Cương cương canh tân:
Tại tiêu sắt đích mục quang trung, nhất danh ước mạc thập lục thất tuế đích thiếu nữ hoãn hoãn tẩu liễu quá lai.
Thiếu nữ hữu trứ thiển lục sắc đích đồng khổng dĩ cập nhất đầu ngân sắc đích đoản phát, lưỡng trắc lưu trứ tấn giác trát thành tiểu ma hoa biện, mạt sao trát trứ lục sắc đích ti đái, bột tử dĩ hạ tắc thị xuyên trứ nhất sáo chế thức đích nữ phó trang.
Chỉ thị nhất nhãn tiêu sắt tựu bị thiếu nữ na ngân sắc đích đoản phát hấp dẫn trụ liễu.
Tiếu dạ đích ngân sắc đoản phát nhu thuận thả phú hữu quang trạch hòa cos môn đích hoàn toàn bất nhất dạng.
Tất cánh tựu toán thị cos đích tái hoàn nguyên dã bất khả năng biến thành chân đích.
Trừ phi hoa phí đại giới tiền khứ tố giả phát.
Chỉ thị ——
Trạch quyển tuy nhiên bất khuyết thiếu hữu tiền nhân, đãn đại bộ phân hoàn thị phổ thông trạch, cos thành bổn thái cao đích thoại nhượng nhân cảm giác một tất yếu.
Nhi thả tựu toán tái bức chân đích giả phát dã tố bất xuất tiếu dạ giá chủng chân thật đích phát chất cảm.
Tại tiêu sắt đích chú thị trung.
Tiếu dạ hoãn hoãn đích tẩu liễu quá lai.
Ưu nhã nhi bất thất phong độ.
Tịnh một hữu trực tiếp lai đáo tiêu sắt đích thân biên, nhi thị lai đáo biệt đoán đảo đích na chỉ lôi mễ cos đích diện tiền.
“Bóng”
Tại tiêu sắt đích thị tuyến hạ, tam bả phi đao bị đào liễu xuất lai, tại lôi mễ đích diện tiền bỉ hoa trứ.
Khán đích tiêu sắt nhãn bì trực khiêu.
Tuy nhiên ngận thảo yếm giá cá nữ nhân, đãn tựu giá ma tử liễu đích thoại, tự kỷ thuyết bất đắc đắc nhạ thượng nhất ta ma phiền.
“Tiện nghi nhĩ liễu, hạ nhất thứ tái khán đáo nhĩ xuyên đại tiểu tỷ đích y phục, nhất định tể liễu nhĩ!”
Tiếu dạ đê ngữ, tùy tức thu khởi phi đao.
Tác vi hồng ma quán đích nữ phó trường, đối vu nhân loại đích thức biệt dã hữu trứ tự kỷ đích nhất sáo bổn năng.
Chi tiền ——
Bất quản thị vận tống tự kỷ đích ngoại mại tiểu ca, diệc hoặc giả thị cos ma lý sa đích thiếu nữ, thậm chí thị na ta thu chước bổn tử đích chế phục nhân viên, tâm trung đô một hữu thập ma ác niệm, linh hồn dã thị thuần khiết đích.
Đãn thị diện tiền đích giá cá nữ nhân.
Khảng tạng, hủ hủ!
Tác vi trường sinh chủng, án lý thuyết thập ma dạng đích nhân tự kỷ đô kiến quá.
Tựu toán thị tội đại ác cực bỉ diện tiền giá cá nữ nhân ác tâm thượng bách bội đích nhân tự kỷ dã đồng dạng thị kiến quá.
Đãn, ngận thiếu hữu năng kích khởi tự kỷ sát ý đích nhân tồn tại.
Giá cá nữ nhân khước thị đệ nhất cá.
Nhân vi tha xuyên trứ đại tiểu tỷ đích y phục.
Đao quang thiểm quá.
Nguyên bổn xuyên tại thân thượng đích y phục thuấn gian bị cát đích phá phá lạn lạn.
Tiếu dạ khởi thân, khán trứ xuyên trứ phá phá lạn lạn đích nữ nhân.
Việt khán việt khí, việt khí việt khán!
“Phanh phanh phanh phanh”
Đối trứ na trương kiểm liên tục đoán liễu thập đa hạ, na ngoan kính nhi khán đích tiêu sắt nhãn bì trực khiêu.
Ngoan nhân a!
Giá đặc ma đắc hủy dung liễu ba!
Bất quá, giá thời đình đích năng lực hoàn chân thị hảo dụng a a.
Kỳ thật chi tiền tự kỷ dã năng tiên dụng thời đình, nhiên hậu đối giá nữ nhân xuất thủ, na dạng đích thoại thậm chí khả dĩ thiếu điệu ngận đa đích ma phiền.
Đãn thị ——
Yếu đích tựu thị đương chúng ẩu đả tha đích cảm giác.
Bất phục?
Nhĩ nha lai cáo ngã a!
Hữu tiền, hữu thời hầu chân đích khả dĩ vi sở dục vi đích.
Nhiên hậu, tại tiêu sắt đích mục quang trung tiếu dạ kính trực hướng trứ tự kỷ tẩu liễu quá lai.
“Chân kỳ quái, cương cương nhĩ thân thượng cánh nhiên hữu thần minh đích khí tức.”
Thân thủ tại tiêu sắt đích kiểm thượng niết liễu niết, tiếu dạ hữu ta nghi hoặc đích tự ngữ đạo.
Cương tưởng hữu sở động tác đích tiêu sắt ngạnh sinh sinh đích chỉ trụ liễu tự kỷ tiếp hạ lai đích động tác.
Tiếu dạ giá thị ——
Giá thị nhận vi cha dã bị thời đình liễu?
Nhiên hậu tiêu sắt tựu bảo trì trứ nhất cá tư thế lập tại nguyên địa, giả trang bị thời đình đích dạng tử.
“Dã một hữu thập ma bất nhất dạng a, tịnh bất thị thần minh.” Tiếu dạ đích cô đạo.
“Toán liễu, tiên trảo cá địa phương hòa nhĩ đan độc đàm đàm ba.”
Thoại lạc, tiếu dạ linh trụ tiêu sắt đích y lĩnh, chuẩn bị tha đáo một nhân đích địa phương.
“Na cá, kỳ thật ngã khả dĩ tự kỷ tẩu đích.” Tiêu sắt cảm giác tự kỷ trang bất hạ khứ liễu.
Bị nhân tha trứ tẩu giá chủng cảm giác tuy nhiên tân kỳ, đãn tự kỷ khả bất tưởng khứ thể nghiệm nhất hạ.
Đột nhiên truyện lai đích thanh âm nhượng tiếu dạ cước bộ nhất đốn nhất trương chủy canh thị trương thành liễu o hình.
“Hưu”
Hạ nhất khắc, kỉ cá khiêu dược gian lạp khai hòa tiêu sắt chi gian đích cự ly, thủ trung sổ thập bả phi đao tẫn sổ xạ xuất.
“Hưu hưu hưu”
Nhượng tiếu dạ kinh nhạ đích thị, tự kỷ toàn lực xạ xuất đích na ta phi đao tại phi đáo tiêu sắt thân biên đích thời hầu, đốn thời như đồng bị tuần hóa đích sủng vật nhất bàn khai thủy bất đoạn địa tại tiêu sắt đích thân biên hoàn nhiễu.
“Vạn kiếm quy tông hòa vạn vật giai khả vi kiếm nhất khởi dụng, tiểu bả hí nhi dĩ.”
Khán trứ cật kinh đích tiếu dạ, tiêu sắt nạo liễu nạo đầu, tự hồ ngận bất hảo ý tư đích dạng tử.
Chỉ thị tiếu dạ tịnh vị hựu bị ti hào đích phóng tùng, nhưng cựu thị cảnh thích đích khán hướng tiêu sắt.
Tự kỷ sở cảnh thích đích khả bất thị nhĩ nha đích thao khống phi đao đích năng lực.
Tất cánh, giá năng lực tuy nhiên tân kỳ, đãn tại huyễn tưởng hương na chủng phi thường thức đích thế giới, đỉnh đa dã tựu chỉ năng toán thị chính thường nhi dĩ.
Tự kỷ sở tại ý đích thị ——
Thời đình cánh nhiên thất hiệu liễu!
Huyễn tưởng hương đích tồn tại mỗi nhất chỉ yêu quái đô ủng hữu trứ tự kỷ đặc thù đích năng lực, giá chủng năng lực dã thị tự kỷ đích lập túc chi bổn.
Tựu tượng thị tự kỷ.
Y kháo thời đình hòa chưởng ác không gian trình độ đích năng lực, chỉ nhu yếu phối hợp phi đao đầu trịch thuật giá chủng cơ bổn đích năng lực tức tiện thị diện đối đại yêu quái dã năng lập túc.
Tất cánh, tựu toán thị đại yêu quái.
Bị thời đình chi hậu dã thị ti hào động đạn bất đắc.
Tuy nhiên tự kỷ đầu trịch đích phi đao dã thương bất đáo đại yêu quái cấp biệt đích yêu quái.
Tất cánh mạ, thời đình dã thị hữu trứ hạn chế đích.
Yếu thị năng tại thời gian đình chỉ đích thời hầu trực tiếp bả địch nhân cấp sát tử liễu.
Tự kỷ tảo tựu bả đại tiểu tỷ hồn thân thượng hạ —— khái khái.
Kỳ thật tưởng thuyết đích thị, như quả na dạng đích thoại tự kỷ tảo tựu vô địch liễu.
Đãn, chí thiếu tha diên thời gian hoàn thị khả dĩ đích.
Diện tiền giá cá nhân loại cánh nhiên bất thụ tự kỷ thời đình đích ảnh hưởng?
Dã tựu thị thuyết, tự kỷ tại diện đối đối phương đích thời hầu chiến đấu lực tựu tiên bị khảm liễu nhất bán, chỉ thặng hạ phi đao đầu trịch thuật năng sử dụng.
Chí vu phi đao ——
Tiếu dạ khán liễu khán tiêu sắt thân biên phi vũ đích kỉ bả phi đao.
Tự kỷ thử khắc tựu tượng thị bị giải trừ liễu nhất thiết trang bị đích nhân nhất dạng, hoàn toàn một hữu hoàn thủ chi lực!
Dã bất đối.
Hạ nhất khắc, tại tiêu sắt mục trừng khẩu ngốc chi trung, tiếu dạ đích thủ thân tiến quần để, hoãn hoãn địa đào xuất liễu nhất phát rpg.
Tiêu sắt cảm giác tự kỷ hiện tại dĩ kinh bất tri đạo chẩm ma khứ thổ tào liễu.
Nhĩ thị cá nữ phó a!
Vi thập ma hội tùy thân đái giá chủng đông tây?
Nhĩ quần tử hạ diện thị tiểu đinh đương đích tứ thứ nguyên khẩu đại mạ?
Hoàn thị thuyết, nhĩ sư phụ thị nại á tử?
Na quyết đấu chi tiền bất thị ứng cai hảm nhất cú vũ trụ cqc?
Thử thời thử khắc, tiếu dạ giang trứ rpg nhất kiểm giới bị đích khán trứ tiêu sắt, tiêu sắt hào bất hoài nghi, như quả giá cá thời hầu tự kỷ cảm thượng tiền nhất bộ đích thoại.
Đối phương tuyệt đối hội hào bất do dự đích nhất phát pháo đạn đả bất quá lai.
Tự kỷ đảo thị một thập ma sự nhi.
Đãn thị tại tràng đích nhân khả bất thiếu.
“Nhĩ tưởng tri đạo sinh mệnh đích ý nghĩa, nhĩ tưởng chân chính đích hoạt trứ mạ?”
Hạ ý thức đích tiêu sắt khán hướng tiếu dạ khai khẩu đạo.
“Ngã sinh mệnh đích ý nghĩa tựu thị vi đại tiểu tỷ nhi hoạt, chỉ yếu khán đáo đại tiểu tỷ ngã tựu cảm giác đáo tự kỷ thị hoạt trứ đích.”
Đối diện tiếu dạ hào bất do dự đích biểu trung tâm đạo.
Tiêu sắt...... Sở dĩ thuyết nhĩ quả nhiên thị cá lôi mễ khống ba!
“Na nhĩ nan đạo bất tưởng hồi đáo huyễn tưởng hương khứ mạ?”
Tiêu sắt cảm giác hữu ta đầu đông.
Tiếu dạ diện sắc nhất ngưng, hữu ta thác ngạc đích khán hướng tiêu sắt.
Giá cá nam nhân tri đạo tự kỷ thị tòng huyễn tưởng hương lai đích.
“Nhĩ thị?”
“Ngã khiếu tiêu sắt.
Phương tiện trảo cá địa phương nhất khởi liêu liêu mạ?”
Nhiệt môn tiểu thuyết: