Chư thiên hàng lâm hiện thật đệ 682 chương trẫm căn bổn một hữu đả toán nhượng nhĩ môn hoạt trứ ly khai _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Chư thiên hàng lâm hiện thật>>Chư thiên hàng lâm hiện thật tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 682 chương trẫm căn bổn một hữu đả toán nhượng nhĩ môn hoạt trứ ly khai

Đệ 682 chương trẫm căn bổn một hữu đả toán nhượng nhĩ môn hoạt trứ ly khai


Tiểu thuyết phân loại:


“Khiêu hạ khứ!”

Sùng trinh long mục viên trừng, khán hướng tiền khiêm ích đích mục quang trung canh thị hào bất yểm sức đích sâm nhiên sát ý.

Giá cá triều đình, cai tử đích nhân ngận đa, bất cai tử khước bị tự kỷ sát tử đích nhân dã hữu bất thiếu.

Đãn như quả thuyết nhượng tự kỷ tối hận đích, tựu thị giá cá khiếu tiền khiêm ích đích liễu.

Đương nhiên bất thị nhân vi tha tố đích sự tình tối ác tâm, tối chủ yếu đích thị giá hóa danh truyện thiên cổ a!

Xú danh truyện thiên cổ!

Túng quan cổ kim dã tựu xuất hiện liễu tam cá đồng cấp biệt đích.

Mạc tu hữu!

Đương niên gian thần tần cối đẳng nhân la chức tội danh hãm hại nhạc phi phụ tử dĩ cập đại tương trương hiến, hàn thế trung thật tại thị khán bất hạ khứ liễu, tựu bào khứ cật vấn tần cối: Nhạc phi đáo để thị phạm liễu thập ma tội?

Đương thời tần cối tịnh một hữu trảo đáo nhạc phi đẳng nhân xác thiết đích phạm tội chứng cư, chỉ thị hàm hồ kỳ từ địa thuyết: “Phi tử vân dữ trương hiến thư tuy bất minh, kỳ sự thể mạc tu hữu.”

Ý tư tựu thị thuyết, nhạc phi đích nhi tử nhạc vân tả cấp trương hiến đích phản động tín kiện tuy nhiên một hữu trảo đáo, đãn giá kiện sự khả năng thị tồn tại đích.

Ân, bỉ như mỗ tương thanh diễn viên, thiên thiên xả thập ma một hữu ngã bỉ nhĩ canh liễu giải xxx, ngã nhận vi chú xạ tiêu độc dịch khả dĩ hữu hiệu sát tử bệnh độc

Quan kiện thị giá chủng ngoại hành chỉ huy nội hành đích sự tình cánh nhiên hoàn chân đích hữu nhân tương tín liễu!

Chỉ lộc vi mã xả độc tử đại để mạc quá vu thử liễu.

Ý hữu chi giá kỉ cá điển cố hòa mạc tu hữu dã hữu đích nhất bính, quan kiện giá sự nhi hoàn thị phát sinh tại bổn triều đích.

Nhược bất thị tự kỷ khán liễu na bổn minh triều sử thư, áp căn hoàn bất tri đạo bổn triều cánh nhiên hoàn phát sinh quá giá dạng đích sự tình.

Đương nhiên liễu, giá sự nhi khả năng tại dân gian dĩ kinh truyện khai liễu đích, đãn triều trung đích giá ta nhân thị bất khả năng dã bất cảm nhượng tự kỷ tri đạo giá sự tình đích.

Bổn triều anh tông thời kỳ hữu cá khiếu vu khiêm đích,

Bổn triều “Thổ mộc bảo chi biến” phát sinh hậu, anh tông chu kỳ trấn bị ngõa lạt thủ lĩnh dã tiên phu lỗ, dã tiên hoàn tưởng thừa thắng nhất cử công hạ bắc kinh diệt điệu minh triều, thử thời đích triều đình tắc thị quần long vô thủ, nhất phiến hỗn loạn, bất tri đạo ứng cai như hà ứng đối. Tại thử khẩn yếu quan đầu, lâm nguy bất loạn đích vu khiêm đĩnh thân nhi xuất, nhất phương diện đương tức ủng lập liễu chính tại bắc kinh giam quốc đích thành vương chu kỳ ngọc ( minh đại tông ) vi tân hoàng đế, lánh nhất phương diện triệu tập toàn quốc các địa đích quân đội tiến kinh cần vương, tịnh thả hoàn tổ chức quân đội đả doanh liễu đô thành bảo vệ chiến, phá phôi liễu dã tiên đích đồ mưu, khả dĩ thuyết thị kỉ hồ bằng nhất kỷ chi lực xanh trụ liễu ngập ngập khả nguy đích đại minh.

Minh anh tông thành công phục tích hậu kỳ thật dã bất nguyện ý sát tha, xưng “Vu khiêm thật hữu công”, đãn từ hữu trinh đẳng nhân nhận vi “Bất sát vu khiêm, phục tích chi sự sư xuất vô danh”, minh anh tông tối chung chỉ hảo đồng ý sát điệu vu khiêm.

Nhân vi vu khiêm vi nhân cương trực bất a, kỉ hồ nhượng nhân trảo bất đáo bả bính, đương cẩm y vệ đối tử hình phạm tiến hành tối hậu đích hạch đối thời, nhất bang nhân trảo bất đáo tương ứng đích tội danh, giá thời hầu từ hữu trinh hựu trạm xuất lai thuyết: “Tuy vô hiển tích, ý hữu chi.”

Đại khái ý tư tựu thị, vu khiêm một hữu biểu hiện xuất tự kỷ đích tội nghiệt, đãn thị ngã hoài nghi tha hữu.

Ân, tặc duy tâm đích na chủng.

Trẫm hoài nghi tự kỷ hữu nhất bách vạn thế giới tệ đích thoại, na trẫm thị bất thị tựu chân đích hữu nhất bách vạn thế giới tệ liễu?!

Từ hữu trinh chân đặc nương đích thị nhất cá nhân tài.

Năng hòa tần cối từ hữu trinh nhất cá cấp biệt đích nhân, tiền khiêm ích giá lão gia hỏa tự nhiên dã bất thị thập ma tỉnh du đích đăng.

Tự kỷ tại na bổn minh sử thượng khán đáo, tiền khiêm ích giá gia hỏa tại minh vong liễu chi hậu hòa tự kỷ đích tiểu thiếp danh kỹ liễu như thị chuẩn bị khiêu hà tự sát tuẫn quốc, nhiên hậu ——

Nhiên hậu nhân vi đại đông thiên thủy thái lương, phóng khí liễu tự sát.

Tựu liên liễu như thị đô khán bất hạ khứ, nhận vi tiền khiêm ích giá cá tố pháp phi thường đích đâu kiểm tòng nhi tưởng yếu độc tự nhất nhân tuẫn quốc, phong trần nữ tử hữu như thử phong cốt đương chân thị thiếu kiến.

Nhiên hậu, nhiên hậu liễu như thị bị tiền khiêm ích cấp tha thượng liễu ngạn.

Ân, giá ta cá văn nhân, bình thời đích thời hầu khí tiết thuyết đích kinh thiên động địa, đãn chân đáo liễu sự tình, túng đích bỉ thùy đô khoái!

“Bệ... Bệ hạ, chân... Chân đích yếu khiêu hạ khứ a?”

Tiền khiêm ích cảm giác tự kỷ đích hầu lung hữu ta càn, hiện tại khả thị chính nguyệt a!

Chính thị nhất niên đương trung tối lãnh đích thời hầu, băng đống tam xích tịnh bất thị khoa trương đích thuyết pháp, nhi thị thiết thật tồn tại đích sự tình!

Như quả hiện tại tự kỷ khiêu tiến khứ đích thoại, tưởng tưởng tựu ngận lãnh hảo bất hảo!

Tối chủ yếu đích thị, tự kỷ giá nhất bả lão cốt đầu, tựu toán thị đẳng hội nhi bệ hạ nhượng nhân bả tự kỷ lao xuất lai liễu, đãn thị tự kỷ thập hữu ** dã yếu đại bệnh nhất tràng.

Tự kỷ giá thân tử cốt tuy nhiên kiện lãng, đãn năng bất năng xanh quá khứ tựu chỉ hữu thiên tri đạo liễu!

“Khiêu!”

Sùng trinh mi mao vi vi thiêu động, hiển nhiên nhẫn nại dĩ kinh khoái đáo liễu cực hạn.

“Hảo... Hảo hảo hảo, lão thần giá tựu khiêu.”

Tiền khiêm ích liên mang ứng thanh đạo, tùy tức khai thủy hoãn hoãn địa hướng trứ đại hang thượng ba khứ, nhất song cước thí tham tính đích hướng trứ thủy lí thí liễu hạ.

“Tê”

Nhất khẩu lãnh khí hấp tiến đỗ tử lí, tiền khiêm ích sĩ đầu khán hướng sùng trinh.

“Bệ hạ, năng bất năng gia điểm nhiệt thủy, giá... Thủy thái lương”

Chúng đại thần......

Chúng đại thần tuy nhiên cảm giác ngận vô ngữ, đãn thiết thân xử địa đích tưởng nhất tưởng, tựu toán thị tự kỷ khiêu tiến hang lí đích thoại, cổ mạc trứ dã bất hội bỉ lão tiền hào đa thiếu.

Đãn ——

Đãn bệ hạ minh hiển thị yếu chỉnh trị nhĩ, ngạnh xanh dã yếu xanh hạ khứ a, giá ma trực tiếp đích thuyết xuất lai, nhĩ dã thị chân đích ngưu bì a!

“Phanh”

Nhất thanh thương hưởng, tại tràng đích đại thần thuấn gian nhất cá hàn chiến, nhất ta đảm tiểu đích đại thần canh thị trực tiếp hách niệu liễu xuất lai.

Nhất thời gian, chỉnh cá đại điện thượng di mạn trứ nhất cổ cổ quái đích vị đạo.

Thử thời thử khắc, sùng trinh dĩ kinh thị hào bất yểm sức tự kỷ kiểm thượng phẫn nộ đích biểu tình liễu.

Bình tâm nhi luận, tiền khiêm ích giá nhân hoàn thị hữu ta bổn sự đích, bất nhiên đích thoại tại hậu lai dã bất hội đầu kháo đại tình hoàn hội bị trọng dụng liễu.

Đãn thị ——

Nhĩ đại gia đích thủy thái lương liễu!

“Nhĩ môn, thiêm hoàn liễu?”

Sùng trinh khán hướng hạ phương vô sổ đại thần, chư đa đại thần canh thị nhất cá cá cấm nhược hàn huyên.

Như quả thuyết chi tiền đối sùng trinh đích cảm quan thị tuy nhiên cố kỵ, đãn thị khước ti hào bất úy cụ.

Tất cánh, hữu ta sự tình chỉ yếu bất bị phát hiện, na tựu cân ngã môn nhất điểm quan hệ dã một hữu lai trứ, tựu toán nhĩ thị hoàng đế dã bất khả năng trực tiếp hào vô lý do đích sát liễu ngã môn ba.

Na ma hiện tại đích thoại tựu hoàn toàn thị úy cụ, thậm chí thị khủng cụ liễu.

Tất cánh ——

Bất phạ hoàng đế như hà nghiêm hà đích ngự hạ, tất cánh nhĩ tái nghiêm hà ngã môn dã năng trảo đáo lậu động.

Tựu phạ hoàng đế bất giảng lý a!

Giá tại dĩ tiền khiếu bạo quân

Đối vu na ta bạo quân, tự kỷ đẳng nhân thị bất tiết đích.

Đãn chân luân đáo tự kỷ đẳng nhân đích thân thượng

Na chủng cảm giác thị chân đích nan thụ!

Chí thiếu, tại đối phương diện tiền tự kỷ đẳng nhân hiện tại liên đại khí dã bất cảm suyễn tựu thị liễu.

“Bệ hạ, thần đẳng nguyện vi đại minh giang sơn phó thang đạo hỏa tại sở bất từ!”

Giá nhất khắc, chỉnh cá đại điện chi trung đích đại thần môn tề tề phát thanh đạo.

“Kỳ thật, kỳ thật trẫm căn bổn bất nhu yếu nhĩ môn thiêm giá cá.”

Sùng trinh thuyết trứ tương tự kỷ thủ trung đích quyên khoản văn thư toàn bộ tê toái, tại tràng đại thần biểu tình nhất đốn, tùy tức hãm nhập cuồng hỉ chi trung.

Giá...

Giá nan đạo thị bệ hạ hồi tâm chuyển ý liễu, tự kỷ đẳng nhân đích tiền tài dã tổng toán thị bảo trụ liễu a!

“Quân thần ngũ binh!”

Lãnh lãnh đích thanh âm tòng chư đa đại thần thân hậu truyện lai.

Hạ nhất khắc, vô tẫn đích ma lực bạn tùy trứ phong bạo thuấn gian sung xích chỉnh cá đại điện, tiên huyết phi tiên, thảm khiếu liên liên.

“Trẫm căn bổn một hữu đả toán nhượng nhĩ môn hoạt trứ ly khai giá lí a”
Thôi tiến tiểu thuyết: Tha tòng địa ngục lí lai|Dị thế chi phú giáp thiên hạ|Cửu thúc: Khai cục mãi chế tài, cương thi chỉnh bất hội liễu|Võ đạo đại đế|Trọng sinh bát linh chi sự nghiệp vi trọng|Cảnh tham trường|Thế giá hôn sủng: Cố thiếu sủng thê hoa dạng đa|Ngã đích ảnh tử hội quải cơ|Hào môn đệ nhất sủng: Đại thúc, cầu phóng quá|Chu tước ký|Tùy thân không gian: Cực phẩm nông nữ bát lạt thê|Tiêu dao tiểu bộ khoái|Trọng sinh chi võng lạc tranh bá|Hoàn mỹ thế giới|Mỹ quốc mục tràng đích tiểu sinh hoạt|Long nha binh vương|Khiếm trái lưỡng ức? Ngã kháo huyền học xuất đạo thành đỉnh lưu!|Yêu cung|Quái vật liệp nhân OL chi miêu hành thiên hạ|Thuần dương võ thần

Thượng nhất chương|Chư thiên hàng lâm hiện thật mục lục|Hạ nhất chương