Dực nhật thượng ngọ, tôn toàn cấp tiết tử hàm đả liễu nhất cá điện thoại, bả tự kỷ tưởng nhượng trình hạo, khúc do nhiễm, vương tiêu tiêu chủ diễn 《 giá cá nãi ba bất nhất bàn 》 đích tưởng pháp, cân tha câu thông liễu nhất hạ.
Tiết tử hàm thính hoàn hậu, đảo thị một hữu phản đối.
Tha thuyết: “Nhĩ giá cá tưởng pháp…… Ân, xác thật đĩnh hảo đích, phủng cha môn tự kỷ đích diễn viên, tổng bỉ cấp biệt nhân tố giá y canh hảo, chỉ thị, ngã hữu điểm đam tâm cao nhất công đạo diễn na lí năng bất năng đồng ý, tất cánh cha môn công tư chi tiền cân tha thiêm ước đích thời hầu, thị thuyết hảo liễu, diễn viên đích tuyển trạch thượng, yếu sung phân tôn trọng tha đích ý kiến……”
Tôn toàn bất dĩ vi ý, “Một sự, cha môn cân tha thuyết thuyết khán ma! Tha na biên bất thị nhất trực một trảo đáo hợp thích đích diễn viên ma, cha môn chỉ thị cân tha thôi tiến nhất hạ trình hạo tha môn, như quả cao đạo yếu chân giác đắc trình hạo tha môn bất hợp thích, cha môn hựu bất hội cường bách tha, nhĩ thuyết ni?”
Tiết tử hàm: “Nhĩ giá ma thuyết đích thoại, na tựu một vấn đề liễu, ngô, đối liễu, chính hảo cao đạo giá đoạn thời gian hảo tượng đô tại ma đô, giá dạng ba! Nhĩ hiện tại dã hoàn tại ma đô ba? Yếu bất ngã cân cao đạo ước cá thời gian, cha môn nhất khởi khứ cân cao đạo cật đốn phạn, đáo thời hầu cha môn đương diện cân tha câu thông? Thuyết khởi lai, cha môn công tư cân cao đạo thiêm ước dĩ kinh hữu ta nhật tử liễu, nhĩ hoàn một kiến quá tha ni! Chính hảo sấn giá cá cơ hội, kiến kiến?”
Tôn toàn trầm ngâm sổ miểu, tiện đáp: “Hành, na nhĩ an bài ba!”
Vị cửu, tiết tử hàm cấp tôn toàn hồi liễu nhất cá điện thoại.
Điện thoại lí, cáo tố tôn toàn, cao nhất công đạo diễn dĩ kinh đáp ứng kiến diện, thời gian, địa điểm dã đô cân tôn toàn thuyết liễu.
Thính hoàn giá ta, tôn toàn tưởng liễu tưởng, cân tiết tử hàm thuyết: “Tiết tỷ, giá dạng, lao phiền nhĩ tái cấp trình hạo tha môn phân biệt đả cá điện thoại, vấn vấn tha môn hữu một hữu thời gian, hữu thời gian đích thoại, nhượng tha môn nhất khởi khứ, đáo thời hầu dã chính hảo nhượng cao đạo kiến kiến tha môn, nhĩ thuyết ni?”
Tiết tử hàm: “Hành nha! Ngã giá tựu cấp tha môn đả.”
Tôn toàn: “Hảo, ma phiền nhĩ liễu.”
Tiết tử hàm: “Hắc, cân ngã hoàn giá ma khách khí? Cử thủ chi lao đích sự, na tựu giá dạng ba! Ngã giá tựu cấp tha môn đả điện thoại.”
Tôn toàn: “Hảo! Bái!”
Tiết tử hàm: “Bái!”
Thông thoại kết thúc kỉ phân chung hậu, tôn toàn thu đáo tiết tử hàm phát lai đích tín tức —— “Trình hạo tha môn ba đô bảo chứng hội đáo, tha môn kim thiên chính hảo đô hoàn tại ma đô.”
Tôn toàn tiếu liễu tiếu, hồi liễu nhất cú: “Na tựu hảo!”
Cao nhất công đạo diễn trường đắc hữu điểm phác thật, thân tử đĩnh tráng thật, thế liễu cá quang đầu, như quả bất thị tri đạo tha đích thân phân, chỉ tòng ngoại biểu lai sai đích thoại, cổ kế một nhân năng sai đáo tha thị nhất cá đạo diễn.
Nhi thả, hoàn thị quốc nội ảnh thị quyển nhất cá dĩ kinh thành danh đích đạo diễn.
Sơ thứ kiến diện, song phương đô ngận khách khí, cao đạo thân biên chỉ đái liễu nhất cá trợ lý, nam đích.
Tôn toàn giá biên tắc hữu tiết tử hàm, trình hạo, vương tiêu tiêu, khúc do nhiễm, chí vu tha môn các tự đích trợ lý, tư cơ thập ma đích, đương nhiên một hữu xuất hiện tại kiến diện đích bao sương lí.
Điểm thái, thượng thái, quang trù giao thác, kỉ bôi tửu hạ đỗ hậu, tịch thượng đích khí phân tựu dung hiệp liễu bất thiếu.
Cao đạo tại tôn toàn hòa tiết tử hàm diện tiền, một hữu bãi đại đạo diễn đích giá tử, ngận hảo thuyết thoại, ngận khách khí.
Khách khách khí khí địa chủ động kính liễu tôn toàn lưỡng bôi tửu.
Tôn toàn đẳng nhân nhất trực một cấp trứ thuyết nhượng trình hạo đẳng nhân chủ diễn 《 giá cá nãi ba bất nhất bàn 》 đích sự, chỉ thị cân cao đạo liêu trứ nhất ta ảnh thị quyển đích thú sự, nhiên hậu hựu liêu khởi 《 giá cá nãi ba bất nhất bàn 》 đích trù bị sự nghi.
Tôn toàn thính liễu nhất đôi phụng thừa thoại.
Bao quát cao nhất công đạo diễn, trình hạo đẳng nhân, đô khoa tha đích tả đắc hảo.
Liêu trứ liêu trứ, đại gia hựu kỉ bôi tửu hạ đỗ hậu, tôn toàn tương thoại đề tự nhiên địa thiết hoán đáo tạc thiên cương cương sát thanh đích 《 vong linh di nguyện 》 đệ nhị quý.
Cân trứ, tựu thuận lý thành chương địa cân cao nhất công giới thiệu trình hạo, vương tiêu tiêu dĩ cập khúc do nhiễm.
Thính thuyết giá tam nhân thị 《 vong linh di nguyện 》 đích nam nữ chủ diễn, cao nhất công bất do đa khán liễu trình hạo tha môn lưỡng nhãn, mục quang thượng hạ đả lượng đích na chủng.
Đả lượng hoàn, cao nhất công tiếu trứ tán đạo: “Bất thác bất thác! Nhĩ môn ba đích hình tượng đô đĩnh bất thác đích, thiên sinh tựu thích hợp cật diễn viên giá oản phạn, bất thác! Bất thác! 《 vong linh di nguyện 》 giá bộ kịch, ngã thị tri đạo đích, tiền đoạn thời gian thủ bá đích thời hầu, ngã thính thuyết nhân khí hòa khẩu bi đô đĩnh bất thác.”
Trình hạo, vương tiêu tiêu, khúc do nhiễm, kiến cao nhất công khoa tha môn, tam nhân mã thượng liên thanh cảm tạ, vương tiêu tiêu bỉ giác tỉnh mục, nhất biên cảm tạ, nhất biên liên mang đoan khởi tửu bôi khởi thân yếu kính cao nhất công.
Tôn toàn tiếu ngâm ngâm địa khán trứ, khán kiến giá nhất mạc, tâm trung bất do cao khán vương tiêu tiêu nhất nhãn, giác đắc vương tiêu tiêu tại giao tế thượng đích tình thương, ứng cai thị cao vu trình hạo hòa khúc do nhiễm đích.
Trình hạo hòa khúc do nhiễm kiến vương tiêu tiêu khởi thân kính tửu, tài như mộng sơ tỉnh, dã liên mang khởi thân đoan bôi, yếu nhất khởi kính cao nhất công.
Cao nhất công a a tiếu trứ, nhất biên thân thủ hư hư hạ án, kỳ ý tha môn tọa hạ, bất dụng khởi thân, nhất biên cử bôi tiếp thụ tha môn đích kính tửu.
Thái độ thượng, ngận tùy hòa.
Tôn toàn khán liễu nhất nhãn tọa tại cao nhất công lánh nhất biên đích tiết tử hàm, tiết tử hàm mã thượng hội ý, tiếu đạo: “Cao đạo, kí nhiên nhĩ giá ma khán hảo trình hạo tha môn tam cá, na…… Nâm yếu bất yếu khảo lự cấp tha môn niên khinh nhân nhất cá cơ hội ni? Bỉ như nhượng tha môn ba lai chủ diễn nâm đích 《 giá cá nãi ba bất nhất bàn 》?”
Cao nhất công văn ngôn, nhất chinh, hạ ý thức khán liễu khán tiết tử hàm, hựu khán liễu khán tôn toàn, cân trứ tài trứu mi trọng tân đả lượng trình hạo tha môn ba.
Nhi trình hạo tha môn kim thiên lai giá lí chi tiền, tại tiếp đáo tiết tử hàm điện thoại đích thời hầu, tựu dĩ kinh tri đạo tha môn ba kim thiên bị yêu thỉnh lai tham gia giá cá phạn cục đích chân chính dụng ý.
Sở dĩ, thử thời nhất thính tiết tử hàm hướng cao nhất công chính thức đề liễu giá cá sự, tha môn tam nhân mã thượng đô hữu điểm khẩn trương hòa kỳ đãi khởi lai.
Tam cá nhân lưỡng chỉ nhãn tình, đô kỳ đãi địa khán trứ trứu mi trầm ngâm đích cao nhất công đạo diễn.
Đối tha môn tam cá niên khinh diễn viên lai thuyết, vô luận tha môn đích ngoại hình hòa diễn kỹ như hà, kí nhiên tưởng tại ảnh thị quyển hỗn, tối trọng yếu đích đương nhiên thị các chủng tư nguyên.
Năng xuất diễn các chủng ảnh thị kịch đích na chủng tư nguyên.
Một hí khả phách, hoặc giả một hảo hí khả phạ, tha môn thị hỏa bất liễu đích.
2011 niên đích hiện tại, hoàn bất thị lưu lượng tiểu tiên nhục đương đạo đích thời đại, thân vi diễn viên, danh hạ một hữu năng nhượng quan chúng ký trụ đích đại biểu tác, tại giá cá quyển tử chú định thị hỗn bất khai đích.
Trứu mi trầm ngâm đích cao nhất công hựu chuyển kiểm khán liễu khán tọa tại tha tả thủ biên đích tôn toàn, khán kiến tôn toàn vi tiếu đích biểu tình, cao nhất công đích mi đầu thư triển khai liễu.
A a tiếu liễu tiếu, sĩ thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích quang đầu, tiếu đạo: “Kí nhiên tiết kinh lý nâm khai khẩu liễu, na ngã khẳng định yếu mại nâm giá cá diện tử, giá dạng ba! Tiểu trình tha môn tam nhân đích ngoại hình điều kiện thị một vấn đề đích, đãn cận bằng ngoại hình, hoàn bất cú, hồi đầu ngã an bài nhất tràng thí kính, đáo thời hầu tiểu trình nhĩ môn tam cá đô lai, nhượng ngã khán nhất hạ nhĩ môn đích diễn kỹ.”
Thuyết đáo giá lí, cao nhất công tiếu a a địa khán hướng tôn toàn, vấn: “Tôn tổng, nâm khán giá dạng an bài khả dĩ mạ?”
Nhậm thùy đô khán đắc xuất lai, cao nhất công chi sở dĩ nguyện ý cấp trình hạo tha môn tam nhân nhất thứ thí kính đích cơ hội, trùng đích thị tôn toàn đích diện tử.
Tôn toàn hàm tiếu điểm đầu, “Hành a! Lai! Cao đạo, ngã tái kính nâm nhất bôi!”