“Hoàn liễu…… Toàn hoàn liễu……”
Ngoại giới kỳ dư nhân tài cương cương kinh giác lâm ngữ đích ngụy trang, hữu nhất nhân khước dĩ kinh tại đắc tri hoa quốc chuyển bá gian tình huống đích đệ nhất thời gian tựu kiểm sắc thảm bạch đích than nhuyễn tại liễu địa thượng.
Tha bất thị biệt nhân, chính thị bị triệt để đào thái xuất cục thoát ly chân thật huyễn cảnh đích ba đế tư.
Tổng quyết tái đích chân thật huyễn cảnh dữ ngoại giới hữu trứ cực đại đích thời gian lưu tốc soa dị, gia thượng thối xuất đích thời hầu vi liễu hàng đê lưu tốc soa dị đái lai đích cát liệt cảm sở nhu yếu đích nhất đoạn điều chỉnh thời gian, tha thật tế thượng dã cương thanh tỉnh quá lai một đa cửu.
Nguyên bổn bị đào thái ba đế tư tuy nhiên hữu ta nghi hoặc dữ di hám đãn dã tịnh một thái phóng tại tâm thượng, tất cánh thần hữu liên minh đại thế dĩ thành, tha sở năng tố đích nhất thiết dĩ kinh tố đắc soa bất đa liễu, hậu diện chỉ nhu yếu cát nhĩ bá đặc phối hợp thánh nữ ổn bộ phát triển thống lĩnh liên minh tựu năng hoành thôi nhất thiết, hữu tha một tha dĩ kinh ảnh hưởng bất đại.
Khả thị……
Khán trứ hoa quốc chuyển bá gian họa diện lí phù hiện đích na trương dữ tự kỷ nhất mô nhất dạng đích diện dung, ba đế tư dĩ kinh bối hậu phát lương, mao cốt tủng nhiên.
Thần hữu đội hiện tại khả dĩ một hữu tha, đãn giá khước tịnh bất đại biểu tha tựu bất trọng yếu liễu, thượng đáo thánh nữ đích mệnh lệnh thật hành hạ đáo liên minh thành viên chi gian đích quản lý giao thiệp giá nhất thiết đô thị do tha tại thừa thượng khải hạ, như quả thánh nữ một phát hiện tha dĩ kinh bị đạo cụ sư thủ đại liễu đích thoại hậu quả giản trực bất cảm tưởng tượng.
“Bất, bất ứng cai đích…… Tựu toán kiểm hòa thân hình năng ngụy trang, tha tổng bất khả năng liên ngã đích tính cách thần thái đô mô phảng đắc nhất mô nhất dạng, tối đa dã tựu phiến nhất phiến cát nhĩ bá đặc, dĩ thánh nữ đích thông tuệ bất khả năng sát giác bất đáo……”
Ba đế tư chủy thần vi chiến, ni nam đích tự ngã an úy khởi lai.
Khả giá thoại tha tự kỷ đô bất tương tín.
Liên tái đích chuyển bá dữ đạo bá gian đô thị quải kháo đích các quốc anh hùng trực bá bình đài, bổn thân tựu cụ bị hồi phóng công năng, tha cương cương đắc tri tiêu tức hậu tại hoa quốc chuyển bá gian khán đắc phân minh, tòng tha bị đạo cụ sư kích sát thế hoán minh hiển dĩ kinh quá khứ hảo kỉ thiên thời gian liễu, nhi thả kính đầu lí đích luân đạo phu hiển nhiên hoàn toàn một hữu sát giác đáo dị trạng.
Vưu kỳ thị…… Khán trứ hoa quốc chuyển bá gian nội tân tiên xuất lô đích đệ nhị cá tự kỷ nhàn thục đích xuất liễu yếu tắc thiên thính, liên chi thể vi động tác đô như đồng dữ tha nhất cá mô tử khắc họa xuất lai nhất bàn lĩnh trứ luân đạo phu ly khứ, ba đế tư đích tâm triệt để lương liễu hạ lai, nhất cổ hàn ý trực trùng não môn đỉnh.
“Giá đáo để thị chẩm ma tố đáo đích!”
Nhất cá nhân năng hoàn mỹ mô phảng tha đích nghi thái tập quán dã tựu bãi liễu, khả hiện tại lĩnh trứ luân đạo phu ly khứ đích khước tịnh bất thị nguyên bổn ngụy trang thành tha đích đạo cụ sư, nhi thị mạch nhĩ khẳng, chuẩn xác lai thuyết ứng cai thị khoa kỹ đội đích na cá bạch cốt cung thủ.
Giá ma minh hiển đích lâm thời hỗ hoán thân phân, hoàn toàn một hữu nhậm hà giao lưu, chẩm ma khả năng hoàn mô phảng đắc giá ma tương tự?
“Sổ cư dĩ kinh phát quá khứ liễu, tẫn lượng biệt lộ hãm.”
Thời gian hồi đáo chân thật huyễn cảnh nội đích kỉ phân chung tiền, dữ lâm tiến hoán trang hoàn tất đích lâm ngữ thân xuất thực chỉ xao liễu xao tự kỷ đích nhãn giác —— như quả thử thời tha đái trứ trí năng nhãn kính đích thoại na lí tựu chính hảo thị kính khuông biên giác đích vị trí.
Lâm tiến tự nhiên minh bạch kỳ ý tư, trực tiếp thông quá trí năng nhãn kính đả khai lâm ngữ cộng hưởng đích nhất phân văn kiện khoái tốc lưu lãm khởi lai, lí diện bất thị biệt đích, chính thị hữu quan vu ba đế tư đích hành vi sổ cư, trừ liễu nguyên bổn thu tập đích hoàn chỉnh sổ cư khố ngoại hoàn hữu nhất phân lâm ngữ giá ta thiên đề luyện xuất đích giản lược tâm đắc dữ thường dụng vi biểu tình vi động tác.
“Thỉnh nâm phóng tâm mạch nhĩ khẳng các hạ, ngã tố sự tòng bất xuất bì lậu.”
Cận cận khoái tốc lưu lãm liễu kỉ nhãn giản lược tư liêu, ngoại biểu tảo dĩ kinh dịch dung thành ba đế tư đích lâm tiến tựu hoạt linh hoạt hiện đích vi tiếu khởi lai, nhất ngữ song quan đích mô phảng lâm ngữ cương cương đích ngữ điều tiếp quá nguyên bổn chúc vu lâm ngữ đích thoại đầu.
“Na tựu hảo.”
Lưỡng nhân đích thân phân dã tiễu vô thanh tức đích hoàn thành hỗ hoán, lâm ngữ tại tâm để tiễu tiễu cấp tự kỷ lão đa bỉ liễu cá đại mẫu chỉ.
Bất quý thị giá ma đoản thời gian tựu năng vô gian đạo hỗn thành hỗ trợ hội hội trường đích ‘ chủ giác ’, giá thích ứng tính hòa ngụy trang năng lực giản trực tựu hòa khai quải thập ma khu biệt.
Tha tưởng ngụy trang ba đế tư hoàn nhu yếu y kháo tự thân cường hãn đích học tập năng lực trường thời gian mô phảng tịnh thả thời khắc đô yếu chú ý, đãn đối vu năng cú khinh dịch thao khống tự thân mỗi nhất lũ cơ nhục đích lâm tiến nhi ngôn giá bất quá thị tín thủ niết lai nhi dĩ, thậm chí liên tảng âm đô năng trực tiếp thông quá vi điều thanh đái diễn dịch đắc duy diệu duy tiêu, giá yếu thị tiến diễn nghệ quyển khủng phạ chân tựu một kỳ tha ảnh đế thập ma sự liễu.
“Lâm ngữ, nhĩ na biên chẩm ma dạng liễu? Đao ma linh mộc dĩ kinh đái nhân đáo cha môn lạp tạp ni hưu yếu tắc giá khiếu trận liễu, yếu bất yếu ngã……”
Vi liễu tẫn lượng cấp lão đa nhất điểm thục tất đích thời gian, lưỡng nhân tá ‘ hợp tác đàm phán ’ kế tục đông lạp tây xả trứ, khả ngận khoái triệu tiểu lộc đích thông tấn tựu tại lâm ngữ nhĩ bàng hưởng liễu khởi lai.
“Trung đồ xuất liễu điểm tiểu ý ngoại, bất quá dĩ kinh giải quyết liễu, mã thượng tựu đáo, nhượng tha môn tiên đẳng trứ ba.”
Lâm ngữ bình tĩnh đích hồi phục liễu nhất thanh, tùy tức khẩu trung thoại đề thu vĩ, tố xuất khởi thân tống khách đích tư thái.
“Na ngã tựu bất đả nhiễu các hạ liễu, tĩnh hầu giai âm.”
Ngụy trang thành ba đế tư đích lâm tiến tự nhiên hội ý, phong độ phiên phiên đích vi vi cung thân cáo từ, chuyển thân xuất môn nhi khứ.
Một hữu ý ngoại, thủ hầu tại môn khẩu đích khổ tu sĩ luân đạo phu ti hào một hữu sát giác, dã bất vấn kết quả dữ tiếp hạ lai đích hành trình, như chi tiền nhất bàn trầm mặc quả ngôn đích cân tùy tại liễu ‘ thần phụ ’ đích thân hậu.
“Khoa nhĩ, ngã yếu đan độc xuất khứ nhất tranh, nhĩ môn tại trú địa lí đa hoạt động hoạt động, tẫn lượng biệt nhượng nhân sát giác ngã ly khai liễu.”
“A? Vi thập ma bất năng nhượng nhân sát giác?”
“Hỗ trợ hội thị hỗ trợ hội, cha môn tiểu đội thị cha môn tiểu đội, sở hữu đội ngũ đô chỉ thị nhân vi lợi ích tạm thời liên hợp, bất yếu sỏa hề hề trầm tẩm tại sở vị đích tập thể khái niệm lí khoa nhĩ, biệt vong liễu cha môn thủy chung thị cạnh tranh quan hệ.”
“Hảo ba…… Na nhĩ đích an toàn chẩm ma bạn?”
“Hắc, nhĩ giá thị tại tiểu tiều ngã mạ? Biệt vong liễu ngã dã thị kháo quyền đầu tài đương thượng nhĩ môn đích đội trường, yếu bất yếu tái thí thí?”
Lược vi xóa khai điểm thời gian, lâm ngữ dã tẩu xuất môn ngoại.
Đương sơ mạch nhĩ khẳng đích hành vi sổ cư hoàn đô thị tha thu tập đích, đối vu ngụy trang thành mạch nhĩ khẳng tha tuy nhiên hữu điểm sinh sơ, đãn hữu tâm toán vô tâm đích hốt du niết lạp oa đội đích giá kỉ nhân dã xước xước hữu dư liễu, tùy ý đích kỉ cú phu diễn tựu khinh tùng suý khai kỉ nhân ly khai liễu giá tọa hỗ trợ hội trú địa.
“Tiểu kha!”
Thoát ly sở hữu nhân thị tuyến, lâm ngữ hoãn hoãn sĩ khởi thủ chưởng, khán trứ chưởng tâm.
Ca ca ca
Ngân dực trang giáp đích thủ giáp bằng không phiên dũng liễu xuất lai, bạn tùy trứ lâm ngữ chưởng tâm phiên chuyển thành thủ bối đích động tác khoái tốc mạn diên, do thủ tí cập toàn thân, ngận khoái tựu tương tha đích thân thể bao khỏa tại nội.
“Tùy thời vi nâm hiệu lao, tiên sinh.”
Thông quá vô tẫn võ khố trực tiếp cụ hiện thức hoán trang đích tốc độ thật tế thượng cực khoái, nhất thiết chỉ tại thuấn tức chi gian, lâm ngữ đích hô hảm cương lạc hạ, tiểu kha đích thanh âm dã tự ngân dực trang giáp diện giáp chi thượng đích cốt truyện đạo nhĩ cơ nội ứng thanh hưởng khởi, đồng bộ tiếp quản liễu trang giáp đích phụ khống hệ thống.
“Tẩu ba, khứ kiến thức kiến thức sở vị đích đao ma.”
Ngân dực triển khai, khinh vi nhất chấn, hiên khởi hung dũng bành phái đích khí lãng, khí lãng hựu xuy phất khởi mãn địa khô hoàng lạc diệp mạn thiên phi vũ.
Tại giá lạc diệp phân phi chi trung, ngân dực đích hắc sắc cương thiết thiên sử đái trứ u lam đích vĩ diễm trùng thiên nhi khởi, chuyển nhãn tựu tiêu thất tại liễu thiên tế.