Tác giả: Mặc vũ vân sơn thư danh: Canh tân thời gian: 2019/03/2923:32 tự sổ:6712
Bổn trạm vực danh ( ba la tiểu thuyết )m.boluoxs
Kim tương ngọc đái trứ chúng nhân trực sấm thập bát hào khách phòng. & ba la tiểu & thuyết nguyên lai, mật đạo tựu thị tại tần chí dung cư trụ đích phòng gian lí.
Điêu bất ngộ, chưởng quỹ, điếm tiểu nhị, mỗi cá nhân đô bối trứ càn lương hòa thanh thủy, vi liễu đào mệnh, tha môn tố liễu vạn toàn đích chuẩn bị. Chỉ hữu tần chí dung tâm trung kỳ quái, vi thập ma lão bản nương an bài liễu xuất đào đích kế hoa, một hữu thông tri tự kỷ?
Tần chí dung tâm trung ám đạo: “Bất hội thị lão bản nương một hữu bả ngã đương thành tự kỷ nhân ba? Cánh nhiên hoàn hữu sự tình man trứ ngã.”
Điêu bất ngộ hòa chưởng quỹ dĩ kinh hạ liễu mật đạo.
Kim tương ngọc kiến tần chí dung hoàn tại tẩu thần, bất mãn thuyết đạo: “Tần chí dung, nhĩ kim thiên đáo để chẩm ma liễu? Lão thị phân tâm tẩu thần. Nhĩ chân bất yếu mệnh liễu a. Khoái hạ mật đạo.”
Nhất chi tiễn thỉ phi tiến phòng gian, đinh tại trác diện thượng. Tiễn đầu thượng bão trứ du bố, bất đình địa nhiên thiêu.
Khách thính dĩ kinh đáo xử đinh mãn liễu tiễn thỉ.
Đông hán đích nhân, tưởng yếu thiêu liễu khách sạn. Chí vu khách sạn lí diện đích nhân, tào thiếu khâm dĩ kinh nhận định tha môn đô thị tử nhân liễu.
Tần chí dung khán liễu nhất nhãn trác tử thượng đích tứ thư ngũ kinh hòa ký lục đích võ học tâm đắc, lập khắc tương kỳ đái tại thân thượng, hạ liễu mật đạo. Chu hoài an hòa kim tương ngọc hữu ta kinh nhạ, nguy cơ thời khắc, tần chí dung cư nhiên đô bất vong đái thượng thư bổn. Chân bất quý thị chân chính đích độc thư nhân.
Chu hoài an đối khâu mạc ngôn thuyết đạo: “Mạc ngôn, ngã môn dã tẩu.”
Kim tương ngọc tối hậu nhất cá hạ mật đạo.
Long môn khách sạn ngoại.
Tào thiếu khâm tọa tại hào hoa đích kiệu tử thượng, kiểm thượng đái trứ tự tín đích tiếu dung.
Chu hoài an, bất quá thị nhất cá tang gia chi khuyển. Tựu toán tha triệu tập liễu nhất ta giang hồ phỉ khấu, hựu như hà năng cân tự kỷ đấu? Tào thiếu khâm thân biên đích nhất cá đông hán cao thủ thuyết đạo: “Đốc công, giả đương đầu tha môn hoàn tại khách sạn lí. Trực tiếp phóng tiễn, phạ thị hội thương hại đáo tha môn.”
“Phạ thập ma. Giả đình, lục tiểu xuyên, tào thiêm, đô thị nhất lưu cao thủ.” Tào thiếu khâm lãnh tiếu đạo, “Tha môn khẳng định năng xuất lai. Kế tục phóng tiễn, thiêu liễu khách sạn, bức xuất chu hoài an.”
Tào thiếu khâm đích thoại, thuyết đắc hảo thính, kỳ thật thị tâm ngoan thủ lạt, bất cố giả đình tha môn đích tử hoạt. Đông hán đích kỳ tha nhân, kiến tào thiếu khâm tâm ý dĩ quyết, tiện bất tái khuyến thuyết.
Đốc công quyết định liễu đích sự tình, thùy cảm phản bác?
Hòa đốc công tác đối, chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Dương vũ hiên thân vi binh bộ thượng thư, vị cao quyền trọng, đô tử tại liễu đốc công đích thủ lí, tha môn giá ta đông hán phiên tử, đốc công tưởng yếu sát tha môn, tựu tượng thị niết tử nhất chỉ xú trùng na ma giản đan.
Khách sạn nhiên khởi hùng hùng đại hỏa, khả thị lí diện một hữu nhất điểm động tĩnh. Canh biệt thuyết hữu nhân tòng hỏa đôi lí toản xuất lai.
Tình huống bất chính thường.
Tào thiếu khâm mi đầu nhất trứu.
Tào thiếu khâm bạt xuất trường kiếm, thi triển khinh công, trực tiếp trùng tiến liễu khách sạn nội. Khách sạn lí hữu tam cụ thi thể, y phục đầu phát bị thiêu điệu, đãn thị tòng diện dung thượng hoàn thị năng phán đoạn xuất, tha môn tựu thị giả đình, lục tiểu xuyên, tào thiêm.
Đãn thị, chu hoài an đẳng nhân, bất kiến liễu tung ảnh.
“A……”
Tào thiếu khâm phát xuất liễu nhất thanh phẫn nộ đích trường khiếu, trường kiếm huy động, chi xanh ốc đỉnh đích trụ tử bị tha khinh dịch khảm đoạn.
Khách sạn oanh nhiên đảo tháp.
Tào thiếu khâm trùng xuất liễu khách sạn, kỵ thượng chiến mã, trực tiếp hướng nam biên phi bôn nhi khứ.
Khách sạn bị bao vi, chu hoài an sáp sí nan phi. Kí nhiên chu hoài an thượng bất liễu thiên, na ma tựu chỉ năng tòng địa hạ đào tẩu.
Khách sạn nội, khẳng định hữu mật đạo.
Mật đạo đích nhập khẩu, tào thiếu khâm một hữu tâm tư khứ tầm trảo. Tựu toán trảo đáo, dã một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Tào thiếu khâm phán đoạn, mật đạo đích xuất khẩu, khẳng định thị tại nam biên.
Nhân vi bắc biên, đông biên, tây biên, đô thị sa mạc. Chỉ hữu hướng nam tẩu, tài thị qua bích than. Xuất liễu qua bích than, tựu năng nhập quan, tiến nhập đại minh cảnh nội.
Đông hán đích phiên tử môn, kiến đáo tào thiếu khâm kỵ mã ly khai, một hữu cân trứ khứ. Tha môn một hữu tiếp đáo tào thiếu khâm đích mệnh lệnh, bất cảm thiện tự hành động. Chủ động cân thượng khứ, hội thụ đáo trừng phạt, chiêu lai sát thân chi họa.
Đông hán đích phiên tử, kỳ thật đô thị hoạt tại tào thiếu khâm đích âm ảnh chi hạ.
Tào thiếu khâm giá dạng đích nhân, bất quá thị y trượng quyền thế hòa võ công tác uy tác phúc. Chân chính đối tha trung tâm đích nhân, khả năng nhất cá đô một hữu.
Tần chí dung tha môn xuất liễu mật đạo, kế tục hướng nam tẩu.
Nhất lộ thượng, mỗi cá nhân đích tâm tình đô bất thác, chung vu đào xuất sinh thiên.
“Khán. Tiền diện tựu thị qua bích than. Ngã môn mã thượng tựu yếu tẩu xuất sa mạc.” Tần chí dung tiếu trứ thuyết đạo, “Hồi đáo đại minh, ngã đả toán kế tục độc thư nghiên cứu học vấn. Chí vu khảo khoa cử, tố quan, tựu tùy duyên ba. Thân tại công môn hảo tu hành. Bất đam ngộ tham tham tác học vấn, hoàn năng vi bách tính tố nhất ta sự tình, ngã thị ngận nhạc ý đích. Lão bản nương, chưởng quỹ, bất tri nhĩ môn hữu thập ma đả toán?”
Kim tương ngọc thuyết đạo: “Tần chí dung, nhĩ yếu thị bất tố quan, tựu thái khả tích liễu. Ngã hoàn đẳng trứ hữu triều nhất nhật, nhĩ kim bảng đề danh, tương lai khả dĩ tố đáo nội các thủ phụ đại thần đích vị trí ni. Ngã một thập ma đả toán. Ngã dĩ hậu đả toán quá bình tĩnh đích nhật tử. Giá ta niên, lão nương dĩ kinh trám túc liễu ngân tử.”
Chu hoài an điểm đầu đạo: “Tần tiểu ca, nhĩ vi nhân chính trực, đích xác cai khứ tố quan……”
Chu hoài an đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, hậu diện tựu truyện lai liễu tào thiếu khâm đích nộ hống.
“Chu hoài an, nhĩ đào bất điệu đích. Nhược thị nhượng nhĩ hoạt trứ ly khai, bổn đốc công khởi bất thị yếu thành vi triều đường hòa giang hồ thượng đích tiếu bính.”
Tào thiếu khâm tòng mã bối thượng nhất dược nhi khởi, thủ đề trường kiếm, khí thế như hồng, dĩ cực khoái đích tốc độ hướng tần chí dung tha môn trùng lai.
Do vu tốc độ khoái, tào thiếu khâm đích phi bôn chi hạ, đái động đích khí lưu, giảo động nhất cổ cổ hoàng sa.
Chu hoài an kiểm sắc nhất biến, tiêu cấp thuyết đạo: “Thị tào thiếu khâm. Nhĩ môn tiên tẩu. Ngã lai đáng trụ tha!”
Tần chí dung bổn dĩ vi khả dĩ an nhiên vô dạng hồi đáo đại minh. Khả thùy tưởng đáo, tào thiếu khâm chung quy hoàn thị truy liễu thượng lai.
Sự tình, nhược thị nhất phàm phong thuận, vãng vãng hội tại tối hậu đích quan đầu, hình thành phản chuyển.
Tiên tiền, giả đình tha môn đắc tri tào thiếu khâm đáo liễu, giác đắc đại cục dĩ định, tâm thần nhất phóng tùng, tựu bị kim tương ngọc hòa chu hoài an tha môn phối hợp miểu sát. Tần chí dung nhận vi mã thượng tựu yếu ly khai sa mạc, đô năng khán đáo qua bích than, dĩ vi năng đào xuất sinh thiên, khả thiên thiên giá cá thời hầu, tào thiếu khâm sát đáo.
Loại tự đích sự tình, hoàn hữu ngận đa. Bỉ như thuyết nam nữ đô đáo liễu đàm hôn luận giá đích địa bộ, đột nhiên chi gian tựu phân thủ liễu.
Thập ma khiếu nhạc cực sinh bi?
Giá tựu thị!
Tào thiếu khâm thân thượng đích khí thế, nhượng kim tương ngọc hòa khâu mạc ngôn đô cảm đáo đảm chiến tâm kinh. Khả kiến, tào thiếu khâm đích xác yếu bỉ kim tương ngọc hòa khâu mạc ngôn đích võ công cường thái đa.
Kim tương ngọc thuyết đạo: “Tần chí dung, ngã môn tiên tẩu.”
Khâu mạc ngôn khán liễu khán dương vũ hiên đích nhi nữ, nhất giảo nha, đái trứ tha môn khoái tốc hướng nam tẩu.
Trường kiếm tương bính đích thanh âm.
Chu hoài an hòa tào thiếu khâm chung vu đoản binh tương tiếp, giao thượng thủ liễu.
Tần chí dung hồi đầu quan khán nhị nhân bác sát.
Tào thiếu khâm đích võ công thật tại thái cường. Tha đích kiếm pháp, chí dương chí cương, đại khai đại hợp, sở hướng phi mĩ. Vô luận thị lực lượng, hoàn thị tốc độ, đô siêu quá liễu chu hoài an.
Như thử tình huống chi hạ, chu hoài an một hữu nhất điểm doanh đích cơ hội.
Đô giá cá thời hầu liễu, kim tương ngọc kiến tần chí dung hoàn yếu quan chiến, lập khắc a xích đạo: “Tần chí dung, nhĩ thị bất thị tưởng tử a? Khoái tẩu.”
Tần chí dung diêu đầu đạo: “Lão bản nương, ngã môn đắc khứ bang chu hoài an. Tha nhất cá nhân, tuyệt bất thị tào thiếu khâm đích đối thủ. Bất năng nhượng tào thiếu khâm tương ngã môn các cá kích phá, trục nhất kích sát. Ngã môn vi công tào thiếu khâm, hoàn hữu nhất tuyến hoạt mệnh đích cơ hội. Phủ tắc, tất tử.”
Chu hoài an đích thân thượng, dĩ kinh hữu liễu kỉ đạo kiếm ngân. Tha bị tào thiếu khâm đả đắc pha vi lang bái, yếu bất liễu đa cửu, tha tựu hội chiêu giá bất trụ.
Kim tương ngọc tri đạo, tần chí dung thuyết đích thị thật tình.
Yếu thị chu hoài an tử tại liễu tào thiếu khâm đích kiếm hạ, na ma tha môn chân đích nhất cá đô hoạt bất liễu.
“Điêu bất ngộ. Đái trứ tần chí dung tiên tẩu.” Kim tương ngọc đại thanh khiếu đạo.
Khâu mạc ngôn đối thiết trúc đạo: “Nhĩ đái trứ dương vũ hiên đại nhân đích hài tử tiên tẩu. Ngã khứ tiếp ứng chu hoài an.”
Nhị nhân bất ước nhi đồng địa hướng tào thiếu khâm trùng khứ.
“Khoái tẩu.” Điêu bất ngộ lạp trứ tần chí dung.
Tần chí dung diêu đầu đạo: “Tẩu bất điệu. Lão bản nương tha môn liên thủ, y nhiên bất địch tào thiếu khâm. Ngã môn tất tu bang lão bản nương.”
Điêu bất ngộ nhãn trung dã đái trứ tiêu cấp, vấn đạo: “Chẩm ma bang? Tào thiếu khâm thái lệ hại.”
Tần chí dung thuyết đạo: “Điêu bất ngộ, nhĩ giác đắc thị tào thiếu khâm đích kiếm thuật lệ hại, hoàn thị nhĩ đích đao công canh cường? Ngã giác đắc, nhĩ đích đao công canh cường! Nhĩ hữu một hữu tín tâm, bả tào thiếu khâm đương thành nhất chỉ phì dương cấp đoá liễu? Dĩ nhĩ đích đao công, thiết dương nhục bất nan ba.”
Tào thiếu khâm đại hát nhất thanh: “Ô hợp chi chúng. Tựu toán lai tái đa đích nhân, đô bất cú bổn đốc công sát.”
Tào thiếu khâm đích trường kiếm nhất huy, chấn thối liễu tam nhân. Kiếm khí đái động hoàng sa, sa tử đái trứ hô khiếu chi thanh hưởng tứ chu phi khứ, bỉ khởi ám khí đích lực đạo canh mãnh.
Kim tương ngọc hòa chu hoài an đối tần chí dung đại thanh đạo: “Tiểu tâm.”
Kim tương ngọc canh thị nhất dược nhi khởi, đáng tại liễu tần chí dung đích tiền diện, vi tha đáng trụ liễu sa tử đích công kích.
Sa tử xuyên thấu bì phu, nhượng kim tương ngọc đích thủ tí khán khởi lai hữu ta huyết nhục mô hồ.
“Lão bản nương.” Tần chí dung kiến kim tương ngọc thụ thương, đam tâm hảm đạo.
Kim tương ngọc lãnh thanh đạo: “Bất yếu quá lai. Ngã bất thị nhượng nhĩ cân trứ điêu bất ngộ tiên hành ly khai mạ? Nhĩ chẩm ma hoàn bất cổn?”
Tào thiếu khâm trành trứ tần chí dung, thuyết đạo: “Na tiểu tử thị thùy? Ngã sai, tha đối nhĩ môn lai thuyết, khẳng định thị phi thường trọng yếu đích nhân vật. Bất nhiên, cương tài chu hoài an hòa nhĩ giá cá nữ nhân, bất hội bính tử bảo hộ tha. Hảo. Kí nhiên như thử, na bổn đốc công tựu tiên sát liễu na cá đoản phát tiểu tử, tái lai thu thập nhĩ môn.”
“Sát!”
Tào thiếu khâm thi triển thân pháp, nhất kiếm hướng tần chí dung thứ lai.
Giá nhất kiếm, như trường hồng quán nhật, cường đại đích khí thế soa điểm bả tần chí dung đích tâm thần đô chấn nhiếp trụ. Tựu toán tần chí dung tối cận thục độc nho gia kinh điển, tâm thái đoan chính, tâm lý tố chất hữu liễu ngận đại đề thăng, diện đối giá nhất kiếm, tha hoàn thị bị hách đắc song thối phát nhuyễn.
Diện đối tử vong, thị nhân đô hội cảm đáo khủng cụ.
Tâm hữu khủng cụ, bất đắc kỳ chính. Tưởng yếu chân chính tố đáo tâm vô khủng cụ, bất thị nhất bàn đích nan.
“Chu hoài an, nhĩ đáp ứng quá ngã, yếu bảo trụ tần chí dung đích tính mệnh. Ngã môn liên thủ, lan trụ tào thiếu khâm!” Kim tương ngọc kiều hát nhất thanh.
Chu hoài an hòa khâu mạc ngôn đồng thời xuất thủ, hướng tào thiếu khâm công lai.
Khả tích, tựu toán tam nhân liên thủ, dã lan bất trụ tào thiếu khâm.
Tào thiếu khâm đích võ công kiếm pháp, dĩ kinh đạt đáo liễu canh cao đích tằng thứ, viễn viễn siêu việt liễu nhất lưu võ giả. Thuyết tào thiếu khâm thị tuyệt thế cao thủ, đô bất vi quá.
Tào thiếu khâm đích kiếm, trực thứ tần chí dung đích tâm khẩu. Trung liễu giá nhất kiếm, tần chí dung tương hội tất tử vô nghi.
Tần chí dung thậm chí khứu đáo liễu tử vong đích khí tức.
Diện đối tử vong đích uy hiếp, tần chí dung tâm cảnh hữu liễu cự đại đích biến hóa, tha đích nhãn tình đặc biệt minh lượng, tào thiếu khâm đích động tác, hảo tượng nhất hạ tử biến đắc mạn liễu hạ lai. Kỳ thật, bất thị tào thiếu khâm đích động tác mạn liễu, nhi thị tần chí dung đích tư duy, vận chuyển đắc canh khoái liễu.
Bất tại khủng cụ trung trầm luân, tựu tại khủng cụ trung bạo phát.
Tối khẩn yếu đích quan đầu, tần chí dung đích tâm linh, đạt đáo liễu nho gia “Định” đích tằng thứ.
Tân thư,,,,,,,,,,
Võng trạm địa đồ đạo hàng: