Nho đạo chư thiên đệ 280 chương đẳng đãi! Trùng đột tức tương bạo phát. _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Nho đạo chư thiên>>Nho đạo chư thiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 280 chương đẳng đãi! Trùng đột tức tương bạo phát.

Đệ 280 chương đẳng đãi! Trùng đột tức tương bạo phát.


Canh tân thời gian:2019 niên 11 nguyệt 25 nhật tác giả:Mặc vũ vân sơnPhân loại:Khoa huyễn|Thời không xuyên toa|Mặc vũ vân sơn|Nho đạo chư thiên
_

Tự thể:

( đệ 1/2 hiệt )

Tần chí dung yến thỉnh công tư tổng bộ đích hoa nhân môn cật phạn. Tha tại biệt thự lí thân tự hạ trù, tố liễu chính tông đích trung xan chiêu đãi tha môn.

Yến thỉnh đích nhân đương trung, hữu nhất cá trảo tá khẩu một lai.

Thông quá quan sát, tần chí dung phát hiện, hữu lưỡng cá hoa nhân thị “Hương tiêu nhân”, tha môn thuyết thoại đích ngữ khí, nhãn thần, đô thị tại bất đoạn ám kỳ tự kỷ thị mỹ quốc nhân, tịnh thả biếm đê trung quốc đích nhất thiết. Hảo tượng hữu liễu mỹ quốc đích quốc tịch, nã đáo liễu mỹ quốc đích lục tạp, tha môn tựu cao nhân nhất đẳng.

Tần chí dung bất đãn thị an bố lôi lạp công tư đích cao tằng, canh thị thế giới cấp đích sổ học gia. Khả thị tại đắc tri tần chí dung bất thị mỹ quốc quốc tịch, một hữu mỹ quốc lục tạp đích thời hầu, na lưỡng cá hoàng bì bạch tâm đích “Hương tiêu nhân” cánh nhiên hoàn tại tha đích diện tiền biểu hiện xuất liễu ưu việt cảm.

Tần chí dung giác đắc giá lưỡng cá gia hỏa ngận khả tiếu, ngận khả bi, chân thị cú tiện.

Kỳ tha đích nhân, tâm trung dã giác đắc tây phương văn hóa canh ưu tú. Biểu hiện đắc cực độ tự ti.

Tha môn đích tâm lý hòa tính cách, hoặc đa hoặc thiếu đô hữu ta vấn đề.

Yến hội kết thúc.

Tần chí dung bả tha môn tống xuất biệt thự.

Triệu mộng phỉ trạm tại tần chí dung đích thân biên, khán trứ tha môn giá xa viễn khứ, thuyết đạo: “Tần đại ca, tha môn giá ta nhân dĩ kinh hồi bất khứ liễu.”

Hồi bất khứ na lí?

Đương nhiên thị hồi bất khứ trung quốc.

Tần chí dung thuyết đạo: “Tha môn khắc ý biếm đê tự kỷ đích văn hóa, biếm đê tự kỷ đích huyết thống, nghênh hợp tây phương văn hóa, thủ duyệt vu tây phương nhân, tưởng yếu dung nhập tây phương văn hóa đích chủ lưu. Khả tích, tha môn thái nhất sương tình nguyện. Hoàng bì phu, hắc nhãn tình, hoàn hữu na trương dữ sinh câu lai đích trung quốc nhân đích kiểm, tựu chú định tha môn bất hội bị tây phương nhân tiếp thụ. Tha môn đoạn liễu tự kỷ đích văn hóa, đoạn liễu tự kỷ đích căn, tựu chỉ năng tố cô hồn dã quỷ.”

Cương khai thủy, tần chí dung hoàn tưởng yếu đoàn kết tha môn, vãn cứu tha môn. Khả thị kiến liễu tha môn chi hậu, tần chí dung phi thường thất vọng. Thân vi trung quốc nhân, tại mỹ quốc hỗn liễu kỉ niên, cánh nhiên bính mệnh biếm đê để hủy tự kỷ đích văn hóa, giá chủng giới trị quan, thị hà đẳng đích nữu khúc.

Phật độ hữu duyên nhân.

Canh hà huống, tần chí dung hoàn bất thị thánh hiền phật đà, giá dạng đích nhân, thánh nhân đô vãn cứu bất liễu.

Tần chí dung dã một hữu na ma đa đích thời gian hòa tinh lực lai vãn cứu tha môn.

Triệu mộng phỉ thuyết đạo: “Tần đại ca, nhĩ biệt sinh khí.”

Tần chí dung tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã một hữu sinh khí. Tha môn hoàn một hữu tư cách nhượng ngã sinh khí. Dĩ hậu, nhĩ bất yếu tái hòa tha môn liên hệ. Tha môn hòa cha môn bất thị nhất lộ nhân. Mộng phỉ, minh thiên khai thủy, ngã giáo nhĩ tu hành.”

Triệu mộng phỉ lăng liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Tu hành?”

Tần chí dung điểm đầu đạo: “Bất thác. Tựu thị tu hành. Giảo thỏ tử tẩu cẩu phanh, phi điểu tẫn lương cung tàng, địch quốc phá mưu thần vong. Ngã giải quyết liễu nhân công trí năng đích toán pháp vấn đề, tựu thị công tư cản ngã tẩu đích thời hầu. Đáo thời hầu, ngã khẳng định hội hòa công tư đổng sự hội khởi trùng đột. Ngã đam tâm công tư hội khiên liên nhĩ. Nhân thử, nhĩ nhất định yếu hữu tự bảo đích năng lực.”

Hữu liễu bán trí năng trình tự đích phụ trợ, tần chí dung đích công tác tiến độ phi thường khoái. Hứa đa cơ giới tính đích công tác, bỉ như thuyết chỉnh lý xử lý các chủng sổ cư, bất nhu yếu tần chí dung tái thân lực thân vi.

Bất đáo nhất cá nguyệt đích thời gian, tần chí dung tựu triệt để giải quyết liễu nhân công trí năng đích toán pháp vấn đề.

Đãn thị tha tịnh một hữu lập khắc bả nghiên cứu thành quả giao cấp công tư đổng sự hội.

Kí nhiên thuyết hảo liễu lưỡng cá nguyệt đích thời gian, na ma tựu đáo liễu lưỡng cá nguyệt tái thuyết.

Mỗ ta thời hầu, quá tảo địa đề tiền hoàn thành liễu nhậm vụ, tịnh bất thị thập ma hảo sự nhi.

Bán trí năng trình tự “Tiểu mạnh”, chung vu tiến hóa thành vi liễu chân chính đích nhân công trí năng trình tự.

Toán pháp vấn đề tuy nhiên dĩ kinh triệt để giải quyết, đãn tín tức bộ đích kỳ tha sổ học gia, hoàn tại tố trứ nhất ta vô dụng công.

Giá thiên hạ ngọ.

Tần chí dung đái triệu mộng phỉ lai đáo hoán hùng thị giao khu.

Hiện tại đích triệu mộng phỉ hòa nhất cá nguyệt tiền tương bỉ, giản trực thị thoát thai hoán cốt. Tần chí dung dĩ “Ý thức tín tức cộng hưởng” đích phương pháp, trực tiếp truyện công, nhượng triệu mộng phỉ khoảnh khắc gian tựu ủng hữu liễu “Bách niên công lực”.

Triệu mộng phỉ tâm cảnh dĩ kinh đáo liễu thâm độ thụy miên đích điên phong, tùy thời khả dĩ nhập định.

Khả thị tần chí dung tri đạo, kỳ thật triệu mộng phỉ hoàn nhu yếu ma luyện. Thử khắc đạp nhập “Định” chi cảnh giới, đối tha hữu hại vô ích.

Tần chí dung bất thị mạn mạn giáo đạo tha, nhi thị tương đương vu dụng bạt miêu trợ trường đích phương thức cường hành đề thăng tha đích tâm linh tu vi. Giá dạng tố, khẳng định hữu nhất ta tệ đoan, hội lệnh căn cơ bất ổn.

Căn cơ bất ổn, tựu dung dịch tạo thành tâm cảnh thối chuyển.

Nhất đán tâm cảnh thối chuyển, na khả tựu ma phiền đại liễu. Tưởng yếu tái thứ khôi phục nguyên lai đích tâm cảnh hòa tu vi, khởi mã yếu hoa thập bội đích nỗ lực.

Triệu mộng phỉ khai trứ xa, tần chí dung tọa tại phó giá sử thượng chính tại bế mục dưỡng thần.

“Tần đại ca, ngã môn lai giao khu càn thập ma?” Triệu mộng phỉ vấn đạo.

Tần chí dung một hữu tranh khai nhãn tình, thuyết đạo: “Kiến nhất cá ‘ lão thái thái ’, tha thị an bố lôi lạp công tư đích hạch tâm nhân vật. Tha ủng hữu công tư đại bộ phân đích cổ phân. Ngải tát khắc tư bác sĩ tha môn kỉ cá đổng sự đích cổ phân, gia khởi lai đô một hữu tha đích cổ phân đa.”

Triệu mộng phỉ kiểm thượng xuất hiện liễu nhất ti kinh nhạ.

Tiến nhập liễu công tư giá ma cửu, tha hoàn chân bất tri đạo công tư đích cổ phân phân phối thị thập ma tình huống, canh bất tri đạo thùy thị đổng sự trường. Tha nhất trực giác đắc, ngải tát khắc tư bác sĩ thị công tư đích chưởng khống giả.

Triệu mộng phỉ thuyết đạo: “Na tha khởi bất thị an bố lôi lạp công tư đích đổng sự trường?”

Tần chí dung điểm đầu đạo: “Tha đích xác thị đổng sự trường. Khả thị tha đích thân thể bất thái hảo, một hữu trực tiếp quản lý công tư sự vụ. Quyền lợi hoàn thị lạc tại liễu ngải tát khắc tư bác sĩ đích thủ lí.”

Bả nhân công trí năng đích toán pháp giao cấp đổng sự hội chi hậu, tần chí dung tưởng yếu kế tục lưu tại công tư, tịnh thả tiến nhập sinh mệnh khoa học bộ, tựu tất tu yếu

Tương quan,,,,,,,,,,,,,

Thượng nhất chương|Nho đạo chư thiên mục lục|Hạ nhất chương