“Tưu phóng tử bổn thể mạo tử đầu thượng đái
Vĩnh lâm bả bồng lai dược tạo xuất lai
Tao linh diễn tấu trứ tối huyễn đích đông phương phong
Nhượng thập vạn quyển khởi hồng bạch đích quần bãi
Ni lộc cảm giác tự kỷ kim thiên trạng thái tiền sở vị hữu đích hảo, bổn lai chỉ thị vi liễu báo phục vô danh đích, đãn thị hiện tại báo phục vô danh giá kiện sự phản đảo thị thành liễu thứ yếu đích.
Nhân vi vô danh hòa lưỡng chỉ quái thú dĩ kinh trực tiếp vựng tử liễu quá khứ.
Vô địch thị chân đích tịch mịch a!
Ni lộc mỹ mục khán liễu nhất nhãn tiêu sắt.
Kí nhiên dĩ kinh triển khai liễu hoàng kim kịch tràng, chỉ yếu hoàn hữu nhất danh quan chúng hữu ý thức, na ma tự kỷ tự nhiên thị yếu hảo hảo đích biểu diễn liễu, tất cánh giá khả thị thân vi nhất danh nghệ thuật gia đích cơ bổn thao thủ!
Nhiên hậu ——
“Vụ chi hồ đích thanh oa thị 9 đích ái!”
Ni lộc hựu khai thủy tòng đầu diễn xướng liễu nhất biến!
Tiêu sắt đích mục quang thuấn gian biến đắc quỷ dị khởi lai.
Giá nhất thứ, ni lộc cảm giác tự kỷ đích cảm tình triệt để đích đái nhập liễu tiến khứ.
Tại giá nhất khắc nhãn tiền phảng phật xuất hiện liễu vô tiết thao đích vu nữ, vĩnh viễn cật bất bão đích vong linh công chủ, hỉ hoan vãng hung khẩu điếm pad đích nữ phó trường, dĩ cập uy nghiêm mãn mãn đích đại tiểu tỷ......
Tựu toán thị tiêu sắt thử khắc đích biểu tình đô biến đắc thu liễm liễu kỉ phân.
Tuy nhiên ngũ âm bất toàn, tái gia thượng ma lực đích vô hạn phóng đại nhượng bệ hạ đích ca thanh như đồng tinh thần ô nhiễm nhất bàn, dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ nã khứ chiến tràng thượng đương âm ba võ khí sử dụng liễu.
Đãn thị bất đắc bất thuyết, ni lộc đích kỹ xảo chưởng ác đích ngận hảo, dã nan quái kỳ cảm xưng tự kỷ vi dữ a ba la bỉ kiên đích nghệ thuật gia.
Bất quá thoại thuyết ——
Đương sơ ni lộc đích sĩ binh bạn biến, nan đạo thị nhân vi ni lộc đích ca thanh thái nan thính hoàn chỉnh thiên phi yếu khai diễn xướng hội, hoàn thị bả môn song hạn tử đích na nhất chủng ——
Thụ bất liễu liễu tài bạn biến đích?
Ẩn ẩn đích tiêu sắt cảm giác tự kỷ hảo tượng thị phát hiện liễu chân tương.
“Tấu giả dư xướng đích chẩm ma dạng?”
Ni lộc xướng hoàn, ngang thủ nhất phó cầu khoa tưởng đích dạng tử.
“Ngận bổng, bất quý thị bệ hạ!”
Như quả thị dĩ tiền thuyết giá cú thoại thị hoàn toàn cung duy đích thoại, na ma hiện tại tiêu sắt dã phân bất thanh tự kỷ thuyết đích thoại thị chân thị giả liễu.
Cánh nhiên ——
Hảo tượng thị phát tự chân tâm đích khoa tưởng đối phương?!
Đột nhiên cảm giác nhu yếu trảo cá thời gian bả nhĩ đóa cấp hoán liễu!
Ân, não tử dã nhu yếu hoán nhất cá.
“Ô mỗ ô mỗ, quả nhiên bất quý thị tấu giả, giá cá thế giới thượng quả nhiên chỉ hữu nhĩ thị tối lý giải dư đích, tấu giả nhĩ tri đạo mạ, cương cương dư xướng đáo tử mụ ——”
“Khái khái, ni lộc cha tiên biệt thuyết thoại!”
“Ô mỗ, giá hữu thập ma, dư cương cương xướng đáo tử mụ đích thời hầu, soa điểm chân đích dĩ vi tử mụ tại thâu khuy dư ni, bất quá nhất tưởng đáo giá lí thị hiện thật thế giới, dư tựu phóng tâm liễu.
Dư tựu thị khiếu tử mụ chẩm ma liễu, hữu bổn sự đột nhiên tòng dư thân hậu xuất lai, bả dư đích não đại ——”
Hạ nhất khắc, nhất song tú khí đích thủ chưởng tòng ni lộc đích thân hậu đích không gian tham xuất.
Mãnh địa án hạ.
Ni lộc đích kiểm hòa địa diện lai liễu cá thân thiết đích tiếp xúc.
Tiêu sắt biệt quá kiểm khứ, giả trang một khán đáo.
Nhân bất tác tựu bất hội tử, bệ hạ nhĩ chẩm ma tựu bất minh bạch ni!
Nhượng nhĩ nha đích thiên thiên ngoạn ngạnh, tài liễu ba!
“Hỗn đản, thị thùy!”
“Ni lộc bệ hạ, nhật an.”
Đột nhiên truyện lai đích thanh âm nhượng ni lộc đồng khổng nhất súc.
Trực tiếp tuyển trạch tính đích di vong liễu cương cương tự kỷ não đại bị án tại địa thượng ma sát đích sự tình.
Tất cánh, tự kỷ chi tiền khả thị xướng na thủ ca lai trứ.
Bối hậu thuyết nhân phôi thoại nhượng nhân cấp đái đáo liễu, ni lộc nhãn thần hữu ta phiêu hốt
“Ni lộc bệ hạ, tuy nhiên ngã tôn kính nhĩ, đãn đại tiểu tỷ đích xác thị uy nghiêm mãn mãn, hoàn hữu ngã bất khiếu pad trường.”
Thập lục dạ tiếu dạ cao đại đích thân tử trạm tại ni lộc đích thân hậu, ngữ khí bình đạm hảo tự một hữu nhất ti nhất hào đích tình cảm ba động.
Tiêu sắt hòa ni lộc tề tề đích khán hướng hồng ma quán đích giá vị nữ phó trường.
Thuyết hạt thoại năng thuyết xuất nhất bổn chính kinh đích cảm giác lai, tiêu sắt cảm giác đắc trọng tân thẩm thị nhất hạ giá vị nữ phó trường đích kiểm bì hậu độ liễu.
“A lạp hoàn hữu cha chỉ thị cá thập thất tuế đích mỹ thiếu nữ, tử mụ thập ma đích hoàn toàn thị ô miệt a!”
Ni lộc đích thân hậu, khích gian đả khai.
Nhất danh xanh trứ cự đại dương tán đích cực phú thành thục phong vận đích thiếu nữ hoãn bộ tẩu liễu xuất lai.
Thiếu nữ xuyên trứ trung thức đích bát quái đạo bào, kim sắc đích trường phát phi kiên, khán khởi lai thành thục nhi diễm lệ.
Ân phát, phản chính bất thị thập thất tuế tựu thị liễu.
“Ô mỗ tử... Tử muội, tiêu sắt ai, thị hoạt trứ đích tử muội a!”
Ni lộc đốn thời hưng phấn đích đại hô tiểu khiếu đạo.
Bát vân tử đích kiểm thuấn gian tựu hắc liễu.
Tuy nhiên khiếu cha tử muội cha ngận khai tâm tựu thị liễu, đãn thập ma khiếu hoạt đích tử muội, tựu toán tái quá nhất vạn niên cha hoàn năng hoạt đích hảo hảo đích, nhi thả niên linh đô bất hội biến đại đích hảo bất hảo!
Tiêu sắt tắc thị đãn đỉnh đa liễu.
Ngã hoàn kiến quá hoạt trứ đích ni lộc ni!
Ngã kích động liễu mạ?
Ngã kích động liễu mạ?!
Đạm định, tiểu tràng diện.
Bất quá đối vu ni lộc bệ hạ đích cầu sinh dục tiêu sắt hoàn thị mặc mặc địa điểm liễu cá tán.
“Nhàn thoại thiếu thuyết, cha đích mục đích nhĩ ứng cai tri đạo, bất quá cha hoàn bất tri đạo nhĩ tưởng nhượng cha lai tố thập ma ni, ứng cai bất chỉ thị đan thuần đích chỉ thị vi liễu biến đại giá vị ni lộc bệ hạ đích ba, nhi thả cố ý lượng trứ nhất vị thập thất tuế đích mỹ thiếu nữ bán thiên đích thời gian, khả bất thị thân sĩ sở vi a”
Bát vân tử đích thân khu thuấn gian tiêu thất tại khích gian chi trung.
Dữ thử đồng thời tại tiêu sắt thị tuyến chính tiền phương, bát vân tử tọa tại khích gian biên duyên xử, dụ nhân đích song thối sơn tây cai bãi động trứ.
Song nhãn vi mị khai thủy tử tế đích đả lượng trứ giá lí đích tràng cảnh.
Hồng ma quán na vị nữ phó trường cân tự kỷ thuyết giá kiện sự đích thời hầu, tự kỷ đích đệ nhất cảm giác tựu thị giá nữ phó đích não tử chung vu dã bị na lưỡng chỉ hấp huyết quỷ ngoại gia nhất quần yêu tinh cấp cảm nhiễm liễu mạ?!
Bất quá đối phương ngôn chi tạc tạc đích dạng tử nhượng bát vân tử hoàn thị đả toán cô thả thí nhất hạ.
Một tưởng đáo ——
Thị chân đích!
Thiên tri đạo tự kỷ hiện tại tuy nhiên biểu diện thượng bình tĩnh, đãn thị nội tâm thị hữu đa đại đích chấn hám.
Lánh nhất cá thế giới!
Nhi thả thị hoàn toàn bất bài xích thần bí đích thế giới!
Thiên địa gian na nùng úc đích linh khí, bỉ chi huyễn tưởng hương hoàn yếu nùng úc vô sổ bội!
Giá dạng đích nhất cá thế giới, giản trực tựu thị yêu quái môn hoàn mỹ đích cư trụ địa!
Đãn thị ngận khả tích, quyết định quyền bất thị tại tự kỷ đích thủ thượng!
Giá cá tâm tượng giới tổ thành đích cố hữu kết giới ngoại diện vô thời vô khắc bất lung tráo trứ nhất cổ khủng phố đích uy áp, tuy nhiên bổn tựu một tưởng quá yếu cảo sự tình, đãn bát vân tử năng cảm giác đáo, chỉ yếu tự kỷ cảm hữu ti hào vọng động.
Tuyệt đối thị tại đệ nhất thời gian hội bị kiếm khí trảm sát!
Hoàn chân thị nhất cá bất đổng đắc liên hương tích ngọc đích nam nhân ni, cánh nhiên giá ma phòng bị trứ cha!
Tùy tức hoãn hoãn địa hoán liễu nhất cá canh gia thư thích dã canh gia dụ nhân đích tư thế trắc ngọa trứ.
Chí vu đàm phán, hoặc giả thuyết đan phương diện đích cầu viện, thủ tiên tựu yếu bảo trì trứ nhất cá song phương bình đẳng đích tư thái, na phạ chỉ thị tự kỷ dĩ vi đích bình đẳng.
Chí vu ẩn tàng mục đích, như quả nhất khai thủy hoàn bão hữu trứ loại tự tưởng pháp đích thoại, đãn thính đáo ni lộc xướng đích ca chi hậu, bát vân tử biểu kỳ tự kỷ nhất điểm giá chủng tưởng pháp đô bất hội hữu liễu.
Trừ liễu tự kỷ thị nhất vị thập thất tuế đích mỹ thiếu nữ giá kiện sự chi ngoại, na thủ ca thượng đích hắc lịch sử cánh nhiên xuất kỳ đích toàn thị chân đích đích!
Thoại thuyết yếu bất yếu trảo cá cơ hội bả tha phóng huyễn tưởng hương lí lưu truyện nhất hạ ——
Bát vân tử chủy giác câu khởi nhất mạt phúc hắc đích tiếu dung.
“Cha khả một kiến thập thất tuế linh n cá nguyệt đích mỹ thiếu nữ, nhi thả thân sĩ thập ma đích, trừ liễu truyện thống ý nghĩa thượng đích thân sĩ, ngã khả nhất trực thị nhất danh hợp cách đích thân sĩ a!”
Tiêu sắt khán trứ bát vân tử đệ nhất thứ đích xác định liễu nhất kiện sự tình.
Tiêu sắt thủ chưởng xuất, nhất đạo cự đại đích khích gian xuất hiện, nhất bình băng khoát nhạc xuất hiện tại tiêu sắt thủ trung, tử vong đích thần lực uẩn hàm kỳ trung, ứng cai thị tiểu nhã cương cương băng trấn đích.
Lánh nhất biên, nguyên bổn vân đạm phong khinh đích bát vân tử khán đáo giá nhất mạc tắc thị đồng khổng mãnh địa nhất súc.