Đệ 678 chương chuẩn bị đại càn nhất tràng đích sùng trinh hoàng đế
Phối sắc:
Tự hào:
Đệ 678 chương chuẩn bị đại càn nhất tràng đích sùng trinh hoàng đế hữu thanh tiểu thuyết tại tuyến thu thính
“Lão nhạc, càn đắc phiêu lượng!”
Doanh chính trùng trứ nhạc bất quần thụ khởi liễu nhất cá đại mẫu chỉ.
Lão nhạc liên mang bồi tiếu.
Quả nhiên, doanh chính bệ hạ hoàn thị man kháo phổ đích a!
Đắc tội nhất cá tân nhân, nhiên hậu doanh đắc liễu doanh chính bệ hạ đích hảo cảm.
Huyết trám bất khuy a!
Tuy nhiên bất tri đạo đối phương thuyết đích tiểu thuyết thị thập ma ý tư, bất quá sùng trinh tổng cảm giác tự kỷ thụ đáo liễu mạo phạm.
“Như hà, trẫm khả dĩ miễn phí bang nhĩ trấn áp thiên hạ bất mãn đích thế lực nga”
Doanh chính tiếu a a đích dụ hoặc đạo.
Sùng trinh biểu tình nhất đốn.
Thuyết thật thoại, sùng trinh giá hội nhi hữu ta tâm động liễu.
Chỉ nhu yếu tự kỷ khinh khinh điểm nhất hạ não đại, đối phương tựu năng phái binh bang tự kỷ đoạt hồi chỉnh cá giang sơn.
Tuy nhiên bất tri đạo diện tiền đích thủy hoàng đế hữu thập ma bổn sự, đãn tưởng tất ứng cai thị bất phàm đích.
Tất cánh, tuy nhiên tự kỷ toán thị nhất cá vong quốc chi quân, đãn sùng trinh tự thốn tự kỷ bỉ khởi tự kỷ đích tiền lưỡng nhậm ứng cai hoàn thị yếu hữu ta bổn sự đích.
Bất quản thị cương cương na cá khán khởi lai ngận quỷ dị thiếu nữ đích ly khai phương thức, hoàn thị giá cá tiện hề hề đột nhiên tựu năng kháo cận tự kỷ đích khiếu lão nhạc đích nhân, canh bất yếu thuyết thân hậu giá khủng phố đích cự thụ liễu.
Giá ta, tuyệt đối bất thị chính thường thế giới cai ủng hữu đích đông tây.
Doanh chính tưởng tất ứng cai dã thị như thử ba!
Sự thật thượng, cương cương tự kỷ chi sở dĩ cảm chính diện đỗi diện tiền đích thủy hoàng đế, kháo đích hoàn thị nhất khang nhiệt huyết.
Thối nhất vạn bộ lai giảng, na phạ đối phương chỉ thị nhất cá phổ thông hoàng đế, na dã bất thị tự kỷ sở năng đối kháng đích.
Tần triều xác thật thị nhị thế nhi vong liễu.
Đãn ——
Đãn thủy hoàng đế khả thị nhất thống lục quốc đích tồn tại, tại vị kỳ gian tần triều đích thật lực canh thị không tiền cường đại, thậm chí đối phương tại vị nhất thiên, na lục quốc dư nghiệt tựu bất cảm hiện thân, thiên hạ dã bất cảm hữu nhân tạo phản.
Khả kiến giá vị đế hoàng đích cường đại.
Chỉ bất quá tác vi nhất vị hoàng đế, tối trọng yếu đích thị thập ma?
Hữu nhân nhận vi thị tiền tài, hữu nhân nhận vi thị mỹ nữ, hoàn hữu nhất ta loạn thất bát tao tổng chi ngũ hoa bát môn!
Sùng trinh nhận vi, hoàng đế tối trọng yếu đích đông tây kỳ thật thị mệnh vận!
Nhân khả dĩ tử, đãn diện tử thị vạn vạn bất năng đâu đích.
Sở dĩ, tiền ta nhật tử tại thính văn sấm tặc khoái yếu sát đáo kinh thành chi hậu, tự kỷ thân biên đích lão thái giam đô khuyến thuyết tự kỷ bất như thiên đô, bảo lưu tính mệnh chi hậu dĩ đồ đông sơn tái khởi.
Đãn tối hậu tự kỷ hoàn thị tiếp thụ liễu quốc cữu hòa na ta đại thần đích kiến nghị.
Na quần văn nhân hoàn chân thị cảo tiếu.
Tuy nhiên nhất cá cá biểu hiện đích ngận hữu khí tiết yếu dũng vu phó tử đích dạng tử.
Đãn sùng trinh hoàn thị tri hiểu đích, đáo thời hầu chân tuẫn quốc đích nhân năng hữu tam phân chi nhất tựu toán thị vạn hạnh liễu, tự kỷ lưu hạ lai kỉ hồ thị tất tử chi cục.
Vi hà hoàn lưu hạ?
Hoàng đế khả dĩ tử, đãn thị tuyệt đối bất năng cẩu hoạt.
Như quả thiên đô liễu, tự kỷ dĩ hậu hoàn hữu hà nhan diện khứ kiến liệt tổ liệt tông!
Sở dĩ, tự kỷ dĩ kinh tưởng hảo liễu, sấm tặc tiến kinh, tự kỷ lập khắc tự ải, dã toán thị cấp tự kỷ lưu hạ nhất cá thể diện.
“Bão khiểm, ngã cự tuyệt.”
Sùng trinh thán liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng mãn thị tiêu tác.
“Nga?”
Giá nhất khắc tức tiện thị thủy hoàng đế dã kinh nhạ sùng trinh đích tuyển trạch liễu.
Miễn phí đích hoàn bất yếu, giá gia hỏa mạc bất thị cá sỏa tử?!
“Ngã lão chu gia đích tổ huấn, bất hòa thân, bất bồi khoản, bất cát địa, thiên tử thủ quốc môn, quân vương tử xã tắc, bổn lai giá thị đối vu ngoại tộc lai thuyết đích, bất quá kí nhiên kiến đáo liễu kỳ tha thế giới đích nhân, na tựu canh bất năng đáp ứng liễu.
Ngã sùng trinh khả dĩ tử, đãn thị bất năng thành vi thế giới đích tội nhân!”
Sùng trinh ngữ khí khanh thương, chỉnh cá nhân thậm chí hữu ta kích động.
Doanh chính mị khởi song nhãn.
“Na nhĩ khả tri, tức tiện thị một hữu nhĩ trẫm tưởng yếu khứ nhĩ đích thế giới dã bất thị nhất kiện nan sự!”
“Na trẫm dã một bạn pháp liễu, trẫm bất năng đương na dẫn tặc khấu nhập quan chi nhân!”
Sùng trinh nhận chân đích thuyết đạo.
Nhược thị tự kỷ dẫn ngoại giới chi nhân hàng lâm, khủng phạ thiên bách niên chi hậu dã yếu bị nhân trạc trứ tích lương cốt mạ ba.
Chí vu đối phương thuyết đích miễn phí bang tự kỷ ——
Sùng trinh biểu kỳ tự kỷ tựu a a liễu.
Đại gia đô thị thành niên nhân, năng bất năng bất yếu giá ma thiên chân?
Miễn phí đích đông tây tựu nhất định thị hảo đích ma, bạch phiêu nhân gia đích đông tây tựu năng phiêu xuất ưu việt cảm liễu?
Nhĩ khả lạp đảo ba, miễn phí đích tài thị tối quý đích hảo bất hảo!
Như quả tự kỷ chân đích dẫn tần quân hàng lâm tự kỷ đích thế giới, na đối phương như quả lại trứ bất tẩu đích thoại, đại minh triều khả tựu chân đích thị nhất địa kê mao liễu
Nhi thả, bất quản thị sấm tặc hoàn thị kỳ tha thập ma nhân đương thượng liễu hoàng đế, na hảo ngạt dã thị tự kỷ thế giới đích nhân, như quả doanh chính lai liễu
Quỷ tri đạo hội phát sinh thập ma!
“Bất thác, trẫm đảo thị hữu ta hân thưởng nhĩ liễu.”
Doanh chính do trung đích tán thán đạo.
“Na ma hoán cá hợp tác phương thức ba.”
Tùy tức thủy hoàng đế khai khẩu đạo.
Chính như tự kỷ sở thuyết đích na dạng, tức tiện thị bất kháo đối phương, tự kỷ tưởng yếu nhập xâm đối phương sở tại đích thế giới dã bất thị nhất kiện nan sự.
Đãn thị ——
Đả trượng giá chủng sự tình, tối chung mục đích bất quá thị vi liễu canh đa đích tư nguyên.
Nhân khẩu tư nguyên, các chủng quáng sản hòa năng nguyên tư nguyên.
Đãn thị giá ta đông tây, đại tần tảo dĩ kinh bất nhu yếu liễu.
Nhân khẩu tư nguyên, đại tần khả dĩ bất gian đoạn đích sinh sản cường đại đích sinh hóa sĩ binh, dụng tha môn lai chiến đấu, hoặc giả đại công.
Tiêu háo đích tư nguyên cực thiếu, dụng khởi lai hoàn tương đương bất thác.
Quáng sản tư nguyên hòa năng nguyên tựu canh bất tất thuyết liễu, vũ trụ na ma đại, đại tần hiện tại đích lĩnh vực chỉ năng chiêm cư ngân hà hệ đích nhất tiểu bộ phân khu vực.
Phạm bất trứ, hoàn bất như hồi gia phàn khoa kỹ thụ ni!
Chi sở dĩ tưởng xâm chiêm đối phương thế giới, bất ngoại hồ thị tưởng yếu dĩ chính trị đấu tranh đích hình thế xâm chiêm đối phương, giá tựu tương đương vu thị nhất chủng giác trục.
Tất cánh, dữ thiên đấu kỳ nhạc vô cùng, dữ nhân đấu tự nhiên diệc thị kỳ nhạc vô cùng đích.
“Hợp tác phương thức, hà giải?”
Sùng trinh mị khởi nhãn tình, tâm thần thuấn gian đề liễu khởi lai.
Tác vi nhất danh hoàng đế, sùng trinh dã tối thị năng tri đạo đối phương tưởng tri đạo thập ma, giá cá thời hầu tự kỷ tự nhiên thị yếu cảnh thích khởi lai.
Thùy tri đạo đối phương sở thuyết đích ‘ hợp tác phương thức ’ hội bất hội hữu thập ma khanh đẳng trứ tự kỷ khiêu tiến khứ.
“Trẫm đề cung nhất ta thế giới tệ cấp nhĩ, giá ta thế giới tệ khả dĩ cấu mãi đáo bất thác đích đông tây, kháo trứ giá ta đông tây, đối phó nhất ta phàm nhân hoàn thị khinh khinh tùng tùng đích.”
Thuyết thoại gian doanh chính đích diện tiền xuất hiện nhất trương trương đồ phiến.
Hữu nhất tức tam vạn lục thiên chuyển đích gia đặc lâm!
Hữu nhất pháo oanh tinh đích lục căn thanh tịnh pháo.
Canh hữu thậm giả, nhất ta cơ nhân giác tỉnh dược tề, thậm chí thị cơ nhân cải tạo đích tuyển hạng.
Khán trứ đồ phiến trung na ta hủy thiên diệt địa đích cường giả hòa võ khí, giá nhất khắc sùng trinh đích hô hấp thuấn gian biến đắc cấp xúc khởi lai, song nhãn khả thị biến đắc hồng thông thông đích.
“Chẩm ma mại?!”
Như quả năng hoạt trứ, thùy nguyện ý khứ tử!
Huống thả tự kỷ tử liễu tựu toán liễu, hậu cung đích tần phi hoàn hữu công chủ hoàng tử, tha môn nhược thị tử liễu, thuyết bất tâm đông na thị bất khả năng đích!
Tất cánh, tự kỷ chi tiền dĩ kinh nhân vi quốc sự đối bất khởi tha môn liễu, vi liễu tị miễn tu nhục hoàn nhượng tha môn hòa tự kỷ nhất khởi tử.
Tự kỷ bất thị nhất cá hợp cách đích trượng phu canh bất thị nhất cá hợp cách đích phụ thân!
“Giản đan, giá ta nhĩ tiên nã khứ sử dụng, trẫm hân thưởng nhĩ, tương lai trẫm đại tần hữu nhất ta sản nghiệp nhu yếu thiên di đáo kỳ tha thế giới, chỉ nhu yếu họa nhất ta địa cấp trẫm kiến công hán tựu hảo liễu.”
Doanh chính liệt chủy tiếu đạo.
Sùng trinh biểu tình nhất trệ.
Giá ma giản đan?
Càn liễu!
https:///html/book/58782/index.html