“Ô mỗ thụy đắc chân thư phục, tựu thị biến đại liễu bất năng kế tục hòa tấu giả thùy tại nhất khởi liễu.”
Tẩu xuất đồ sơn đích ôn tuyền độ giả tửu điếm, ni lộc hữu ta bất mãn đích thuyết đạo.
“Chỉ hữu phàm nhân tài hội trầm miện vu hưởng thụ, thần minh hội tại khổ nan trung thăng hoa tự kỷ.” Bất tòng chi nhã điển na khai khẩu tố thuyết đạo.
“Ô mỗ, nhữ thuyết đích đối, bất quá tạc thiên mạo tự nhữ giá thần minh dã ngoạn đích ngận khai tâm đích dạng tử a.”
Ni lộc nhất kiểm điều tiếu đích thuyết đạo.
Nhã điển na biểu tình nhất cương.
“Thuyết khởi lai, tiểu bạch nhĩ chẩm ma nhất trực bất thuyết thoại?”
Ni lộc khán hướng tiểu bạch dĩ lai nghi hoặc đích vấn đạo.
Giá cá tân lai đích xà yêu tựu tượng thị nhất cá muộn hồ lô, nhất trực bất thuyết thoại, bỉ nhã điển na đô muộn.
“Ngã... Bất tri đạo thuyết thập ma.”
Kiến ni lộc chú thị tự kỷ, hạ ý thức đích tiểu bạch đê hạ đầu.
Ký ức biến đắc tàn khuyết bất toàn, tổng cảm giác tự kỷ thế giới hữu sự tình nhu yếu tự kỷ khứ tố, đãn thị hoàn toàn tưởng bất khởi lai yếu tố thập ma, tức tiện thị đồ sơn giá lí hòa tự kỷ tưởng tượng trung đích mỹ hảo thế giới kỉ hồ vô hữu soa biệt.
Dã phóng bất hạ tâm lai ngoạn sái.
Tựu hảo bỉ thị mỗ cá khiếu giới vũ đích phác nhai tác giả, một tồn cảo xuất khứ lữ du dã hoàn toàn phóng bất khai thủ cước ngoạn sái, hoàn thị hồi gia mã tự canh tân canh hữu ý tư.
“Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ nguyên lai đích ký ức thị chẩm ma dạng đích, bất quá ngô năng cảm giác đáo nhĩ linh hồn trung đích trầm trọng.” Nhã điển na hoãn hoãn tố thuyết đạo.
Ủng hữu minh phủ thần cách đích quyền năng nhượng nhã điển na đối vu linh hồn đích cảm tri dị thường đích linh mẫn.
Đương nhiên liễu tịnh bất thị thuyết linh hồn thượng hữu phụ đam đích nhân tựu bất hảo.
Tòng cổ chí kim, năng tử đích tiêu sái đích nhân hựu hữu đa thiếu ni!
Phổ thông nhân hoạt trứ vi liễu y thực trụ hành, mộng tưởng, giáo dục, phòng giới đẳng đẳng phấn đấu.
Thuật sĩ hoạt trứ vi liễu truy cầu tự kỷ tâm trung đích thần bí nhi sinh hoạt.
Tựu toán thị tự kỷ giá dạng đích bất tòng chi thần hàng lâm nhân thế dã hoặc đa hoặc thiếu hữu trứ tự kỷ đích nguyện vọng.
“Ô mỗ bất quá dư giác đắc, quá khứ đích sự tình tiện nhượng kỳ quá khứ tựu hảo liễu, dư hiện tại hòa tấu giả sinh hoạt tại nhất khởi tựu ngận khai tâm a, vi hà hoàn yếu tưởng na ta bất khai tâm đích sự tình, di, tấu giả nhĩ lai liễu a.”
Khán đáo tiêu sắt xuất lai, ni lộc đốn thời tượng thị nhất chỉ hoa hồ điệp bàn nghênh liễu thượng khứ.
Tiêu sắt điểm liễu điểm đầu đối vu ni lộc đích thoại biểu kỳ tán đồng.
Tiếp đãi liễu giá ma đa đích huyễn tưởng nhân vật, ni lộc tuyệt đối thị tự kỷ tiếp đãi quá đích sở hữu nhân đương trung tối sái thoát đích nhất cá.
Bất quản thị thùy tái lai đáo hiện thật thế giới chi hậu đệ nhất cá tưởng tố đích sự tình đại khái tựu thị hồi đáo tự kỷ nguyên bổn đích thế giới.
Tượng võ canh kỷ thế giới đích tâm nguyệt hồ, tại thiên bị kích thối chi hậu kỉ hồ dĩ kinh bất đạp túc hiện thật thế giới liễu.
Đảo bất thị nhân vi kỳ tha đích nguyên nhân.
Chủ yếu thị dĩ kinh vô dục vô cầu liễu.
Tâm nguyệt hồ na dạng đích nhân tối đại đích nguyện vọng khủng phạ tựu thị hòa trụ vương hoàn hữu võ canh hạnh phúc đích sinh hoạt tại nhất khởi ba, kí nhiên nhân sinh đích chung cực mục đích đô dĩ kinh đạt thành liễu.
Na phạ thị hiện thật thế giới hữu vạn khoảnh lương điền, pháp bảo dị thuật, trường sinh chi pháp khủng phạ đô bất năng đối tâm nguyệt hồ hữu thập ma hấp dẫn lực.
Tương bỉ chi hạ ——
Ô mỗ quái tự đả lai đáo hiện thật thế giới chi hậu.
Áp căn tựu một hữu tưởng hồi đáo hình nguyệt thế giới.
Quỷ tri đạo tha vi thập ma năng bả dĩ tiền đích nhất thiết phóng giá ma khai a!
“Dĩ tiền đích nhất thiết mạ, tưởng yếu phóng khai dã đắc tri đạo yếu phóng khai thập ma a.”
Tiểu bạch ni nam đạo.
“Phóng tâm, đẳng tại giá lí ngoạn cú liễu, tựu khứ bang nhĩ giải quyết nhĩ sở tại thế giới đích ma phiền.”
Tiêu sắt khán trứ tiểu bạch an úy đạo.
Bạch xà duyên khởi đích thế giới, cứu kỳ nguyên nhân hoàn thị nhân dữ yêu đích mâu thuẫn bị lưỡng cá dã tâm gia cấp nhĩ lợi dụng liễu.
Nhất cá thị quốc sư.
Nhất cá tắc thị xà mẫu.
Quốc sư dĩ xà luyện công, tưởng yếu bạch nhật phi thăng.
Xà mẫu bách vu quốc sư đích áp lực, tắc thị tụ tập nhất chúng xà yêu phản kháng, đãn thị đương quốc sư tử vong chi hậu, xà mẫu tắc lập mã hấp thu kỳ tha xà yêu đích yêu lực dụng lai đột phá cảnh giới dĩ cầu phi thăng.
Tại tiêu sắt khán lai, quốc sư một hữu tố thác, xà mẫu dã đồng dạng một hữu tố thác.
Đô thị nhất cá lợi tự sử nhiên.
Bất quá thùy khiếu tiểu bạch thị tự kỷ giá biên đích ni, đáo thời hầu như quả khả dĩ đích thoại, tiêu sắt tự nhiên thị bất giới ý khứ bang tiểu bạch nhất bả.
“Đại... Đại lão, giá lí tuy nhiên ngận hảo ngoạn, đãn như quả ngã môn bất tảo điểm hồi khứ đích thoại, hội thành vi thất tung nhân khẩu đích ba?”
Hách vận thấu thượng tiêu sắt diện tiền nhất kiểm vi nan đích vấn đạo.
Tuy nhiên nhất khai thủy xác thật thị đả trứ tưởng yếu đào bào đích tưởng pháp lai trứ đích. Tân bát nhất m.x81zw
Đãn ——
Tựu toán thị hách vận dã bất đắc bất thừa nhận.
Hữu thời hầu đường y pháo đạn thị chân đích năng hủ thực nhân đích đấu chí, hách vận cảm giác tự kỷ dĩ kinh khoái yếu đầu địch liễu.
Tại đồ sơn đích sinh hoạt thị chân đích hảo.
Cật hát trụ hành ngoạn, nhất cá cá đô thị tại tự kỷ thế giới hưởng thụ bất đáo đích đông tây.
Như quả năng hữu võng lạc đích thoại tựu canh hảo liễu.
Hoàn hữu ——
Hách vận khán liễu khán tiêu sắt thân biên đích ni lộc đẳng nhân.
Yếu thị một hữu giá ta đại lão, chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân tại đích thoại, tựu năng thâm khắc đích thể nghiệm nhất hạ đồ sơn đích đặc sắc dục thất mã sát kê liễu. Tân 81 canh tân tối khoái điện não đoan:https:///
Khả tích!
Hách vận diêu liễu diêu đầu, tùy tức hựu thị nhất lăng.
Thuyết khởi lai, yếu thị một hữu tiêu sắt đái trứ, chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân đích thoại.
Na tự kỷ năng phụ đam đích khởi đồ sơn nhất thiên đích tiêu phí mạ?
Tình bất tự cấm đích hách vận đả liễu kỉ cá lãnh chiến, giá lí đích tiêu phí thủy chuẩn, khủng phạ bả tự kỷ cấp mại liễu đô bất cú a!
Quả nhiên, giá chủng đường y pháo đạn, yếu tảo điểm viễn ly, tảo điểm hồi đáo nguyên lai đích thế giới tài năng nhượng nhất thiết khôi phục chính thường a!
“Phóng tâm, giá lí đích thời gian khóa độ ngận trường, ngã môn na ta thế giới quá khứ na phạ nhất thiên đích thời gian, giá lí tối thiếu quá khứ nhất lưỡng cá nguyệt.”
Tiêu sắt bất tại ý đạo.
Mỗi nhất cá thế giới đích thời gian lưu tốc đô thị bất đồng đích.
Thần thoại truyện thuyết trung thiên thượng nhất thiên phàm gian nhất niên, tại tiêu sắt khán lai, na ngận hữu khả năng tựu thị nhân vi nhân gian dữ thiên đình bổn tựu thị xử vu lưỡng cá hoàn toàn bất đồng đích thế giới đích nguyên nhân.
Chí vu thế giới đích thời gian lưu tốc vi thập ma bất đồng, tiêu sắt cảm giác giá ngận khả năng hòa mỗi cá thế giới chủ kịch tình đích thời gian khóa độ hữu quan.
Thời gian khóa độ việt trường đích, kỳ thời gian lưu tốc tựu việt khoái đại biểu thế giới tiện thị hồ yêu tiểu hồng nương hòa phong vân giá lưỡng cá thế giới.
Nhi loại tự vu thần điêu giá nhất loại khóa độ chỉ hữu thập kỉ niên đích thế giới, thời gian đích lưu tốc tựu hòa chủ thế giới đích thời gian ngận tương cận liễu.
“Oa nga, giá ma lệ hại đích mạ?!”
Hách vận kiểm sắc nhất hắc hữu ta khoa trương đích thuyết đạo.
Ngọa tào, nan đạo tự kỷ chân đích yếu tại giá lí sinh hoạt nhất cá nguyệt.
Đẳng hồi khứ chi hậu hoàn chẩm ma quá na khổ cáp cáp đích nhật tử a!
Ô ô ô, giá cá đường y pháo đạn thái ngoan liễu ba!
Hách vận hữu ta vô ngữ.
“Ô mỗ ô mỗ, ngã môn bất thuyết giá ta lạp, kim thiên ngã môn khả thị yếu tham quan yêu hinh trai hoàn hữu tối trọng yếu đích —— khổ tình thụ lạp!” Ni lộc khán trứ tiêu sắt lưỡng nhãn phóng quang đích thuyết đạo.
Yêu hinh trai thị đồ sơn tối hữu danh đích linh thực phẩm bài, cư thuyết vị đạo hảo cật đáo năng bả thiệt đầu cấp thôn điệu.
Nhi khổ tình cự thụ na tựu canh thị đồ sơn đích đặc sắc liễu.
Nhược thị lai đồ sơn bất tham quan nhất hạ khổ tình cự thụ, giản trực khả dĩ thuyết thị bạch lai liễu.
Vấn thế gian tình vi hà vật, trực giáo ngân hán ám độ tương tư chi khổ, trực giáo triền miên phá kiển hóa điệp phi, trực giáo nghịch thần bối thiên hoàn gia khứ, trực giáo vạn chuyển thiên tu đẳng nhất hồi.
Khổ tình cự thụ kiến chứng liễu vô sổ đối si nam oán nữ, kỳ bổn thân tựu đại biểu trứ nhất chủng lãng mạn, tử tế tưởng tưởng đích thoại.
Hạo nguyệt đương không, tinh hà mạn thiên, khổ tình hoa lạc, si nam oán nữ thụ hạ tương ôi, nhất khởi tại khổ tình cự thụ hạ linh thính sổ thiên niên tiền đích thê mỹ ái tình cố sự, bất quản chẩm ma tưởng đô thị cực vi lãng mạn đích sự tình ba.
“Đối liễu, vô danh ni, nhĩ môn hữu thùy khán đáo liễu mạ?”
Khán trứ chính đào túy tại tự ngã thế giới đích ni lộc, tiêu sắt mục quang di khai khán liễu khán chu vi, đột nhiên khai khẩu vấn đạo.
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,