Trướng hào:
Mật mã:
Bối cảnh:
Mặc nhận để sắc
Đạm lam hải dương
Minh hoàng thanh tuấn
Lục ý đạm nhã
Hồng phấn thế gia
Bạch tuyết thiên địa
Hôi sắc thế giới
Tự sắc:
Tự hào:
Tác giả: Mặc vũ vân sơn
Tần chí dung lão gia, hoàn thị thượng cá thế kỷ bát thập niên đại cái đích lão phòng tử.
Thôn lí tuyệt đại bộ phân nhân gia, đô cái liễu tiểu dương phòng, chỉ hữu tần chí dung gia hòa thiếu sổ kỉ gia, hoàn thị trụ trứ giá dạng đích lão phòng tử.
Dĩ tiền, tần chí dung giác đắc giá dạng lão phòng tử ngận thổ.
Quá niên hồi lai, một thập ma diện tử. Khả thị hiện tại, tha khán đáo nhãn tiền giá cá thục tất đích lão phòng tử, thị na ma đích thân thiết.
“Ba, mụ. Ngã hồi lai liễu.” Tần chí dung cao hưng đạo.
Phụ mẫu thính đáo thanh âm, tòng ốc lí tẩu liễu xuất lai.
Mẫu thân tiếu trứ thuyết đạo: “Hồi lai liễu a. Hồi lai liễu tựu hảo. Nữ bằng hữu một hữu nhất khởi hồi lai mạ?”
Mẫu thân vãng tần chí dung đích thân hậu khán liễu khán, một hữu kiến đáo nhân, kiểm thượng nan miễn hữu ta thất lạc.
Tần chí dung tiêu sái nhất tiếu, thuyết đạo: “Mụ, ngã hòa nữ bằng hữu bất hợp thích, phân liễu. Nâm biệt đam tâm, bất dụng phạ nhĩ nhi tử trảo bất đáo tức phụ. Minh niên. Minh niên ngã nhất định đái nữ bằng hữu hồi lai.”
Phụ thân thuyết đạo: “Hảo liễu. Tiên tiến ốc ba.”
Phụ mẫu quan tâm đích hảo tượng đô thị nhi nữ môn đích chung thân đại sự. Chí vu nữ nhi môn tại ngoại trám liễu đa thiếu tiền? Tha môn chân đích bất tại hồ. Chỉ yếu bất ngạ trứ, bất đống trứ tựu thành.
Chỉ geilx
Tần chí dung kiến đáo phụ mẫu đích đầu phát dĩ kinh hoa bạch, kiểm thượng đích trứu văn đích bỉ khứ niên canh đa liễu, tâm trung nan miễn hữu ta thương cảm. Bất quá, bất dụng đam tâm, dĩ tần chí dung đích y thuật, khả dĩ bang phụ mẫu điều lý hảo thân thể.
Tiến liễu ốc.
Tần chí dung tòng bối bao lí nã xuất liễu 50 vạn hiện kim, giao cấp phụ thân, thuyết đạo: “Ba, giá thị ngã trám đích tiền, nâm thu hảo. Nhĩ hòa mụ biệt na ma lao luy, cai hưu tức đích hoàn thị yếu hưu tức, tưởng cật thập ma, tựu khứ mãi.”
Phụ thân hòa mẫu thân khán trứ trác tử thượng đích hiện kim, tịnh vị cao hưng, nhi thị kiểm sắc nhất biến.
Phụ thân liên mang bả đại môn quan thượng.
Mẫu thân vấn đạo: “Nhi tử, nhĩ thị lai đích giá ma đa tiền? Cha môn gia lí thị cùng, đãn thị tố nhân khả bất yếu tẩu oai môn tà đạo. Nhĩ thiên vạn bất năng tố vi pháp đích sự tình a.”
Tần chí dung thuyết đạo: “Mụ, nâm phóng tâm. Ngã trám đích tiền, hợp lý hợp pháp, ngận càn tịnh. Ngã dĩ kinh từ chức, bất tại thâm thành thượng ban. Ngã hiện tại thị nhất sở học giáo đích giáo trường.”
Phụ mẫu diện diện tương thứ, tự kỷ nhi tử tố liễu giáo trường?
Phụ thân thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đắc giá ta ngã hòa nhĩ mụ đô thái tương tín. Quá liễu niên ngã yếu khứ nhĩ đích học giáo khán khán.”
Bất quái phụ mẫu hoài nghi, thật tại thị tần chí dung thuyết đích giá ta nhượng nhân nan dĩ trí tín.
Tần chí dung điểm đầu thuyết đạo: “Hành. Minh niên nhĩ môn hòa ngã nhất khởi khứ học giáo trụ ta nhật tử.”
Phụ thân thu khởi liễu hiện kim, thuyết đạo: “Giá ta tiền ngã bang nhĩ thu trứ. Quá niên chi hậu khứ huyện thành lí mãi nhất sáo phòng tử. Hiện tại dĩ kinh bất lưu hành tại hương hạ cái phòng tử liễu. Thành lí một hữu phòng tử, bất hảo thuyết tức phụ.”
Thoại đề nhất chuyển hựu thuyết đáo tần chí dung thảo tức phụ thượng diện lai liễu.
Tần chí dung thuyết đạo: “Ba, mụ mãi phòng tử đích sự tình ngã tự kỷ giải quyết. Giá ta tiền, tựu phóng nhĩ môn giá lí. Yếu bất, minh niên, ngã môn bả lão phòng tử trang tu nhất hạ.”
Mẫu thân thuyết đạo: “Lão phòng tử hữu thập ma khả trang tu đích?”
Tần chí dung thuyết đạo: “Trang tu ba trụ trứ dã thư phục nhất điểm. Ngã ngận hỉ hoan giá lão phòng tử. Thượng cá thế kỷ đích lão phòng tử trụ trứ dưỡng nhân.”
Thanh thần, thiên cương mông mông lượng, trần tấn tựu khởi sàng liễu.
Chuyên tâm đả hoàn nhất sáo thái cực quyền, hoạt động liễu khí huyết hòa cân cốt, trần tấn tựu khai thủy tố tảo phạn.
Trần tấn đích phụ mẫu dĩ kinh khoái 70 tuế.
Trần tấn đích muội muội trần phương tảo dĩ kinh giá nhân hài tử đô thượng tiểu học liễu. Trần tấn dĩ tiền thị tố bảo an, một năng lực hòa muội muội nhất gia một thập ma lai vãng.
Nhân cùng, thân tình tựu đạm bạc.
Muội muội trần phương tiền kỉ thiên hồi lai kiến đáo trần tấn đích na nhất khắc, tha đô bất cảm tương tín na thị tự kỷ đích ca ca.
Tảo phạn tố hảo.
Phụ mẫu hòa muội muội trần phương tài khởi sàng.
Trần tấn tiếu trứ thuyết đạo: “Ba mụ muội muội cật tảo phạn liễu.”
Trần phương đoan khởi phạn oản thuyết đạo: “Ca, tạc thiên ngã bính đáo liễu bạch bình. Tha bất thị nhĩ đồng học mạ?”
Bạch bình đích lão gia tựu thị cách bích thôn, ly khai trần tấn gia bất viễn. Bất quá, thính thuyết bạch bình giá đáo liễu ngoại tỉnh, đĩnh viễn đích.
Trần tấn nhất kiểm bình tĩnh, thuyết đạo: “Ngã tri đạo bạch bình hồi lai liễu. Na thiên tại trấn thượng, ngã ngộ kiến liễu tha.”
Trần phương khán liễu trần tấn nhất nhãn, giác đắc trần tấn đích tính tử, hòa dĩ tiền thị chân đích bất nhất dạng liễu.
Trần tấn bất cấp bất táo, tâm thái phi thường bình tĩnh, hảo tượng thị trí châu tại ác đích dạng tử.
Học tập sổ học, tất tu yếu tâm tĩnh. Nhất đán cấp táo, tựu hội xuất vấn đề. Trần tấn đích tâm linh huấn luyện, tố đích hoàn thị bất thác.
Trần phương thuyết đạo: “Ca, nhĩ tri đạo mạ, bạch bình ly hôn liễu. Tha đái trứ nhi nữ hồi liễu nương gia.”
Trần tấn lăng nhất hạ, kinh nhạ đạo: “Bạch bình ly hôn liễu? Thử sự ngã hoàn chân bất tri đạo.”
Trần phương thuyết đạo: “Ca, ngã ký đắc nhĩ cao trung thời hầu hoàn hỉ hoan quá bạch bình. Hiện tại tha ly hôn liễu, nhĩ khả bất tựu hựu hữu cơ hội liễu mạ?”
Trần tấn đích phụ mẫu kiểm thượng nhất hỉ.
Nhi tử thú bạch bình, đảo dã bất thác.
Tẫn quản bạch bình ly hôn tái giá, thị nhị hôn, hoàn đái trứ nhất cá nữ nhi, đãn thị dĩ tự kỷ đích gia đình tình huống, bạch bình nguyện bất nguyện giá, hoàn thị cá vị tri sổ ni.
Trần tấn đích phụ mẫu, yếu cầu phi thường đê, chỉ yếu hữu nữ nhân nguyện ý giá cấp tự kỷ đích nhi tử tựu hành. Kỳ tha đích đô bất tại hồ, bất yếu cầu.
Trần tấn thuyết đạo: “Nhĩ loạn điểm thập ma uyên ương phổ. Ngã cao trung thời kỳ hỉ hoan bạch bình, thị nhị thập đa niên tiền đích sự tình liễu. Hiện tại nhân gia bạch bình nữ nhi sơ trung đô khoái tất nghiệp liễu ba. Minh niên, ngã hoàn yếu khứ học giáo, hoàn yếu vi công tư giải quyết nhất ta sổ học vấn đề. Khả một thời gian luyến ái.”
Thượng ngọ.
Trần tấn chính tại gia lí giải quyết tần chí dung giao cấp sổ học hạng mục.
Bất đắc bất thuyết, kỳ trung đích vấn đề, hữu ta nan độ. Năng bất năng giải quyết, trần tấn tâm trung một để.
“Trần tấn.”
Trần tấn đích tư tự bị đả đoạn, mi đầu vi vi nhất trứu. Chẩm ma hảo tượng thính đáo liễu bạch bình đích thanh âm.
“Trần tấn, nhĩ tại gia lí mạ?”
Thanh âm tái thứ truyện lai.
Trần tấn phóng hạ thủ trung ác cương bút, thuyết đạo: “Hoàn chân thị bạch bình. Tha lai càn thập ma?”
Trần tấn đả khai đại môn, tiếu trứ thuyết đạo: “Bạch bình, ngã tại gia lí.”
Bạch bình kiến trần tấn thân xuyên hôi sắc đích trung sơn trang, đái trứ nhãn kính, khí chất nho nhã, nhất phó học giả khí phái.
Thành thục, soái khí.
Thượng cao trung đích thời hầu, bạch bình nhất trực một hữu giác đắc trần tấn soái khí. Khả thị hiện tại đích trần tấn, tha giác đắc hảo soái.
“Trần tấn, tựu nhĩ nhất cá nhân tại gia a?” Bạch bình vấn đạo.
Trần tấn điểm đầu đạo: “Tựu ngã nhất cá nhân. Ngã ba mụ khứ oạt địa liễu, ngã muội muội cật liễu tảo phạn tựu hồi khứ liễu. Bạch bình, tiến lai tọa ba.”
Bạch bình tẩu tiến ốc lí, kiến đáo trác tử thượng bãi phóng trứ sổ học tư liêu, na ta phục tạp đích sổ học toán thức hòa phù hào, nhượng tha đầu hôn não trướng. Thượng học đích thời hầu, bạch bình đích sổ học tựu bất hảo, hiện tại kiến đáo giá dạng đích cao đẳng sổ học, canh thị đầu thống.
Bạch bình kinh nhạ đạo: “Nhĩ chân đích hựu khứ độc thư liễu mạ?”
Trần tấn điểm đầu thuyết đạo: “Thị chân đích. Giá thị ngã lão sư cấp ngã liên hệ đích khóa nghiệp hạng mục, thị bang nhất gia võng lạc công tư giải quyết hạng mục trung đích sổ học vấn đề.”
Bạch bình vấn đạo: “Ngận trám tiền?”
Trần tấn điểm đầu đạo: “Hoàn hành. Hoàn thành liễu giá cá khóa nghiệp, năng hữu kỉ thập vạn đích thù lao.”
Bạch bình chấn kinh đạo: “Kỉ thập vạn? Ngã đích thiên a.”
Bạch bình đả công, nhất niên dã kỉ vạn nguyên đích thu nhập, trừ khứ dưỡng gia đích phí dụng, kỉ hồ bất thặng, căn bổn tựu tồn bất liễu tiền.
Trần tấn thuyết đạo: “Bạch bình, nhĩ lai trảo ngã hữu thập ma sự tình mạ?”
Bạch bình thuyết đạo: “Nga. Thị hữu điểm sự tình. Cao trung đồng học quần lí, thuyết yếu tổ chức nhất thứ đồng học tụ hội. Ngã dụng vi tín thông tri nhĩ, nhĩ hựu bất hồi tín tức. Ngã tựu trực tiếp lai trảo nhĩ liễu.”
Trần tấn nã xuất tự kỷ đích thủ cơ, khổ tiếu liễu nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngã hiện tại dụng đích thị lão niên cơ. Chỉ năng đả điện thoại hòa thu phát đoản tín, khán bất liễu ngã vi tín. Chân thị đối bất khởi, hoàn nhượng bạch bình nhĩ bào giá nhất tranh, đặc ý lai thông tri ngã.”
Bạch bình thuyết đạo: “Nhĩ hội khứ mạ?”
Tại xã hội thượng hỗn liễu giá ma đa niên, đại gia tảo tựu một hữu liễu đương niên đích đan thuần. Trần tấn do dự liễu nhất hạ, đồng học tập hội, kỳ thật tảo tựu biến vị liễu, một thập ma ý tư.
Kiến đáo bạch bình kỳ phán đích mục quang, trần tấn điểm đầu thuyết đạo: “Khứ.”
Bạch bình thuyết đạo: “Nhĩ khứ đích thoại, na ngã dã khứ. Nhĩ……”
Trần tấn kiến bạch bình dục ngôn hựu chỉ, vấn đạo: “Thập ma?”
Bạch bình thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Một thập ma. Trần tấn, ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”
Trần tấn bả bạch bình tống tẩu liễu, hồi đáo liễu ốc lí.
Bạch bình đối tự kỷ hữu ý tư, trần tấn hựu bất thị sỏa tử, đương nhiên khán đắc xuất lai. Khả thị, hiện tại trần tấn thị chân đích một tâm tư.
Nhị thập đa niên quá khứ, dĩ kinh vật thị nhân phi. Bạch bình, bất thị đương niên đích bạch bình liễu.
Trần tấn diêu liễu diêu đầu, kế tục toản nghiên sổ học vấn đề.
《 ngộ sát 》 trung chủ giác hữu nhất cú đài từ, chỉ yếu khán liễu nhất thiên bộ điện ảnh, tựu hội phát hiện thế thượng căn bổn tựu một thập ma hi kỳ đích sự tình.
Quách thiếu xuyên chính tại gia lí khán điện ảnh.
Tha bất nhu yếu khán nhất thiên bộ điện ảnh, chỉ nhu yếu khán hoàn tối cận lưỡng niên phiếu phòng tối cao đích kỉ bộ điện ảnh tựu hành.
Tưởng yếu tả hảo nhất cá kịch bổn, tựu tất tu yếu nghiên cứu điện ảnh thị thập ma dạng đích nghệ thuật hình thức.
“Thương nghiệp điện ảnh, đô thị nhất cá sáo lộ. Hảo lai ổ đích đại phiến, dĩ kinh bả thương nghiệp điện ảnh đích sáo lộ ngoạn đáo liễu cực trí. Chỉ yếu chưởng ác liễu thương nghiệp điện ảnh đích sáo lộ, tả kịch bổn tựu bất nan liễu.”
Nhất cá giản đan đích cố sự cấu giá, tại quách thiếu xuyên đích não hải trung thành hình.
Tố thập ma sự, đô hữu sáo lộ. Chưởng ác liễu sáo lộ, lộ tựu hảo tẩu liễu.
Quách thiếu xuyên học hội liễu thương nghiệp điện ảnh đích sáo lộ, tái gia thượng tha học đích thị cổ điển văn học, túc dĩ nhượng tha tả xuất nhất bộ hữu ta thâm độ đích thương nghiệp điện ảnh kịch bổn.
Năng tả xuất hảo đích kịch bổn, bất nhất định tựu năng bị truyện môi công tư thải dụng. Đãn giá bất thị quách thiếu xuyên hiện tại yếu khảo lự ác sự tình.
Mục tiền, quách thiếu xuyên năng tố đích tựu thị, tương kịch bổn đả ma đắc hoàn mỹ vô hà.
Đường vĩ lão gia tử đích tuyệt chứng bị trị dũ, tùy trứ thời gian đích thôi di, đắc tri tha khang phục đích nhân việt lai việt đa.
Hòa tha hữu giao tình đích nhân đô hảo kỳ, cấp tha trị bệnh đích thần y đáo để thị thùy.
Đường vĩ tái thứ quải đoạn thủ cơ, nhiên hậu, trực tiếp tựu quan cơ.
“Lai trảo ngã đích nhân thị việt lai việt đa.” Đường vĩ thuyết đạo, “Giá ta nhân, khả chân thị đắc thốn tiến xích, tham tâm bất túc.”
Minh niên, nam thiên môn kỹ thuật học giáo đích thanh tịnh, khả năng yếu bị đả phá.
Tần chí dung triển hiện liễu nhất ta năng lực, tất định hội chiêu lai ngận đa đích nhân. Giá thị bất khả tị miễn đích sự tình.
Dương tín tự tòng đắc đáo tần chí dung đích tự, tựu mỗi thiên quan ma. Tha bất đãn diện sắc hồng nhuận liễu bất thiếu, tựu liên tinh thần trạng thái đô hảo liễu ngận đa.
Dương thiến thuyết đạo: “Gia gia, giá bát cá tự, chân đích tựu na ma hảo mạ? Tự thị ngận chu chính, đãn thị nhĩ dã bả giá kỉ cá tự thuyết đích thái thần liễu ba.”
Dương tín lãnh hanh nhất thanh: “Bất học vô thuật. Nhĩ đích tâm trung chỉ tưởng trứ trám tiền. Tần tiên sinh đích tự, nhĩ khán bất minh bạch chính thường.”
Dương thiến thuyết đạo: “Gia gia, nhĩ bất tri đạo tố sinh ý đắc áp lực hữu đa đại. Tượng ngã kinh doanh đích văn hóa truyện môi xí nghiệp, sinh ý canh thị nan tố. Yếu bất thị ngã đích công tư hữu điểm hiện kim lưu, phạ thị xanh bất quá kim niên. Gia gia, nhĩ thuyết đích giá cá tần tiên sinh như thử lệ hại, bất như thỉnh tha xuất sơn, lai bang ngã.”
Dương tín nhất trừng nhãn, thuyết đạo: “Tần tiên sinh thị vô song quốc sĩ, nhĩ nhượng tha lai bang nhĩ tố sự? Nhĩ na tiểu công tư, khả dưỡng bất khởi tha giá nhất điều chân long. Hoàn hữu, nhĩ thiên vạn biệt tưởng trứ khứ đả giảo tần tiên sinh. Ác liễu tần tiên sinh, đối nhĩ một hữu hảo xử.”
Tương quan tiểu thuyết: