“Trúc khởi ba, dư chi ma thiên! Tại thử triển kỳ xuất chí cao đích quang mang!
Mục đổ dư chi tài! Nhĩ văn vạn lôi đích hát thải! Tâm hoài chưởng quyền giả đích vinh diệu! Như hoa bàn nộ phóng! Khai mạc ba! Yêu chí tâm đãng thần trì đích hoàng kim kịch tràng!”
Hiện thật đích nhan sắc tại thối khứ. https://
Tùy trứ ni lộc đích chú văn vịnh xướng, nhất cổ dữ chân khí tiệt nhiên bất đồng đích lực lượng sung xích vu chỉnh phiến hư không trung.
Kim sắc nhi hoa quý đích kiến trúc, hồng sắc đích địa thảm, phảng phật vô trung sinh hữu nhất bàn tại hư không trung hoãn hoãn mạn diên, nhất tọa hoảng nhược thần thoại chi trung tài xuất hiện đích kiến trúc tại thử khắc hoãn hoãn tự hư không trung cấu kiến.
Sở hữu nhân tâm trung đích chấn hám hoàn toàn tựu tượng thị cổ nhân khán đáo liễu vũ trụ phi thuyền nhất dạng.
Thần tích?
Huyễn thuật?
Hoàng khủng?
Bất an?
Chủng chủng tình tự bất nhất nhi túc, như quả phi yếu thuyết đích thoại, na tựu thị đại não dĩ kinh xử lý bất liễu giá chủng siêu xuất tự kỷ tưởng tượng đích năng lực, nhiên hậu trực tiếp tử cơ liễu.
Tất cánh ——
Tức tiện thị vô danh biểu hiện xuất na chủng thần hồ kỳ thần, loại tự vu kiếm tiên đích thủ đoạn, dã thượng thả hoàn năng tại tiếp thụ đích phạm vi nội, tất cánh giá hoàn khả dĩ dụng võ công lai giải thích, đãn thị diện tiền đích giá cá tràng cảnh ——
Khán trứ na chính tại hoãn hoãn thành hình đích hoàng kim kịch tràng, hư không tạo vật!
Võ công năng tố đáo giá chủng trình độ, na thị thần tiên ba!
Bất cận thị kỳ tha nhân, tựu toán thị vô danh thử khắc dã kinh liễu.
Đối vu ni lộc, vô danh tịnh bất liễu giải, đãn thị khước năng tòng ni lộc đích thân thượng cảm thụ đáo nhất cổ cực trí đích nguy hiểm cảm, sở dĩ đương tuyệt vô thần chuẩn bị khứ trảo tiêu sắt đích thời hầu, vô danh tịnh vị cấp trứ khứ cứu viện.
Đãn khước vị tằng tưởng nhất xuất thủ tiện thị như thử đại đích trận thế!
Giá... Dĩ kinh bất thị phàm nhân năng tố đáo đích, nhi thị tiên nhân tài năng tố đáo đích sự tình ba!
Nguyên bổn tòng ni lộc thân thượng cảm thụ đáo đích nguy hiểm đích khí tức, tại giá tọa hảo tự vũ đài cung điện nhất dạng đích kiến trúc hiển hiện vu thế đích thời hầu canh thị đạt đáo liễu tối cao, bất cận tự kỷ đích thân thể thượng hảo tự bối phụ trứ mỗ chủng áp lực nhất dạng, thể nội chân khí vận chuyển đích tốc độ dã khai thủy giảm hoãn.
Hảo tự thị thụ đáo liễu thập ma khủng phố đích áp chế nhất bàn.
Bất cận thị như thử.
Nhân vi thiên kiếm cảnh giới đích tồn tại, tự kỷ hòa thiên địa chi gian nhất trực bảo trì trứ mỗ chủng huyền chi hựu huyền đích liên hệ, nhất chiêu nhất thức giai năng dẫn động thiên địa chi thế, thử vi thiên kiếm!
Đãn thử khắc, vô danh năng thanh tích đích cảm giác đáo, tự kỷ dữ thiên địa đích na nhất ti đích liên hệ biến đắc bạc nhược khởi lai, nhi thả giá chủng bạc nhược tùy trứ na hoàng kim kịch tràng đích trục tiệm triển khai thậm chí hoàn tại gia kịch.
Tựu hảo tự, thị cường hành tương tự kỷ tòng nhất phương thế giới khiên dẫn đáo lánh nhất phương thế giới nhất dạng.
Giá chủng bất hiệp điều đích cảm giác nhượng vô danh ngận thị bất thư phục, thậm chí hữu nhất chủng toàn lực phách khai giá nhất kiến trúc đích trùng động, chỉ thị tùy tức giá cổ trùng động bị áp liễu hạ khứ, bất quản chẩm ma thuyết đối phương ứng đương thị bất hội thương hại tự kỷ giá biên nhân tựu thị liễu.
Khán khán hựu hà phương!
Như quả thuyết vô danh thượng thả toán đạm định đích thoại.
Na ma kỳ tha đích võ giả tại hồi quá thần lai chi hậu hữu đích chỉ thị vô tẫn đích kinh khủng liễu!
Thể nội chân khí bị áp chế đáo liễu nhất cá cực đê đích thủy chuẩn, chỉnh cá nhân đích thân thể chi thượng dã phảng phật bị nhất cổ đặc thù đích uy áp áp chế, hoàn toàn sử bất thượng lực khí.
Thúc nhiên gian.
Sở hữu nhân đích nhãn trung phù hiện nhất đạo hồng sắc đích thiến ảnh.
Tha tựu giá ma trạm tại vũ đài chính trung ương, khước phảng phật thành liễu sở hữu nhân đích tiêu điểm..
Phảng phật tha tiện thị na chí cao vô thượng đích chủ tể.
Nhật nguyệt tinh thần nhân tha nhi chuyển động.
Thế giới nhân tha nhi vận chuyển.
Vô thượng đích uy nghiêm tán phát, nhượng hữu nhất chủng đỉnh lễ mô bái đích trùng động.
“Dư nãi la mã đích hoàng đế ni lộc · khắc lao địch ô tư, báo thượng nhĩ đích danh tự.”
Ni lộc khai khẩu.
Tuy nhiên nhưng cựu thị na phó nhượng nhân thính liễu phi thường thư tâm đích tảng âm, đãn thử khắc đồng dạng đích thanh âm, khước phảng phật đái trứ vô thượng đích uy nghiêm nhất bàn.
Hoàng đế?!
Giá khả bất thị nhất bàn nhân sở năng tự xưng đích!
Nhiên nhi, thử khắc sở hữu nhân khán trứ giá cá thập lục thất tuế đích thiếu nữ, tuy nhiên cảm giác ngận hoang đường, đãn đối phương thân thượng đích na cổ khí thế khước nhượng sở hữu nhân mạc danh giác đắc đối phương sở thuyết tựu thị sự thật.
“Khái khái, khái khái”
Tuyệt vô thần gian nan đích trạm khởi thân, tùy tức nhất khẩu tiên huyết phún xuất.
Giá cá nữ nhân đích lực khí, thị phi trứ nhân bì đích quái vật mạ?!
Bất cận nhất kiếm tạp toái liễu tự kỷ đích bất diệt kim thân, tựu thị ngũ tạng lục phủ dã tại cương cương na nhất hạ thụ đáo liễu nan dĩ tưởng tượng đích trọng sang, giá hoàn thị tại tự kỷ bất diệt kim thân đoán tạo đích cường đại nhục thân tình huống hạ.
Yếu thị phổ thông nhân đích thoại, tức tiện chỉ thị cương cương na nhất hạ khủng phạ tựu trực tiếp giao đại tại giá lí liễu ba.
Canh bất yếu thuyết đột nhiên triển khai đích giá cá quỷ dị đích địa phương liễu.
Tuyệt vô thần kinh khủng đích khán hướng ni lộc, nhiên hậu phát hiện ni lộc hướng trứ tự kỷ giá biên khán quá lai, hạ ý thức não đại nhất súc.
Tuy nhiên đối phương biểu hiện đích tịnh một hữu thập ma dị dạng, đãn thị giá cá thời hầu tuyệt vô thần năng minh hiển cảm giác đáo đối phương ngận sinh khí.
Sự thật thượng tuyệt vô thần cảm giác đích một thác.
Ni lộc ngận sinh khí.
Bổn lai lai đáo giá cá phong vân đích thế giới hoàn thị ngận cao hưng đích, tất cánh tấu giả tại giá phương thế giới cánh nhiên biến đắc hòa tự kỷ nhất dạng đại liễu, hoàn hữu thập ma thị bỉ giá kiện sự canh nhượng nhân cao hưng địa mạ?
Chí vu vô danh hòa tuyệt vô thần chi gian đích chiến đấu.
Chỉ năng thuyết thị trà dư phạn hậu đích dư hưng tiết mục.
Chỉ thị ——
Biểu diễn giả tựu cai hữu biểu diễn giả đích dạng tử, vọng tưởng khiêu thượng khán đài, thương hại quan chúng, chân đương tội cai vạn tử!
Thương hại tấu giả, giá chủng sự tình tức tiện thị tưởng nhất tưởng đô cai lạp xuất khứ giảo tử.
Tuy nhiên bạo nộ, đãn ni lộc hoàn thị tuân vấn trứ đối phương đích danh hào, tựu toán thị tái chẩm ma khả ác dã hữu báo thượng tự kỷ danh tự đích tư cách.
“Dã bãi, kí nhiên bất nguyện ý báo xuất danh tự, tựu nhượng dư dĩ dư đích hoàng kim kịch tràng cấp dữ nhữ đẳng tội nhân, thể diện đích thối tràng ba!” Ni lộc khai khẩu, hạ nhất khắc hồng sắc đích thiến ảnh khiêu xuất.
“Lăng trứ càn thập ma, thượng, đô cấp ngã thượng!” Tuyệt vô thần đại hống.
Phạ liễu!
Tuy nhiên chỉ thị nhất cá giao phong, đãn thị tuyệt vô thần chân đích phạ liễu diện tiền đích giá cá nữ nhân, thậm chí bỉ phạ vô danh canh thậm.
Tất cánh, vô danh cường tựu cường tại kiếm pháp, tịnh phi vô tích khả tầm, đãn thị giá cá nữ nhân, chính diện tùy thủ nhất kích tiện kích phá liễu tự kỷ đích tối cường phòng ngự, giá đẳng vu thị bả tự kỷ đích kiêu ngạo phóng tại địa thượng sử kính nhi đích tiễn đạp trứ.
Chẩm ma năng bất phạ?!
Thân hậu trạm trứ đích thủ hạ, văn ngôn do dự phiến khắc đốn thời tráng trứ đảm tử trùng liễu thượng khứ.
Huyết hoa như tường vi bàn trán phóng.
Trạm tại nhất bàng đích tiêu sắt khán trứ giá nhất mạc, bất đắc bất thuyết ni lộc tựu toán thị sát nhân đích tư thái dã ngận mỹ.
Như đồng hoa tùng trung phi vũ đích hồ điệp, ưu nhã nhi bất thất mỹ lệ.
Nguyên sơ chi hỏa khinh tùng đích hoa quá giá ta võ giả đích bột tử, ni lộc đích động tác tịnh bất khoái.
Đãn đương tưởng yếu đóa điệu ni lộc công kích đích thời hầu, khước tổng thị bỉ đối phương đích công kích yếu mạn thượng nhất phách.
Vô thần tuyệt cung đích võ giả nhất cá cá đảo hạ.
Tối chung, tha môn hoàn thị phạ liễu.
Nhân tịnh bất thị cơ khí, nhân hữu thất tình lục dục tự nhiên dã hữu hại phạ.
“Thượng a, nhĩ môn thối hậu càn thập ma?”
Tuyệt vô thần đại khiếu, chỉ thị khước vô nhất nhân thính tòng tha đích mệnh lệnh, nhược thị thối liễu khả năng đẳng hội nhi tử, nhược thị hiện tại thượng liễu hiện tại tựu đắc tử, tâm trung tự hữu châm chước.
“A, nguyên bổn hoàn dĩ vi nhữ thị nhất phương hào kiệt, hiện tại khán lai dã bất quá như thử, kí như thử ——”
Huy kiếm, nguyên sơ chi hỏa thượng đích hỏa diễm tùy trứ ni lộc đích tình tự oanh nhiên cao trướng, hóa tác trùng thiên hỏa trụ.
“Oanh”
Như lưu tinh trụy lạc, tuyệt vô thần sở tại thuấn gian bạo khai.