Đệ 477 chương hoa lí hồ tiếu, nhĩ giá dạng đích mao thần ——
Đệ 477 chương hoa lí hồ tiếu, nhĩ giá dạng đích mao thần ——
Thùy bất yếu mệnh liễu?!
Giá thị thử khắc tại tràng sở hữu nhân duy nhất đích tưởng pháp.
Thử khắc tam tộc tuy nhiên xử vu nhất chủng hỗ tương đô bỉ giác khắc chế đích trạng thái, nhân tộc thậm chí ẩn ẩn hữu siêu việt kỳ tha lưỡng tộc đích xu thế.
Đãn, xu thế dã chỉ thị xu thế bãi liễu.
Hiện tại tối cường đích y cựu thị thần tộc.
Tuy nhiên nhân vi truyện văn trung, nhân tộc hữu năng chiến bại thiên đích cường giả xuất hiện.
Chỉ bất quá giá ta thiên hạ lai na nhân tịnh vị xuất hiện, dĩ kinh nhượng nhất ta thần tộc đích nhất bộ phân nhân trọng tân thập hồi liễu chi tiền đối nhân tộc đích na chủng miệt thị.
Nhi thả ——
Nhi thả, tựu toán nhân tộc thân hậu hữu kháo sơn đích tồn tại.
Đãn nhĩ thiêu hấn nhất vị thánh vương cảnh đích cường giả?
Giá giản trực tựu thị tại trảo tử!
Chúng nhân bất do đắc hướng trứ thanh âm lai nguyên xử khán khứ, tùy tức chúng nhân nhất mộng.
Hầu tử?
Na thị nhất chỉ mao kiểm lôi công chủy, khán khởi lai mãn kiểm hung hãn đích hầu tử.
Hầu tử thân thượng xuyên trứ bất tri đạo thập ma tài chất chế tác xuất lai đích y phục, khán khởi lai đảo thị tư tư văn văn đích.
Hầu tử đích thân thượng tịnh một hữu thập ma kinh nhân đích khí thế hiển hiện, hòa lam nguyệt thánh vương thử khắc đích trạng thái hoàn toàn thị lưỡng cá cực đoan.
Nhất cá khí thế kinh nhân, cuồng bá khốc huyễn.
Nhất cá khí thế bình đạm, phảng phật tựu thị nhất chỉ phổ thông đích hầu tử, khán khởi lai hoàn hữu ta ổi tỏa.
“Cáp cáp cáp, một tưởng đáo đảo thị chân đích lai liễu nhất chỉ hầu tử, hữu ý tư cương cương đích thoại tiện thị ngã lam nguyệt sở thuyết, nhĩ hựu năng chẩm ma dạng?”
Lam nguyệt thánh vương nhất kiểm kiệt ngao đích khán hướng yêu vương chi vương tôn ngộ không kiểm thượng mãn thị bất tiết.
Thần tộc bổn tựu thị thiên địa gian tối tôn quý đích chủng tộc, trừ liễu na ta nghịch thần chi ngoại, kỉ hồ sở hữu đích thần đô thị giá dạng nhận vi đích.
Sở dĩ, thần tộc thời cao ngạo đích, thần tộc tại diện đối kỳ tha chủng tộc đích thời hầu dã thị tương đương tàn bạo đích.
Nhi lam nguyệt, tức tiện thị tại sở hữu nhân đích thần tộc chi trung dã thị tối tàn bạo đích tồn tại, dã chính thị nhân vi như thử tài hội bị quan nhập lao ngục, vĩnh thế bất đắc phóng xuất.
“Biệt biệt ngộ hội, yêm yêm một tưởng chẩm ma dạng”
Yêu vương chi vương tôn ngộ không liên mang bãi thủ, hảo tự phi thường hoảng trương đích dạng tử, hạ nhất khắc yêu vương chi vương tôn ngộ không kiểm thượng đích đích biểu tình vi vi nhất đốn, khán đích tại tràng chi nhân nhất trận tự nội tâm thâm xử đích hàn ý.
“Yêm lão tôn bất thị châm đối thùy, yêm lão tôn chỉ thị tưởng đả tử nhĩ, hoặc giả bị nhĩ cấp —— ngạch, nhĩ giá mao thần dã bất khả năng đả tử yêm lão tôn.”
Yêu vương chi vương tôn ngộ không hảo tự ngận khổ não tự đích thuyết đạo.
Yêu vương chi vương tôn ngộ không đích thoại nhượng tại tràng chư đa thần ma nhân biểu tình nhất cương, khán hướng yêu vương chi vương tôn ngộ không đích biểu tình dã biến đắc hữu ta cổ quái khởi lai.
Giá hầu tử cánh nhiên chủ động thiêu hấn lam nguyệt thánh vương?
Giản trực thái quá đảm đại bao thiên liễu!
Quả bất kỳ nhiên, hạ nhất khắc lam nguyệt thánh vương đích thân ảnh thuấn gian tiêu thất, khẩn tiếp trứ xuất hiện tại yêu vương chi vương tôn ngộ không đích thân biên.
“Nhĩ trảo tử!”
Lam nguyệt thánh vương hữu ta âm sâm đích thanh âm hưởng khởi, quyền đầu mãnh địa hướng trứ yêu vương chi vương tôn ngộ không tạp khứ, tịnh một hữu phụ trứ nhậm hà thần lực, nhiêu thị như thử giá nhất quyền dã túc cú kinh nhân.
Tất cánh, thần tộc bổn thân thân thể tố chất tựu viễn siêu thường nhân, tiến hành thiên khải chi hậu năng cú khai khải thần lực.
Tức tiện thị bất khắc ý khứ đoán luyện thân thể, dã năng sinh tê hổ báo.
Thánh vương cường giả tựu canh bất dụng thuyết liễu.
Tức tiện bất khứ khắc ý đoán luyện thân thể, bổn thân đích thân thể tố chất tại thần lực đích bất đình thối luyện chi hạ dã năng dữ nhân loại luyện khí cường giả đối kháng.
Ma tộc đại nguyên soái nghịch thiên nhi hành trứu liễu trứu mi, tưởng yếu động thủ tùy tức án nại trụ tự kỷ tiếp hạ lai đích động tác.
Giá chỉ hầu tử tuy nhiên thần dị, đãn vi liễu giá chỉ hầu tử hòa thần tộc đối thượng tịnh bất minh trí.
Hiện như kim, chỉnh cá nhân gian giới trình hiện tam túc đỉnh lập đích trạng thái.
Tuy nhiên tịnh vị thôi phiên thần quyền, đãn ma tộc dĩ kinh năng cú quang minh chính đại đích sinh hoạt tại đại địa chi thượng.
Giá đối vu ma tộc lai thuyết dĩ kinh toán thị phi thường hảo đích kết cục liễu.
Như quả khả dĩ đích thoại, nghịch thiên nhi hành thậm chí tương nguyện ý giá dạng đích hình thế vĩnh viễn bất cải biến.
Bất quá dĩ hiện tại đích tình huống lai khán, minh hiển thị bất khả năng đích.
Nghịch thiên nhi hành dã bất xa cầu giá dạng đích trạng huống năng nhất trực trì tục hạ khứ, chỉ hi vọng tại đại biến lai lâm chi tiền, ma tộc năng cú tố hảo sung phân đích chuẩn bị.
Nhược thị tự kỷ hiện tại vi liễu nhất chỉ hầu tử dữ thần tộc đối thượng, bất trị đắc.
“A a”
Khán đáo nhất quyền oanh hướng yêu vương chi vương tôn ngộ không đích lam nguyệt thánh vương, bạch liên thánh vương khinh tiếu nhất thanh.
Đô thuyết nhân tộc hữu tự kỷ đích để bài.
Bạch liên thánh vương tự kỷ bổn thân thị bất tương tín đích, chính hảo lam nguyệt thánh vương dữ tử nhật thánh vương giao hoán ý thức.
Giá tiện thành liễu tự kỷ thí tham đích nhất cá thủ đoạn.
Nhi thả ——
Kích sát nhất chỉ mạc danh kỳ diệu đích hầu tử, tuy nhiên tịnh phi thị thiêu hấn nhân tộc, đãn dĩ lam nguyệt thánh vương hiện tại dạng tử chi hậu minh hiển hoàn hội nháo đại.
Dã chính hảo khán khán giá quần vị khai hóa đích hầu tử hữu thập ma bổn sự năng dữ thần tộc bình khởi bình tọa!
Một thác, tại sở hữu nhân đích nhãn trung, thử khắc đích yêu vương chi vương tôn ngộ không dĩ kinh thị nhất chỉ tử hầu tử liễu!
“Ca sát”
Cốt cách toái liệt đích thanh âm tại hiện tràng thị như thử đích thanh tích.
Thính đáo giá nhất đạo cốt cách toái liệt thanh âm đích chúng nhân ám đạo nhất thanh quả nhiên.
Thần tộc đích thánh vương cường giả sát nhất chỉ dị thú hầu tử, giá bổn tựu thị một hữu ti hào huyền niệm đích sự tình.
“Dụng điểm lực a, nhĩ giá thị một cật phạn mạ?”
Hí hước đích thanh âm truyện lai, nhượng chúng nhân tề tề khán khứ.
“Thập ma, chẩm ma khả năng?!”
Nghịch thiên nhi hành nhẫn bất trụ kinh hô xuất thanh!
Bất cận thị nghịch thiên nhi hành, vi quan đích nhất chúng nhân đẳng tề tề khán hướng yêu vương chi vương tôn ngộ không hòa lam nguyệt thánh vương.
Chỉ kiến, thử khắc đích lam nguyệt thánh vương dĩ kinh lạp khai liễu dữ yêu vương chi vương tôn ngộ không chi gian đích cự ly, kiểm thượng mãn thị ngưng trọng chi sắc.
Hữu tế tâm đích nhân canh thị phát hiện, lam nguyệt thánh vương đích thủ tí trình hiện nhất cổ bất quy tắc đích loan khúc.
Cương cương, lam nguyệt thánh vương cánh nhiên cật khuy liễu?!
Giá thị thập ma yêu quái?!
Giá nhất khắc, chúng nhân chỉ cảm giác tự kỷ đích tam quan hảo tự hoàn toàn bị xoát tân liễu.
“Cáp cáp cáp cáp cáp”
Tùy tức xuất hồ chúng nhân dự liêu đích thị, thủ tí đoạn điệu đích lam nguyệt thánh vương phản đảo thị đại tiếu khởi lai.
“Hữu thú, hữu thú, nhĩ tựu thí thí ngã đáo để hữu đa thiếu lực lượng ba, kim cương giới thần lực, kim cương thể!”
Tùy tùy trứ lam nguyệt thánh vương khai khẩu.
Sát na gian vô cùng vô tẫn đích thần lực sung xích lam nguyệt thánh vương toàn thân.
“Ngã đích kim cương thể, tự động để ngự nhất thiết ngoại lai công kích: Lãnh, nhiệt, huyễn thuật, chú thuật cập độc công hoàn toàn vô hiệu, công kích lực cập tốc độ đồng thời đề thăng nhất bội dĩ thượng, ngã khán nhĩ như hà để đáng!”
Lam nguyệt thánh vương hoãn hoãn khai khẩu.
Kim cương giới thần lực gia trì, tự kỷ tiên thiên tựu lập vu bất bại chi địa.
Hòa địch nhân thuyết xuất lai dã chỉ thị nhượng đối phương cảm thụ đáo tuyệt vọng.
Hạ nhất khắc, bất đẳng yêu vương chi vương tôn ngộ không thuyết thoại.
Dĩ lam nguyệt thánh vương vi trung tâm, thế giới phảng phật khai thủy hoãn hoãn thối khứ liễu nhan sắc.
Sở hữu nhân đột nhiên cảm đáo nhất cổ mạc danh đích uy áp áp chế tại tự kỷ thân thể chi thượng.
Sở hữu đích lực lượng bị áp chế liễu tam thành dĩ thượng.
“Vô sắc giới thần lực!”
Bạch liên thánh vương kiểm sắc vi vi biến đắc ngưng trọng liễu khởi lai.
Giá chủng chuyên chúc vu thiên đích thần lực, đối vu thế gian vạn vật đô hữu nhất chủng thiên nhiên đích áp chế.
“Ám hạt!”
Tùy tức, lam nguyệt thánh vương lãnh tiếu trứ khán hướng yêu vương chi vương tôn ngộ không, vô sắc giới thần lực bất đoạn địa biến hóa, tự hồ tưởng yếu tương yêu vương chi vương tôn ngộ không hoàn toàn giảo toái.
Giá hoàn bất toán thập ma.
Lam nguyệt thánh vương đích thân ảnh tái độ xuất hiện tại yêu vương chi vương tôn ngộ không đích thân biên.
“Cấp ngã khứ tử a!”
“Phanh”
Thuấn tức gian, lam nguyệt thánh vương đảo phi xuất khứ.
Nguyên bổn lung tráo thiên địa đích vô sắc giới thần lực dã thuấn tức gian tiêu tán nhất không.
“Hoa lí hồ tiếu, nhĩ giá dạng đích mao thần yêm lão tôn sát quá đích một hữu nhất vạn dã hữu bát thiên liễu, nhĩ toán cá thập ma đông tây
A phi”
Lưỡng bả đái trứ ám hồng sắc bất tường khí tức đích tây qua đao xuất hiện tại yêu vương chi vương tôn ngộ không đích thủ trung.