《》 chính văn
《》 chính văn
“Nữ vương, tựu giá ma phóng nhậm mạc cam na bất quản mạ?”
Ngạn kiểm thượng đái trứ nùng nùng đích đam ưu.
“Ngạn, kí nhiên dĩ kinh ly khai nguyên tiên đích thế giới liễu, nhất ta sự tình ngã môn tựu ứng cai phóng hạ liễu, bất yếu nhượng tự kỷ bối phụ quá đa đích đông tây, tại giá lí hảo hảo hưởng thụ sinh hoạt tựu hảo liễu.”
Khải toa nhất kiểm vô sở vị đích thuyết đạo.
Bất tri đạo thị bất thị thác giác, tổng cảm giác khải toa nữ vương đích khí chất nhất thuấn gian hảo tượng phát sinh liễu biến hóa.
Tựu hảo tượng thị ——
Hảo tượng thị lam tinh nhân sở thuyết đích hàm ngư nhất dạng.
Cai tử, tự kỷ chẩm ma khả năng hữu giá dạng đích tưởng pháp.
Khải toa nữ vương khả thị thiên nhận vương, tác vi chính nghĩa trật tự đích đế tạo giả chẩm ma khả năng hội tượng thị nhất điều hàm ngư ni!
Ngạn bất do đắc tâm sinh quý cứu.
Bất quá, tựu giá ma phóng nhậm mạc cam na tại giá cá thế giới chân đích khả dĩ ma, yếu tri đạo mạc cam na tựu tượng thị vũ trụ đích bệnh độc nhất dạng.
Tằng kinh binh bất huyết nhận, đan bằng tự kỷ đích mị lực tiện chinh phục liễu khôn sa văn minh, khả kiến kỳ tuyên dương đích tư tưởng hữu đa ma khủng phố.
Vạn nhất yếu thị tại giá cá thế giới trọng tân tụ tập nhất quần ác ma đại quân đích thoại cai chẩm ma bạn?!
“Khải nhĩ, năng cân ngã thuyết thuyết nhĩ na cá thế giới đích sự tình ma?”
Tùy tức khải toa nhất kiểm hưng trí trùng trùng đích hướng trứ khải nhĩ tuân vấn đạo.
Đối vu na cá hòa tự kỷ thế giới ngận tương tự đích thế giới, khải toa hoàn thị tương đương hảo kỳ đích.
Tựu tại khải toa kỉ nhân thương đàm đích thời hầu, mạc cam na khước thị tại vong mệnh bôn đào, nhất trực đáo liễu túc cú viễn đích cự ly, mạc cam na tài đình hạ lai.
Chỉ thị kiểm thượng khước thị tịnh một hữu hỉ duyệt, phản đảo thị vô cùng đích khuất nhục hòa phẫn nộ.
Bị thần thánh khải toa trảo trụ giá chủng sự tình kỳ thật toán bất thượng thị khuất nhục.
Phản chính hựu bất thị đệ nhất thứ liễu, vạn dư niên đích giao chiến, tự kỷ dã đồng dạng bị trảo trụ liễu kỉ thứ, tuy nhiên chi hậu tự kỷ đô đào liễu xuất lai tựu thị liễu.
Tảo tựu dĩ kinh tập quán liễu đích sự tình chẩm ma khả năng toán đắc thượng thị khuất nhục ni.
Nhượng mạc cam na cảm đáo khuất nhục đích thị.
Thần thánh khải toa cánh nhiên tựu giá ma giản đan đích phóng tự kỷ tẩu liễu?
Giá giản trực tựu thị bất bả tự kỷ phóng tại nhãn lí.
“Giá cá bích trì, trì tảo hữu nhất thiên lão nương yếu đái trứ tự kỷ đích ác ma đại quân, bả khải toa giá cá tiểu bích trì thải tại cước hạ!”
Mai oán liễu nhất cú, mạc cam na khai thủy tại giá cá thế giới sưu tác.
Giá cá thế giới vô nghi thị ngận đại đích, chí thiếu bất hội bỉ tự kỷ nguyên bổn thế giới đích hoa hạ tiểu.
Đãn thị, phi liễu giá ma cửu cánh nhiên ngận thiếu khán đáo trí tuệ sinh vật.
Kỳ hình quái trạng đích tiểu động vật đảo thị hữu bất thiếu, đãn thị mạc cam na căn bổn khán bất thượng.
Nhược thị trí thương bất cú đích sinh vật, chẩm ma năng lý giải tự kỷ đích đọa lạc tự do tư tưởng?
Tựu toán thị chuyển hóa thành ác ma chiến sĩ, đỉnh đa dã tựu thị nhất quần nhược trí.
Lão nương thủ hạ yếu thị xuất hiện nhất quần nhược trí đích thoại, mạc cam na cảm giác tự kỷ hội ngận tâm luy.
“Bích trì”
Cương yếu kế tục khai khẩu mạ, lưỡng đạo du dương đích khúc điều thanh truyện lai.
Mạc cam na đích nhãn tình nhất lượng.
Hội diễn tấu âm nhạc?
Chung vu đặc ma ngộ đáo hữu trí tuệ đích nhân liễu.
“Cáp cáp cáp cáp cáp, tiên phong đạo cốt kim hà tại!”
Viễn viễn đích mạc cam na tựu khán đáo nhất cá hảo tự mỗ cá đảo quốc lãng khách đích nhân nhất bả nhưng điệu tự kỷ thủ trung đích xích bát.
“Nhất bả nhị hồ can tràng đoạn!”
Nhị hồ âm dã hoãn hoãn đình hạ.
“Vô danh huynh, ngã ngộ liễu!”
Á tác khán hướng vô danh, nhãn thần trung mãn thị cơ tình.
“Á tác huynh, nhĩ ngộ ba.”
Vô danh kiểm sắc nhất hắc, chuyển di thoại đề đạo.
“Cáp cáp cáp cáp cáp, nhĩ môn lưỡng cá ngận hữu ý tư!”
Đại tiếu thanh truyện lai, nhượng vô danh hòa á tác khán hướng thanh âm lai nguyên xử.
“Giá... Giá vị đại mụ nhĩ thùy a?”
Á tác hạ ý thức đích phát vấn đạo.
“Khiếu thùy đại mụ ni, ngã thị nhĩ tương lai đích nữ vương!”
Mạc cam na não môn đốn thời phiêu khởi nhất trận hắc tuyến.
“Ngã đích nữ vương?”
Giá nhất khắc, á tác bất đoạn địa đả lượng trứ mạc cam na.
“Hòa ngã thế giới đích tà thần mạc cam na đảo thị nhất cá trang phẫn, bất quá ngã đích nữ vương nhất định yếu hung đại, đồn kiều, tối chủ yếu đích thị kiểm đản hảo, hoàn đắc xuyên bì y nã tiên tử đích na chủng.”
Á tác nhất biên sách sách đả lượng trứ mạc cam na nhất biên mãn kiểm hiềm khí đích thuyết đạo.
Vô danh
Mạc cam na
“Na cá, á tác huynh, ngã giác đắc ngã hoàn hữu sự tựu tiên tẩu liễu.”
Vô danh mãn não đại hắc tuyến đích thuyết đạo.
Tác vi võ lâm thần thoại, vô danh dã bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma hòa á tác hỗn tại nhất khởi đích.
Tối cận giá đoạn thời gian, á tác cách tam soa ngũ đích vãng tự kỷ giá biên bào, hoàn bất đoạn địa hướng tự kỷ quán thâu trứ nhất ta ảnh hưởng tự kỷ võ lâm thần thoại hình tượng đích tư tưởng.
Hiện tại đặc ma đích liên tiết thao đô bất yếu liễu.
“Tổng cảm giác nhĩ lý giải đích nữ vương hòa ngã thuyết đích nữ vương bất thị nhất cá khái niệm.”
Tựu thị mạc cam na dã nhẫn bất trụ thổ tào.
“Vô danh huynh, nhĩ vong liễu ngã môn đương sơ nhất khởi hứa hạ đích nặc ngôn liễu mạ?”
Á tác nhất kiểm sinh thâm tình đích khán hướng vô danh.
Vô danh
“Nhĩ thuyết quá, nhĩ yếu nhất bả nhị hồ tao đoạn yêu, ngã thuyết quá ngã yếu hôn tang giá thú nhất điều long.”
Vô danh
Mạc cam na
“Nhĩ biến liễu.”
Hạ nhất khắc á tác mãn thị thất vọng đích nã xuất thân hậu đích tỏa nột, nhất trận trận hỉ khánh trung giáp tạp trứ ưu thương, ưu thương trung giáp tạp trứ thất lạc đích thanh âm hưởng khởi.
Vô danh hạ ý thức đích lạp khởi liễu nhị hồ.
Lưỡng chủng khúc điều bất đoạn địa giao ánh trứ, nhất thuấn gian không khí trung hảo tự di mạn khởi đạm đạm đích hỏa hoa.
Mạc cam na tình bất tự cấm đích đả liễu cá hàn chiến.
Tổng cảm giác, giá lí đích khí phân việt phát bất đối liễu khởi lai.
Tuy nhiên tự kỷ tuyên dương đích thị đọa lạc tự do chủ nghĩa, đãn thị ác ma chi trung ngận thiếu hữu cảo cơ tồn tại đích.
Hoặc giả thuyết, tằng kinh hữu quá, nhiên hậu đô nhượng tự kỷ cấp nhân đạo hủy diệt liễu.
Bất cận thị nhân vi cảo cơ hội nhượng tự kỷ tưởng khởi mỗ cá tự kỷ hận bất đắc tương chi toái thi vạn đoạn đích thiên tra, canh đa đích thị cảm đáo ác tâm.
Ni mã, hảo hảo đích nhất cá nam nhân phi yếu khứ tố giảo thỉ côn.
Hữu độc ba!
Mạc cam na tiễu tiễu đích hậu thối.
Ác tâm liễu.
Sở dĩ thuyết, nan quái năng để đáng đắc trụ bổn nữ vương na cường đại đích mị lực, giá ni mã giá lưỡng cá lão hoàng qua hoàn thị thỏ nhi gia
Hối khí!
Chân ni mã hối khí!
Mạc cam na cảm giác tự kỷ kim thiên chân đích thị đảo môi đáo gia liễu.
“A a a bổn vương đích tiền a, hỗn đản, ám tương thao tác, giá kỳ trung tuyệt đối hữu hắc mạc!”
Thượng vị lai đắc cập tòng chi tiền đích ác tâm cảm trung tẩu xuất lai, mạc cam na tựu thính đáo giá dạng nhất đạo đạo mai oán thanh.
Tự kỷ tự hồ ——
Hựu tẩu vận liễu!
Tác vi nhất danh đọa lạc chi thần, mạc cam na bình nhật lí nghiên cứu tối thâm đích tiện thị trí tuệ sinh vật đích ***.
Chỉ hữu bả ác trụ ***, tài năng dẫn đạo giá ta nhân đọa lạc.
Lam tinh thượng bất thị hữu hữu nhất quần cảo truyện tiêu đích mạ.
Na quần nhân đồng dạng thị dẫn đạo nhân đích ***, bất quá tại dẫn đạo *** đích đồng thời hoàn hội nhượng kỳ tha nhân khán đáo tuyệt vọng hòa hi vọng.
Tại tuyệt vọng chi dư khán đáo nhất tuyến hi vọng tự nhiên thị yếu cấp mang trảo trụ.
Mạc cam na cảm giác tự kỷ bỉ giá ta nhân yếu địa đạo đa liễu.
Giá quần cảo truyện tiêu đích chỉ thị nhượng nhân khán đáo hi vọng, đãn thị khước vĩnh viễn dã xúc mạc bất đáo.
Tự kỷ khước thị trực tiếp bả hi vọng cấp đối phương.
Chỉ yếu đối phương khẳng đọa lạc, tự kỷ đô hội tẫn khả năng đích mãn túc đối phương đích ***.
Tựu hảo tượng thị cương cương giá cá hữu ta trung nhị đích thanh âm.,
Bất tựu thị khuyết tiền ma?
Lão nương đương sơ khả thị chuyên môn thu tập quá hoàng kim, tựu thị vi liễu dẫn đạo giá quần cùng bức đọa lạc đích.
Bổn nữ vương giá cá thế giới đích đệ nhất cá thủ hạ a!