“Oanh”
Nguyên bổn ca tư lạp hòa cơ đa lạp đối ba đích trạng thái xử vu nhất chủng tương đối bình hành đích trạng thái.
Nhi thả dĩ kinh đối liễu nhất thượng ngọ đích ba liễu, xử vu nhất cá tương đối bình hành đích trạng thái, thùy đô bất càn suất tiên thu lực.
Tựu tượng thị võ hiệp thế giới bỉ bính nội lực đích song phương.
Thu hồi nội lực phạ đối phương bất thu trọng thương tự kỷ.
Sở dĩ chỉ năng tựu giá dạng đả trứ, đẳng đáo lực kiệt.
Cương hảo giá cá thời hầu kim cương xuất hiện, nhất ký ngạo lai hống, nguyên bổn xử vu bình hành đích song phương thuấn gian thất hành.
“Thời đình!”
Tiêu sắt kỉ hồ thị tại đồng nhất thời gian sử dụng liễu thời đình, tịnh lợi dụng không gian lực lượng tương tam chỉ quái thú sở tại đích không gian khoách đại liễu thập sổ bội!
“Oanh long long”
Năng lượng bạo tạc, tại tường thượng tạc xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích khanh động.
Tiêu sắt thâm thâm đích thư liễu nhất khẩu khí.
Hoàn hảo tự kỷ phản ứng túc cú đích khoái, bất nhiên đích thoại chí thiếu giá cá khách thính thị một liễu.
Đương sơ tuyển trạch tiếu dạ chân đích thị nhất kiện thập phân chính xác đích tuyển trạch a!
“Hống”
Kim cương bất đình địa chủy đả trứ hung khẩu, phát xuất liễu chúc vu tự kỷ hống thanh.
Giá nhất khắc, kim cương cảm giác thân thể tứ chi vô tẫn bàng đại đích lực lượng thuận trứ huyết mạch bất đoạn địa dũng động trứ, lai tự viễn cổ đích hảo chiến nhân tử nhượng kim cương hào bất do dự đích đối trứ ca tư lạp hòa cơ đa lạp phát xuất liễu thiêu chiến!
Tương bỉ giác kim cương đích ý khí phong phát, ca tư lạp hòa cơ đa lạp tắc thị hiển đắc hữu ta lang bái.
Bổn lai tựu bính năng lượng bính liễu bán thiên hữu ta bì bại, tái gia thượng thốt bất cập phòng chi hạ, năng lượng ba trực tiếp tựu tại thân biên bạo khai liễu.
Ân, tuy nhiên đối lưỡng chỉ quái thú một tạo thành thập ma thương hại, đãn khước nhượng tha môn biến đắc dị thường lang bái.
Khán trứ lang bái đích ca tư lạp hòa cơ đa lạp.
Kim cương nộ hống, nhãn trung mãn thị bất tiết!
Bất tựu thị năng phóng ba mạ?
Hiện tại ngã dã năng liễu!
Tự tòng học liễu na bổn tu yêu đích bí tịch chi hậu, kim cương năng cú cảm giác đáo tự kỷ mỗi thời mỗi khắc đô tại biến đắc canh gia cường đại.
Na ta yêu thuật kim cương thị nhất cá đô một khán, hoa lí hồ tiếu đích hoàn bất cú tự kỷ nhất quyền đả đích!
Do thủy chí chung, kim cương đích nguyện vọng đô thị phóng ba.
Tiêu sắt sư hốt đô thuyết tự kỷ hữu thành vi quái thú chi vương đích tiềm chất liễu.
Quái thú chi vương thị thập ma dạng đích?
Thị cơ đa lạp na dạng đích, thị ca tư lạp na dạng đích!
Năng phóng ba đích!
Bổn lai, tuy nhiên tự kỷ tu hành tiến độ ngận khoái, đãn cự ly phóng ba đích trình độ hoàn soa liễu na ma nhất điểm.
Thiên phú cao dã bất năng vi bối sự vật đích tự nhiên phát triển quy luật a!
Nhân gia kỉ bách thượng thiên niên đích tu luyện tiến độ tổng bất khả năng bị tự kỷ kỉ thiên cấp truy thượng liễu ba, tối khởi mã dã đắc cá bả nguyệt a.
Nhiên hậu ——
Nhiên hậu ngộ thượng liễu mãn nguyệt.
Na nhất khắc, kim cương cảm giác tự kỷ thể nội nhất cổ mạch sinh đích lực lượng tại dũng động.
Thể nội yêu lực trực tiếp bạo tăng liễu thập bội!
Thân thể lực lượng dã tăng phúc liễu thập bội!
Cường đại!
Tiền sở vị hữu đích cường đại lực lượng!
Nhất trực dĩ lai nhân vi năng lượng bất túc vô pháp thích phóng đích năng lượng ba, tại giá nhất khắc dã năng phóng xuất khứ liễu.
Tự kỷ hoàn cấp tha thủ liễu cá ngận hảo thính đích danh tự —— ngạo lai hống!
Nhất kích chi hạ, giá lưỡng cá sỏa hồ hồ đích gia hỏa quả nhiên bị tự kỷ cấp đả đích lang bái vạn phân!
“Hống lưỡng cá nhị hóa lai a!”
Kim cương trùng trứ ca tư lạp hòa cơ đa lạp thiêu hấn đạo.
Ca tư lạp khán hướng cơ đa lạp.
Cơ đa lạp đồng dạng khán hướng ca tư lạp.
Quân thị tòng đối phương đích mục quang trung khán xuất nhất cổ nghi hoặc.
Tịnh tử giá thị phong liễu mạ?
Tuy nhiên tiêu sắt nhất trực thuyết tịnh tử tương lai hội thành vi quái thú chi vương.
Đãn tại kiến đáo tịnh tử bổn nhân chi hậu, ca tư lạp hòa cơ đa lạp tịnh một hữu bả giá chỉ kim cương phóng tại nhãn trung.
Bất năng thuyết nhược ba.
Tại thái thản cự thú chi trung đỉnh đa năng bài đích thượng trung thượng đẳng cấp.
Nhược thị đáo nhân loại xã hội, túc cú dẫn khởi ba cập nhất chỉnh cá thành thị đích tai nan.
Đãn dã cận thử nhi dĩ bãi liễu.
Đối vu trạm tại thái thản cự thú đỉnh đoan đích ca tư lạp hòa cơ đa lạp lai thuyết.
Nhược đích khả dĩ hốt lược bất kế.
Sở dĩ tức tiện thị kim cương lai đáo hiện thật thế giới, cơ đa lạp hòa ca tư lạp dã áp căn bất bả giá hóa phóng tại nhãn trung, thị thùy cấp giá cá tịnh tử dũng khí cảm lai thiêu hấn ngã môn lưỡng cá đích?
“Ngâm” *3
Cơ đa lạp suất tiên động thủ liễu.
Kim cương giá gia hỏa tại cương lai đáo giá cá thế giới đích thời hầu hoàn cấp liễu tự kỷ nhất quyền, giá cá thời hầu chẩm ma năng nhẫn!
Bôn bào, hạ nhất khắc cơ đa lạp dĩ kinh tiếp cận liễu tịnh tử.
Tả hữu lưỡng thủ phân biệt hướng trứ kim cương đích kiên bàng giảo khứ, trung gian đích đầu lô canh thị hào bất khách khí đích phún xạ xuất dẫn lực xạ tuyến.
“Phanh”
Huy quyền.
Dẫn lực xạ tuyến hội tán, cơ đa lạp dĩ canh khoái đích tốc độ đảo phi hồi khứ.
“Hống hoa lí hồ tiếu đích,”
Kim cương bất tiết đạo.
Đột nhiên cảm giác quyền quyền đáo nhục tài thị quái thú đích lãng mạn a,
“Hống”
Dã tựu tại giá cá thời hầu ca tư lạp dĩ kinh trùng liễu thượng lai, thân thể cao cao khiêu khởi tam bách lục thập ngũ độ toàn chuyển, mãnh địa hướng trứ kim cương đoán khứ, tùy tức ca tư lạp biểu tình nhất cương.
Tự kỷ đích thối bị kim cương lao lao đích trảo trụ, suý thủ đâu liễu xuất khứ.
“Hống” kim cương chủy hung, tựu yếu thừa thắng truy kích, hạ nhất khắc biểu tình nhất cương.
Lai tự vu huyết mạch đích na cổ năng lượng, tại hoãn hoãn tiêu thối, chỉ thị phiến khắc tiện dĩ kinh điệt đáo chi tiền đích thủy chuẩn liễu.
Khán trứ gian nan ba khởi lai đích lưỡng chỉ quái thú chi vương.
Mạc danh đích cảm giác hữu điểm hoảng.
“Hống giá nhất thứ tựu phóng quá nhĩ môn, ngã tài thị quái thú chi vương!”
Kim cương mao phát hạ diện dĩ kinh bố mãn liễu lãnh hãn, diện thượng khước thị ổn như lão cẩu.
Ca tư lạp hòa cơ đa lạp đê minh nhất thanh bất tái thuyết thoại.
Soa cự thật tại thị thái đại liễu, đối phương tồi khô lạp hủ bàn đích càn phiên liễu tự kỷ lưỡng thú.
Tuy nhiên tâm trung bất phục khí, đãn dã bất hội cản trứ thượng khứ trảo ngược.
Tam chỉ quái thú tiêu đình liễu.
Tiêu sắt đẳng nhân nhất cá tây qua dĩ kinh cật hoàn liễu.
Khán trứ chân thật bản đích quái thú đại chiến, hoàn hữu thập ma thị bỉ giá canh du nhàn đích sự tình ni.
“Vô danh tiền bối, tòng cương khai thủy tựu nhất trực cảm giác nhĩ hảo tượng hữu thập ma thoại yếu thuyết, hữu thập ma tâm sự mạ?”
Tiêu sắt tương tây qua bì nhưng lạp ngập dũng lí tuân vấn đạo.
“Xác thật thị hữu, tiếp xúc liễu bạch nguyệt sơ hòa bạch tố trinh đích sự tình chi hậu, ngã giác đắc ngã dĩ tiền thủ hộ thần châu đích tưởng pháp thật tại thị thái quá phiến diện liễu.” Vô danh nhận chân đích thuyết đạo.
“Nga, nhĩ tưởng càn thập ma?”
Tiêu sắt hảo kỳ đích vấn đạo.
“Ngã giác đắc ngã môn ứng cai tổ kiến nhất cá chuyên môn thủ hộ các cá thế giới thời không đích tổ chức, dụng vu chuyên môn xử lý tiểu bạch hòa bạch nguyệt sơ giá chủng bi kịch đích phát sinh.” Vô danh trầm thanh đạo.
Giảm thiếu bi kịch thị kỳ nhất, tư tâm dã thị hữu nhất điểm đích.
Dĩ hậu tổ chức nội nhân đa liễu đích thoại, dã năng vi đối kháng tự kỷ thế giới đích bán biên thần hòa đại nhật như lai xuất nhất điểm lực khí.
“Ngận hảo đích tưởng pháp, bất quá ngã bất hội chi trì dã bất hội trở chỉ.”
Trầm mặc phiến khắc tiêu sắt khán liễu khán quỹ giá thượng đích nhất ta phản phái thủ bạn thuyết đạo.
Tự kỷ đích thân phân hữu ta đặc thù, giá cá thời hầu chỉ nhu yếu bảo trì trung lập tựu hảo, bất nhiên đích thoại dĩ hậu na ta phản phái xuất lai, tựu ngận bất hảo xử lý liễu.
“Tiêu công tử đồng ý tiện hảo, thành viên vô danh tự kỷ hội trảo tầm.” Vô danh tự nhiên dã minh bạch kỳ trung lợi hại quan hệ khai khẩu đạo.
“A cáp cáp cáp đại lão môn thương lượng đích sự tình đô đĩnh lệ hại đích a, na cá ngã gia tứ gia cổ kế ngạ liễu, yếu bất ngã tựu tiên hồi khứ?”
Ly khai đồ sơn, hựu khán đáo cương cương tam chỉ quái thú hỗn chiến đích tràng cảnh chi hậu, hách vận cảm giác việt gia tưởng niệm tự kỷ đích thế giới liễu.
Tự kỷ na cá một hữu yêu quái, một hữu quái thú đích bình phàm thế giới.