Đệ 714 chương la mạn: Ngã cảm giác ngã hoàn năng thưởng cứu nhất ba
Đệ 714 chương la mạn: Ngã cảm giác ngã hoàn năng thưởng cứu nhất ba
“Giá... Giá cổ áp bách lực, nan... Nan đạo thị na cá thế giới hựu xuất hiện cường đại đích tồn tại liễu!”
Mai lâm thanh âm chiến đẩu đích thuyết đạo.
Giá cổ áp bách lực, thái cường đại liễu.
Cương tài na cổ lang hào thanh, ứng cai thị na vị đại lão đích tọa kỵ ba.
Chư thiên vạn giới chi trung, cường đại đích lang hữu xá tử?
Nan đạo thị phân lí nhĩ?
Tưởng đáo giá lí, mai lâm việt phát đích kích động liễu.
Phân lí nhĩ khả thị bắc âu thần thoại trung dẫn phát liễu chư thần hoàng hôn đích tồn tại chi nhất, như quả một ký thác đích thoại, ác ma cao giáo na cá thế giới dã thị tồn tại trứ phân lí nhĩ đích.
Ác ma cao giáo thế giới đích phân lí nhĩ, nãi thị lạc cơ sở sang tạo xuất lai cụ hữu thí thần chi lực đích ma lang, ủng hữu thí thần chi nha, bị tha giảo đáo hậu giai hội tạo thành trọng thương thậm chí tử vong, tuyệt đại đa sổ đích ma lực công kích dã đối tha vô hiệu, tối chủ yếu đích thị na hóa đích công kích thị vô thị phòng ngự đích.
Nan đạo thị long thần lai liễu?
Tác vi tại tiêu sắt gia tư hỗn quá đích mai lâm.
Đương nhiên liễu, tuy nhiên đại bộ phân đích thời gian đô thị bị a nhĩ thác lị nhã na hài tử truy sát.
Tưởng đáo giá lí, mai lâm tựu cảm giác nhất trận trận nan thụ.
Ngã vi thập ma hồi khứ nữ trang trực bá võng phiến?
Ngã mai lâm đáo để thị vi liễu thùy a, nan bất thành ngã chân đích thị hỉ hoan nữ trang?
Hoàn chân thị.
Khái khái, bất quá na đô bất thị tối trọng yếu đích nguyên nhân, tối chủ yếu đích nguyên nhân hoàn bất thị vi liễu lị nhã nhĩ.
Tác vi vương, tự kỷ năng cật đa thiếu tâm lí một điểm bức sổ
Tự kỷ tựu tượng thị cá lão mụ tử tự đích, nữ trang phiến tiền, nan a
Ngã đô vi liễu nhĩ nữ trang liễu, nhĩ cánh nhiên hoàn nã già li bổng truy sát ngã?!
Lam sấu, hương cô
Ngôn quy chính truyện.
Tuy nhiên tự kỷ đại bộ phân đích thời gian đô thị tại bị khảm tử chi trung độ quá, đãn đối vu các cá thế giới hoàn thị hữu ta liễu giải đích.
Bỉ như long thần.
Thượng thứ tại ô lỗ khắc, đa khuy liễu long thần xuất thủ a!
Yếu bất nhiên đích thoại, ô lỗ khắc tảo tựu bị đề mụ cấp diệt liễu.
Nhiên nhi, na ma khủng phố đích đề mụ, bị áo phỉ tư đan thủ cấp đề lưu khởi lai liễu.
Giá hoàn bất thị long thần toàn bộ đích lực lượng.
Mai lâm đan độc khứ liễu giải quá áo phỉ tư đích thiết định.
“Vô hạn” chi lực đích hàm vĩ xà.
Thiên sinh long chủng tuy nhiên cụ thể hữu đa cường vị tằng biểu hiện xuất lai quá.
Đãn khán khán áo phỉ tư đích đối thủ ——
Chân · xích long thần đế!
Xước hào vĩ đại chi xích, tư chức mộng huyễn, thân thượng bối phụ trứ nhất chỉnh phiến thế giới!
Án chiếu cái đề á đích thuyết pháp, tha thị tưởng yếu hồi đáo tứ thập lục ức niên tiền, tá trợ tinh cầu đản sinh chi sơ đích năng lượng, tương tự kỷ biến thành nhất cá chân thật đích tinh thể.
Ân, giản đan lai giảng tựu thị thưởng cái á phạn oản.
Đãn, tức tiện thị cái á khủng phạ dã vị tất thị áo phỉ tư đích đối thủ.
Bất quá giá dạng nhất tưởng đích thoại, cái tổng giá ma ngưu bì đích mạ?
Tiên tương chỉnh cá nhân loại sử biến thành nhiên liêu, giá đẳng vu diệt điệu liễu sở hữu nhân loại, gian tiếp nhẫm tử a lại gia.
Hấp thu lam tinh đản sinh đích năng lực, na đẳng vu nhẫm tử liễu cái á.
Lưỡng đại ức chế lực đô yếu bị nhĩ cấp nhẫm tử, cái tổng nhĩ giá thị yếu phi thượng thiên dữ thái dương kiên tịnh kiên a!
“Nhượng ngã tử, nhượng ngã tử!”
“Tiên thụy hội nhi ba”
Mai lâm thoại lạc, nguyên bổn chính phong cuồng tưởng yếu tự sát đích la mạn y sinh, nhãn tình nhất phiên tùy tức hôn thụy liễu quá khứ.
Tác vi mộng ma hòa nhân loại đích hỗn huyết, tự kỷ bổn thân đích ma pháp năng lực khả thị cực cường đích.
Như quả thị toàn thịnh thời kỳ đích sở la môn, tự kỷ hoặc hứa bất thị đối thủ.
Đãn hiện tại chỉ thị phổ thông nhân đích la mạn y sinh, tưởng yếu thôi miên bất yếu thái giản đan liễu.
Viện quân dĩ kinh đáo liễu, đẳng hội nhi bả la mạn đích giới chỉ khấu tẩu, dĩ miễn tha tưởng bất khai.
“Cáp cáp cáp cáp, cái đề á, long thần lai liễu, ngã khán nhĩ hoàn chẩm ma hiêu trương!”
Mai lâm đại tiếu đạo.
Giá nhất khắc, tiện thị cái đề á dã vi vi khẩn trương liễu khởi lai.
Thời gian thần điện chi nội, cái đề á tự tín tự kỷ thị vô địch đích.
Đãn ——
Mai lâm giá cá thời hầu như thử đốc định, cai bất hội chân đích hữu thập ma hậu thủ ba
Tất cánh, giá phế vật hảo ngạt thị nhất cá quan vị hậu bổ.
Đãn đô tại hoán cá thời hầu liễu, cương cương ngoan thoại dã nhưng xuất lai liễu.
Bằng quản chẩm ma thuyết, giá cá bức tự kỷ đắc trang hạ khứ.
Phản chính tự kỷ hữu bội luận cấp đích bất tử chi thân, hoàn năng lai nhân bả giá thời gian thần điện sách liễu bất thành?
“Ngao ô”
Lang hào thanh tái độ hưởng khởi, mai lâm kiểm thượng đích tiếu dung biến đắc dũ gia khai tâm.
“Cái đề á, nghênh tiếp ba, lai tự dị thế giới dẫn phát chư thần hoàng hôn chi lang, hòa vô hạn long ——”
“Uông”
Mai lâm kiểm thượng đích biểu tình thuấn gian ngưng cố.
“Tựu giá?”
Cái đề á cảm giác tự kỷ hữu điểm tưởng tiếu, đãn tự kỷ hảo ngạt thị ma thần vương.
Bức cách hoàn thị yếu hữu đích.
Bất quá, giá dã thái đặc ma cảo tiếu liễu ba
Bất cận thị cái đề á, mai lâm đẳng nhân canh thị mộng bức, vưu kỳ thị mai lâm.
“Long thần ni, long thần tại na nhi?”
Mai lâm tượng thị ma chinh liễu nhất bàn bất đình địa tại nhị cáp đích thân thượng trảo trứ.
Đãn nhất trực một trảo đáo.
“Khán... Nhĩ mã ni!”
Nhị cáp chuyển thân đối trứ mai lâm khẩu thổ phân phương.
Thử thời thử khắc, mai lâm liên mang chuyển đầu khán hướng địa thượng thụy giác đích la mạn y sinh.
Quả nhiên, kỳ thật hoàn thị nhu yếu la mạn y sinh khứ tự bạo nhất ba ba
Giá đặc ma, thùy giá ma vô liêu, đâu nhất chỉ cẩu tử quá lai?
Tuy nhiên giá chỉ cẩu tử năng thuyết thoại, đãn cẩu tử tựu thị cẩu tử hảo bất hảo!
Nhĩ đặc ma cẩu tử hoàn năng bả giá cá thời gian thần điện cấp sách liễu bất thành?!
“Uông hoàn hữu nhĩ, nhĩ cương cương thập ma ý tư?”
Tùy tức nhị cáp khán hướng ma thần vương cái đề á chất vấn đạo.
“Ngô một thập ma ý tư.”
“Uông một thập ma ý tư thị thập ma ý tư?”
“Nhĩ quản ngã thập ma ý tư.”
“Giá lí phát sinh liễu thập ma sự tình?”
La mạn y sinh du du đích tỉnh quá lai, diện tiền xuất hiện đích thị nhất trương thục tất đích kiểm.
Bất do đắc, la mạn y sinh kiểm sắc nhất hồng.
Cương cương tự hồ tố liễu cá mộng.
“La mạn y sinh, nhĩ... Cương cương thuyết hữu thủ đoạn đả bại đối phương?”
Mai lâm bồi tiếu đạo,.
La mạn y sinh
Sở dĩ, nhĩ đặc nương đích hiện tại bả ngã khiếu xuất lai kỳ thật tựu thị nhượng ngã khứ tống đích ý tư bái?!
“Kỳ thật, ngã giác đắc ngã môn khả dĩ thí trứ toàn bộ thích phóng nhất ba bảo cụ đích.”
La mạn y sinh trầm thanh đạo.
Chi tiền xác thật thị tưởng tử đích bất đắc liễu.
Đãn ——
Cương cương mộng lí phát sinh đích sự tình, nhượng la mạn y sinh cảm giác, giá cá thế giới thượng kỳ thật hoàn thị hữu tự kỷ lưu luyến đích đông tây đích.
Giản đan điểm lai giảng.
Tuy nhiên minh tri đạo đả bất quá đối phương, đãn ngã la mạn cảm giác ngã hoàn năng thưởng cứu nhất ba.
“Khái khái, phóng tâm ba, đẳng nhĩ tử hậu, ngã hội vĩnh viễn ký trụ nhĩ đích.”
Mai lâm nhận chân đạo.
La mạn
“Uông”
“Súc sinh, nhĩ đặc ma tái cân ngã âm dương quái khí nhất cá thí thí!”
“Uông, nhĩ đặc ma tựu thị thanh thanh thảo nguyên hỉ dương dương, tam thiên đa tập trảo bất đáo mã!”
“Trảo tử!”
Giá nhất khắc, na phạ thị một hữu nhân loại đích cảm tình, cái đề á dã thuấn gian bạo tạc liễu.
Tự kỷ khả thị đường đường ma thần vương cái đề á a!
Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, sở la môn tựu thị tự kỷ đích thân mụ.
Khả bất thị nhất trực đáo hiện tại đô một trảo đáo tự kỷ thân mụ, giản đan na lai giảng tựu thị tự kỷ một hữu mụ!
Giá cẩu nhật đích, mạ đích hảo đặc ma chính xác a!
“Uông, ngã tưởng tống nhĩ nhất đóa hoa!”
Hạ nhất khắc, nhị cáp khán hướng cái đề á hoãn hoãn khai khẩu.
Cái đề á biểu tình nhất đốn.
Giá cẩu tử, lương tâm phát hiện, tưởng cầu nhiêu liễu?
“Khai ngoạn tiếu, ngã na nhi lai đích hoa, nhĩ na nhi lai đích mã”
Cái đề á
Hạ nhất sát na, cái đề á thủ thượng đích giới chỉ phong cuồng thiểm động, vô thất bàng đại đích ma lực dũng động.
Ni mã, ngã bị nhất điều cẩu cấp mạ liễu!
Cân đặc ma tố mộng nhất dạng!