng nhượng na quần ngụy thiện giả đắc sính, nhi thả hoàn yếu cấp tha môn lưu hạ nhất cá chung thân nan vong đích giáo huấn.”
“Kí nhiên như thử, na tựu án chiếu ngã môn chi tiền thương lượng đích kế hoa, phân phù hạ khứ ba!”
“Hảo!”
“Tán đồng!”
Tam nhân kỉ cú thoại gian, tiện tương kế hoa xác định hạ lai, hoàn toàn một hữu tương hạ phương đích thượng bách nhân phóng tại nhãn lí.
Giá tựu thị hắc ám thế lực đích nhất quán tác phong, một hữu thật lực, biệt thuyết thoại ngữ quyền, tựu liên đề xuất kiến nghị đích tư cách đô một hữu, chỉ năng bị bách đích đẳng đãi mệnh lệnh hạ đạt.
Đương tam nhân đích mệnh lệnh hạ đạt hậu, chỉnh cá hắc ám thế lực tiện tấn tốc khai thủy hành động liễu khởi lai.
Nhi thử thời.
Thân xử cơ ảnh quốc đích ô nhĩ hòa khiết nhĩ tạp nhị nhân đối vu hắc ám thế lực đích đại động tĩnh một hữu ti hào sát giác, y cựu tự cố tự đích chế định trứ liệp sát “Ma quỷ chi nha” ma đạo sĩ đích kế hoa.
Tuy nhiên đại bộ phân thời gian đô thị khiết nhĩ tạp tại thuyết, ô nhĩ đái thính bất thính.
Khiết nhĩ tạp thuyết liễu nhất hội nhi, phát hiện ô nhĩ đối vu tự kỷ đích thoại hoàn toàn bất tại ý hậu, đốn thời kiếm mi nhất thụ, bất thuyết liễu.
Nhất lai thị nhân vi khiết nhĩ tạp đích xác bị ô nhĩ đích thái độ lộng đích hữu điểm sinh khí.
Đãn canh chủ yếu đích, hoàn thị khiết nhĩ tạp đột nhiên tưởng khởi lai, tự kỷ diện tiền giá cá hỗn đản cứu cánh thị cá thập ma “Quái vật”.
“Ma quỷ chi nha” đương sơ nhất chiến kỉ hồ hủy diệt, như quả bất thị hậu lai “Thiên sử chi dực” đích tổn thất dã ngận thảm trọng, khủng phạ na nhất chiến quá hậu, tựu dĩ kinh một hữu “Ma quỷ chi nha” đích tồn tại liễu.
Nhi hiện tại “Ma quỷ chi nha” trung tuy nhiên dã trọng tân dũng xuất liễu bất thiếu tà ác vô bỉ đích hắc ma đạo sĩ, đãn thị diện đối giá cá “Quái vật”, khủng phạ tựu toán na ta gia hỏa nhất khởi thượng, đô bất nhất định hội thị đối thủ!
Tưởng thông liễu giá nhất điểm.
Khiết nhĩ tạp dã phóng tùng liễu bất thiếu.
Tha thừa nhận, tự kỷ đệ nhất cá mục tiêu tuyển trạch “Ma quỷ chi nha” đích xác hữu trứ tự kỷ đích tư tâm tại lí diện, tất cánh giá khả thị tạo thành tha đích công hội suy bại dĩ cập hội trường trọng thương đích tội khôi họa thủ.
Bán cá nguyệt đích thời gian chuyển thuấn tức thệ.
Đệ tam luân khảo hạch khai thủy tiền nhất cá tiểu thời, ô nhĩ hòa khiết nhĩ tạp tiễu nhiên lai đáo liễu “Ma quỷ chi nha” đích môn ngoại.
“Hảo ba! Hiện tại ngã môn lưỡng cá cai đàm đàm ngã sở chuẩn bị đích kế hoa liễu.”
Khiết nhĩ tạp “???”
“Nhĩ xá thời hầu chuẩn bị liễu kế hoa?” Khiết nhĩ tạp chân đích kinh liễu, giá bán cá nguyệt lai, ô nhĩ bất thị cật hát ngoạn nhạc, tựu thị cật hát ngoạn nhạc, tha khả tòng lai một khán kiến quá ô nhĩ chuẩn bị liễu thập ma kế hoa a!
Ô nhĩ miết liễu nhất nhãn khiết nhĩ tạp, mục quang trung đái trứ nhất ti bỉ thị.
“Nhĩ cứu cánh thị chẩm ma hoạt đáo hiện tại đích, ngã môn hiện tại hảo ngạt tại hắc ám công hội đích thế lực chi hạ, nhĩ nan đạo tòng lai tựu một hữu vi nhĩ đích nhậm vụ tố quá kế hoa mạ?”
“Ngã”
“Toán liễu, hoàn thị biệt phế thoại liễu, hiện tại khai thủy thính ngã đích chỉ lệnh, cấp nhĩ đích nhậm vụ ngận giản đan, đẳng hội nhĩ tựu khứ lí diện nháo xuất điểm động tĩnh, tối hảo nháo đại điểm, giá dạng tài năng bả thành lí đích “Ma quỷ chi nha” ma đạo sĩ toàn bộ hấp dẫn quá lai, phương tiện ngã môn nhất võng đả tẫn.”
Ô nhĩ giản đan thô bạo đích kế hoa thính đích khiết nhĩ tạp mục trừng khẩu ngốc, trương đại liễu chủy ba, bán thưởng đô thuyết bất xuất thoại lai “Giá ····· giá tựu thị nhĩ sở vị đích kế hoa?”
“Đương nhiên ····· bất chỉ thị giá dạng, nhĩ hoàn thị biệt lãng phí thời gian liễu, khoái điểm hành động ba!”
“Hảo ba!” Khiết nhĩ tạp điểm điểm đầu, tuy nhiên bất tri vi hà, tự kỷ tâm lí tổng hữu chủng bất tường đích dự cảm, đãn thị tưởng đáo giá cá “Quái vật” đích thật lực, khiết nhĩ tạp cảm giác vấn đề bất đại.
Sảo vi già yểm liễu nhất hạ thân thượng thánh khiết đích ma lực, khiết nhĩ tạp chính chuẩn bị tiềm nhập “Ma quỷ chi nha” chi trung.
Đãn tựu tại giá thời, ô nhĩ đột nhiên hảm trụ liễu khiết nhĩ tạp.
“Đẳng đẳng”
Khiết nhĩ tạp đích cước bộ nhất đốn, nghi hoặc đích hồi đầu khán liễu nhất nhãn ô nhĩ, khước phát hiện thử khắc đích ô nhĩ biểu tình tương đương kỳ quái, cảm giác đái trứ tam phân củ kết, tam phân bất xá, tam phân đam tâm, dĩ cập cửu thập nhất phân đích hạnh tai nhạc họa.
“Ký trụ, thiên vạn yếu hoạt trứ hồi lai a!”