“Tiết quốc dĩ diệt?!”
Oai trứ chủy đích tử thác phỉ, thính đáo giá cá kinh nhân tiêu tức đích thời hầu, khẩu thủy đô phi liễu xuất lai.
Nhiên nhi “Kỵ truyện” đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, khí suyễn hu hu địa đê đầu đạo: “Quân thượng, trung sĩ cơ…… Trung sĩ cơ……”
“Tống cơ?! Thử khắc tống cơ, mạc phi dĩ tại tiết thành chi hạ?”
Sát liễu nhất bả chủy giác đích khẩu thủy, chủy oai nhãn tà đích tử thác phỉ kiến “Kỵ truyện” trì trì một hữu thuyết thoại, đột nhiên nhãn bì nhất đẩu, hữu nhất chủng bất tường đích dự cảm phù thượng tâm đầu: “Tống cơ…… Như hà?”
“Ngô quốc mãnh nam thân lâm vi sơn bắc trạch, tiên phá ngã quân, tái phá tiết quân. Trung sĩ cơ vi mãnh nam hoạt tróc, tiết hầu…… Tiết hầu dĩ hàng ngô quốc mãnh nam!”
Ca sát!
Đại doanh trung, hữu cá đại phu thủ trung đích đào tước đô điệu liễu, chỉnh cá nhân ngốc tại na lí, mãn kiểm đích nghi hoặc, tựu tượng thị đột nhiên nhất phiến không bạch, đô bất tri đạo như hà khứ tư khảo vấn đề.
Hô hô, hô hô, hô hô……
Đột nhiên, tử thác phỉ cấp xúc địa suyễn tức khởi lai, thanh âm cực đại, chỉnh cá nhân nhân vi bất thích, khoái tốc địa quyền súc tại liễu án kỉ nhất trắc, phù trụ liễu án kỉ, giá tài sảo vi bế nhãn hoãn hòa liễu nhất hạ.
Giá cá tiêu tức, viễn bỉ xác nhận tiết quốc bị phó nhân công phá hoàn yếu chấn kinh!
Thời gian quá khứ tài đa cửu? Tiết quốc cư nhiên chân đích bị diệt liễu. Bất đãn bị diệt liễu, nhi thả tự hồ phó nhân chân chính toán kế đích, hoàn bất thị tiết quốc.
Nhi thị tống quốc đích viện quân.
Na khả thị thương khâu “Hổ bí”!
Tống điệu liễu nhất cá tiền quân, hiện tại hựu tống liễu nhất ba nhân đầu, hoàn bả trung sĩ tống cơ dã đầu liễu tiến khứ. Giá chủng tổn thất, đại đắc nhượng tử thác phỉ kỉ dục trảo cuồng, thậm chí tha cảm giác tự kỷ hiện tại đích hô hấp đô vô bỉ khốn nan.
“Quân thượng!”
“Quân thượng!”
“Quân thượng tức nộ! Quân thượng tức nộ!”
“Quân thượng sảo an vật táo, sảo an vật táo……”
Tẫn quản ba bất đắc tử thác phỉ tảo điểm tử, đãn chân yếu thị hiện tại khí tử liễu, dã hữu điểm bất hoa toán. Nhi thả đại đình quảng chúng chi hạ, tố thần tử đích, đa thiếu hoàn thị yếu biểu hiện nhất hạ trung thành.
Duy hữu đái cử, trạm tại na lí nhất động bất động, tha chỉnh cá nhân đô tại phát đẩu.
Phạ liễu, tha thị chân đích phạ liễu, lý giải giá cá nhân, tha thị hoàn hoàn toàn toàn địa phạ liễu. Bất thị nhân vi lý giải đa ma năng đả, nhi thị lý giải năng cú siêu xuất thường nhân tư duy đích phương thức khứ quán triệt tha đích năng đả!
Hồi tưởng khởi lai, uy danh hách hách đích ngô quốc mãnh nam giang âm tử, cư nhiên cân tha tương đàm thậm hoan, hoàn ước hảo liễu hạ thứ kiến diện tẫn khả năng song phương nghênh lai hòa bình.
Kết quả nhất chuyển đầu, cư nhiên thân tự ngoạn liễu nhất phiếu đại đích.
Giá kỉ thiên tống quốc liên quân đô tri đạo lý giải một hữu tẩu xuất tha đích đại doanh, thân binh ngạc nhân câu tại, sổ lượng dã một kiến biến thiếu, khả chính thị như thử, tài nhượng nhân kinh hãi mạc danh.
Đả phá tiết quốc bất khả phạ, đả phá liễu tiết quốc chi hậu đích thao tác, tài thị chân chính đích khả phạ.
“Nhất ngư lưỡng cật, giá thị cơ bổn thao tác.”
Đái trứ tiết quốc đích phu lỗ phản hồi liễu bức dương quốc “Nhị hoàn” đại công địa, thử thời đích đại công địa, bị đích một hữu, an trí phòng tối đa, na phạ bả bức dương thành toàn bộ cường sách, dã hữu túc cú đích sách thiên phòng.
Đại lượng đích đại thông phô bị câu cừ phân cát, mỗi cá giác lạc hựu đô hữu vọng lâu tiếu tháp, khả dĩ giá ma thuyết, mỗi nhất cá đại thông phô, kỳ thật tựu thị nhất cá “Tiểu thành”, hựu hoặc giả thuyết thị nhất cá đại giam ngục, tưởng yếu tòng giá lí bào lộ xuất khứ, khả dĩ. Đãn tưởng yếu hoạt trứ trùng xuất “Nhị hoàn”, môn nhi dã một hữu.
Thị chân · trảo bất đáo môn.
Đại lượng đích câu cừ tựu toán thị bức dương quốc đích thành lí nhân, xuất lai chi hậu dã hội nhiễu mộng liễu.
Thuận trứ câu cừ tẩu, tối chung đô hội trảo đáo thủy môn, nhi thủy môn ngận kỳ ba, tiến xuất nội ngoại đô hữu thủy trại, dã tựu thị giản dịch ung thành.
Giá yếu thị mạc đáo liễu thủy môn, tuyệt đối năng hưởng thụ đáo thủy thượng nhạc viên đích khoái cảm.
Lý huyện trường thử thời thử khắc, chính tại cật trứ ngư thang, ngư thị lí ngư, nam phương đích lí ngư bất hảo cật, đãn tứ thủy đích lí ngư tương đương bất thác.
Tuy thuyết lý huyện trường dã nạp muộn, giá địa phương chẩm ma hội hữu lí ngư, nhi thả hoàn thị thập đa cân đích đại lí ngư. Tác vi nhất cá thường niên cật ngư đích lão thao, lý huyện trường tố công đầu na hội nhi tựu bất ái cật lí ngư, cự nan cật.
Khả giá tứ thủy đại lí ngư, nhục chất bất đãn bất lão, khứ liễu ngư tinh tuyến chi hậu dụng sinh khương, đường tra tửu sảo vi yêm tí liễu nhất hạ, hương tiên chi hậu tư vị cư nhiên bất thác, nhiên hậu thặng hạ đích tố thang, thang bạch nùng trù, tát liễu nhất bả dã thông thông hoa, liên trần quốc xà tinh đô sàm khóc liễu.
“Thiếp tại trần quốc thời, diệc hữu tiên ngư, chỉ thị đại bất như thử loại ngư canh.”
“Giá thuyết minh thập ma tri đạo ma? Giá thuyết minh tường thụy thị hữu đức giả nhi cư chi.”
Trần quốc xà tinh diệu mục hốt thiểm hốt thiểm đích, tưởng yếu thuyết thập ma, khước hựu bất tri đạo tòng hà thuyết khởi.
Thật tại thị…… Tường thụy thị dụng lai cật đích mạ?
“Nhĩ giá thị thập ma nhãn thần? Ngã kỳ thật ngận ái hộ động vật đích, dĩ tiền mang đắc thời hầu, na thị chân ái a. Bỉ như giá tứ xuyên đích thỏ tử, giá nam kinh đích áp tử, giá hồ kiến đích hải tiên, giá quảng châu đích thiêu nga…… Hồi tưởng khởi lai, na thị phát tự phế phủ đích ái.”
Cảm khái nhất thanh, lý huyện trường ngận thị bi tồi địa nã khởi liễu nhất bôi đường tra tửu, nhất ẩm nhi tẫn, nhiên hậu tương bị tử trọng trọng địa tạp tại trác tử thượng, “Ái đáo thâm xử, đốn đốn đô thiếu bất liễu a.”
Ái tha, tựu bả tha cật điệu!
Xà tinh một hữu thuyết thoại, xà tinh tuyển trạch liễu hát thang, hát liễu thang chi hậu, mỹ vị đích thực vật, nhượng nhân cảm giác đáo liễu khoái nhạc.
“Thử canh tuy trọc, khước thị bạch như lộc nhũ, tiên mỹ phi phàm.”
“A a.”
Lý huyện trường hoành liễu xà tinh nhất nhãn, đốn thời trào phúng đạo, “Ngã khán nhĩ tựu thị hỉ hoan ‘ bạch trọc ’, vãn thượng nhĩ đa hát điểm, bảo nhĩ tăng trường nhất thiên niên tu hành, thuyết bất định minh thiên tựu hóa hình.”
Một thính đổng lý giải tại thuyết thập ma, đãn quỳ yêu đích trực giác cáo tố tha, giá nam nhân một tại thuyết hảo thoại.
Bả để hạ nhân đương tường thụy cống thượng lai đích lí ngư cật điệu chi hậu, lý huyện trường cảm giác tự kỷ sung mãn liễu lực lượng, mang lục quá hậu đích đại tự nhiên quỹ tặng, quả nhiên thị tối hảo đích.
Chỉ thị lý huyện trường bả tường thụy cật liễu giá cá sự tình, ngận khoái tựu truyện biến liễu bức dương thành “Nhị hoàn” đại công địa. Tất cánh tiến hiến đích nhân tưởng pháp thị tương đương phục tạp đích, giá niên đầu, lí ngư thị “Bách ngư chi vương”, sở dĩ hữu ta địa phương đích thủy quân, vãng vãng đô thị lí ngư đích thân tử.
Bỉ như đông di hữu ta bộ lạc, na phạ thị kháo hải, tha môn đích sang tác phù hào trung, ngận đa thần nhân hoàn thị nhân diện ngư thân hoặc giả nhân thân ngư vĩ, giá cá ngư vĩ ngư thân, đô thị lí ngư, nhi bất thị hải ngư.
Địa vị ma, cân lão hổ soa bất đa, lý huyện trường tòng giang âm ấp xuất phát, nhất lộ ba sơn thiệp thủy phiên sơn việt lĩnh, hữu sơn đích địa phương, chỉ yếu hữu đại lão hổ xuất một, bất dụng tưởng, bổn địa sơn thần hoặc giả sơn quân, tựu tha liễu.
Giá nhất hồi lý huyện trường càn đắc sự tình hữu điểm khoa trương, nhân vi chi tiền đại lí ngư tống quá lai đích thời hầu, đại cữu ca thương vô kỵ dĩ kinh trác ma hảo liễu nhất cá đoạn tử, bỉ như thuyết giá lí ngư ba, tựu thị tứ thủy chi quân hóa hình, lai cân lý huyện trường lạp lạp giao tình đích.
Kết quả đại cữu ca giá thời hầu hoàn tại biệt văn tưởng đoạn tử ni, lí ngư tựu bị lý huyện trường thân tự hạ trù cấp tố liễu.
Tư vị mỹ mỹ đát, nhân dã mỹ mỹ đát, toàn đô mỹ mỹ đát.
“Na thị tường thụy ——”
Đại cữu ca đệ nhất thứ thất thái liễu.
Tha ứng cai yếu thất thái, dã ứng cai vi thử nhi bào hao, đương tường thụy xuất hiện tại lý giải diện tiền đích thời hầu, tha tựu ứng cai tưởng đáo, giá vị muội phu đương sơ khả thị bả “Bạch giao đại vương” đương cổn đồng tẩy y cơ ngoạn đích.
Tựu hiện tại, “Bạch giao đại vương” hoàn tại cô tô đích hoàng gia động vật viên lí quá trứ phì trạch nhất dạng đích sinh hoạt.
“Tường thụy chẩm ma liễu? Tường thụy vị đạo đĩnh hảo a.”
Nã trứ nhất căn ngư thứ tại na lí dịch nha, lý huyện trường kiều trứ nhị lang thối, nhiên hậu bạch liễu nhất nhãn đại cữu ca, “Ngã thuyết vô kỵ, nhĩ biệt cảo na ta hư đầu ba não đích. Ngoạn thể diện nhân sinh, ngã bất như nhĩ; ngoạn khiêu đại thần, nhượng nhĩ trọng sinh nhĩ đô bất như ngã. Căn bổn bất tại nhất cá tằng diện thượng.”
Thuyết trứ, lý huyện trường hoàn đặc chấn chấn hữu từ: “Tựu thuyết giá cá ‘ khắc chu cầu kiếm ’, nhĩ ngoạn quá ma? Thính quá ma? Nhĩ khứ bức dương thành lí đả thính nhất hạ, tùy tiện trảo cá ngu phu ngu phụ lai vấn, thuyết tứ thủy chi quân cân thùy thân thiện? Ngã cân nhĩ giảng, tha môn nhất định thuyết thị cân đại ngô mãnh nam tối thân thiện!”
Thương vô kỵ nhất thời vô ngữ, cánh nhiên giác đắc muội phu thuyết đắc hảo hữu đạo lý. Chỉ thị tha đa thiếu hữu điểm bất cam tâm, minh minh nhĩ thị cá dã nhân, chẩm ma ngoạn sáo lộ giá ma tao?
Thuyết khởi tao, thương vô kỵ nhất thời hựu kiểm sắc khoa liễu hạ lai, nhân vi muội phu giá thứ xuất soa, cư nhiên hoàn đái trứ nhất điều xà tinh.
Thời bất thời tựu thuyết yếu hòa xà tinh nhất khởi bạn công, chân thị nhượng nhân đầu đông, giá vạn nhất xà tinh hoài dựng, muội muội đích địa vị hội bất hội thụ đáo uy hiếp?
Tất cánh, giá điều xà tinh thị trần quốc công chủ.
Nhi thả muội phu tại tha diện tiền công khai phóng quá thoại, thu liễu bạch xà tựu đắc thu thanh xà, bất nhiên đối bất khởi lương tâm.
“Cách!”
Đột nhiên, doanh trướng nội đích xà tinh khinh thanh đả liễu cá cách, nhiên hậu nhất kiểm tu hồng, yểm chủy đê đầu, bất cảm khán nhân.
“Cáp cáp cáp cáp…… Giá nữu chi tiền hoàn cân ngã xuy ngưu bức thuyết bất hảo cật, kết quả đặc ma đích cật xanh liễu. Cáp cáp cáp cáp……”
Lý huyện trường tiếu đắc phóng lãng hình hài hào vô phong độ, quỳ yêu canh thị tu não, khả tất cánh hữu ngoại nhân tại tràng, tha liên kiều sân giá dạng đích tư thái đô bất cảm tố xuất lai.
Tất cánh, tha thị trần quốc công chủ a.
“Ai……”
Thán liễu khẩu khí, thương vô kỵ vu thị vấn đạo, “Na…… Thủ lý, chi hậu tế tự tứ thủy quân, đương như hà?”
Giá cá sự tình thị tất tu yếu tố đích, lý huyện trường lai chủ trì đệ nhị thứ bức dương chiến tranh, hựu bất thị vi liễu triệu hoán anh linh tranh đoạt thánh bôi, chỉ thị lai đích thời hầu, nhân vi trang bức đạo trí bảo kiếm điệu lạc thủy trung, tuyển trạch liễu huyền học khai cục.
Chỉ thị vạn vạn một tưởng đáo, “Khắc chu cầu kiếm” hoàn đĩnh hảo dụng, nhất hạ tử tựu kiên định liễu thập kỉ quốc liên quân văn manh sĩ binh môn đích tín tâm.
Hữu thần minh bảo hữu đích tổng tư lệnh, na na năng tùy tùy tiện tiện thâu liễu, đối bất đối?
Ngận chính thường đích tâm lý ma.
Nhi thả hậu tục biểu hiện, dã thị mãnh đáo hữu như thần trợ, chẩm ma đả chẩm ma hữu, tống quốc liên quân đích biểu hiện tựu cân trí chướng nhất dạng, động bất động tựu bị bạo chuy, liên thương khâu “Hổ bí” đô bị ngoạn phế liễu, yếu bất thị xuất lai nhất cá đại trung thần đái cử, bán điểm nhan diện đô một hữu.
Giá chủng trạng huống, biệt thuyết liệt quốc liên quân trung đích văn manh, tựu thị độc quá thư đích, dã khai thủy hoài nghi nhân sinh.
Tất cánh tha môn tự kỷ quốc gia diện đối tống quốc đích thời hầu, tống quốc dã một thuyết giá dạng a, chẩm ma nhất đáo ngô quốc mãnh nam giá lí, tống quốc tựu cân trung liễu hàng trí quang hoàn, não tàn đáo vô dĩ phục gia?
Việt thị tri đạo tống quốc kỳ thật bất nhược, việt thị đối lý huyện trường cảm đáo kính úy.
Bất thuần túy thị khủng phố đích võ lực trị, dã bất thuần túy thị na kinh nhân đích tài phú trị, canh hữu khả năng đái trứ huyền học đích mị lực trị.
Vạn nhất chân hữu tứ thủy chi quân, thả cân lý huyện trường thị giảng nghĩa khí đích hảo huynh đệ ni?
Giá yếu thị chân đích, na tựu lệ hại liễu.
Dĩ hậu cân trứ lý huyện trường hỗn, khởi bất thị tiền đồ nhất phiến quang minh?
Sở dĩ, bằng quản lý huyện trường tự kỷ chẩm ma tưởng đích, vi liễu kế tục hốt du liệt quốc đích văn manh, bán văn manh, tiểu tri thức phân tử, tha dã đắc tế tự nhất hạ tứ thủy chi quân.
Chỉ thị chẩm ma tế tự, thị bỉ giác hữu giảng cứu đích.
Thương vô kỵ đương thời đích tưởng pháp, tựu thị bả giá điều tường thụy đại lí ngư cấp phóng sinh, tối đa tại ngư chủy thượng tắc nhất điều hương tràng. Đương nhiên khả năng tứ thủy chi quân bất ái cật hương tràng, na tựu tắc nhất điều quyên bố, thượng diện tả kỉ cá tự, tựu thuyết vương mệnh mãnh nam giang âm tử lý giải dã ngận tưởng niệm tứ thủy quân, dĩ hậu hữu không đa liên hệ, nhất cá điện thoại, tùy khiếu tùy đáo, loát xuyến ti tửu quản cú.
Tưởng pháp ngận mỹ hảo, thao tác ngận giản đan, khả tích ngư bị cật liễu.
“Dĩ hậu? Dĩ hậu tái thuyết.”
Lý huyện trường đại mã kim đao địa tọa trực liễu chi hậu, cấp đại cữu ca thịnh liễu nhất oản thang, nhiên hậu đệ liễu quá khứ, “Thường thường, tuyệt đối tiên mỹ.”
Đại cữu ca dã bất kiểu tình, trảo cá đắng tử quá lai tọa trứ hát.
Hát liễu nhất khẩu, liên liên điểm đầu: “Xác thật tiên mỹ, giá cô tô đích lí ngư cực vi nan cật, bất tằng tưởng tứ thủy lí ngư cánh thị tuyệt vị.”
“Biệt tuyệt vị chu hắc áp liễu, thuyết thuyết giá tế tự đích sự tình.” Lý huyện trường bả thang oản trực tiếp đoan đáo liễu thương vô kỵ cân tiền, nhiên hậu nhất thí cổ tọa tại án kỉ thượng, song thủ giao xoa tại hung tiền, nhiên hậu đạo, “Ngã chuẩn bị nhượng tiết thành giả quý lai tố giá cá sự tình, dĩ kinh phân phù quá liễu sa hanh.”
“Giả quý? ‘ nghĩa đảm doanh ’ tân biên nhị đại đội đích đội trường?”
“Thị nhất đại đội đích. Trường đắc cự sửu, sở dĩ cấp tha cải liễu danh.”
“Tiết quốc quý chủng, ngã chuẩn bị sát nhất phê, tựu dụng tế tự tứ thủy quân đích danh nghĩa.”
Nhất khẩu thang phún liễu xuất lai, thương vô kỵ chỉnh cá nhân đích biểu tình đô nữu khúc liễu, phảng phật ngư thang tiến liễu phế quản tử nhất dạng, nan thụ đáo liễu cực điểm.
Phong cuồng địa mạc liễu lưỡng bả kiểm, đại cữu ca chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
Tương thang oản phóng hạ, chấn kinh vô bỉ địa khán trứ lão bản: “Sát đa thiếu?”
“Hoàn yếu điều tra nhất phiên, phàm thị cân liệt cường quan hệ mật thiết đích…… Đô sát.”
“Ngô…… Bất thác.”
Cân thượng lý giải tư lộ chi hậu, thương vô kỵ một hữu đa tưởng, tựu nhận vi giá cá cử thố thị hợp lý đích. Chỉ thị sát nhân dã yếu giảng cơ bổn pháp, phủ tắc tựu thị lạm sát.
Tiết quốc tuy tiểu, ngạo mạn thị tộc khước thị tịnh bất thiếu, hữu ta thậm chí trực tiếp tựu thị đại quốc đích quyền quý thiên tỉ quá lai “Độ giả”, bỉ như tống quốc, trịnh quốc, lỗ quốc, tề quốc, giá ta đại quốc tằng kinh đích quyền quý hoặc giả cao quan, xuất đào chi hậu, khả năng tựu hội tại đương địa khai chi tán diệp.
Nhất cá đại quốc đích đại quý tộc, vãng vãng bỉ nhất cá tiểu quốc đích quốc quân hoàn yếu thật lực cường đại.
Chỉ thị khả năng đương sơ vi liễu đào tị họa hại, tuyển trạch liễu chập phục, nhiên nhi thời gian nhất cửu, thậm chí bất nhu yếu thời gian ngận cửu, hữu cá nhất lưỡng đại nhân, tiểu quốc đích quốc quân hoàn hữu đa thiếu thoại ngữ quyền, tựu bất đắc nhi tri.
Bỉ như giá thứ tiết quốc bị diệt, chi hậu tiết quốc khanh đại phu môn đích biểu hiện, hoàn toàn tựu thị bả tiết hầu đương hầu nhi sái. Tiết quốc vong liễu tựu vong liễu, vong liễu nan đạo tha môn hội một phạn cật?
Bất quản thị tống quốc hoàn thị lỗ quốc, đáo liễu tiết thành, tưởng yếu trị lý địa phương, bất y kháo tha môn, nan đạo kháo tiết quốc đích vong quốc chi quân? Giá bất thị cấp nhân phục tích đích cơ hội ma.
Hữu thị vô khủng thị ngận chính thường đích, nhiên nhi lý huyện trường áp căn tựu bất đả toán yếu giá ta hào môn nhân tài, sát liễu tựu thị sát liễu, phản chính dã bất khả năng đối tha trung tâm.
Chí vu thuyết “Duy tài thị cử”, tha hoàn một hỗn đáo giá cá phân thượng, hồi giang âm ấp kế tục ổi tỏa phát dục dã bất thị vấn đề, phản chính lão yêu quái lão liễu, căn bổn một nhân năng hạn chế trụ tha.
Tân vương thượng vị, dã chỉ hội lạp long tha chi trì tha, cảo bất hảo hoàn hội chủ động cấp tiền cấp nhân nhượng tha “Hạt chiết đằng”.
Dã nhân ma, một văn hóa bất thức tự, liên kinh điển đô một kiến quá, tha năng giáo xuất thập ma cẩu thí ngoạn ý nhi lai đối bất đối?
“Đáo thời hầu, tựu bả giá ta cá tự dĩ vi thị đích, khổn trát khởi lai bảng thượng thạch đầu, nhiên hậu tắc thượng nhất phong cấp tứ thủy quân đích tín, tựu khả dĩ nhưng hà lí liễu.” Lý huyện trường thuyết đắc khinh miêu đạm tả, “Ngã cân tứ thủy chi quân quan hệ giá ma hảo, tống tín đích nhân đa nhất điểm, ngận chính thường. Thuyết bất định nhất thiên nhất phong tín đô bất cú ni.”
Đại cữu ca thương vô kỵ ngận tưởng thổ tào, đãn tha một hữu thổ tào, tất cánh, giá nhân đô tử liễu, na bất đắc thị quỷ hồn lai tống tín a.
Tưởng tưởng đô khả phạ, nhi thả giá niên đầu bất thị đại bộ phân nhân tương tín hữu quỷ, nhi thị sở hữu nhân đô tương tín hữu quỷ.
Lược vi tư lượng liễu nhất hạ, thương vô kỵ đốn thời não bổ xuất liễu nhất cá họa diện, na ta cá bị lý giải trầm tứ thủy sung đương tín sử đích tiết quốc quý tộc môn, nhất đáo vãn thượng, tựu phiêu đáo lý giải phòng gian, nhiên hậu trương chủy tựu hảm: Nâm hữu tân đích tiêu tức, thỉnh chú ý tra thu.
Chỉnh cá nhân đô đa sách liễu nhất hạ, thương vô kỵ liên mang hát liễu nhất khẩu mỹ vị ngư thang áp áp kinh.
Hát liễu nhất hội nhi, thương vô kỵ giá tài hựu vấn: “Thủ lý dĩ vi, đương sát nhân kỉ hà?”
“Âm hương truyện thống, chỉ tru thủ ác. Sở dĩ cấp lão tử báo tín đích, dã tựu thiêu đầu đầu lai sát, thặng hạ đích, lưu trứ kế tục càn hoạt. Đương nhiên liễu, tha môn đích hậu đại trường đại liễu, dã khả dĩ tuyển trạch báo cừu, cấp tha môn giá cá cơ hội.”
“Chỉ tru thủ ác……”
Thương vô kỵ vi vi điểm đầu, giá dạng nhất lai, tế tự thời hầu sát đắc nhân, kỳ thật dã một đa thiếu.
Chỉ bất quá, giá tứ thủy chi quân cảo bất hảo dĩ hậu tựu thành liễu ác thần.
Lý huyện trường phản chính thị vô sở vị đích, phản chính dĩ kinh thị nhĩ tử ngã hoạt đích địa bộ, hựu hà tất bả sự tình tha đáo dĩ hậu ni? Hiện tại tá trứ đại thắng đích uy thế, trực tiếp nhất ba đái tẩu, tựu cân càn tử thương khâu “Hổ bí” nhất dạng, hoàn toàn bất nhu yếu tha nê đái thủy.
Hiện tại cân tiết thành đích lão bài địa đầu xà hòa hi nê, khán thượng khứ lạp long liễu địa đầu xà, nhiên hậu lí lí ngoại ngoại tỉnh liễu bất thiếu sự tình, kỳ thật chi hậu tưởng yếu tái trọng tân bả địa phương trị quyền nã đáo thủ, canh thị gian nan vô bỉ.
Tiết quốc tựu thị cá biết tam tiểu quốc, chỉ hữu tiết quốc tá lý mỗ nhân phát tài đích khả năng, nhi bất thị phản quá lai.
Sở dĩ lý giải căn bổn bất tâm đông hiện tại càn bạo tiết thành, na phạ sưu quát đích càn càn tịnh tịnh, nhượng tiết thành lai niên toàn đô yếu lặc khẩn khố yêu đái tài năng sinh hoạt, quan tha điểu sự.
Nhi thả giá nhất thứ bả tiết hầu toàn gia lão tiểu đả bao đái tẩu, chấn nhiếp đáo đích bất cận cận thị tống quốc, bức dương quốc “Nhị hoàn” đại công địa thượng, đại đại tiểu tiểu kỉ thập cá quốc gia hòa thế lực đích văn manh môn, đô thị bả đối lý huyện trường đích sùng bái trị xoát đáo liễu tối cao.
Một bạn pháp, thật lực bất duẫn hứa ma.
Cương càn đĩnh liễu thương khâu “Hổ bí”, bả tống quốc chi quân tử thác phỉ hoàn đả thành liễu bán thân bất toại, thị chân · bán thân bất toại, hiện tại nhất chuyển thân, hựu thuận đạo bả tiết quốc cấp diệt liễu.
Ngô quốc mãnh nam, quả nhiên cú mãnh.
Khứ niên đông thiên thị uy chấn bức dương, kim niên hạ thiên, na thị uy chấn tứ thủy.
Tứ thủy lưỡng ngạn đích quốc gia, tựu một hữu bất bị chấn nhiếp đáo đích.
Lý huyện trường năng diệt tiết quốc, na khẳng định dã năng diệt biệt đích đồng cấp biệt quốc gia bất thị?
Nhất thời gian, biệt thuyết hữu nhân tại quốc tế thượng khiển trách lý huyện trường giá cá liên hợp quốc quân tổng tư lệnh tại hạt cảo, phản nhi quốc tế thượng xuy phủng ngô quốc mãnh nam đích bão học chi sĩ, đa liễu bất thiếu.
Tất cánh, chính nghĩa đích thiết quyền tựu ứng cai giá dạng trấn áp bất nghĩa đích lưu manh quốc gia!