Đệ 743 chương bất tốc chi khách
Đệ 743 chương bất tốc chi khách
“Nga, lai đại lục na biên đích... Hòa thượng?”
An bội tình minh khán trứ pháp hải mi đầu khẩn trứu.
Bất quản thị na cá thời đại, hải na biên đích quốc gia nhất trực thị sung mãn trứ thần bí đích.
Tại tự kỷ na cá thời đại, hải na biên đích na cá quốc gia tuy nhiên ngẫu hữu suy nhược, đãn khước vô nhân cảm khứ chiêu nhạ na cá quốc gia.
Bất luận thị đạo sĩ, lệ quỷ, nãi chí thị yêu ma, thậm chí vu thị hoàng đạo long khí.
Đô bỉ thập nhất khu giá biên cường đại liễu bất tri đạo đa thiếu bội.
Chỉ thị dĩ kinh hứa cửu vị tằng kiến đáo na biên đích hòa thượng liễu.
Đương nhiên liễu, tựu toán thị hải na biên đích hòa thượng, an bội tình minh nội tâm diệc thị hào vô ba động.
Tự kỷ đích thật lực tảo dĩ kim phi tích bỉ liễu.
“Thính văn thượng quốc, hữu tiên nhân tồn tại, ngũ bách tuế vi xuân, ngũ bách tuế vi thu, triều du thương hải mộ thương ngô, ngô thập nhất khu tuy vô trường sinh chi pháp, đãn ngã an bội tình minh khước tẩu xuất liễu sản sinh chi đạo.
Bất tri ngô bỉ chi tiên nhân hựu như hà?”
An bội tình minh tuy tại tuân vấn, ngữ khí trung khước thị sung mãn liễu tự ngạo.
Nhân gian, dĩ kinh một hữu thập ma hảo lưu luyến đích liễu.
Đương niên đích tự kỷ tiện dĩ kinh khả dĩ vô địch vu nhân gian, thành vi si mị võng lượng chi chủ.
Na ma trọng sinh chi hậu đích tự kỷ tự nhiên khả dĩ canh gia khinh dịch đích tố đáo, thậm chí vu tố đích canh gia khinh tùng.
Nhân vi, hiện tại đích tự kỷ dĩ kinh bất thị nhân loại liễu a!
Hoặc giả thuyết, tự kỷ thử khắc dĩ kinh thị canh hoàn mỹ đích tồn tại, yêu quái diệc hoặc giả thuyết thị thần linh!
Dĩ bán yêu chi thân, tẩu đáo hiện tại giá cá địa bộ.
Nhân gian tảo dĩ kinh một hữu nhân năng hòa tự kỷ bỉ giác liễu, chỉ hữu na hư vô phiêu miểu đích ‘ tiên ’ tài năng dữ tự kỷ bỉ giác nhất phiên ba.
“A di đà phật.”
Pháp hải cao niệm phật hào mặc mặc bất thuyết thoại.
“Tiểu hòa thượng vi thập ma bất thuyết thoại, tại hạ hữu thuyết thác thập ma mạ?”
An bội tình minh đích thân thượng hoãn hoãn lung tráo thượng nhất tằng âm dương sư trường bào.
Bành bái đích sinh mệnh lực tự thể nội bất đoạn dũng xuất mạ, an bội tình minh năng cảm giác đáo, tự kỷ thể nội na dĩ kinh phát sinh liễu chất biến đích lực lượng, dĩ kinh nguyên nguyên bất đoạn đích thị sinh mệnh lực.
Giá dạng, tự kỷ tài hữu canh đa đích thời gian khứ cải tạo chỉnh cá thế giới a!
“Trụ chủy yêu nghiệt, nhĩ hữu hà tư cách dữ tiên bỉ giác!
Tiên giả, trường sinh dã, nãi phẩm đức cao thượng chi bối, nhĩ hữu hà tư cách?”
Pháp hải đầu thượng thanh cân trực bạo đạo.
“Bổn tọa an bội tình minh, đại âm dương sư, tằng dĩ nhất kỷ chi lực nhượng nhân yêu lưỡng tộc hòa bình cộng xử, thử thứ hàng sinh, diệc thị trường sinh bất lão, vi hà vô tư cách xưng tiên?”
An bội tình minh đạm định đạo.
Tự kỷ năng tòng giá cá hòa thượng thân thượng cảm thụ đáo nùng nùng đích uy hiếp.
Đãn, uy hiếp chỉ bất quá thị uy hiếp bãi liễu.
An bội tình minh tự tín tự kỷ thị vô địch đích.
“A di đà phật, nhân vi thế chi chủ tể, nhĩ chi sự tích bần tăng thính văn quá, dạ vãn quy yêu, bạch thiên quy nhân đàm hà hòa bình cộng xử.
Nhữ chi mẫu thân tuy vi yêu ma, khước phí kính thiên tân vạn khổ sinh hạ nhĩ, phản bị nhĩ thôi nhập minh phủ, như thử bất hiếu chi nhân hựu hữu hà tư cách xưng tiên?!”
Pháp hải bỉ di đạo.
“Ngã bất dữ nhĩ tranh, đãi ngã trọng tân thống trị thập nhất khu nhân yêu lưỡng tộc, ngô chi sở ngôn tiện thị chân lý, ngô tiện thị tiên!”
An bội tình minh tự tín đạo.
“A mê đồ phật”
Hạ nhất khắc, pháp hải song thủ hợp thập, thân thượng dũng động trứ đạm đạm đích phật quang.
“Thao tinh thuật!”
Tùy trứ an bội tình minh đích thao khống chi hạ, thiên không trung tinh thần thuấn gian hóa tác ngũ mang tinh.,
Nhất cổ khủng phố đích áp lực thuấn gian trấn áp tại pháp hải đích thân thượng.
Tùy tức an bội tình minh trứu liễu trứu mi.
Tự kỷ đích thao túng tinh thần đích lực lượng năng cấp dữ đối phương vô thất đích áp lực, vi hà giá cá hòa thượng tượng thị thập ma cảm giác dã một hữu nhất dạng.
“Nhi thả, tiên ngận lệ hại mạ?”
Pháp hải sĩ đầu, song mục trung đích na mạt mục quang nhượng an bội tình minh khán trứ hữu ta tâm để phát hàn.
“Tự nhiên lệ hại.”
An bội tình minh điểm đầu thừa nhận đạo.
Tức tiện cường như tự kỷ, giá ma đa niên dĩ lai dã tài miễn cường tố đáo ủng hữu dữ yêu quái nhất bàn đích thọ mệnh.
Đãn yếu thuyết thọ mệnh vô hạn, khước dã vị tất.
Truyện văn, tiên nhân trường sinh bất tử.
Truyện văn, tiên nhân tiên lực vô hạn.
Tức tiện thị tự kỷ đô nhất trực tại truy cầu đích cảnh giới, giá chủng như hà năng bất cường đại!
“Bần tăng tể liễu đích tiên nhân, một hữu thập vạn dã hữu bát vạn liễu!”
An bội tình minh thậm chí hoàn một lai đắc cập tư khảo pháp hải thoại trung đích ý thức, nhất trận trận phạn âm tại pháp hải chu vi hưởng khởi.
Kỉ hồ thị hào bất do dự đích, nguyên bổn hoàn hữu ta thí tham tính chất đích an bội tình minh tương thể nội đích lực lượng phong cuồng quán thâu thao tinh thuật nội.
Pháp hải chu tao đích thừa thụ đích áp lực thuấn gian bạo trướng sổ bội.
An bội tình minh hữu ta hậu hối liễu.
Như quả thuyết nhất khai thủy kiến đáo giá cá hòa thượng đích thời hầu, tự kỷ tựu triệu tập thập nhị thần tương tiền lai, hoặc hứa hoàn hữu nhất chiến chi lực.
Đãn thị hiện tại đích thoại ——
An bội tình minh năng cảm giác đáo tự kỷ tằng kinh sử dụng quá đích thập nhị thần tương thức thần, bị thổ ngự môn na quần gia hỏa cấp phong ấn đích tử tử đích!
Giá chủng phong ấn, tự kỷ hoặc hứa năng phá khai, đãn khước nhu yếu thời gian.
“Thanh long!”
An bội tình minh khinh hát, thân hậu nhất đầu thanh sắc thần long phù hiện.
Thử thần tịnh phi thức thần, nhi thị tự kỷ đản sinh chi thời tồn tại đích thủ hộ chi thần.
Tuy vị toàn lực xuất thủ quá, đãn an bội tình minh tri đạo, tức tiện thị tự kỷ thủ hạ thập nhị thức thần trung tối cường đích hồng liên dã bất thị giá đầu thanh long đích đối thủ.
Thanh long thủy nhất xuất hiện, nhất cổ vô thất đích uy nghiêm khí tức hướng trứ chu vi khoách tán.
Thiên địa chi gian nhất phiến tịch tĩnh.
Vô sổ yêu ma quyền súc trứ sắt sắt phát đẩu.
Giá thị chúc vu lai tự canh cao tằng thứ đích huyết mạch áp chế.
Hoặc hứa thanh long đích thật lực tịnh bất thị tối cường đích, đãn tại thử địa kỳ huyết mạch vô nghi thị tối cường đại đích.
“Hanh, điêu trùng tiểu kỹ dã cảm ban môn lộng phủ, khán ngã đại uy thiên long!”
Hảo tự hoàn toàn một hữu cảm thụ đáo giá thanh long đích khủng phố nhất dạng.
Nhất đầu kim sắc thiên long tự pháp hải bối thượng hỏa liễu quá lai.
“Ngâm”
Viễn bỉ chi tiền thanh long canh gia cường đại đích long ngâm thanh hưởng khởi.
Kim sắc thiên long hoành không, bàng đại đích sổ bội bất chỉ đích uy áp hoành áp nhi hạ.
Dữ kim long đích uy áp tương bỉ, thanh long tựu hảo tượng thị mao mao trùng nhất dạng khả tiếu vô bỉ.
“Vi hà, nhĩ dã hội hữu ——”
“Giá yêu long nãi thị bổn tọa lộ ngộ đông hải chi thời, kiến kỳ tác loạn tiện trấn áp tại bổn tọa kiên chi thượng, nhĩ đẳng tà túy hoàn bất thúc thủ tựu cầm!”
“Đại uy thiên long thế tôn địa tàng, bàn nhược chư phật, sát!”
Phật lực hoành không, kim quang tứ dật.
Giá nhất khắc, chỉnh cá kinh đô thượng không phảng phật khán đáo nhất tôn đại phật hoành áp nhi hạ.
Cụ thể kết quả vô nhân tri hiểu.
Chỉ thị tòng na chi hậu, kinh đô chi nội tái vô yêu ma.
Tiêu sắt gia, thế giới thụ hạ.
“Thử địa, đảo dã thị bất thác đích thiên cư chi địa.”
Nhất danh kim phát thiếu nữ hát trứ trà thủy hòa tiêu sắt tương đối nhi tọa.
“Hoàn một khai thủy đả, nhĩ giá tựu chuẩn bị bào lộ liễu?”
Khán trứ thiếu nữ tiêu sắt vô ngữ đạo.
“Giá bất thị lý sở đương nhiên đích ma, tương đình bất quá thị du hí tràng, nhân loại tối chung thí luyện tựu thị giá cá du hí tràng đích tối chung boss, như quả du hí tràng thôi phiên liễu, na ma chư thần tại tầm trảo tân đích du hí tràng bái.”
Vạn thánh tiết nữ vương nhất kiểm vô sở vị đích thuyết đạo.
Tuy nhiên tự kỷ thị thoát thai vu nhân loại vạn thánh tiết khái niệm đích thần minh, đãn bổn chất khước thị chúc vu tinh linh.
Chỉ yếu tương đình sở phụ chúc đích thế giới y cựu tồn tại ‘ hoàng kim dữ cảnh giới ’ hoặc giả thị ‘ thái dương ’ chi loại đích khái niệm, tự kỷ kỉ hồ tựu thị bất tử bất diệt đích.
Na phạ chỉnh cá nhân loại sử diệt vong, tự kỷ y cựu vô dạng.
“Thoại thuyết hồi lai, nhĩ môn trảo đáo để đạt tam vị sổ đích nhân loại liễu mạ?”
Vạn thánh tiết nữ vương khán hướng tiêu sắt hảo kỳ đích vấn đạo.
Tiêu sắt đốn thời diện sắc biến đắc thập phân cổ quái.
Nhân loại?
Tam vị sổ?
Thoại thuyết, tự kỷ gia giá dạng đích quái vật mạo tự hữu điểm đa a