Thuyết thật thoại, na thiên vãn thượng tiêu sắt tự kỷ đô dĩ kinh tố hảo liễu hòa tư tạp cáp đại chiến nhất tràng đích chuẩn bị liễu.
Chỉ thị kết quả khước ngận xuất hồ ý liêu.
Sư tượng đích biểu tình ngận cổ quái, tùy hậu tựu ly khai liễu.
Nhiên hậu, tựu một nhiên hậu liễu.
Tự kỷ cánh nhiên kỳ tích bàn đích hoạt hạ lai liễu.
“Tấu giả, dư một tiền liễu, tái cấp dư sung điểm ba, dư giá thứ nhất định năng toàn thân đô thượng 25!” Ni lộc nhất kiểm phẫn hận đích thuyết đạo.
Tựu tại cương cương bổn lai đô dĩ kinh 24 thành công liễu, đương thời tưởng trứ phản chính giá công tư tấu giả dã hữu tự kỷ đích cổ phân, cường hóa thất bại liễu dã tựu thất bại liễu, nhiên hậu
Quả nhiên cường hóa hủy nhất thân bất thị thuyết thuyết đích.
Hiện tại đích tự kỷ hựu biến thành liễu toàn thân quang khiết lưu lưu đích mô dạng.
“A a”
Tiêu sắt chuyển quá thân khứ, biểu kỳ bất tưởng lý hội ni lộc.
Tự kỷ na trương tạp lí chí thiếu hoàn hữu thập ngũ vạn đích dư ngạch, cánh nhiên toàn nhưng cấp khải lệ na tiểu biểu tạp liễu?
Bại gia lão nương môn!
“Ô mỗ tấu giả nhĩ khán dư cấp nhĩ đích công tư sang tạo liễu đa thiếu đích thu nhập, dư lệ hại ba”
Ni lộc bão trứ tiêu sắt đích thủ chỉ khai thủy tả hữu đích hoảng động trứ.
Thuyết thật thoại, thủ cảm hoàn đĩnh hảo đích.
Bất quá tiêu sắt hoàn thị hảo bất do dự đích trừu xuất liễu thủ chỉ.
“A a, ngã bái sư tượng vi sư thị tưởng phao tha?”
Tiêu sắt khán trứ ni lộc lãnh lãnh đạo. Canh tân tối khoái điện não đoan::/
Ni lộc biểu tình hữu ta dam giới.
“Dư dư kỳ thật tựu thị nhất thời khẩu khoái lạp, nhi thả
Nhi thả đương sơ tấu giả bất dã thị tại dư khai diễn xướng hội đích thời hầu bả tử lão thái bà cấp khiếu lai đích, đại bất liễu tấu giả hòa dư xả bình liễu.” Ni lộc nhất kiểm bất phục khí đích biện giải đạo.
Yếu tri đạo đương sơ khán đáo tử lão thái bà đích thời hầu tự kỷ khả thị hách liễu nhất đại khiêu.
Soa điểm dĩ vi yếu hồi quy anh linh điện liễu ni, hậu lai tự kỷ tựu tưởng minh bạch liễu.
Tựu thị tấu giả giá cá phôi tâm nhãn đích gia hỏa, cố ý tại na cá thời hầu bả bát vân tử cấp khiếu quá lai đích.
“Sở dĩ giá tựu thị nhĩ ô miệt ngã đích nguyên nhân?”
Tiêu sắt lãnh tiếu.
“Ô mỗ một thác, nhi thả tấu giả nhĩ đối sư tượng nan đạo tựu một hữu nhất điểm tưởng pháp?”
Ni lộc lãnh tiếu đạo.
Nam nhân đô thị đại trư đề tử, tấu giả canh thị đại trư đề tử trung đích tra nam, chẩm ma khả năng một hữu tưởng pháp.
“Ngã đương nhiên thị nhất điểm dã”
“Tấu giả, mạc trứ tự kỷ đích lương tâm, học trứ dư đối thiên phát thệ thuyết hoang đích nhân thiên thiên mộng đáo xuyên điếu đái sam đả lam cầu xướng rap đích nam nhân!”
“Ni lộc, nhĩ hảo ác độc a!”
Tiêu sắt bả dĩ kinh đáo liễu chủy biên đích thoại trọng tân yết liễu hồi khứ.
Tuy nhiên tảo tựu dĩ kinh bất tại hồ lương tâm chi loại đích đông tây liễu, đãn nhất tưởng đáo na cá mộng yểm bàn đích thân ảnh chỉnh thiên xuất hiện tại tự kỷ đích mộng lí, na phạ chỉ thị hữu khả năng xuất hiện, đô thị nhất kiện khủng phố chí cực đích sự tình a!
“Hanh”
“Ô mỗ tấu giả nhĩ quả nhiên thị đại trư đề tử!”
Tuy nhiên tảo tựu sai đáo liễu, đãn khán đáo tiêu sắt đích biểu hiện, ni lộc hoàn thị nhất trận trận bất sảng.
Tư tạp cáp chỉnh thiên duệ đích cân nhị ngũ bát vạn tự đích, yếu thị nhượng tha thảng tại tấu giả đích sàng thượng, nhiên hậu tự kỷ tựu khả dĩ hắc hắc hắc.
Tử tế tưởng tưởng đích thoại, hoàn thị man đái cảm a!
Giá dạng nhất tưởng, ni lộc cảm giác tự kỷ đích tâm tình biến đắc hảo đa liễu.
“Thị hựu chẩm ma dạng, sư tượng trường đắc hảo khán, khán khởi lai hựu niên khinh, lân gia đại tỷ tỷ đích khí chất, tác vi sung cảnh đích đối tượng ngận chính thường ba.” Tiêu sắt phá quán tử phá suất đạo.
Nan đạo ngã hoàn hội cáo tố nhĩ, kỳ thật ngã trừ liễu sư tượng chi ngoại hoa hỉ hoan đề mụ đích mạ?
“Nga hống”
Ni lộc đốn thời lộ xuất nhất cá hạnh tai nhạc họa đích biểu tình.
“Nga hống mao tuyến a, nhĩ thị già lặc để ô mỗ quái, thập ma thời hầu thành liễu già lặc để nga hống quái liễu.”
Tiêu sắt bất sảng đạo.
“Ô mỗ, dư chỉ thị tưởng thuyết, sư tượng nhĩ tùy ý, dư khứ du hí khứ liễu.”
Ni lộc trùng trứ tiêu sắt thân hậu nhất kiểm hạnh tai nhạc họa đích thuyết đạo.
Nguyên bổn hoàn hữu ta nghi hoặc đích tiêu sắt đốn thời biểu tình nhất cương, hữu ta cương ngạnh đích trảo quá đầu.
Đình đình ngọc lập đích trạm trứ nhất vị thiếu nữ.
Bất quá sư tượng giá nhất thứ xuyên đích tịnh bất thị khẩn thân y, nhi thị thượng bán thân bạch sắc mao y đích cư gia phục, khán khởi lai sắc khí dị thường, bất quá giá cá thời hầu tiêu sắt dĩ kinh một hữu khứ hân thưởng đích tâm tư liễu.
Sở hữu đích chú ý lực toàn bộ tập trung tại sư tượng chủy giác đích vi tiếu thượng.
Vi thập ma cảm giác giá vi tiếu việt khán việt thị thẩm đắc hoảng a.
“A lạp, tiêu sắt tự hồ đối ngã hữu trứ bất nhất bàn đích tưởng pháp ni”
Tư tạp cáp thanh âm ôn nhu tố thuyết đạo.
“Cô lỗ”
Tiêu sắt yết liễu nhất khẩu khẩu thủy, cảm giác tảng tử hữu ta càn, tùy tức nhất giảo nha.
“Một thác, ngã ngận hỉ hoan sư tượng nhĩ!”
Tư tạp cáp đích biểu tình tắc thị vi vi nhất đốn, tự hồ dã thị một tưởng đáo tiêu sắt cánh nhiên giá ma đại đảm.
“Ngận hảo, ngã ngận hân thưởng hữu đảm lượng đích đệ tử.”
Tư tạp cáp khán trứ tiêu sắt kiểm thượng hãn kiến đích đái thượng hân thưởng đích biểu tình.
Tiêu sắt đích biểu tình tắc thị nhất trận mộng bức.
Sở dĩ thuyết, ngã thân thượng vi mao hoàn thị quang khiết lưu lưu đích, ma hữu bị trạc kỉ cá khổng?
Giá bất phù hợp thường lý!
“Tất cánh ngã kim niên tài thập lục tuế, nhĩ dã xử vu giá cá niên linh liễu, đối vu thanh thông thiếu nữ sản sinh liên ái chi tình dã thị ứng cai đích.” Tư tạp cáp tự cố tự đích phân tích trứ.
Sư tượng nhĩ thị nhận chân đích mạ, niên linh việt đại nan bất thành liên kiểm bì dã biến đắc việt lai việt hậu liễu?
“Tuy nhiên ngã thị nhĩ đích sư tượng, giá chủng tưởng pháp ngận bối đức, bất quá nhân loại tổng thị nhu yếu hữu trứ tự kỷ dã tâm đích, chính nhân vi hữu trứ tự kỷ đích dã tâm thị, sở dĩ tài hội vi chi phấn đấu a!”
Tư tạp cáp nhận chân đích thuyết đạo.
Đẳng đẳng, ngã tổng cảm giác sư tượng nhĩ lý giải thác liễu, ngã kỳ thật một hữu thập ma dã tâm đích, ngã tựu thị nhất điều hàm ngư, cương cương na thị phá quán tử phá suất, hoàn thỉnh vụ tất bất yếu đương chân.
“Sở dĩ, tưởng yếu chinh phục ngã đích thoại, na ma tựu tiên đả doanh ngã ba!”
Hồng sắc đích trường thương phá không.
Tuy nhiên cân nha thiêm soa bất đa đích trường độ, đãn hoàn thị nhượng tiêu sắt nhãn bì trực khiêu.
“Đông”
Tiêu sắt đả khai liễu cá hưởng chỉ, thời đình đích lực lượng thuấn gian lung tráo chỉnh cá phòng gian, thân thể trắc khai, hạ nhất khắc thời đình giải trừ.
Tưởng yếu trực tiếp sử dụng thời đình đích lực lượng định trụ tư tạp cáp giá nhất cấp biệt đích cường giả hoàn thị ngận khốn nan đích, đỉnh đa dã tựu thị tố đáo nhất thuấn gian bãi liễu.
“Thời gian đích lực lượng, bất thác quả nhiên thị hữu dã tâm chinh phục ngã đích nhân ni, chú ý liễu ngã yếu nhận chân liễu nga”
Tư tạp cáp ác trụ trọng tân phi hồi lai đích huyết hồng trường thương diện sắc sảo sảo biến đắc nghiêm túc.
Nguyên sơ lư ân tự phát đích phi vũ, hạ nhất khắc nhất đạo thấu minh đích bình chướng xuất hiện tại tư tạp cáp đích chu vi.
Tiêu sắt chủy giác trừu liễu trừu.
Sở dĩ lão lão bà, nhĩ nha đích nan bất thành thị tư tạp A cáp, nhĩ bất thị thương thuật ngưu bức mạ, dụng nguyên sơ lư ân thị kỉ cá ý tư a!
Tác vi đồng dạng chưởng khống nguyên sơ lư ân đích tiêu sắt tự nhiên thị năng khán đắc xuất lai, giá cá phòng hộ năng lực năng cú để đáng thời đình đích hiệu quả.
Tác tệ nhất dạng đích năng lực!
“Na ma, ngã môn tái lai hạ nhất tràng ba, thính thuyết nhĩ nguyên sơ lư ân dụng đích dã bất thác, na giá nhất tràng tựu trắc thí nhất hạ nhĩ đích lư ân phù văn ứng dụng ba.”
Tư tạp cáp vi tiếu, nguyên sơ lư ân dũng động.
Giá truyện thừa tự thần vương áo đinh đích khủng phố ma pháp năng lực bất đoạn địa tổ hợp, tùy tức hóa tác nhất đạo xích hồng đích hỏa cầu tự hồ hạ nhất khắc tựu yếu tương tiêu sắt yêm một, khán đích tiêu sắt mi mao trực khiêu, giá ngoạn tiếu tự hồ hữu ta quá đầu liễu ba.::
“A lạp, giá ma cửu một hồi lai, tiểu tiêu sắt tự hồ ngoạn đắc ngận khai tâm đích dạng tử, cha tự hồ lai đắc hữu ta bất thị thời hầu a!”
Hòa tư tạp cáp hữu ta tương tự đích thanh tuyến truyện lai, nhượng nguyên bổn chính chuẩn bị động thủ tư tạp cáp thu thủ.
Tiêu sắt tùng liễu nhất khẩu khí, đắc cứu liễu a
Nhi tư tạp cáp tắc thị cửu vi đích cảm thụ đáo uy hiếp tự kỷ đích lực lượng.