Đệ 1197 chương
Đệ 1197 chương
Hảo thư,,,,,,,,,
Khúc kính tuy nhiên vô pháp vô thiên, bất quá tha tự hồ bất tưởng khiên liên đồng tiểu u, luy đắc đồng tiểu u dữ tha nhất dạng đích danh thanh, ngận đa sự tình đô thị ám trạc trạc đích, một hữu bãi đáo môn diện thượng.
Nhân thử dã một hữu nháo đắc đáo yếu khiếu gia trường.
Đãn tịnh bất đại biểu, lão sư tựu thập ma đô bất tri đạo.
Tục thiên đài sái thái dương chi hậu, khúc kính hựu bị phạt liễu nhất thứ giáo môn khẩu phạt trạm, nhi na thiên cương hảo bạo vũ, khúc kính bị lâm liễu nhất thân, đệ nhị thiên tựu thỉnh liễu bệnh giả.
Khúc kính thân thể hoàn một hảo, tựu hồi học giáo thượng khóa.
Đồng tiểu u khóa gian hưu tức thời khứ trảo khúc kính, giá thị đồng tiểu u đệ nhất thứ chủ động khứ trảo khúc kính, tưởng yếu khán khán tha bệnh đắc chẩm ma dạng, thuận tiện cáo tố tha, hảo hảo học tập.
Viễn viễn đích tha tựu khán đáo nhất quần nam sinh, vi thành quyển trạm tại na nhi thuyết tiếu, nhi khúc kính tựu tại trung gian.
Đồng tiểu u trạm tại quải giác xử, tiến bất thị thối bất thị.
Na ma đa nhân, tha khẳng định bất hội thượng khứ trảo khúc kính đích.
Trù trừ liễu phiến khắc, đồng tiểu u chuẩn bị hồi khứ, thử thời nhĩ biên hưởng khởi nhất đạo nam thanh: “Khúc kính, nhĩ bất thị thuyết một hữu nhĩ cảo bất định đích nữ nhân, giá cá đồng tiểu u đô đa cửu liễu?”
“Đương thời thuyết lưỡng cá nguyệt, hiện tại đô khoái lưỡng niên liễu, đồng tiểu u hoàn thị bất lý nhĩ a.”
“Khúc kính, nhĩ giá nhất thứ thâu đắc tra đô bất thặng.”
Kỉ cá nam sinh nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, đái trứ điểm hạnh tai nhạc họa địa tiếu thuyết trứ.
Đồng tiểu u cương trứ thân thể, tương tha môn đích thoại, nhất tự nhất cú toàn bộ thanh tích thính đáo nhĩ trung.
Tha thác ngạc.
Kiểm sắc phát bạch.
Khải thần tưởng yếu thuyết thập ma, đãn tối chung một hữu phát xuất nhậm hà thanh âm, chỉ thị chuyển thân, thông thông hồi đáo liễu giáo thất.
Tha não tử nhất phiến không bạch, mang nhiên.
Khúc kính thuyết hỉ hoan tha, nhất trực triền trứ tha, phi yếu tha cấp cá cơ hội, nguyên lai thị nhân vi dữ nhân đả đổ.
Hứa cửu, đồng tiểu u chủy giác câu khởi nhất mạt trào lộng đích tiếu.
Khúc kính tại học giáo lí, nguyên bổn tựu thị xuất liễu danh đích hiêu trương, tính cách quai lệ bạo táo, toán bất đắc thập ma hảo học sinh.
Thị tha tự kỷ thiên chân.
Soa điểm nhi tín dĩ vi chân.
Dã hảo tại soa điểm nhi.
Tự tòng na thứ chi hậu, đồng tiểu u minh hiển tựu khai thủy sơ viễn khúc kính, thậm chí đóa trứ tha.
Nhậm hà khả năng hội ngộ đáo tha đích địa phương, tha đô khắc ý thác khai liễu.
Khúc kính đương nhiên sát giác đáo liễu.
Khai thủy đích thời hầu, tha thị nghi hoặc, thị tiêu cấp, bất đình trảo đồng tiểu u, tưởng vấn tha thị bất thị phát sinh liễu thập ma sự, thị bất thị tâm tình bất hảo đẳng đẳng chi loại đích?
Đồng tiểu u tòng bất tại diện thượng hiển lộ xuất lai, chỉ thị lãnh mạc địa hồi tha: “Ngã một sự, ma phiền nhượng nhượng, ngã yếu hồi gia liễu.”
“Nhĩ thị tại sinh ngã đích khí, ngã thị bất thị na lí một tố hảo, nhạ nhĩ sinh khí liễu?”
“Khúc đồng học, ngã cân nhĩ.”
Ngữ khí ngận mạch sinh, biểu tình ngận lãnh mạc, thái độ ngận sơ ly.
Khúc kính chinh liễu.
Nhận thức na ma cửu, tuy nhiên đồng tiểu u nhất trực một hữu tiếp thụ tha đích cáo bạch, đãn năng cảm giác đáo tha thị nã tự kỷ đương bằng hữu đích.
Vi thập ma đột nhiên giá dạng đối tha.
Bất đãn bất tượng bằng hữu, phản nhi hữu điểm nhi tượng kiến đáo cừu nhân.
Tha bất đình hồi tưởng tự kỷ, thị bất thị dữ tha tương xử thời, na lí thuyết thác liễu thoại, hoặc giả tự kỷ tố liễu thập ma sự, bả tha cấp khiên liên liễu.
Kỳ gian hựu trảo liễu đồng tiểu u hảo kỉ thứ, đãn đồng tiểu u đô bất lý tha.
Tưởng bất minh bạch đích khúc kính, việt lai việt phiền táo, tái gia thượng bạo tì khí dã thượng lai.
Mỗ thiên bất quản bất cố, trực tiếp lan trụ liễu kỵ tự hành xa đích đồng tiểu u, đãn tha hựu bất thuyết thoại.
Đồng tiểu u vãng tả, tha lan tại tả biên, đồng tiểu u vãng hữu, tha lan tại hữu biên, tựu thị bất nhượng đồng tiểu u quá khứ.
Tha lãnh lãnh địa trành trứ đồng tiểu u, tựu tượng dã thú trành trứ tự kỷ đích liệp vật nhất dạng, toàn thân tán phát trứ nguy hiểm đích khí tức.
Đồng tiểu u trứu mi: “Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?”
“Nhĩ!”