Nho đạo chư thiên đệ 608 chương kỳ tích _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Nho đạo chư thiên>>Nho đạo chư thiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 608 chương kỳ tích

Đệ 608 chương kỳ tích


Canh tân thời gian:2020 niên 11 nguyệt 18 nhật tác giả:Mặc vũ vân sơnPhân loại:Khoa huyễn|Thời không xuyên toa|Mặc vũ vân sơn|Nho đạo chư thiên


Đường lão tiên sinh đắc đích thị tuyệt chứng, dĩ hiện đại đích y liệu kỹ thuật, căn bổn tựu một hữu bạn pháp y trị.

Trương y sinh thị giá phương diện đích chuyên gia, khả tha dã chỉ năng giảm khinh đường lão tiên sinh đích thống khổ, tưởng yếu áp chế bệnh ma, tố bất đáo.

Tất cánh, đường lão tiên sinh dĩ kinh thị tuyệt chứng vãn kỳ, tái gia thượng đường lão tiên sinh niên kỷ đại liễu, thân thể hựu cực độ hư nhược, hóa liệu thập ma đích, chỉ hội nhượng tha tử đắc canh khoái.

Đường lão tiên sinh mỗi thiên đại bộ phân thời gian đô thị tại hôn thụy, năng thanh tỉnh nhất lưỡng cá tiểu thời, tựu ngận bất thác liễu. Tựu toán thanh tỉnh liễu quá lai, tha dã một hữu tinh lực thuyết thoại.

Phong chúc tàn niên, tựu thị đường lão tiên sinh mục tiền đích trạng thái.

Đường trung nghiêu đái trứ đường lão tiên sinh lai thử, kỳ thật một hữu báo thập ma hi vọng, thuyết đắc bất hảo thính nhất điểm, tựu thị cầu cá tâm lý an úy.

Đường trung nghiêu kiến phụ thân thanh tỉnh, hoàn hữu tinh lực thuyết thoại, kích động địa thuyết đạo: “Tần y sinh, tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã phụ thân.”

Tần chí dung nhất kiểm bình tĩnh địa thuyết đạo: “Ngã bất quá thị dụng đặc thù đích án ma thủ pháp, nhượng đường lão tiên sinh đích thân thể khôi phục liễu nhất điểm hoạt lực. Chân chính đích trị liệu, hoàn một hữu khai thủy ni.”

Đường trung nghiêu thuyết đạo: “Thị, thị, thị. Tần y sinh, ngã phụ thân đích trị liệu phương án, nhĩ toàn quyền phụ trách, bất dụng hòa ngã môn thương lượng.”

Tần chí dung ám tự điểm liễu điểm đầu, đường trung nghiêu giá dạng thuyết, thị hoàn toàn tín nhậm liễu tự kỷ.

“Đường lão, ngã cấp nhĩ tố liễu điểm điềm canh, nhĩ tiên cật điểm đông tây. Cật bão liễu đỗ tử, tài hữu tinh thần.” Tần chí dung nhất kiểm ôn hòa địa đối đường lão tiên sinh thuyết đạo.

Ngận khoái, nhất cá thiếu niên đoan lai liễu nhất oản điềm canh.

Đường lão tiên sinh cật hạ dĩ hậu, quả nhiên tinh thần hảo liễu ngận đa, đô khả dĩ hòa đường trung nghiêu hòa trương y sinh liêu thiên liễu.

Giá nhất oản khán tự phổ thông đích điềm canh, thị tần chí dung hoa phí tinh lực phối chế xuất lai đích dược vật, đối vu bệnh nhân lai thuyết, phi thường trân quý.

Chỉ thị kỳ tha nhân bất tri đạo bãi liễu.

Tần chí dung hướng đường trung nghiêu tha môn giới thiệu đạo: “Vương thông, ngã đích học sinh, cân trứ ngã học y thuật. Đường lão hữu thập ma nhu cầu đô khả dĩ trảo tha. Yếu thị tha cảo bất định khả dĩ trực tiếp lai trảo ngã.”

Đường lão tiên sinh đích bệnh chứng, bất thị nhất thời bán hội nhi năng trị hảo chí thiếu nhu yếu 20 thiên đích thời gian.

Cấp đường lão tiên sinh bả liễu mạch thanh sở địa liễu giải tha đích thân thể tình huống, tần chí dung tựu ly khai liễu tâm linh huấn luyện thất.

Trương y thuật đãi trứ vương thông vấn đạo: “Vương thông đồng học nhĩ lão sư đô giáo nhĩ nhất ta thập ma y thuật?”

Vương thông trảo liễu trảo đầu phát, hữu điểm bất hảo ý tư địa thuyết đạo: “Ngã cương nhập học hoàn bất đáo lưỡng cá nguyệt. Lão sư giáo ngã đích thị trung y ngã hiện tại hoàn tại học tập dược lý hòa nhận thức dược tài hoàn một hữu học tập y thuật.”

Cửu cá học sinh lí, vương thông đích tư chất chỉ năng toán thị bỉ giác bình dung, luận ổn kiện, tha bỉ bất quá trần tấn luận nỗ lực tha bất như quách thiếu xuyên, luận thể dục thiên phú tha bất như trương chí dũng.

Khả thị vương thông phát tự nội tâm hỉ hoan y thuật. Tựu bằng giá nhất điểm, tần chí dung tựu khả dĩ bả tha bồi dưỡng thành nhất đại quốc y.

Học sinh thiếu, hữu học sinh thiếu đích hảo xử. Khả dĩ tố đáo nhân tài thi giáo, giá tài thị chân chính đích “Tinh anh giáo dục”.

Trương y sinh thuyết đạo: “Nhĩ môn giá lí bất thị nam thiên môn kỹ thuật học viện mạ? Chẩm ma hội giáo y thuật?”

Chức nghiệp kỹ thuật học viện cấp nhân đích cảm giác, tựu thị học điểm hội kế tài vụ, tửu điếm quản lý đạo du, khai oạt quật cơ chi loại đích. Một tưởng đáo kỹ thuật học viện hội giáo y thuật.

Vương thông thuyết đạo: “Giá cá học giáo, thị ngã môn lão sư sang kiến đích. Lão sư bất đãn giáo y thuật hoàn giáo vật lý, hóa học, sinh vật, văn học, thể dục…… Chỉ yếu nguyện ý học, bất quản thập ma kỹ thuật lão sư đô hội giáo. Y thuật dã thị nhất môn kỹ thuật ma. Bất quá học giáo lí học tập y thuật đích học sinh, chỉ hữu ngã nhất cá.”

Nam thiên môn kỹ thuật học viện, chân thị cá kỳ ba đích học giáo. Chỉ hữu tần chí dung nhất cá lão sư, tha cánh nhiên hoàn thập ma khóa trình đô giáo. Tha đổng đắc hữu na ma đa mạ? Hoàn hữu, tha nhất cá nhân mang đắc quá lai mạ?

Khả biệt ngộ nhân tử đệ tài hảo a.

Trương y sinh hựu vấn đạo: “Nhĩ môn lão sư thị thập ma đại học tất nghiệp đích?”

Vương thông diêu đầu thuyết đạo: “Na ngã tựu bất tri đạo liễu. Bất quá, ngã thính lão sư thuyết, tha thị lịch sử chuyên nghiệp tất nghiệp.”

Đường trung nghiêu, trương y sinh, đường lão tiên sinh, đô thị sanh mục kết thiệt, chấn kinh đắc thuyết bất xuất thoại lai.

Hiện tại học lịch sử đích đại học sinh, tựu giá ma ngưu liễu mạ?

Quá liễu hảo nhất hội nhi, đường lão tiên sinh tài thuyết đạo: “Tần y sinh giá cá niên nhân, bất giản đan a.”

Hà chỉ bất giản đan a, giản trực tựu thị nhất cá…… Quái tài.

Thất thiên chi hậu.

Đường lão tiên sinh đích thân thể điều dưỡng hảo liễu, trị liệu chính thức khai thủy.

Lão tiên sinh hát liễu nhất oản tần chí dung ngao chế đích trọng yếu, tựu trụ trứ quải trượng mạn mạn địa tẩu xuất học giáo, lai đáo điền gian tán bộ.

Tần chí dung hòa đường trung nghiêu tác bồi.

Đường lão tiên sinh khán trứ chu vi đích phong cảnh, thuyết đạo: “Ngã 46 tuế hạ hải tố sinh ý, sang kiến công tư. Tố liễu kỉ thập niên đích sinh ý, tổng toán tích toàn liễu nhất ta gia để, quá thượng liễu phổ thông nhân nhãn trung đích thượng lưu sinh hoạt. Khả thị ngã mỗi nhật như lí bạc băng, đam kinh thụ phạ, hại phạ công tư phá sản đảo bế. Ngã mang đắc thị nhất khắc bất năng hưu tức, trực đáo ngã bệnh trọng, đảo hạ, tài toán giải thoát. Hiện tại vọng trứ giá thanh sơn lục thủy, ngã tựu tượng thị trọng sinh liễu nhất dạng.”

Tiền tài, quyền thế, đô ngận trọng yếu.

Khả thị chỉ hữu đương chân chính thảng tại liễu bệnh sàng thượng đích thời hầu, tài thể hội đắc đáo, tiền tài hòa quyền thế đô thị phù vân, chỉ hữu kiện khang tài thị tối trân quý đích đông tây.

Đường lão tiên sinh ngộ đáo liễu tần chí dung, thân thể hữu cơ hội khang phục, khả vị thị cảm xúc lương đa.

Tần chí dung tiếu trứ thuyết đạo: “Tiền tài hòa quyền thế, hoàn thị ngận trọng yếu đích. Tiền hòa quyền, thị nhất chủng lực lượng, yếu thị năng bả giá nhất cổ lực lượng vận dụng hảo, thị phi thường cường đại. Khả dĩ tố hứa đa đích sự tình.”

Trí lực, tài lực, quyền lực, võ lực…… Đô thị lực lượng.

Tựu khán tự kỷ năng bất năng giá ngự giá ta lực lượng.

Hữu ta nhân, tựu toán ủng hữu liễu lực lượng, khả thị bất năng giá ngự, bất hội vận dụng, na tựu thị họa đoan. Tượng thái tử đăng cơ tố liễu hoàng đế, bất đổng trị quốc, bằng trứ tự kỷ đích hỉ hảo loạn lai, triều đình hòa quốc gia tất định hội suy bại, thậm chí băng hội.

Đường lão tiên sinh tán hứa địa khán liễu tần chí dung nhất nhãn, thuyết đạo: “Tần y sinh niên kỷ khinh khinh tựu hữu như thử kiến thức, chân thị liễu bất khởi a. Tần y sinh cương đại học tất nghiệp ba?”

Tần chí dung đại học tất nghiệp dĩ kinh ngũ niên, thời gian bất đoản liễu. Chỉ thị tha đích tương mạo bỉ khởi chi tiền kiện khang niên khinh liễu ngận đa, hòa cương xuất học giáo đích đại học sinh một thập ma lưỡng dạng.

Bất quá tần chí dung thân thượng đích khí chất phi thường ổn trọng, cấp nhân nhất chủng mạc danh đích tín nhậm.

Tần chí dung thuyết đạo: “Đường lão, ngã 27 tuế liễu.”

Đường lão tiên sinh thuyết đạo: “Bất tượng.”

Tần chí dung vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Khả năng ngã trường liễu nhất cá oa oa kiểm, khán khởi lai bỉ giác niên khinh.”

Đường lão tiên sinh trầm mặc liễu nhất hội nhi, vấn đạo: “Tần y sinh, nhĩ thật thoại cáo tố ngã giá cá lão đầu tử, ngã đích bệnh, chân đích năng trị mạ? Ngã đắc đích khả thị nham chứng, nhi thả hoàn thị vãn kỳ……”

Tần chí dung nhất kiểm tự tín địa thuyết đạo: “Đương nhiên năng trị. Kỳ tha đích tuyệt chứng, ngã bất cảm bảo chứng, đãn thị đường lão đích bệnh, ngã nhất định năng trị hảo. Ngã hi vọng đường lão phóng tùng tâm thái, bất yếu đối thể nội đích nham tế bào hữu thập ma để xúc, canh bất yếu tưởng trứ tương kỳ tiêu diệt điệu. Nham tế bào, ủng hữu vô hạn phân liệt đích đặc tính, bỉ kiện khang tế bào canh cường đại, khả tích tha thái quá vu điều bì, bất giảng quy củ, một hữu trật tự.”

“Ngã môn thể nội đích tế bào, dã hữu vi nhược đích ý thức, chỉ thị ngã môn đích đại não cảm tri bất đáo bãi liễu. Nham tế bào tựu tượng thị bạn nghịch kỳ đích hài tử, nhĩ việt thị bài tễ tha, đả áp tha, át chế tha, tiêu diệt tha, tha tựu việt thị cân nhĩ đối trứ càn. Ngã môn yếu dẫn đạo tha, nhượng tha thính thoại, biến đắc hữu trật tự. Như thử nhất lai, nham tế bào tựu bất tái thị bệnh chứng, thuyết bất định hoàn năng nhượng nhân trường thọ. Phúc họa tương y, thế gian đích cơ duyên, tựu thị như thử kỳ diệu.”

Đường lão tiên sinh hòa đường trung nghiêu đô giác đắc tần chí dung đích lý luận bỉ giác tân kỳ.

Nham tế bào, bất đô thị yếu thiết trừ mạ?

Lưu trứ tha nan đạo hoàn thị hảo sự nhi?

Nham chứng đích xuất hiện, thị thân thể sinh lý cơ năng đích bình hành bị đả phá. Chỉ yếu nhượng thân thể tái thứ khôi phục bình hành, tật bệnh tựu hội bất trị nhi dũ. Khả thị tưởng yếu tố đáo, tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, yếu thân thể cơ năng bình hành hòa hài, thủ tiên yếu tâm lý trạng thái bình hành hòa hài.

“Na nhĩ cấp ngã cật đích dược?” Đường lão tiên sinh thuyết đạo.

Tần chí dung pha hữu thâm ý địa thuyết đạo: “Ngã cấp đường lão tiên sinh phối chế đích trung dược, kỳ mục đích, khả bất thị vi liễu áp chế nham tế bào.”

20 thiên chi hậu.

Đường lão tiên sinh diện sắc hồng nhuận, quang đầu thượng khai thủy trường xuất đầu phát lai.

Mỗi xan đường lão tiên sinh đô thị vị khẩu đại khai, năng cật lưỡng oản phạn.

Sinh lý cơ năng tái thứ đạt đáo liễu vi diệu đích bình hành, đường lão tiên sinh đích thân thể hòa tinh lực khôi phục đắc ngận khoái. Biểu diện thượng, căn bổn tựu khán bất xuất tha thị nhất cá thân hoạn tuyệt chứng vãn kỳ đích bệnh nhân.

Thượng ngọ.

Tần chí dung thuyết đạo: “Đường lão, đường tổng, trương y sinh, kim thiên nhĩ môn tựu khả dĩ hồi khứ liễu. Hạ nhất cá nguyệt chuẩn thời lai ngã giá lí phục tra tức khả. Bình thời, cai chẩm ma sinh hoạt, tựu chẩm ma sinh hoạt, bất dụng hữu thập ma kỵ húy.”

Đường lão tiên sinh hữu ta kích động địa thuyết đạo: “Ngã đích bệnh chân đích bị trị hảo liễu mạ? Thật tại thị thái hảo liễu.”

Tần chí dung thuyết đạo: “Đường lão, nhĩ thể nội đích nham tế bào kinh quá dẫn đạo, dĩ kinh khai thủy biến đắc hữu tự, bất tái na ma phong cuồng phân liệt. Khả thị, nhĩ đích tiềm ý thức lí thiên vạn bất yếu tái tưởng trứ tiêu trừ tha môn, phủ tắc, nham tế bào tựu hựu hội tạo phản. Ký trụ ngã đích thoại, thân tâm yếu hòa hài, bất yếu hữu nhậm hà tâm linh thượng đích phụ đam, tối hảo năng nhượng tâm tình mỗi thời mỗi khắc đô bảo trì hỉ duyệt.”

Đường lão tiên sinh điểm đầu thuyết đạo: “Tần y sinh phóng tâm, ngã lão đầu tử nhất định hội ký trụ nhĩ đích thoại.”

Tống tẩu liễu tha môn, học giáo lí hựu khôi phục liễu bình tĩnh.

Hồi đáo thị lí, trương y sinh đề nghị, nhượng đường lão tiên sinh khứ nhân dân y viện lí tố nhất thứ nghiêm cách đích kiểm tra.

Đường lão tiên sinh lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Tố thập ma kiểm tra? Ngã tự kỷ đích thân thể trạng huống, ngã tự kỷ hoàn bất thanh sở mạ? Ngã lão đầu tử hiện tại thị phi thường thảo yếm y viện.”

Đường lão tiên sinh tương tín tần chí dung đích thoại, tự kỷ thị nhất cá kiện khang đích nhân, một hữu bệnh. Hoàn khứ thập ma y viện?

Trương y sinh thuyết đạo: “Đường lão, ngã môn chỉ thị kiểm tra nhất hạ thân thể, bất đả châm, bất khai dược, bất trị liệu. Nã đáo liễu kiểm tra đích sổ cư, ngã tương tín đường tổng dã năng canh an tâm, bất thị mạ?”

Đường trung nghiêu thuyết đạo: “Ba, yếu bất hoàn thị khứ kiểm tra nhất hạ.”

Đường lão tiên sinh do dự nhất hạ, điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hảo ba. Na tựu kiểm tra nhất hạ. Chỉ thị kiểm tra thân thể, bất tố kỳ tha đích a.”

Trương y sinh thị chuyên gia, thị thị nhân dân y viện đích chủ trị y sư, tha trực tiếp nã khởi thủ cơ cấp viện trường đả liễu điện thoại.

Kỉ cá tiểu thời chi hậu, kiểm tra kết quả xuất lai.

Tại tràng đích chuyên gia môn đô hữu ta sỏa nhãn liễu.

“Bất khả tư nghị. Giá…… Giản trực tựu thị y học thượng đích kỳ tích.” Nhất cá đầu phát hoa bạch đích y sinh hưng phấn địa thuyết đạo, “Đường lão thân thể lí đích nham tế bào bất tái phong cuồng khoách tán, phản nhi hòa kiện khang đích tế bào hình thành liễu mỗ chủng vi diệu đắc bình hành. Dã tựu thị thuyết, nham tế bào tái dã bất hội đối đường lão đích kiện khang tạo thành uy hiếp. Yếu thị năng tri hiểu kỳ nguyên lý, nhất định khả dĩ hoạch đắc nặc bối nhĩ y học tưởng. Trương y sinh, đường lão tối cận khứ liễu na lí, tiếp thụ liễu thập ma dạng đích trị liệu?”

Trương y sinh diêu liễu diêu đầu.

Tần chí dung mỗi thiên cấp đường lão tố tâm lý sơ đạo, cách lưỡng thiên tựu án ma nhất thứ, tái nhượng đường lão tảo vãn hát nhất tiểu oản trung dược.

Án chiếu trương y sinh đích nhận tri, như thử trị liệu nham chứng, tựu thị nhi hí.

Yếu thuyết tần chí dung trị bệnh đích nguyên lý, trương y sinh căn bổn tựu lộng bất minh bạch. Khả thị thiên thiên liệu hiệu kỳ giai, đường lão dĩ kinh khả dĩ tượng kiện khang đích nhân nhất dạng, chính thường địa sinh hoạt liễu.

Copyright phi chủ lưu
Thôi tiến tiểu thuyết: Kinh! Bạo quân đích tiểu khóc bao trọng sinh hậu sát phong liễu|Khuê môn vinh tế|Cao lãnh nam thần trụ cách bích: Thác vẫn 55 thứ|Mạt thế trọng sinh tiểu kiều thê|Tòng hoắc cách ốc tì khai thủy đích quân hỏa phiến tử|Kiểm lai đích manh bảo: Kế thừa giả đích ẩn bí tân thê|Nhất phẩm tiếu nông phi|Siêu cấp lão hổ cơ hệ thống|Đái trứ hổ phù đương thái tử|Dược y đích du nhiên sinh hoạt|NBA cấm khu thôi thổ cơ|Hào môn thiểm hôn: BOSS nam thần thái nan triền|Chưởng thượng khuynh hoa|Cảng tổng tân nhất đại kiêu hùng|Trạch nam chi võ đạo thương khung|Vô hạn chiến tràng: Thập bội tích phân|Hoàn khố xuất sĩ|Tố lưu văn nghệ thời đại|Đại quốc viện sĩ|Cửu vực phàm tiên

Thượng nhất chương|Nho đạo chư thiên mục lục|Hạ nhất chương