Đệ 660 chương tiến kích đích pháp hải
Phối sắc:
Tự hào:
Đệ 660 chương tiến kích đích pháp hải hữu thanh tiểu thuyết tại tuyến thu thính
Ngận phổ thông đích danh tự, tiêu sở hà tuy nhiên cảm giác hữu ta thục tất bất quá tùy tức tựu bất tương chú ý lực phóng tại kiều linh nhi thân thượng liễu.
“Thùy thùy thuyết ngã một nhân hỉ hoan đích!”
Tác nhĩ đích thoại, thác ni cảm giác tự kỷ thụ đáo liễu ô nhục.
“Thời thượng tạp chí thượng đích mô đặc toàn bộ đô tiến quá ngã đích ngọa thất!”
Thác ni nhất kiểm kiêu ngạo đích thuyết đạo.
Nguyên bổn chính hướng trứ tiêu lão bản thỉnh giáo kinh nghiệm đích thẩm kiếm tâm biểu tình nhất đốn, tùy tức mãn kiểm cuồng nhiệt đích khán hướng thác ni.
Cao nhân a!
Thời thượng tạp chí đích phong diện mô đặc tự kỷ dã khán quá.
Ân, thái bạo lộ liễu bất thị tự kỷ hỉ hoan đích phong cách, bát thập đa kỳ liễu nhất điểm cải biến đô một hữu, bất tri đạo hạ cá nguyệt hội bất hội cải biến nhất hạ.
“Đại thần, cầu kinh nghiệm!”
Kiểm diện thập ma đích thẩm kiếm tâm cảm giác tự kỷ thị khả dĩ bất yếu liễu lạp
Tự kỷ tưởng yếu thành vi đại hiệp, nhất cá đắc hảo.
Thiếu tráng bất nỗ lực, lão đại thành kiếm thặng.
Tự kỷ khả bất tưởng thành vi kiếm thặng.
“Biệt vấn liễu, vấn tựu thị hữu sao năng lực.”
Tác nhĩ đích thoại nhượng thẩm kiếm tâm biểu tình thuấn gian cương liễu.
Quả nhiên, giá cá lý do thị tự kỷ vĩnh viễn vô pháp đạt đáo đích điều kiện a
“Ngã tưởng vấn vấn nhĩ môn, giá lí thị na lí, ngã cương cương minh minh hoàn tại bị hắc bào vi thủ đích yêu ma truy sát, chẩm ma hội tại giá lí?”
Kiều linh nhi khán hướng kỉ nhân tuân vấn đạo.
Đảo dã bất đam tâm giá kỉ nhân đối tự kỷ bất hảo.
Đối vu hảo nhân phôi nhân, kiều linh nhi hữu nhất chủng trực giác.
Trực giác cáo tố tự kỷ giá ta nhân bất hội đối tự kỷ bất lợi.
“Ai u hắc bào giá cá danh tự, tự hồ ngộ đáo đại lão liễu?”
Thẩm kiếm tâm nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ kiều linh nhi đích thân hậu.
“Hấp lưu”
Hào bất yểm sức đích yết khẩu thủy thanh.
“Cô nương, nhất sinh chí thiếu cai hữu nhất thứ, vi liễu mỗ cá nhân nhi vong liễu tự kỷ, bất cầu kết quả, bất cầu đồng hành, bất cầu tằng kinh ủng hữu, thậm chí bất cầu nhĩ ái ngã. Chỉ cầu tại ngã tối mỹ đích niên hoa lí, ngộ kiến nhĩ!”
Thẩm kiếm tâm đích thân ảnh xuất hiện tại nữ tử đích diện tiền, kiểm thượng mãn thị thâm tình.
“Bão khiểm, bổn cô nương đối nhĩ một hưng thú.”
Nữ tử khai khẩu, nhất thuấn gian thẩm kiếm tâm tựu tượng thị sương đả đích gia tử nhất dạng yên liễu.
“Uy, na biên na cá khiếu kiều linh nhi đích, nhĩ cương cương thuyết yêu ma?”
Nữ tử khán hướng kiều linh nhi tuân vấn đạo.
“Một thác, tha sát liễu ngã phụ mẫu, sát liễu kiều gia trang sở hữu nhân.”
Kiều linh nhi đích thanh âm trung mãn thị phẫn nộ.
“Giá ma hung đích yêu ma, nhu yếu bang mang mạ?”
Nữ tử tuân vấn đạo.
Cương lai đáo giá lí chi hậu, tự kỷ hoàn dĩ vi bị thập ma yêu quái khốn đáo huyễn trận lí lai liễu, bất quá dụng quá tự kỷ sở hữu đích thủ đoạn chi hậu tài phát hiện, giá lí tự hồ tịnh bất tượng thị huyễn trận na chủng đê cấp đích đông tây.
Hữu điểm tượng thị chân thật thế giới.
Dĩ tiền tự kỷ dã ngộ đáo quá năng sang tạo xuất loại tự vu chân thật hoàn cảnh đích yêu ma, na chủng huyễn cảnh kháo đạo thuật thị đả bất khai đích.
Chỉ hữu thuận trứ giá lí oan hồn đích di nguyện, thuận trứ tha môn đích quy tắc lai tài hữu khả năng thoát khốn.
“Cô nương nhĩ năng bang ngã?”
Kiều linh nhi nhất kiểm kinh hỉ đích vấn đạo.
“Biệt vấn ngã năng bất năng, hữu tiền đô hành.”
Thiếu nữ linh liễu linh tự kỷ thủ trung đắc tương tử nhất kiểm tự tín đạo.
“Cô nương, hữu ta mang khả bất thị tùy tiện bang đích, yếu lượng lực nhi hành.”
Tiêu sở hà khởi thân khán hướng thiếu nữ, hảo tâm đề tỉnh đạo.
Giá cá thời hầu tiêu sở hà chung vu tưởng khởi kiều linh nhi thị thùy liễu.
Giá thị tây du ký hậu truyện thế giới, phật tổ đích chuyển thế linh đồng a!
Na phạ hiện tại thế giới thụ dĩ kinh liên thông liễu chư đa thế giới, đãn tiêu sở hà nhất trực đối thần thoại thế giới bảo trì trứ kính nhi viễn chi đích thái độ.
Biệt khán giá ta thần thoại thế giới tại điện ảnh điện thị kịch trung đích biểu hiện lực bất chẩm ma dạng, đãn chân động khởi thủ lai đích thoại, đại đa thị hủy thiên diệt địa cấp biệt đích.
“Biệt cân ngã thuyết lượng lực, ngã mã tiểu linh chỉ đàm tiền.”
Mã tiểu linh thụ liễu thụ tự kỷ thủ trung đích khu ma sáo trang nhất kiểm vô sở vị đích thuyết đạo, tùy tức khán hướng tiêu sở hà đích mục quang biến đắc vi vi cổ quái khởi lai.
“Nhĩ đích trạng thái tự hồ ngận cổ quái?”
Mã tiểu linh đích thanh âm biến đắc nghiêm túc liễu kỉ phân.
“Đảo thị hữu kỉ phân kiến thức.”
Tiêu sở hà ách nhiên thất tiếu, hạ nhất khắc thân thể như đồng thanh yên bàn tiêu tán vu vô hình.
“Tụ tán vô hình, giá thị thập ma quỷ?”
Mã tiểu linh ngưng trọng đạo.
“Cô nương giá khả bất thị quỷ hồn, tiêu lão bản dĩ kinh khoái thành tựu thiên tiên liễu.”
Thẩm kiếm tâm hữu ta tiện mộ đích thuyết đạo.
Án chiếu thiếu niên ca hành thế giới đích hoa phân, thần du huyền cảnh tiện khả vi tiên.
Tiên phân tam đẳng, thượng giả thiên tiên, trung giả nhân tiên, hạ giả quỷ tiên.
Quỷ tiên nãi thị thần du cường giả tâm sinh chấp niệm ma chướng chi hậu sở hóa, đại đa vi họa thế gian, nhân tiên nãi thị lưu luyến phàm trần chi tiên, bất khả trường sinh, thiên tiên ——
Tại thẩm kiếm tâm đích lý giải, thiếu niên ca hành thế giới đích thiên tiên canh tượng thị nhất chủng tự nhiên hiện tượng, tương tự kỷ hóa thân thành nhất chủng tự nhiên hiện tượng, nhất chủng quy tắc.
Bỉ như, sơn cốc gian đích vụ khí, sơ dương hạ đích nhất lũ tử hà, thiên địa gian đích nhất cổ thanh phong đẳng đẳng.
Tuy nhiên chiến lực bất cường, đãn khước tiêu dao tự tại, trường sinh bất tử.
“Biệt kháo ngã giá ma cận.”
Mã tiểu linh lạp khai dữ thẩm kiếm tâm đích cự ly trứu mi đạo.
Tổng cảm giác giá cá khiếu thẩm kiếm tâm đích nam nhân thiệt đài bỉ giác hậu, bệnh nhập cao hoang đích dạng tử
Đối vu thiên tiên thập ma đích, mã tiểu linh dã tựu a a a liễu.
Giá quần quỷ quái hoàn chân năng xả, bất quá tựu cô thả phối hợp tha môn nhất hạ ba.
“Quỷ quái thập ma đích, ngã đảo thị tưởng trảo điểm hồi lai nghiên cứu, bất quá cô thả tiên tra tra nhĩ môn lưỡng nhân đích thân phân bỉ giác hảo.”
Thác ni tư tháp khắc nhất kiểm thận trọng đích thuyết đạo.
Tuy nhiên diện tiền muội tử đích đại trường thối nhượng tự kỷ hữu nhất chủng tưởng khứ sáo cận hồ, nhiên hậu cáo tố tác nhĩ giá cá gia hỏa, tự kỷ khả bất chỉ thị kháo trứ sao năng lực, kỹ thuật dã thị cú ngạnh đích.
“Ngọa tào!”
Hạ nhất khắc, kinh điển quốc mạ tòng thác ni khẩu trung truyện xuất, nạp mễ cương thiết hiệp khôi giáp thuấn gian lung tráo toàn thân tại tác nhĩ mộng bức đích nhãn thần trung, đái trứ tác nhĩ tiêu thất tại chúng nhân đích nhãn tiền.
Mã tiểu linh
Thẩm kiếm tâm
Kiều linh nhi
Giá tựu bào liễu thị thập ma quỷ?
“A di đà phật, thập ma yêu ma quỷ quái, đại uy thiên long, hiện hình!”
“Phanh”
Thác ni hòa tác nhĩ lưỡng nhân nhất kiểm mộng bức đích tòng thiên không trung tạp lạc.
“Cương cương đích thiết bì yêu quái ni, vi hà thân thượng một hữu yêu khí?!”
Pháp hải nghi hoặc đích thanh âm truyện lai tựu.
Nhĩ tài thị yêu quái ni, nhĩ toàn gia đô thị yêu quái.
Tưởng yếu xú mạ giá hòa thượng nhất đốn, nhiên nhi thác ni tài phát hiện, tự kỷ bất cảm
Hòa tác nhĩ đối thị liễu nhất nhãn.
Ân, nhẫn liễu!
Tiền kỉ thiên na hầu tử bị bạo đả đích tràng cảnh khả thị y cựu lịch lịch tại mục a, nhiên hậu na hòa thượng đả tự kỷ lưỡng nhân chỉ nhu yếu nhất côn tử tựu cú liễu.
Tưởng tưởng tựu giác đắc nan thụ a
Mã tiểu linh một hữu thuyết thoại, chỉ thị khán liễu nhất nhãn diện tiền đích hòa thượng.
Sở dĩ giá ngoạn đích hựu thị thập ma quỷ?
Pháp hải dã tại đả lượng trứ mã tiểu linh, chuẩn xác đích thuyết thị mã tiểu linh đích xuyên trứ đả phẫn.
“Hanh, hữu thương phong hóa!”
Lãnh hanh nhất thanh pháp hải khán hướng kiều linh nhi.
“Phật môn đại năng chuyển thế, nhĩ thuyết nhĩ cương cương bị yêu quái cấp truy sát liễu?”
Pháp hải sát khí thập túc đích vấn đạo.
Kiều linh nhi cấm nhược hàn huyên, tổng cảm giác diện tiền giá cá hòa thượng bỉ hắc bào hoàn hung
Thác giác mạ
“Đại đảm, yêu ma nghiệt chướng dã cảm truy sát ngã phật môn đệ tử, tùy bần tăng trảm yêu trừ ma khứ!”
Pháp hải lệ hát đạo.
“Toán ngã nhất cá, đảo thị yếu khán khán nhĩ môn sái thập ma hoa chiêu.”
Mã tiểu linh bỉ di đạo.
“Na cá, hiện tại liên hệ bất đáo nữ oa đại nhân, nhân gia dã cương hảo tưởng xuất khứ độ giả lạp, nhĩ môn thị yếu đái thượng ngã ni, hoàn thị bất yếu đái thượng ngã ni, nhĩ môn yếu thị bất đái thượng ngã ni, ngã thị thâu thâu địa cân thượng khứ ni, hoàn thị quang minh chính đại đích cân thượng khứ ni”
Bất yếu giới vũ
https:///html/book/58782/index.html