( thư hào: 213743 )
Tác giả: Bất yếu giới vũ
“Tiểu nhã nhĩ thị chẩm ma nhận thức trương thỉ đích?”
Hồi khứ đích lộ thượng, tiêu sắt hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.
Nhã điển na khả thị bất tòng chi thần, tuy nhiên lai đáo giá cá thế giới đối nhân loại đích thái độ cải biến liễu ngận đa, đãn tiêu sắt khả thị tri đạo, tác vi bất tòng chi thần, đối vu phổ thông nhân loại khả thị ngận thiếu hữu hảo cảm đích.
“Tha thị cá hảo nhân.”
Nhã điển na nhận chân đích thuyết đạo.
“Tiểu nhã dã giao đáo tân đích bằng hữu liễu ni.”
Tiêu sắt hân úy đích thuyết đạo.
Đối vu giá ta lai đáo tự kỷ gia đích huyễn tưởng nhân vật, tiêu sắt kỳ thật nhất trực hữu nhất chương mạc danh kỳ diệu đích trách nhậm cảm.
Tuy nhiên hòa tự kỷ tịnh một hữu đa đại đích quan hệ, đãn hoàn thị tưởng nhượng tha môn quá đắc canh hảo.
Đương nhiên liễu dã bất thị nhất thị đồng nhân đích.
Nhân tâm đô thị oai đích, chẩm ma khả năng nhất thị đồng nhân.
Đối vu thường trụ tự kỷ gia đích ni lộc nhã điển a vô danh, thậm chí thị tam chỉ quái thú tiêu sắt đô thị cực vi trọng thị đích.
Chính nhân vi tiểu thời hầu khuyết phạp liễu gia đích cảm giác, khả năng tài canh gia trân tích ba.
Thặng hạ đích nhân tắc thị thứ nhất cấp đích.
Năng bang hoàn thị bang mang, đãn dã thị lượng lực nhi vi, tựu tượng thị á tác thượng thứ lai trảo tự kỷ khứ bang mang đối phó a tư nhĩ na cá phi thăng giả, tiêu sắt tịnh một hữu thập túc đích bả ác, thị dĩ bất hội quá khứ.
Tất cánh ——
Đương niên đích thứ thụy mã chính thị nhân vi a tư nhĩ tử vong tài phân băng ly tích, vô sổ niên quá khứ liễu, thặng dư đích phi thăng giả y cựu bất thiếu, khứ liễu nguy hiểm tính ngận đại, tự kỷ bất năng nã tự kỷ nhân đích tính mệnh khứ mạo hiểm.
Nhược thị ni lộc yếu tự kỷ khứ càn điệu giác giả đích thoại, tiêu sắt tuyệt đối nhị thoại bất thuyết lạp trứ liễu sinh kiếm ảnh tựu quá khứ liễu.
Đả đắc quá tựu bả giác giả đoá toái liễu, đả bất quá đại bất liễu cha tập thể bào lộ bái.
Sự thật thượng ngận đa huyễn tưởng nhân vật đối vu tự kỷ gia dã một thập ma quy chúc cảm, hoặc giả thuyết hữu quy chúc cảm đích tựu na ma kỉ cá.
Thặng dư đích đại đa chỉ thị đương tố nhất cá thần kỳ đích sở tại, bình thời vô sự đích thời hầu thị bất nguyện ý khứ tiếp xúc đích.
Tựu nã tâm nguyệt hồ lai thuyết, tái chấn nhiếp trụ thần ma lưỡng tộc chi hậu kỉ hồ ngận thiếu lai đáo tự kỷ gia lí, uyển nhược thấu minh nhân nhất dạng.
Đảo bất thị thuyết vong ân phụ nghĩa thập ma đích.
Chỉ thị vô dục vô cầu chi hậu đối phương nhược vô tất yếu tự nhiên thị bất hội lai giá lí, đãn thị tự kỷ đẳng nhân nhược thị hữu sự khứ trảo tâm nguyệt hồ đích thoại, đối phương dã khẳng định bất hội cự tuyệt đích.
Quân tử chi giao đạm nhược thủy, đại khái tiện thị như thử.
Hoặc giả khả dĩ thuyết loại tự vu bát vân tử giá dạng hữu cầu vu tự kỷ đích nhân tài hội thiên thiên lai hồi lưỡng cá thế giới bào đích ba.
“Tài bất thị, ngã khả thị thần minh, nhĩ bất yếu lão thị bả ngã đương tố tiểu hài tử.”
Nhã điển na phản bác đạo.
“Thị thị thị, tiểu nhã tối bổng liễu.”
Lão nương chỉ thị thân thể tiểu hảo bất hảo, biệt tái bả ngã đương tố tiểu hài tử liễu, đẳng lão nương khôi phục tam vị nhất thể đích chân thân chi hậu, lão nương dã thị ngự tỷ đích!
Đê đầu khán liễu khán mạc danh đích tưởng đáo ni lộc hòa bát vân tử đích hung hoài, nhã điển na đột nhiên đột nhiên hữu nhất chủng tỏa bại cảm.
Tiêu sắt gia đại du môn.
Diện tiền đích không gian đẩu nhiên chi gian phù hiện nhất đạo cự đại đích khích gian, hạ nhất khắc tiêu sắt dĩ thị xuất hiện tại cự ly tự kỷ gia môn khẩu bất viễn đích nhai đạo thượng.
Tuy nhiên dĩ tự kỷ hòa tiểu nhã đích thân thể tố chất tịnh bất hội cảm giác đáo luy, dã bất hội cảm giác đáo nhiệt.
Đãn năng khoái tốc hồi gia đích sự tình, quỷ tài nguyện ý mạn mạn kỵ xa a!
Điện phí bất yếu tiền đích mạ?
“Ngao ô”
Cương chuẩn bị hồi gia đích tiêu sắt tựu khán đáo nhất chỉ hồn thân hôi bất lưu thu đích cẩu tử hân hỉ nhược cuồng đích đáng tại tiêu sắt đích diện tiền, thân hậu thập kỉ chỉ lưu lãng cẩu tắc thị viễn viễn đích khán trứ, tự hồ thị hữu ta bất minh bạch tự kỷ gia na vị cao lãnh đích lão đại kim thiên giá thị chẩm ma liễu.
Minh minh dĩ tiền đô thị cao lãnh hình thái, kim thiên chẩm ma nhất miểu biến thiểm cẩu liễu.
“Ngao ô”
Tiểu nhị cáp hồn thân tạng hề hề đích đối trứ tiêu sắt khiếu trứ, thanh âm tắc thị khả liên hề hề đích.
Giá nhất cá đa tinh kỳ đích thời gian đối vu tiểu nhị cáp lai thuyết xác thật khả dĩ thuyết thị thái bi thảm liễu.
Đả tòng ly khai sạn thỉ quan chi hậu, tiểu nhị cáp tài minh bạch thập ma khiếu sinh hoạt đích gian tân.
Mỗi thiên đô yếu tự kỷ khứ trảo cật đích bất thuyết, vãn thượng thụy giác đích thời hầu dã một cá già phong đáng vũ đích địa phương, giá dã tựu bãi liễu, na quần nhân loại hoàn chỉnh thiên bất đoạn địa sưu bộ tự kỷ.
Giá nhất khắc, tiểu nhị cáp tổng toán thị tri đạo liễu na ta miêu tinh nhân đích tố pháp liễu.
Xá, miêu tinh nhân thập ma tố pháp?
Na đương nhiên thị một hữu bị thu dưỡng đích thời hầu, các chủng mại manh thảo hảo, đẳng đáo bị sạn thỉ quan thu dưỡng chi hậu các chủng cao lãnh khán bất thượng sạn thỉ quan.
Đô ni mã thị sáo lộ a!
Bất quá tự kỷ đảo thị khả dĩ học nhất học.
“Tẩu khai tẩu khai, nhĩ thân thượng khả chân tạng.”
Tiêu sắt khán trứ tưởng yếu vãng tự kỷ thân thượng thấu đích tiểu nhị cáp nhất kiểm hiềm khí.
Tự tòng dụng chiêm bặc chi thuật bặc toán liễu giá hóa một sự nhi chi hậu, tiêu sắt dã áp căn bất tại ý giá cẩu tử, tùy tức tiêu sắt khán liễu khán nhị cáp thân hậu cân trứ đích nhất quần lưu lãng cẩu tử.
Giá ni mã ——
Hỗn đắc bất thác a!
Giá yếu thị kế tục tại ngoại diện hỗn nhất đoạn thời gian đích thoại, thị bất thị đô năng đả hạ nhất cá giang sơn liễu?!
Tiễu vô thanh tức đích đối trứ giá chỉ cẩu tử sử dụng cảnh giới đích lực lượng.
Thuấn tức gian chỉnh chỉ cẩu tử càn tịnh liễu bất thiếu.
“Tẩu ba.”
Tiêu sắt đình hảo xa, đối trứ tiểu nhị cáp thuyết đạo, tưởng tất giá hóa ứng cai tri đạo tự kỷ đích thác liễu.
“Ngao ô”
Tiểu nhị cáp hưng phấn đích đích đại khiếu, thí điên thí điên đích hướng trứ tiêu sắt gia tẩu khứ, chỉ thị tẩu đáo nhất bán chi hậu cước bộ mạch nhiên thính liễu hạ lai, nhất trương cẩu kiểm thượng thiểm quá nhân tính hóa úy cụ chi sắc.
Giá đoạn thời gian tự kỷ khả thị lai giá phòng gian bất tri đạo đa thiếu thứ liễu.
Tất cánh, tại giá cá gia lí tự kỷ đích địa vị tuy nhiên đê liễu nhất điểm, đãn hữu thư thích đích cẩu oa, hữu hương thúy đích cẩu lương, mỗi thiên hoàn năng xuy trứ không điều.
Tiểu nhật tử quá đắc bất yếu thái thư phục a!
Xuất môn tại ngoại, khổ a!
Khanh cẩu đích thị, giá gia minh minh tựu tại tự kỷ nhãn tiền, đãn tự kỷ mỗi thứ tưởng tiến khứ đích thời hầu tổng thị mạc danh kỳ diệu đích lạc đáo kỳ tha địa phương.
Nan thụ.jpg
“Tẩu ba, một sự.”
Tiêu sắt an úy liễu nhất hạ đái trứ tiểu nhị cáp tựu tẩu tiến liễu viện tử.
Tiểu nhị cáp nhất lăng, tùy tức chỉnh chỉ cẩu đô biến đắc tinh thần khởi lai liễu.
Tự kỷ cánh nhiên chân đích tiến lai liễu!
Hưng phấn!
“Ngao ô”
Đột nhiên nhẫn bất trụ tưởng yếu cao ca nhất khúc a!
“Khiếu mao tuyến a!”
Tiêu sắt nhất ba chưởng phiến liễu quá khứ, tiểu nhị cáp tắc thị linh xảo đích tị liễu khai lai.
“Ngao ô sạn thỉ đích nhĩ bất năng giá ma đối ngã, ngã cân nhĩ giảng ngã khả thị chủ giác!”
Tiểu nhị cáp sĩ đầu đĩnh hung ti hào một hữu chi tiền đích khả liên tương, nhất kiểm đắc ý đích thuyết đạo.
Giá hóa hựu bành trướng liễu?!
“Ngao ô dĩ hậu nhĩ tựu đương ngã đích chuyên chúc sạn thỉ quan, bảo quản nhĩ cật hương đích hát lạt đích.”
Khán đáo tiêu sắt bất động, tiểu nhị cáp hoàn dĩ vi tự kỷ thuyết phục liễu tiêu sắt.
Tất cánh tự kỷ khả một hữu thuyết hoang, tự tòng tự kỷ tu hành liễu não hải trung đích công pháp chi hậu, tiểu nhị cáp cảm giác tự kỷ hảo tượng thị tại hướng trứ truyện thuyết trung đích yêu quái khứ chuyển biến!
Giá tưởng tưởng đô đái cảm a!
Tiêu sắt cử thủ, giá tôn tử chân đích thị khiếm thu thập, gia lí thùy thuyết liễu toán, tâm lí nan đạo tựu một điểm sổ?
“Ô mỗ ô mỗ cứu mệnh a, tấu giả khoái lai cứu giá”
Tựu tại tiêu sắt tưởng yếu thu thập tiểu nhị cáp đích thời hầu, phòng gian nội truyện lai ni lộc kinh khủng đích khiếu thanh.
Tiêu sắt động tác nhất đốn, kiểm thượng thiểm quá nhất mạt tiêu cấp.
Nan đạo thị lai liễu thập ma cường đại đích tồn tại?
Khả thị tịnh một hữu cảm giác đáo thập ma năng lượng ba động a!
Hạ nhất khắc dã cố bất thượng khai môn trực tiếp đả khai khích gian toản liễu tiến khứ.
Nhã điển na khán trứ ly khứ đích tiêu sắt vi vi trứu liễu trứu mi.
“Cứu mệnh a”
Hạ nhất miểu, nhượng nhã điển na hữu điểm mộng đích thị, tiêu sắt kinh khủng đích khiếu thanh dã tòng phòng gian trung truyện lai, đương hạ hào bất do dự đích mại bộ tẩu tiến khích gian chi trung.