《》 chính văn
《》 chính văn
Á tác cảm giác tự kỷ bị khanh liễu.
Hoàn thị bị tự kỷ nhất khởi xuất sinh nhập tử đích huynh đệ môn cấp khanh liễu.
Dĩ tiền nhất hướng thị tự kỷ khanh đội hữu lai trứ đích.
Đệ nhất thứ bị đội hữu cấp khanh liễu!
Na ta xx túc dục đích bài tử dã tựu toán liễu, đương niên tại ngõa la lan lưu lãng đích thời hầu tự kỷ dã bất thị một khứ quá.
Tất cánh, tự kỷ thị kiếm hào lãng nhân a
Tao nhất điểm tài thị chính thường đích ba!
Đãn ni mã, bạch mã hội sở thị cá thập ma quỷ.
Ngã á tác tượng thị na dạng đích nhân mạ, tượng thị na dạng đích nhân mạ?!
Ngã á tác khả thị thiết cốt tranh tranh đích nam tử hán!
“Na cá ——”
“Tỷ tỷ, tỷ tỷ biệt đả kiểm, ngã đô dĩ kinh bang nhĩ môn đả khai võng hiệt liễu, tỷ tỷ ngã tri đạo đích sự tình chân đích dĩ kinh toàn bộ đô giao đại liễu”
Á tác ô trứ dĩ kinh tị thanh kiểm thũng đích đầu đối trứ khải nhĩ đại khiếu đạo.
Bổn lai án chiếu tự kỷ đích tưởng pháp.
Tự kỷ hoàn toàn khả dĩ giả trang tiên tri chi loại đích tồn tại, nhiên hậu tái hốt du giá lưỡng muội tử a.
Ngận đa trung bất đô thị giá dạng tả đích ma?!
Tự kỷ sáo lộ kỳ thật thị cú đích.
Quan kiện thị giá lưỡng chỉ thiên sử tịnh bất án sáo lộ lai a
Đãi trứ tự kỷ tựu thị nhất trận độc đả.
Lưỡng cá thành thiên thượng vạn tuế đích lão nữ nhân ẩu đả nhất cá tam thập đa tuế đích tiểu bằng hữu, á tác cảm giác tự kỷ khoái khóc liễu.
Ngã hoàn thị cá hài tử a
Thử khắc, thiên sử ngạn hòa khải nhĩ chính tọa tại điện não tiền lưu lãm võng hiệt, chuẩn xác đích thuyết thị khải nhĩ chính tại lưu lãm võng hiệt.
Thiên sử ngạn đích đồng khổng tảo dĩ kinh biến thành liễu ngân bạch sắc.
Vô sổ đích sổ cư tại song nhãn trung bất đoạn địa truyện thâu trứ.
“Ai nha thác nhi tác nhĩ giá biểu hiện vị miễn thái đâu kiểm liễu nhất ta ba.”
Khố khâu lâm điều tiếu đạo.
Thính đáo tiêu sở hà đích thoại, á tác đốn thời hoãn hoãn phóng khai hộ trụ não đại đích song thủ nhất kiểm u oán đích khán hướng tự kỷ đích tam cá tổn hữu.
Nhĩ dĩ vi ngã giá thị nhân vi thùy a?!
“Ai kỳ thật ngã môn như thử tố dã chỉ thị vi liễu phòng chỉ nhĩ khứ khi phiến lương thiện chi nhân.”
Vô danh đoan trứ nhị hồ kiểm thượng mãn thị tiêu tác chi sắc.
“Hựu trở chỉ liễu nhất cá hữu vi thanh niên đích đọa lạc, công đức vô lượng, công đức vô lượng!”
Tiêu sở hà cảm khái đạo.
Công đức vô lượng nhĩ muội a, nhất quần đan thân cẩu khán bất đắc biệt nhân thoát đan.
Quả nhiên, giá đặc ma tài thị huynh đệ đích bổn chất ma?!
“Giá ta, đô thị chân đích?”
Ngạn trầm thanh vấn đạo.
“Mục tiền vi chỉ, một xuất hiện quá thác ngộ, đương nhiên liễu ngã giác đắc cát tiểu luân na hóa thái oa nang liễu, ngã tựu bỉ tha ưu tú ngận đa!”
Á tác mao toại tự tiến đạo.
“Tiểu tỷ tỷ, ngã đối thiên sử đích chính nghĩa trật tự ngận hảo kỳ, năng phủ đáo ngã đích tuyết lạc sơn trang tế tế tường đàm?”
Tiêu sở hà lý liễu lý tú phát ôn văn nhĩ nhã đạo.
Tiêu lão bản thái quá phân liễu ba!
Á tác cảm giác tự kỷ tao thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích thiêu chiến.
Tiêu sở hà giá hóa mại tương ngận hảo, tối chủ yếu đích thị nhất châm kiến huyết a!
Đối chính nghĩa trật tự cảm hưng thú?
Cảm nhĩ muội đích hưng thú, động mạn một khán quá?
Hốt du thùy ni
Tương đàm quy tương đàm, bỉnh chúc dạ đàm tài thị chân đích ba!
Ni mã, phòng bất thắng phòng a!
“Dã tựu thị thuyết tại vị lai khải toa nữ vương hội vẫn lạc, mạc cam na hội vẫn lạc, hạc khê nữ vương dã hội vẫn lạc?!”
Tịnh ngạch mễ hữu lý hội na lưỡng nhân đích thoại ngạn chỉnh lý liễu hạ tư lộ trầm thanh đạo.
Tại thuyết đáo mạc cam na đích thời hầu, thân biên chính tại lưu lãm liên minh vũ trụ tư liêu đích khải nhĩ thân thể bất do tự chủ đích chinh liễu chinh.
“Một thác, ứng đương thị như thử, ngã đích thế giới dã tằng tao thụ đáo nan dĩ tưởng tượng đích uy hiếp.”
Vô danh thán liễu nhất khẩu khí, nhị hồ thanh hoãn hoãn hưởng khởi, nhất cổ bi thương đích tình tự tại không khí trung di mạn.
“Tằng kinh, sở dĩ hiện tại thị ——”
Ngạn hữu ta hảo kỳ đích tuân vấn đạo.
“Hiện tại, giá hóa thủ khởi kiếm lạc, trừ liễu vị lai đích nhất ta ác nhân chi ngoại, sở hữu nhân đô bị tha cấp khảm liễu!”
Khố khâu lâm phiết liễu phiết chủy cực vi tiện mộ đích thuyết đạo.
Tự tòng tự kỷ thành vi anh linh chi hậu, thật lực kỉ hồ đình trệ bất tiền, đối vu giá ta năng kháo tự kỷ tu luyện bất đoạn biến cường đích nhân thị cực vi tiện mộ đích.
“Ai thượng thiên hữu hảo sinh chi đức, ngã cấp quá tha môn tuyển trạch đích, bất quá tha môn tịnh bất tuyển trạch tẩu chính đạo.”
Vô danh kiểm thượng đích bi khổ chi sắc biến đắc canh gia nùng úc.
Hiện tại, chỉnh cá giang hồ đô tại thuyết vô danh thị ma đầu, thùy hựu tằng tri đạo ngã vô danh dã bất nguyện ý uổng tạo sát nghiệt a!
Đãn thị, na ta nhân lai sát tự kỷ đích thời hầu, tự kỷ bất năng trạm trứ nhượng tha môn khảm ba.
Chỉ năng thủ khởi kiếm lạc, bất quá hậu lai sát nghiệt tạo đích thái đa, càn thúy trực tiếp đóa đáo giá cá thế giới lai liễu.
“Nan đạo, tựu một hữu thập ma bạn pháp mạ?”
Ngạn đích biểu tình hữu ta nan khán đạo.
Như quả cận cận thị nhân vi mạc cam na hòa tạp nhĩ đích âm mưu, ngạn giác đắc chỉ nhu yếu tự kỷ khứ yết phát giá lưỡng nhân, dĩ khải toa nữ vương đích thật lực tại hữu liễu phòng bị chi hạ căn bổn bất khả năng thụ đáo toán kế.
Đãn quan kiện bất thị mạc cam na đích âm mưu.
Nhi thị khải toa nữ vương hữu liễu tầm tử đích tưởng pháp.
Tuy nhiên thần thánh chi khu đích nguyên tử chi gian năng cú tương hỗ định vị, kỉ hồ tương đương vu thị bất tử đích, tựu toán tử vong sổ ức niên chi hậu dã hội trọng tân phục hoạt.
Đãn dĩ tri vũ trụ tối cửu viễn đích văn minh dã bất quá thị phát triển liễu nhị thập vạn niên, thiên sử văn minh dã tài phát triển liễu thập vạn niên đích thời gian.
Sổ ức niên chi hậu phục hoạt?
Năng bất năng phục hoạt tạm thả bất thuyết, đáo liễu na cá thời hầu thương hải tang điền, thế gian đích nhất thiết tảo tựu phát sinh liễu cải biến.
“Ngã đảo thị tưởng kiến thức kiến thức giá vị khải toa nữ vương, thí trứ khứ thuyết phục nhất phiên đối phương.”
Khải nhĩ khán hoàn tư liêu chi hậu hoãn hoãn thuyết đạo.
Khải toa, mạc cam na, hoàn chân đích thị như đồng cát xá bất đoạn đích nghiệt duyên ni
“Yếu bất, nhĩ thí thí khứ khảm liễu tát lạp lôi thí thí?”
Á tác túng dũng đạo.
Thượng thứ tự kỷ tưởng khứ bức thiết kế sư cấp tự kỷ tu cải bối cảnh, chỉ thị đương sơ tịnh một hữu tố thành, hiện tại như quả thiên sử ngạn năng tố đáo đích thoại, tựu chứng minh trứ giá kiện sự hữu khả hành đích không gian.
Đáo thời hầu, ngã á tác giác tỉnh tiền thế, thu chú tinh long vương vi tọa kỵ, đại thủ nhất huy, vô sổ muội tử vi tự kỷ khuynh đảo.
Tưởng tưởng tựu cảm giác siêu kích động đích!
Ngạn đích mục quang nhất trận thiểm thước, hiển nhiên đối á tác đích thoại hữu ta ý động.
“Kỳ thật, chủ yếu khán nhĩ tưởng dụng na nhất chủng phương thức lai giải quyết vấn đề liễu.”
Tiêu sắt đích thân ảnh bất tri hà thời xuất hiện tại chúng nhân đích thân biên.
Ngạn hòa khải nhĩ khán đáo tiêu sắt đích nhất thuấn gian vi vi trứu liễu trứu mi đầu.
Bất tri đạo thị bất thị thác giác, tổng cảm giác giá cá nam nhân chỉ thị ly khai kỉ cá tiểu thời đích thời gian tự hồ biến đắc canh cường liễu.
“Nga, ngã cai chẩm ma tố?”
Ngạn cấp mang tuân vấn đạo.
“Kỳ thật thiên sử tam vương bất quá thị tưởng yếu trảo nhất cá hợp lý đích phương thức thối tràng, tòng nhi khai khải tân đích thời đại, giản đan lai giảng tha môn kỳ thật tựu thị luy liễu, chỉ yếu ngã môn bả vũ trụ trung sở hữu bất an phân đích thế lực toàn bộ cấp càn điệu, nhiên hậu bả tha môn tam cá cấp đái đáo kỳ tha thế giới bất tựu hành liễu.” Tiêu sắt cổ hoặc đạo.
Tuy nhiên hữu tự kỷ đích tưởng pháp, bất quá giá dã tuyệt đối thị nhất cá khả hành đích phương án.
Tịnh bất toán thị khi phiến.
“Bất khả năng đích, na phạ thị khải toa nữ vương dã tố bất đáo giá sự tình, nhi thả khải toa nữ vương đích chính nghĩa trật tự bất duẫn hứa giá dạng đích sự tình phát sinh, nhi như quả một liễu khải toa nữ vương nhất cấp đích cường giả tọa trấn, chỉnh cá vũ trụ đô hội loạn khởi lai đích.”
Ngạn tịnh một hữu hoài nghi tiêu sắt năng tố đáo giá kiện sự đích khả năng tính, chỉ thị na dạng hội dữ khải toa nữ vương đích chính nghĩa trật tự tương vi bối, nhi tưởng yếu trấn áp chỉnh cá vũ trụ trừ phi phái khiển nhất cá hòa khải toa nữ vương đồng cấp đích cường giả khứ trấn áp, chỉ thị thùy hựu nguyện ý khứ tố giá chủng phí lực bất thảo hảo đích sự tình.
“Kỳ thật, hoàn thị hữu bạn pháp đích, tựu thị bất tri đạo nhĩ nguyện bất nguyện ý dẫn tiến nhất phê hãn bất úy tử, dụng lai duy trì chính nghĩa trật tự đích quân đoàn tựu thị liễu.”
“Hữu giá dạng đích quân đoàn?” Ngạn đích biểu tình nhất lăng.
“Đương nhiên, kỳ danh đệ tứ thiên tai!”
Thuyết đáo giá lí, tiêu sắt kiểm thượng đích tiếu dung biến đắc việt phát xán lạn khởi lai.
Giá chủng đại hình chiến dịch, quả nhiên tài thị đệ tứ thiên tai xuất tràng đích tràng sở a, nhất cá thế giới đích tọa tiêu, đáo thời hầu du hí thế giới cấp tự kỷ đích na cổ kỳ đặc hứa nguyện năng lượng ứng đương dã thị bất hội thiếu đích ba!