Đô thị tiểu thuyết
Tiêu sắt tối cận cảm giác ngận phiền táo.
Đại khái thị nhân vi trạch tại gia lí cửu liễu, đột nhiên xuất môn hữu ta ứng kích phản ứng liễu.
Đương nhiên liễu, hoàn hữu kỳ tha thế giới đích nhất ta sự tình.
Giá ma trường thời gian liễu, tự kỷ tại tương đình đích cộng đồng thể phát triển tốc độ dĩ kinh thị trục tiệm mạn liễu hạ lai.
Đối vu trung hạ tằng lai thuyết, ‘ huyễn tưởng ’ dĩ kinh thị nhất cá
Tưởng hốt du nghịch hồi thập lục dạ na tiểu quỷ lai tự kỷ giá biên đích thế giới, đối phương biểu kỳ hoàn bất thị thời cơ.
Tựu toán thị nã mỹ thiếu nữ dụ hoặc bạch dạ xoa na gia hỏa, na gia hỏa đô biểu kỳ bất lai.
Đô đặc ma thập ma thần tiên, nhĩ môn trách tựu sai đáo yêm đối nhĩ môn hữu sở đồ mưu đích ni?!
Nan đạo yêm tựu giá ma bất hội diễn hí?
Tiêu sắt cảm giác tâm hảo luy a
Tất cánh, như quả nghịch hồi thập lục dạ hoặc giả thị bạch dạ xoa lai đáo tự kỷ giá cá thế giới đích thoại.
Bạch dạ xoa tựu bất dụng đa thuyết liễu.
Tuy nhiên nhân vi tiếp thụ liễu phật giáo dạ xoa thần cách đích nguyên nhân, bạch dạ xoa bổn thân đích thật lực tịnh bất hội bỉ hiện tại đích tự kỷ cường.
Đãn, tựu toán thị tiêu sắt dã cảo bất minh bạch đối phương như quả lai đáo tự kỷ giá cá thế giới đích thoại hội bị phán định vi bạch dạ vương hoàn thị bạch dạ xoa.
Như quả thị bạch dạ vương đích thoại ——
Tự kỷ kỉ hồ khả dĩ nhất bộ đăng thiên, đan thương thất mã khứ bả vạn thánh tiết nữ vương án địa thượng ma sát, thậm chí bằng tá tự kỷ hỗn nguyên thể đích đặc tính, hòa tương đình đích bách vạn thần phật vi địch dã thị ti hào bất hư đích.
Tất cánh, điên phong thời kỳ đích bạch dạ vương.
Na thị đại biểu trứ thiên động thuyết giá nhất khái niệm đích cụ hiện hóa.
Giá ma thuyết hoặc hứa hữu ta trừu tượng, đãn bạch dạ xoa tằng bại bắc liễu tam thứ.
Đệ nhất thứ bại bắc, bị bách tố xuất liễu nhượng thái dương lạc sơn đích quyết định, vu thị thế giới phân xuất liễu trú dạ, bạch dạ xoa bổn thân đích linh cách tao đáo liễu áp súc.
Đệ nhị thứ bại bắc, thái dương đích khu phân bị phân thành tam phân, bạch dạ xoa đích linh cách tái độ súc giảm.
Đệ tam thứ bại bắc thị quyết định tính đích, liên “Thiên động thuyết” đích linh cách bổn thân dã bị nhựu lận.
Tam thứ bại bắc, bạch dạ xoa đích thật lực đỉnh đa chỉ thặng hạ bất đáo nhất bán.
Đãn tựu thị giá dạng đích bạch dạ xoa ——
Chí thiếu dã năng bài đáo tương đình tiền thập.
Yếu thị năng đắc đáo đối phương đích linh cách ——
Vạn thánh tiết nữ vương tự kỷ tuyệt đối bất hư.
Nghịch hồi thập lục dạ dã thị như thử.
Bất quá, một hữu tương giá lưỡng nhân đái quá lai, tiêu sắt dã vô sở vị.
Thế giới vô ngân, cường giả vô sổ, dĩ hậu hữu đích thị cơ hội.
Vạn nhất đẳng hội nhi áo phỉ tư na tiểu la lị tựu quá lai liễu ni.
Hoặc giả càn thúy lai lưỡng cá huyền huyễn thế giới đích chung cực boss.
Đáo thời hầu thập ma vạn thánh tiết nữ vương, thập ma tương đình lao tư hoành thôi quá khứ.
Nhiên hậu tựu thị kim thiên ngộ đáo đích sự tình liễu.
Na quần tưởng trảo tự kỷ thâm nhập giao lưu đích cos tiểu tỷ tỷ tựu bất thuyết liễu.
Tự kỷ na ma phí lực đích cân tha môn thâm nhập giao lưu, cáo tố tha môn chẩm ma tài năng canh tượng tự kỷ sở phẫn diễn đích giác sắc.
Hoa liễu lưỡng cá tiểu thời đích thời gian lao tâm lao lực.
Kết quả tối hậu tự kỷ tẩu đích thời hầu, tha môn cánh nhiên liên đạo tạ đô một hữu.
Bất quá hữu kỉ cá tiểu tỷ tỷ đảo thị ngận hữu lễ mạo, yêu thỉnh tự kỷ vãn thượng khứ tha môn gia cật đốn vãn phạn, thuận tiện giao lưu nhất hạ quan vu cos phẫn diễn đích kinh nghiệm.
Tiêu sắt đương nhiên nghiêm túc đích cự tuyệt liễu.
Bất thuyết nhĩ môn tố đích phạn năng bất năng cật giá cá vấn đề.
cos phẫn diễn na thị nhĩ môn đích sự tình, tại hạ khả thị chỉ phụ trách khán đích.
Biệt dĩ vi nhĩ môn tưởng trảo cha đích hắc lịch sử cha hội bất tri đạo, nữ trang thập ma đích giá bối tử đô thị bất khả năng đích, dĩ tiền một tố quá, kim hậu dã tuyệt đối bất hội khứ tố đích!
Nhiên hậu tựu thị ngộ đáo nhất cá hàm phê yếu thu cấu tự kỷ thủ trung đích cổ phân.
Thuyết thật thoại, thủ lí diện hữu đa thiếu cổ phân, tiêu sắt thị nhất điểm dã bất tại ý.
Biệt thuyết tự kỷ ngân hành tạp lí đích tiền dĩ kinh đa đáo chỉ thị nhất cá sổ tự liễu.
Tựu toán thị nhất mao tiền một hữu, án chiếu tự kỷ gia hiện tại dĩ kinh liên tiếp liễu vô sổ thế giới đích tình huống lai khán.
Cha khuyết tiền mạ?
Vương chi tài bảo nhĩ dĩ vi thị thuyết thuyết đích?
Khải toa đích trung cấp vật chất định nghĩa nhĩ dĩ vi thị thuyết thuyết đích?
Cha tượng thị khuyết tiền đích nhân mạ?
Lưu hạ giá ta đông tây bất quá thị nhân vi......
Đại khái thị nhân vi giá thị lão đầu tử lưu cấp tự kỷ duy nhất đích đông tây ba.
Tối chủ yếu đích thị, ngã đô dĩ kinh thuyết xuất bất mại liễu, nhĩ cá hàm phê hoàn cảo vĩ tùy.
Tựu nhĩ môn lưỡng na phá vĩ tùy kỹ thuật, liên cẩu tử đội đô bỉ bất quá, năng bất năng khứ học học nhân gia đích văn văn.
Na chỉ nha thiên cẩu chỉnh thiên tựu thị tưởng trảo tự kỷ đích hắc lịch sử nhiên hậu báo đạo xuất khứ.
Dụng tha đích thoại thuyết tựu thị ——
Hiện tại tự kỷ thị gia lí nhiệt điểm tối cao đích nhân, hữu nhiệt điểm tài năng nhượng biệt nhân đô hỉ hoan khán ma
Nhiên hậu na chỉ nha thiên cẩu tựu bị tự kỷ bạt liễu sí bàng thượng đích vũ mao nhưng xuất khứ.
Tiêu sắt xác định.
Tự kỷ áp căn một tố xuất thập ma sự tình, thậm chí căn bổn một hữu bị xạ mệnh hoàn văn cấp phách đáo.
Đãn thị, mỗi thiên đích hư giả báo đạo y cựu thị tằng xuất bất cùng.
Tạc thiên hoàn báo đạo cha tằng kinh xuyên quá nữ trang, đương thời đích tự kỷ soa điểm tưởng yếu sát nhân diệt khẩu.
Lao tư tượng thị na chủng xuyên nữ trang đích nhân mạ?!
“Tiêu tiên sinh ngã môn hựu kiến diện liễu.”
Đẳng đáo tiêu sắt tẩu đáo tiểu hạng tử đích thời hầu, thân hậu na lưỡng nhân chung vu thị nhẫn bất trụ liễu.
Tuy nhiên dĩ kinh quyết định động thủ liễu.
Đãn hoàn thị nhu yếu trảo nhất cá ẩn tế điểm đích địa phương, tất cánh tự kỷ hiện tại nhân thủ nghiêm trọng bất túc.
Đảo bất thị phạ đối phó bất liễu tiêu sắt.
Bất quản chẩm ma thuyết, tự kỷ lưỡng nhân na dã thị kinh quá dược vật cải tạo đích siêu nhân loại.
Na phạ thị na ta binh vương toàn phó võ trang tại tự kỷ lưỡng nhân diện tiền, na dã thị bại đa thắng thiếu.
Chỉ thị hữu ta đam tâm như quả yếu động thủ đích thoại, khủng phạ hội bả sự tình nháo đại liễu.
Tại giá cá quốc gia như quả bả sự tình nháo đại liễu đích thoại, vạn nhất bất hạnh bị bộ thậm chí bị kiểm tra xuất liễu thập ma.
Na tự kỷ đẳng nhân bất cận thị an bố lôi lạp công tư đích tội nhân, canh ngận hữu khả năng thị tức tương khai khải đích tân thời đại đích tội nhân.
Giá dã thị nhị hào hòa tam hào bị trảo trụ chi hậu một hữu phản kháng đích nguyên nhân.
Tuy nhiên tam hào thị mãi quân hỏa, bất quá na phiến tử cổ mạc trứ dã bất cảm thuyết xuất lai.
Nhị hào đích sự tình tựu canh bất trị nhất đề liễu.
Tồn cá kỉ niên hoàn thị năng xuất lai đích.
Sở dĩ, cẩn thận hoàn thị tất tu yếu hữu đích.
“Ân.”
Tiêu sắt khán trứ diện tiền đích thiết hàm hàm, tổng cảm giác giá cá tràng cảnh hữu ta thục tất.
Hữu điểm tượng thị ác bá tương lương hảo thị dân đổ tại tiểu hạng tử đích cảm giác.
“Nhĩ môn lưỡng cá trạm trụ, nhĩ môn dĩ kinh bị ngã cấp bao vi liễu!”
Hạ ý thức đích, tiêu sắt khán hướng diện tiền giá lưỡng nhân thoát khẩu nhi xuất.
Ngoại quốc lão......
“Khái khái, na cá nhĩ môn lưỡng cá lai trảo ngã càn thập ma?”
Tiêu sắt hữu ta dam giới đích chuyển di thoại đề đạo.
Thoại thuyết, cương cương đích thoại hữu ta tu sỉ a
“Tiêu tiên sinh, hoàn thị chi tiền đàm hảo đích điều kiện, ngã môn khả dĩ bất yếu cổ phân, nâm đích cổ phân khả dĩ tự kỷ lưu trứ, đãn nâm phụ thân đương niên ứng cai cáo tố nhĩ nhất phân mật mã, ngã môn nhu yếu na phân mật mã.” Đại dương mã đối vu tiêu sắt não đại thoát tuyến dĩ kinh hữu liễu nhất ta miễn dịch, suất tiên hồi quá thần lai khai khẩu thuyết đạo.
“Mật mã?”
Tiêu sắt thần tình nhất trệ.
“Một thác, thượng nhất nhậm lão bản cáo tố nhĩ phụ thân đích mật mã, na cá mật mã đối nhĩ một thập ma tác dụng, đãn thị đối ngã môn khước phi thường trọng yếu.” Đại dương mã hoãn hoãn đạo.
“Ngạch, bão khiểm, giá dạng đích công tư ngã hoàn hữu hảo đa gia, tựu toán ngã phụ thân cáo tố ngã thập ma mật mã, ngã khả năng dã vong ký liễu.”
Soa điểm vong liễu, chi tiền tra tiêu sắt tư liêu đích thời hầu, giá cá hỗn đản hoàn thị nhất cá cai tử đích siêu cấp hữu tiền nhân!
“Khán lai nâm bất tưởng thuyết, ngã môn chỉ năng dụng nhất ta đặc thù đích phương pháp liễu.”
Tuy nhiên tiêu sắt thuyết tự kỷ bất tri đạo mật mã, đãn dã thị yếu bả đối phương trảo hồi khứ.
Vạn nhất ——
Tha thị tại hốt du tự kỷ ni!
Đại dương mã thân biên đích ngoại quốc lão nhất kiểm lãnh tuấn đích mại bộ hướng tiền.
Tân thư duyệt độc: