《》 chính văn
《》 chính văn
Phích lịch thế giới đích tiên thiên nhân hòa phổ thông võ hiệp thế giới đích tiên thiên khả thị hoàn toàn bất nhất dạng đích.
Phổ thông thế giới đích tiên thiên đại để đô thị câu thông thiên địa chi kiều, tòng nhi nhượng tự kỷ thể nội chân khí phát sinh chất biến, tiến nhập tân đích cảnh giới.
Đãn tiên thiên nhân khước thị hoàn toàn bất đồng.
Hồn nhiên nhất thể, tự thành thiên địa tiện thị đối quyết tiên thiên nhân tối hảo đích nhất cá giải thích.
Tiên thiên nhân hoàn toàn khả dĩ khán tố thị nhất cá tiểu viên mãn, sở dĩ tài hội hữu xuất thế tiện yếu tao kiếp đích thuyết pháp.
Tất cánh, nhược thị nhĩ ẩn cư sơn lâm đích thoại, dĩ kinh đạt đáo liễu tiểu viên mãn đích hỗn nguyên nhất thể bất hội thụ đáo kỳ tha nhân quả càn nhiễu kiết nhiên nhất thân tự nhiên trảo bất hồi tao kiếp, nhi như quả nhĩ nhập thế liễu.
Trần thế nhiễm hang, loạn dục hoành lưu, đáo xử thị nhân quả, đại kiếp chi khí.
Bất quản thị na nhất chủng khả năng tối hậu đích kết quả đô thị tiên thiên nhân đích hồn nhiên nhất thể trạng thái bị đả phá, tất nhiên hội khiếm hạ thiên địa nhân quả, tao kiếp dã tựu thành liễu tất nhiên.
Chính nhân vi tiên thiên nhân thị tự thành nhất phương hỗn nguyên, sở dĩ tài phù hợp tiên thiên nhị tự, dã chính thị nhân vi như thử đối vu ngoại giới khí tức đích canh thị mẫn duệ phi thường, trừ phi tu hữu đặc thù công thể, bất nhiên đích thoại kỉ hồ bất khả năng tại tiêu sắt đích diện tiền ẩn tàng.
“Uy, nhĩ biệt xuất khứ a, lam sắc khẩn thân y đích biến thái nhĩ ——”
Tùy trứ nhất đạo ngạo kiều chúc tính thập túc đích thanh âm hưởng khởi, tam đạo nhân ảnh tòng hắc ám trung hoãn hoãn tẩu liễu xuất lai.
Vi thủ đích chính thị khố khâu lâm, khố khâu lâm thân hậu tắc thị viễn bản lẫm hòa hồng archer.
Thử khắc viễn bản lẫm mãn kiểm bất sảng đích khán hướng tẩu tại tối tiền diện đích khố khâu lâm.
Giá nhất khắc, viễn bản lẫm chân đích thị hữu ta hậu hối cương cương đích quyết định liễu.
Cương cương đả trứ, đẳng hội nhi hoàn bất tri đạo yếu diện đối đa thiếu tòng giả, tuy nhiên năng cú ẩn tàng tại nhất biên đẳng trứ đối phương đả sinh đả tử, tối hậu tái trực tiếp thuyết thượng khứ thu thập tàn cục đích tưởng pháp, đãn như quả na ta tòng giả yếu đối anh xuất thủ đích thoại, tự kỷ thị chẩm ma dã bất khả năng tựu giá ma khán trứ đích.
Đáo thời hầu tự kỷ giá biên chiến lực khả năng hội hữu ta bất túc lai trứ.
Nhiên hậu thuận chủy tựu yêu thỉnh liễu khố khâu lâm, tất cánh giá hóa tuy nhiên thị nhất cá liên tiểu nữ hài đích hung bộ đô quan sát đích biến thái, đãn hảo ngạt thị nhất danh tòng giả, dụng lai đương chiến lực thị tối hảo bất quá đích liễu, tối chủ yếu đích thị giá hóa thị thương binh ai
Hựu một hữu viễn trình công kích đích thủ đoạn, đáo thời hầu vạn nhất đả bất quá đối phương, hoàn toàn khả dĩ phiết hạ đối phương trực tiếp đào bào, quan kiện thời khắc hoàn năng nhượng archer đối tha phóng kỉ tiễn, trở ngại giá hóa đích tốc độ.
Phúc hắc?
Ngã viễn bản lẫm khả thị viễn bản gia đích đại tiểu tỷ, ưu nhã tài thị cha đích đại danh từ, cha chẩm ma khả năng cân phúc hắc giá dạng đích từ ngữ xả thượng quan hệ ni!
Tật đố, đô thị tật đố ngã đích nhân tài hội thuyết ngã phúc hắc!
Nhiên hậu, viễn bản lẫm cảm giác ngạc mộng khai thủy liễu.
Như quả thuyết nhất cá nhân loại đích hạnh vận năng soa đáo thập ma trình độ, viễn bản lẫm thuyết bất xuất lai, tất cánh mỗi thiên đâu phạn tạp, thượng hạ ban lộ thượng đâu tiền bao, cật phạn bị ế đáo, ngẫu nhĩ hoàn năng yếu bị xuyên trứ an toàn khố đích trà phát thiếu nữ lai nhất phát điện liệu, tổng thị bị quyển nhập các chủng ma phiền sự tình trung đảo môi đản dã bất thị một hữu.
Thập nhất khu đích cao trung sinh tảo tựu dĩ kinh tập quán bị các chủng ma phiền, luyến ái thập ma đích triền thân liễu, cao trung sinh tiểu học sinh tài năng chửng cứu thế giới a!
Tác vi đông mộc thị đích linh mạch quản lý giả, viễn bản lẫm dã tằng nghiên cứu quá giá ta sự tình, tối hậu kết hợp thiên triều na biên đích tình huống đắc xuất liễu nhất cá kết luận.
Tác nghiệp thái thiếu, thuần túy nhàn đích.
Như quả thập nhất khu đích cao trung sinh tác nghiệp năng hòa thiên triều na biên đích tác nghiệp nhất dạng đa đích thoại
Hoàn hữu đàm luyến ái đích thời gian mạ?
Hoàn hữu thời gian khứ tưởng hữu đích một đích chửng cứu thế giới đích sự tình mạ?
Lạp đảo ba, tác nghiệp tố bất hoàn minh thiên lão sư hựu yếu thỉnh gia trường liễu, yếu xá tự hành xa, thị áo sổ bất cú nan liễu hoàn thị vật lý hóa học bất hảo ngoạn liễu?!
Nhân loại đích vận khí năng soa đáo thập ma trình độ, viễn bản lẫm hoàn thị tri đạo đích, đãn thị tòng giả đích vận khí năng soa đáo thập ma trình độ giá tựu thị nhất kiện ngận trị đắc nghiên cứu hòa thương các đích sự tình liễu.
Tằng kinh, viễn bản lẫm nhận vi tòng giả đích vận khí tối soa dã thị e.
Đãn tức tiện thị hạnh vận e na chí thiếu dã thị phổ thông nhân hảo kỉ bội đích hạnh vận trị liễu.
Trực đáo ——
Trực đáo tự kỷ ngộ đáo liễu khố khâu lâm.
Cư giá hóa tự kỷ thuyết tự kỷ đích hạnh vận thị e, đãn viễn bản lẫm giác đắc na khả năng thị nhân vi tòng giả hàng lâm chi hậu diện bản thượng hạnh vận tối đê tiện thị e đích nguyên nhân.
Nhĩ kiến quá tại đại nhai thượng tẩu đích hảo hảo đích đột nhiên nhất lượng đại hóa xa tựu thất khống chàng liễu quá lai đích sự tình mạ?
Giá dã tựu bãi liễu.
Tại nhai đạo gian bào trứ bào trứ hoàn năng ngộ đáo hắc bang hỏa bính, bất tri đạo thị bất thị thác giác, viễn bản lẫm tổng giác đắc na hỏa bính song phương trung đích na cá đoản phát hảo tượng thị lão đại nữ nhân hữu điểm nhãn thục, tổng cảm giác hảo tượng thị tại vệ cung gia kiến đáo quá nhất dạng.
Bổn lai tự kỷ dĩ vi giá chỉ thị nhất cá xảo hợp.
Ý ngoại ma, thiên thiên đô hội phát sinh đích sự tình, kim thiên đặc biệt đảo môi dã bất thị bất năng lý giải đích sự tình.
Nhiên hậu thùy tri đạo ngạc mộng giá tài cương cương khai thủy ——
Phòng tử than tháp cương hảo đảo hướng tự kỷ nhất hành nhân, cao áp điện tuyến can đột nhiên đột nhiên đảo hạ lai, tối ly phổ đích thị kim thiên vãn thượng vạn lí vô vân đích dạ vãn, nhất đạo lôi điện tựu giá ma trực lăng lăng đích phách liễu hạ lai.
Nhất lộ thượng giá dạng đích sự tình giản trực thái đa liễu.
Viễn bản lẫm nhãn hàm kính úy đích khán hướng khố khâu lâm.
Thủ tiên, vấn đề khẳng định bất thị xuất hiện tại tự kỷ thân thượng, bất nhiên đích thoại tự kỷ dã bất hội giá ma đa niên lai hoàn hoạt đắc hảo hảo đích liễu.
archer đích khả năng tính dã một hữu đích, tất cánh tự kỷ hòa archer dã trụ nhất khởi hảo kỉ thiên liễu, yếu thiên thiên giá dạng đích thoại, tự kỷ gia đích trạch để tảo tựu thành hôi liễu.
Quả nhiên, chân tương chỉ hữu nhất cá ma!
Chỉ thị việt thị khứ tưởng, viễn bản lẫm việt thị giác đắc chấn hám.
Giản trực tựu tượng thị bị tử thần trành thượng đích nhân nhất dạng, tha đáo để thị chẩm ma hoạt đáo hiện tại đích a!
Giá thị fate bất thị gia niên hoa a hỗn đản!
Bất nhiên, y lị nhã yếu khứ mãi điện trì đích thoại, giá tràng thánh bôi chiến tranh thị bất thị khả dĩ trực tiếp kết thúc liễu?!
“Sư... Sư tượng hoàn hữu giá vị tiêu sắt tiểu huynh đệ, ngã môn hựu kiến diện liễu a”
Khố khâu lâm mạc trứ tự kỷ khán đích não đại dam giới nhi bất thất lễ mạo đích đại tiếu đạo.
“Đẳng đẳng, sư... Sư tượng?”
Viễn bản lẫm nguyên bổn hoàn trầm tẩm tại chi tiền khố khâu lâm đích khủng phố sinh tồn năng lực, thử khắc khước thị nhất cá kích linh, na chủng cảm giác tựu tượng thị đại đông thiên xuất môn đả công, nhiên hậu nhất bồn lãnh thủy tòng đầu đỉnh trực tiếp lâm liễu hạ lai!
Giản trực khả dĩ thuyết thị sảng đích phi khởi a!
Chỉ thị ——
Viễn bản lẫm cảnh thích đích khán hướng tiêu sắt hòa khố khâu lâm.
Ân, giá cá nam nhân trường đắc xác thật thị ngận soái, nhiên hậu tựu khán đáo tiêu sắt thân biên na cá trường trứ hồ li nhĩ đóa đích tiểu nữ hài.
Giá tiểu nữ hài tử chân bạch, ngã thị thuyết giá tiểu nữ hài chân đại.
Nùng nùng đích tỏa bại cảm phù thượng tâm đầu, giá tỏa bại cảm thậm chí nhất độ áp hạ tự kỷ thị bị khố khâu lâm dẫn lai giá lí nhiên hậu liên thủ càn điệu tự kỷ đích tưởng pháp.
Bằng thập ma a!
Bỉ bất quá đồng linh nhân dã tựu toán liễu, vi thập ma khu khu nhất chỉ tiểu la lị, yếu hữu na ma sắc tình đích đông tây a!
Lão nương hảo khí a
Chỉ thị hạ nhất khắc, viễn bản lẫm đích khán hướng tiêu sắt thân biên đích na đạo hồng sắc thân ảnh.
“saber, vi thập ma nhĩ dã hội tại giá lí a?!”
Đốn thời viễn bản lẫm nhẫn bất trụ kinh hô xuất thanh.
“Ô mỗ nhữ thị lẫm?!”
Nguyên bổn hữu ta hưng thú khuyết khuyết đích ni lộc nhãn tình nhất lượng, phú hữu xâm lược tính đích mục quang tại viễn bản lẫm na song tu trường đích hắc ti thối thượng lai hồi đích đả lượng trứ.