“Đại uy thiên long thế tôn địa tàng, sát!”
Tôn ngộ không hòa trư bát giới hoàn vị kháo cận, nhất đạo sát khí thập túc đích thanh âm truyện lai, nhượng tôn ngộ không hòa trư bát giới đích động tác bất do đắc gia khoái liễu kỉ phân.
Giá quần yêu quái thật tại thị thái xương cuồng liễu.
Quang thiên hóa nhật chi hạ, cánh nhiên tựu yếu sát thế tôn hòa địa tàng vương bồ tát?
Giá phân minh thị bất bả ngã môn lưỡng cá phật môn cao thủ phóng tại nhãn trung a, toàn lực cản lộ chi hạ chỉ thị phiến khắc, nhất hầu nhi nhất trư tiện khán đáo nhất thân hắc bào đích yêu quái dĩ nhất cá cực kỳ thục tất đích tư thế đảo tại địa thượng.
Chí thiếu, tôn ngộ không cảm giác thị phi thường thục tất đích.
Giá yêu quái tự kỷ dã toán thị kiến quá liễu kỉ thứ, mỗi thứ đô bị tự kỷ dĩ giá cá tư thế đả cá bán tử.
Nại hà bào đích thái khoái, tự kỷ dã nhất trực lại đắc khứ truy sát, tựu nhất trực một động thủ.
Giá cá hòa thượng hựu thị na lí lai đích nhân, hữu lưỡng hạ tử a!
“Trụ thủ, hòa thượng trụ thủ, nhĩ bất năng đối ngã động thủ!”
Bất đẳng pháp hải kế tục động thủ, hắc bào nhất kiểm kinh khủng địa khán hướng pháp hải đại thanh đạo.
Chi tiền đích chiến đấu, hắc bào cảm giác tự kỷ đích tinh khí thần đô dĩ kinh bị hoàn toàn đả một liễu.
Tác vi vô thiên tọa hạ hắc bào hộ pháp, hắc bào đối vu tự kỷ đích thật lực nhất trực thị phi thường tự tín đích.
Ân, phi thường tự tín!
Dã tằng đại biểu vô thiên phật tổ khứ hòa thiên giới tiên thần giao chiến quá, na thời hầu tự kỷ thị hà đẳng đích ý khí phong phát.
Bất quản thị nhị lang hiển thánh chân quân, hoàn thị na tra tam thái tử, diệc hoặc giả thị phật giới chư đa phật đà, tự kỷ na thị vô vãng bất lợi.
Tiền đoạn thời gian hòa đấu chiến thắng phật tôn ngộ không động thủ, na dã thị ngũ ngũ khai a.
Tam giới lục đạo trừ liễu vô thiên phật tổ chi ngoại, hoàn hữu thùy thị tự kỷ đích đối thủ?!
Đãn giá cá đại hòa thượng trực tiếp cấp liễu tự kỷ nhất ba chưởng.
Phi long tại thiên, đại uy thiên long
Tự kỷ toàn trình đô thị bị áp trứ đả, hoàn toàn một hữu ti hào đích hoàn thủ chi lực.
“Nhĩ nhược thị đối ngã động thủ liễu, nhĩ hội tử đích ngận thảm!”
Kiến đáo pháp hải đình thủ, hắc bào tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn nhận chân đích thuyết đạo.
“A di đà phật, bần tăng năng dự tri vị lai, bần tăng diệc thị vị tằng kiến đáo bần tăng hội tử khứ ni!”
Pháp hải thu khởi kim bát, kiểm thượng nhất phó đại đức cao tăng mô dạng.
“Nga, nhĩ thuyết nhĩ năng dự tri vị lai, na nhĩ khả tri đạo như kim đại lôi âm tự tảo dĩ bị vô thiên phật tổ chiêm cư, ngã nãi vô thiên phật tổ tọa hạ hắc bào hộ pháp, nhĩ nhược thị sát liễu ngã, vô thiên phật tổ định hội tương nhĩ toái thi vạn đoạn, nhĩ thuyết nhĩ năng dự trắc vị lai, nhĩ dự liêu đáo tự kỷ đích vị lai liễu mạ?”
Hắc bào đại tiếu đạo.
Chỉ yếu đối phương bất động thủ, na ma tựu thuyết minh đối phương kỳ thật thị khả dĩ đàm đích.
Chỉ yếu đàm đích hảo, đối phương thuyết bất định trực tiếp đầu kháo vô thiên phật tổ liễu.
Tất cánh, nguyên bổn như lai tọa hạ đích phật đà bồ tát, đầu kháo vô thiên phật tổ đích nhân khả bất toán thiếu.
Tối chủ yếu đích thị, cương cương tự kỷ khả thị thính thuyết liễu, như lai phật tổ đích chuyển thế linh đồng bị diện tiền giá cá hòa thượng cấp tàng liễu khởi lai.
Kí nhiên bị tàng liễu khởi lai, nhược thị đối phương năng khí ám đầu minh, đầu kháo vô thiên phật tổ, na ma như lai phật tổ đích chuyển thế linh đồng tự nhiên dã thị yếu giao xuất lai đích.
Giá nhất khắc, hắc bào đột nhiên hữu liễu nhất chủng sử mệnh cảm.
Na phạ tự kỷ bị giá hòa thượng đả
Đẳng đẳng, thùy bị giá hòa thượng đả liễu, giá hòa thượng đỉnh đa dã tựu hòa ngã hắc bào ngũ ngũ khai.
Ngã hắc bào thị nhân vi tưởng yếu chiêu an giá hòa thượng, nhất trực đối giá hòa thượng thủ hạ lưu tình, nhược thị tự kỷ toàn lực xuất thủ.
Na chẩm ma dã đắc hòa đối phương ngũ ngũ khai a
“A di đà phật, bần tăng dự liêu đích vị lai chi trung tịnh vô bần tăng tử vong đích kết quả, phản đảo thị hắc bào hộ pháp nhĩ đích vị lai bất thị na ma hảo.”
Pháp hải song nhãn vi mị đích khán hướng hắc bào.
“Cáp cáp cáp cáp, hòa thượng, tuy nhiên nhĩ đích thật lực dữ ngã thị tương soa vô kỉ đích.”
Hắc bào thuyết hoàn giá thoại đột nhiên cảm giác thân thượng đích thương khẩu nhất trận tê liệt bàn đích đông thống, nhi đối diện na cá bạo lực hòa thượng khán hướng tự kỷ đích mục quang dã hữu ta bất đối, liên mang kế tục khai khẩu thuyết đạo.
“Bất quá tại ngã tâm trung, nhất trực nhận vi nhĩ thị tại ngã chi thượng. Thỉnh vấn nhĩ năng thuyết xuất ngã hắc bào, hội bị hà nhân sở sát, chẩm dạng đích tử pháp, thập ma thời hầu hội tử, tử tại thập ma địa phương?”
Hắc bào nhất kiểm tuân vấn đạo.
Ngã hắc bào tuy nhiên hòa nhĩ môn giá quần nhân thật lực ngũ ngũ khai, bất quá đa hữu thất thủ đích thời hầu, đãn tức tiện thị tự kỷ thất thủ liễu, tưởng yếu bả tự kỷ trảo trụ na dã thị si nhân thuyết mộng.
Sự thật thượng, nhược bất thị vô thiên phật tổ đích mệnh lệnh, tự kỷ tảo tựu trực tiếp tương tôn ngộ không cấp nã hạ liễu.
Tổng cảm giác vô thiên phật tổ hòa na chỉ hầu tử chi gian hữu điểm bất chính thường, thuyết bất định giá lưỡng nhân hữu cơ tình, bất nhiên đích thoại vô thiên phật tổ vi thập ma nhất trực bất đối tôn ngộ không xuất thủ?!
“A di đà phật, thử nãi thiên cơ dã. Bất quá ngã phật từ bi, bần tăng khả dĩ giảng cấp nhĩ thính. Tại thuyết chi tiền, bần tăng hi vọng nhĩ năng cú tại ngã đích diện tiền nhận thác, thừa nhận nhĩ quá khứ đích sở tác sở vi, nhất thiết giai thị thác ngộ. Tịnh thả tự phế đạo hành, dĩ biểu sám hối.”
Pháp hải khai khẩu.
Mã tiểu linh
Tôn ngộ không
Giá hòa thượng dã thái ngoan liễu điểm, tự phế tu vi, tưởng tưởng dã thị bất khả năng đích sự tình ba.
“A a, nhĩ yếu thuyết tiện thuyết, bất thuyết tiện bãi, tam giới tảo dĩ tẫn quy vô thiên phật tổ sở hữu, hựu hữu thùy năng thương ngã!”
Hắc bào hữu ta khí cấp đạo.
“A di đà phật, nhĩ đích tử pháp thị thần hồn câu diệt.”
“Địa điểm ni?” Hắc bào trứu liễu trứu mi.
Tuy nhiên cảm giác giá cá hòa thượng thị hồ thuyết bát đạo, đãn tổng quy thị hữu điểm tại ý đích.
“Thử xử.”
“Thử thử xử? Na thời gian ni?”
Hắc bào biểu tình nhất đốn, hoãn hoãn khán hướng pháp hải.
“Hiện tại, sát nhĩ đích nhân thị ngã pháp hải, đại uy thiên long, sát!”
“Phanh”
Hạ nhất khắc, hắc bào chỉnh cá nhân thuấn gian bị oanh bạo, bất quá giá ta thi thể toái phiến tùy tức trọng tân tụ tập, kiểm thượng y cựu thị mãn mãn đích kinh khủng chi sắc.
Hắc bào chẩm ma dã một tưởng đáo, đối phương cánh nhiên chân đích nhất ngôn bất hợp tựu động thủ!
Giá ni mã thị thâu tập ba!
Tác vi nhất cá hòa thượng, nhĩ đặc ma cánh nhiên thâu tập, năng bất năng yếu điểm kiểm?!
“Uy uy uy, nhĩ nhĩ yếu càn thập ma!?”
“Đại la kim bát, thu!”
Kim bát chi trung phật quang dũng hiện, bổn tựu cực vi hư nhược đích hắc bào thuấn gian bị hấp tiến kim bát chi trung.
“A di đà phật”
Pháp hải chuyển thân, mị khởi song nhãn khán hướng tôn ngộ không hòa trư bát giới.
“Đại đại sư tự kỷ nhân, yêm yêm lão trư phong hào tịnh đàn sử giả, giá thị ngã sư huynh đấu chiến thắng phật.”
Trư bát giới ngạch đầu mạo trứ lãnh hãn khai khẩu đạo.
Pháp hải một thuyết thoại, chỉ thị khán hướng thiên không.
“Tiên sơn di hải!”
Thiên không trung truyện lai nhất đạo hữu ta khí cấp bại phôi đích thanh âm, nhi bạn tùy trứ giá thoại đích truyện xuất, nhất đạo cự đại đích hư huyễn sơn mạch thuấn gian phi xuất, hướng trứ na chính tại kháo cận đích ô vân trấn áp nhi hạ.
“Oanh”
Sơn mạch thuấn gian băng toái.
“Chưởng khống ngũ lôi!”
“Oanh long”
“Phanh”
Nhất đầu hồn thân lưu kim đích trư bát giới thuấn gian trụy lạc hạ lai.
“Ngọa tào, giá cá vô thiên hữu điểm đông tây a, yêm lão trư thiên cương tam thập lục biến toàn bộ luyện toàn liễu, cánh nhiên dã đả bất quá tha!”
Hoàng kim trư bát giới tòng khanh động nội ba xuất mạ mạ liệt liệt đích thuyết đạo.
“Khán thập ma khán, một khán quá soái ca a!”
Khán đáo pháp hải bất đình địa trành trứ tự kỷ khán, hoàng kim trư bát giới thổ tào đạo.
“Ngộ không, ngã môn hựu”
“Trụ chủy!”
Bổn phật tổ hòa ngộ không thuyết thoại, nhĩ nha thị thùy?!
“Đại uy thiên long, thế tôn địa tàng, bàn nhược chư phật, bàn nhược ba ma không, yêu nghiệt thụ tử!”
Ngã sát, giá ma cương đích mạ?!