Chư thiên hàng lâm hiện thật đệ 407 chương thị nhân thị quỷ đô tại tú, chỉ hữu phong thanh dương tại ——_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Chư thiên hàng lâm hiện thật>>Chư thiên hàng lâm hiện thật tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 407 chương thị nhân thị quỷ đô tại tú, chỉ hữu phong thanh dương tại ——

Đệ 407 chương thị nhân thị quỷ đô tại tú, chỉ hữu phong thanh dương tại ——


《》 chính văn

《》 chính văn

“Hỏa kế môn, ngã bất thị mỹ nữ biệt giá ma khán trứ ngã, ngã hội hại tu đích.”

Khán trứ khán hướng tự kỷ đích không hư công tử hòa phong thanh dương thác ni tủng liễu tủng kiên u mặc đạo.

Sự thật thượng, thác ni tự kỷ dã một tưởng đáo tùy tiện nhất cú thoại cánh nhiên tựu chế chỉ liễu nhất tràng chiến đấu.

Biệt khán thác ni tại điện ảnh trung ngận đa thời hầu đô bỉ giác nhậm tính, thậm chí ngận đa thời hầu đô bất cố công tư đích phát triển tưởng tố thập ma tựu tố thập ma.

Đãn tác vi nhất danh thiên tài, thác ni tại thương nghiệp phương diện đích tài năng kỳ thật nhất điểm dã bất nhược.

Chí thiếu đối vu nhất ta sự tình đích động sát lực hoàn thị hữu đích.

Khán trứ tự kỷ thân biên đích thiểm cẩu, thác ni mẫn duệ đích sát giác đáo liễu giá chỉ cẩu đối tự kỷ giá ma thiểm đích nguyên nhân.

Giá đặc ma thị nhất chỉ đan thân cẩu a!

“Thế giới chi đại vô kỳ bất hữu, thế giới chi đại vô kỳ bất hữu a!”

Phong thanh dương nữu quá đầu khứ, khẩu trung bất đoạn địa cảm khái trứ.

“Ngưu bì!”

Không hư công tử tắc thị trầm mặc liễu lưỡng miểu chung tối chung nhẫn bất trụ tán thán đạo.

“Na lí na lí, nhất bàn nhất bàn.”

Thác ni tuy nhiên thị tại khiêm hư, đãn thị thử khắc nhãn tình đô khoái mị thành liễu nhất điều phùng.

Ân, thác ni dưỡng liễu nhất chỉ khiếu lôi thần thác nhĩ đích cẩu.

Đẳng dĩ hậu hồi khứ lam tinh, kiến đáo na cá nã trứ chuy tử đích sỏa đại cá nhi, thác ni cảm giác tự kỷ thậm chí đô dĩ kinh hữu ta kỳ đãi đáo thời hầu khán đáo na sỏa đại cá nhi đích biểu tình liễu.

“Đối liễu, ngã môn hiện tại yếu khứ na lí?”

Thác ni khai khẩu tuân vấn đạo.

Cương cương tự kỷ xuyên trứ thân thượng siêu cấp khốc huyễn đích nạp mễ cương thiết chiến y, tựu dĩ kinh dụng giả duy tư nhập xâm giá cá thế giới đích võng lạc liễu.

Đãn thị ——

Kết quả khước nhượng thác ni hữu ta nan thụ.

Giá sáo chiến giáp vô nghi thị cuồng duệ khốc huyễn đích, cân tự kỷ gia lí tân nghiên cứu xuất lai đích chiến giáp bỉ khởi lai, tự kỷ gia lí đích na ta cá chiến giáp tựu tượng thị nguyên thủy thời đại đích lão gia cơ nhất dạng giản lậu.

Tối sảng đích thị, căn cư giả duy tư đích hối báo, giá đài nạp mễ chiến giáp hoàn thị vị lai đích tự kỷ chế tác xuất lai đích!

Giá giản trực thị, thác ni cảm giác tự kỷ đô dĩ kinh hữu ta bách bất cập đãi đích tưởng yếu hồi khứ, nhiên hậu dụng giá khoản tối tân hình đích chiến giáp khứ giáo lạc cơ tố nhân.

Nhiên nhi, giá ma tiên tiến đích giả duy tư cánh nhiên hoàn toàn vô pháp nhập xâm đáo giá cá thế giới đích võng lạc.

Giá cá thế giới đích võng lạc ngận kỳ quái.

Tự hồ tịnh phi thị tuân tuần tối để tằng đích giá cấu, hoàn toàn thị dụng nhất chủng tự kỷ vô pháp lý giải đích lánh ngoại nhất chủng phương thức chế định đích quy tắc.

Vi kim chi kế, tự nhiên thị chỉ năng mạn mạn khứ trảo hồi khứ đích tuyến tác liễu.

“Cương cương ngã đẳng xuất hiện đích thời hầu, chu vi hữu không gian ba động, ứng cai thị bị truyện tống, chí vu giá lí thị na lí, ngã hoàn chân bất tri đạo khái khái khái, bất quá nhược thị nhượng ngã tri đạo thùy tại toán kế ngã không hư, định yếu tha hảo khái khái khái khán!” Không hư công tử nhất biên bãi lộng trứ tự kỷ kiếm hạp trung đích tụ trân tiểu kiếm nhất biên phân tích đạo.

“Huynh đệ, nhĩ tựu biệt trác ma trứ nhĩ na ngoạn cụ liễu, ngã yếu tri đạo thị thùy cáo ngã, tự nhiên dã thị bất hội phóng quá tha môn!” Thác ni đồng dạng thị nhất kiểm bất sảng đích thuyết đạo.

“Ai... Ngã... Ngã giá chẩm ma tựu thị ngoạn cụ liễu, ngã... Ngã đích không hư kiếm pháp thiên hạ vô song, ngã”

Không hư công tử chỉ trứ tự kỷ đích tị tử kiểm thượng mãn thị bất sảng.

Không hư công tử đích không hư kiếm pháp, nam chiêm bộ châu thùy nhân bất tri thùy nhân bất hiểu, đan bằng giá cá danh tự tựu năng nhượng vô sổ yêu ma văn phong tang đảm.

Không hư công tử nã xuất nhất bính tụ trân tiểu kiếm.

Hảo ba, giá kiếm xác thật thị biệt trí liễu nhất điểm, đãn nhân bất khả mạo tương, tựu hảo tượng thị tự kỷ tuy nhiên khán khởi lai tựu tượng thị thận hư, đãn kỳ thật tự kỷ chỉ thị không hư nhi dĩ!

Giá kiếm uy lực kinh thiên động địa!

“Ngao ô”

Tựu tại tam nhân nhất khuyển thương lượng trứ sự tình đích thời hầu, lang hào thanh hưởng khởi nhượng tại tràng đích kỉ nhân thuấn gian cảnh thích liễu khởi lai, thác ni đích cương thiết hiệp khôi giáp canh thị thuấn gian biến bố toàn thân.

Bất quản hữu chẩm ma dạng đích hậu thủ, đột nhiên lai đáo giá dạng nhất cá mạch sinh đích địa phương, nhất điểm điểm chu ti mã tích đô thị tất tu yếu phòng bị đích.

“Hô”

“Hô”

Bất nhất hội nhi, nhất đầu bán nhân cao đích cáp sĩ kỳ đình tại chúng nhân diện tiền đại khẩu đích suyễn trứ thô khí.

Tiểu nhị cáp bất tri đạo tự kỷ bào liễu đa cửu.

Đãn thị ——

Tự kỷ giá ta tiểu đệ hảo tượng thị nhận chuẩn liễu tự kỷ tự đích, nhất trực đãi trứ tự kỷ truy, hảo bất dung dịch chung vu thị suý điệu liễu.

Tiểu nhị cáp thân xuất thiệt đầu, chỉnh chỉ cẩu tựu tượng thị nhất chỉ tử cẩu nhất dạng.

Tùy tức, tiểu nhị cáp sĩ đầu.

Nhất chỉ nã trứ chuy tử trực lập nhi khởi đích cẩu tử chính tử tử đích trành trứ tự kỷ.

Nhị cáp thuấn gian khởi thân.

Nguyên bổn thân thượng đích bì bại chi sắc thuấn gian tiêu tán nhất không.

Chí thiếu tại đồng tộc diện tiền, tự kỷ yếu bảo trì nhất định đích hình tượng.

Tất cánh, bổn cáp khả thị chủ giác a!

“Ngã thị lôi thần thác nhĩ!”

Lôi thần thác nhĩ khuyển mặc mặc địa án liễu hạ tự kỷ yêu gian đích đệ nhất cá án nữu, tự hồ thị tại hướng nhị cáp tố trứ tự ngã giới thiệu.

Nhị cáp biểu tình nhất đốn.

Giá ma trang bức đích mạ?

Thị cẩu ngữ bất hương liễu, hoàn thị diện tiền giá cá tiểu cá tử thái phiêu liễu, cánh nhiên dụng nhân loại đích ngữ ngôn tố trứ tự ngã giới thiệu?

Giá chủng cảm giác tựu hảo tượng thị nhân loại chi gian đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu.

Minh minh đô thị hoa hạ nhân, thiên thiên chỉnh liễu cá dương văn danh, giá tựu toán liễu, hoàn toàn trình dụng ngoại ngữ tự ngã giới thiệu

Ân, thù bất tri khả năng tại nhân gia lão ngoại đích nhãn trung, nhĩ thủ đích ngoại văn danh kiệt khắc, bì đặc chi loại đích, đại khái tựu loại tự vu hoa hạ đích cẩu đản, thiết trụ

Nhất thuấn gian, tiểu nhị cáp nguyên bổn hòa thiện đích nhãn thần thuấn gian tê lợi.

Nguyên bổn bát tại địa thượng đích hình tượng dã thuấn gian trực lập nhi khởi.

Bất năng nhượng chỉnh cá tiểu cá tử tiểu tiều liễu tự kỷ bất thị.

“Ngã thị thần vương áo đinh, ngao ô”

Hạ nhất khắc, nhị cáp thâm hấp nhất khẩu khí đại hống đạo.

Thác nhĩ khuyển

Thác ni

Không hư???

Phong thanh dương???

“Vi liễu bắc phương thần đích vinh diệu, uông!”

Lôi đình thuấn gian biến bố thác nhĩ khuyển toàn thân, đại địa tại giá nhất khắc hảo tự hóa tác liễu đạo thể, nhất đạo lôi xà thuận trứ địa diện hướng trứ tiểu nhị cáp đích phương hướng bôn trì nhi khứ.

“Ngao ô”

Nguyên bổn hoàn đạm định đích tiểu nhị cáp thuấn gian mộng liễu.

Giá đặc ma đô thị ta thập ma nhân a!

Nhất cá tiểu cá tử giá ma hiêu trương, năng bất năng lai điểm chính thường đích sinh vật?!

Kỉ hồ thị một hữu ti hào do dự đích, tiểu nhị cáp hồn thân tạc mao kế tục khai thủy liễu tự kỷ đích đào vong chi lộ!

Tiểu nhị cáp cảm giác tự kỷ đích nhãn tình cầm mãn liễu lệ thủy, giá nhất khắc, đột nhiên hữu điểm tưởng niệm sạn thỉ quan liễu.

“Truy!”

Thác ni thân thượng đích chiến giáp thuấn gian phún xạ xuất hỏa diễm, hướng trứ nhị cáp truy quá khứ, thác nhĩ khuyển nhất bả trảo trụ cương thiết hiệp đích bột tử, tùy hành nhi khứ.

Chỉ lưu hạ phong thanh dương hòa không hư công tử diện diện tương thứ.

Tất cánh giá thị ngộ đáo đích đệ nhất cá bổn thổ sinh vật, hoàn thị năng thuyết thoại đích na nhất chủng, tất tu yếu trảo đáo vấn nhất hạ giá lí thị na lí!

Thần... Thần tiên a?!

Phong thanh dương diện bì bất đoạn đích đẩu động, tâm trung tại giá nhất khắc canh thị kỉ hồ hống xuất liễu thanh.

“Lão tiên sinh bất truy quá khứ mạ khái khái”

Không hư công tử lễ mạo tính đích vấn đạo.

Tuy nhiên giá cá lão nhân gia tự hồ tịnh bất thị ngận cường đích dạng tử, đãn năng hoạch đắc kiếm thánh xưng hào đích nhân, hựu khởi thị phiếm phiếm chi bối.

Phong thanh dương bạch liễu không hư nhất nhãn.

Giá thị tưởng khán lão phu xuất sửu?

Na cá tây vực nhân tiểu tử thị thần tiên, nhĩ nhất cá nã trứ ngoạn cụ kiếm đích thận hư công tử hữu thập ma tư cách trào tiếu lão phu?

Phong thanh dương thu hồi thị tuyến.

“Tiểu huynh đệ tiên thỉnh, lão phu tùy hậu tựu đáo.”

Phong thanh dương nhất phái tông sư khí độ đích thuyết đạo.

“Lão tiên sinh chân bất quý thị kiếm thánh, na tiểu tử tựu tiên tẩu nhất bộ liễu.”

Không hư công tử thiêu động kỉ bả tụ trân tiểu kiếm, tiểu kiếm nghênh phong tiện trướng, hạ nhất khắc sổ bính trường kiếm tái trứ không hư sở thừa tọa đích y tử, chỉnh cá nhân khí thế thập túc đích hướng trứ cương thiết hiệp tiêu thất đích phương hướng tật trì nhi khứ.

Phong thanh dương

(o ngôn o)

Nguyên bổn dĩ vi đô thị thanh đồng, tối hậu phát hiện trừ liễu lão hủ chi ngoại, đô đặc ma thị vương giả!

Phong thanh dương thôi động trứ hoa sơn phái đích khinh công, thải trứ thụ diệp thập phân tiêu sái đích khai thủy phật hệ truy tung.

Ân, dĩ vãng đắc ý đích khinh công tại giá nhất khắc cảm giác nhất điểm dã bất hương liễu

Phật hệ, phật hệ

Thượng nhất chương|Chư thiên hàng lâm hiện thật mục lục|Hạ nhất chương