Nho đạo chư thiên đệ 624 chương thí tham, bả thật nghiệm thể phóng xuất lai. _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Nho đạo chư thiên>>Nho đạo chư thiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 624 chương thí tham, bả thật nghiệm thể phóng xuất lai.

Đệ 624 chương thí tham, bả thật nghiệm thể phóng xuất lai.


Canh tân thời gian:2020 niên 12 nguyệt 21 nhật tác giả:Mặc vũ vân sơnPhân loại:Khoa huyễn|Thời không xuyên toa|Mặc vũ vân sơn|Nho đạo chư thiên
Trướng hào:

Mật mã:

Bối cảnh:

Mặc nhận để sắc

Đạm lam hải dương

Minh hoàng thanh tuấn

Lục ý đạm nhã

Hồng phấn thế gia

Bạch tuyết thiên địa

Hôi sắc thế giới

Tự sắc:

Tự hào:



Tác giả: Mặc vũ vân sơn

Tần chí dung hòa lý mẫn đàm liễu kỉ cá tiểu thời, nhượng tha đả tiêu liễu khứ mễ quốc đích niệm đầu, trừ liễu khai thành bố công, hoàn hữu tựu thị tần chí dung đích chưởng ác đích vật lý lý luận tri thức, nhượng tha chiết phục.

Đệ nhị thiên.

Hạ tĩnh chuẩn thời bả lý mẫn tiếp đáo liễu nam thiên môn kỹ thuật học viện.

Lý mẫn nhất hạ tử lăng trụ liễu, tâm lí hữu liễu bất hảo ác dự cảm.

“Tựu thị giá lí?”

Thái hoang lương, thái thiên tích liễu.

Nam thiên môn kỹ thuật học viện, bổn lai tựu thị nhất sở hoang phế đích hương thôn tiểu học, yếu bất thị tần chí dung lai thử, giá lí khẳng định thị tạp thảo hoang vu nhất phiến.

Tục thoại thuyết, sơn bất tại cao, hữu tiên tắc linh.

Hữu liễu tần chí dung giá vị đương đại thánh hiền tại thử, tại hoang vu đích địa phương, dã hội biến đắc nhân kiệt địa linh.

Hạ tĩnh điểm đầu thuyết đạo: “Tựu thị giá lí. Lý mẫn bác sĩ, cha môn hoàn thị tiên khứ kiến tần tiên sinh ba.”

Lý mẫn điểm liễu điểm đầu.

Chỉ geilx

Bạn công thất lí.

Tần chí dung cấp lý mẫn đảo liễu trà, tiếu trứ thuyết đạo: “Thị bất thị giác đắc hòa tự kỷ tưởng tượng trung đích bất nhất dạng? Ngận thất vọng ba.”

Lý mẫn tiếp quá trà hang, phủ mạc trứ giá cá sung mãn liễu niên đại cảm đích từ trà hang. Giá ngoạn ý nhi, hoàn thị thượng cá thế kỷ bát cửu thập niên đại đích vật kiện, hiện tại dĩ kinh ngận thiếu kiến liễu. Chỉ hữu tại hương hạ, hoặc giả thị điện thị kịch trung tài hội xuất hiện.

Bất tri chẩm ma đích, lý mẫn phủng trứ trà hang, hảo tượng hồi đáo liễu phụ bối môn gian khổ phác tố đích tuế nguyệt chi trung. Na thời hầu, đại gia hoàn bất tranh danh lợi, nhân nhân đô thuần phác, tuy nhiên cùng khổ liễu điểm, đãn thị quá đắc sung thật.

Bất tượng hiện tại, chỉnh cá xã hội khán tự phồn vinh, khả thị sung mãn liễu phù táo hòa bất an. Niên khinh nhân một hữu liễu lý tưởng, biến thành liễu kim tiền đích nô lệ. Năng trám đáo tiền, tố tiền đích nô lệ đảo thị hoàn hảo, khả vấn đề thị, bách phân chi cửu thập đích niên khinh nhân, đô trám bất đáo tiền.

Phòng thải, xa thải, công tác, tương thân, cung dưỡng phụ mẫu…… Nhất hệ liệt đích áp lực đồng thời áp hạ lai.

Lý mẫn hồi quá thần lai, hát liễu nhất khẩu thanh trà, thuyết đạo: “Thị hữu điểm thất vọng. Ngã dĩ vi, nam thiên môn khoa nghiên cơ cấu, thị nhất cá phi thường đại đích nghiên cứu sở.”

Tần chí dung thuyết đạo: “Ngã tòng lai đô một hữu thuyết quá, nam thiên môn khoa nghiên cơ cấu, thị đại đích nghiên cứu sở. Thật bất tương man, mục tiền chỉnh cá nghiên cứu sở, chỉ hữu ngã nhất cá chủ nhậm, nhi thả hoàn thị tự phong đích. Nhĩ yếu thị gia nhập, ngã môn giá cá cơ cấu, tựu hữu lưỡng cá nhân liễu. Cha môn trung quốc nhân, bất phạ khổ, hữu càn kính nhi. Tổ kiến thật nghiệm thất, tòng linh khai thủy tựu thị liễu.”

Lý mẫn điểm liễu điểm đầu.

Yếu thị hữu tiền, tổ kiến nhất cá thật nghiệm thất, đích xác bất thị vấn đề. Tái gia thượng tần chí dung đích học thức, tương tín nam thiên môn thật nghiệm thất tương lai hội tiền đồ viễn đại.

Do dự liễu phiến khắc, lý mẫn tiếu liễu, thuyết đạo: “Chủ nhậm, ngã quyết định liễu, lưu hạ lai.”

Tha năng lưu hạ lai, hoàn toàn thị nhân vi tần chí dung cá nhân đích nguyên nhân. Tha giác đắc, tần chí dung nhất nhân, khả năng tựu túc dĩ bỉ đắc quá nhất gia đại hình nghiên cứu cơ cấu. Thân vi học bá, lý mẫn thái tri đạo tri thức hòa kỹ thuật đích trọng yếu tính liễu.

Tần chí dung thuyết đạo: “Hoan nghênh nhĩ chính thức thành vi nam thiên môn thật nghiệm thất đích nhất viên. Dĩ hậu, vật lý nghiên cứu sở, tựu do nhĩ phụ trách.”

Tần chí dung nã xuất liễu lưỡng bả thược thi, phân biệt thị trụ phòng hòa xa lượng đích thược thi.

“Thật nghiệm thất vi nhĩ chuẩn bị liễu nhất sáo phòng tử, tựu tại tỉnh thành đích thanh thủy hoa viên tiểu khu. Xa khố hòa xa lượng, dã dĩ kinh cấp nhĩ bị hảo.”

Vi liễu lưu trụ nhân tài, tần chí dung bất phạ hoa tiền.

Tỉnh thành đích thanh thủy hoa viên tiểu khu, địa đoạn hảo, hựu thị học khu phòng, phòng giới khả bất tiện nghi, nhất sáo phòng tử chí thiếu yếu 300 vạn. Tái gia thượng xa khố hòa xa lượng, soa bất đa tựu thị 400 vạn liễu.

Hảo tại học giáo đích trướng hộ hữu trứ nguyên nguyên bất đoạn đích tư kim tiến trướng, phủ tắc, tần chí dung hoàn chân nã bất xuất giá ma đa tiền lai cấp lý mẫn phát phóng phúc lợi đãi ngộ.

Bả lý mẫn đích y thực trụ hành đô giải quyết liễu, tha tựu tựu khả dĩ an tâm tố học vấn, tham tác vật lý đích áo diệu.

Lý mẫn tiếp quá thược thi, cao hưng đạo: “Đa tạ tần chủ nhậm.”

Yếu tổ kiến nhất gia thật nghiệm thất, nhu yếu đích tư kim thị tuyệt đối bàng đại, học giáo trướng hộ na điểm tiền, căn bổn tựu bất cú. Hoàn nhu yếu khai nguyên tiết lưu tài hành.

Học giáo lí đích mỗi cá học sinh, đô thị như thử ưu tú, tại mỗ cá lĩnh vực, kỳ chuyên nghiệp tính đô siêu quá liễu đại học đích lão sư liễu. Giá nhượng tha phi thường chấn kinh.

Đặc biệt thị kỉ cá học sinh đích học tập kính đầu, nhượng tha giá vị học bá đô cật kinh. Thử giả liễu, tha môn đô một hữu hồi khứ, nhi thị tuyển trạch lưu tại học giáo kế tục học tập.

Học giáo trướng hộ thượng, mục tiền đại khái hữu 6 thiên vạn đích tư kim. Giá nhất bút tiền, tần chí dung, trần tấn, lý mẫn, đô khả dĩ hợp lý đích động dụng.

Khả thị kim thiên, tiến trướng đích tư kim bỉ tạc thiên thiếu liễu hứa đa.

Lý mẫn kiểm thượng hữu điểm nghi hoặc. Tha giác đắc, học giáo đích tư kim, ngận khoái tựu năng đột phá nhất ức, thậm chí thị thập ức nguyên ni. Tần chí dung biên tả đích phụ đạo giáo tài, tha dã thị khán liễu đích, kham xưng hoàn mỹ.

Mại cá thiên vạn sáo, vấn đề bất đại.

Khả thị hiện thật tịnh phi như thử.

Trần tấn thuyết đạo: “Ứng cai thị hữu đạo bản thư xuất hiện liễu.”

Hiện tại APP thượng đích phụ đạo giáo tài mại đắc như thử hỏa bạo, trần tấn bất tương tín na ta thư thương hội thị nhi bất kiến. Thương nhân đối thị tràng hòa kim tiền đích khứu giác, bỉ phổ thông nhân cao thái đa liễu.

Lý mẫn giá cá vật lý học bá, một hữu xã hội kinh nghiệm, hiện thật tình huống bỉ tưởng tượng trung đích yếu tàn khốc đắc đa. Tha hoàn toàn hốt lược liễu đạo bản thư tịch đích tồn tại.

Dĩ hiện tại đích ấn xoát kỹ thuật, hữu ta đạo bản thư tịch, bỉ khởi chính bản thư tịch hoàn yếu tinh trí. Bất yếu thuyết phổ thông học sinh, tựu toán thị hữu kiến thức đích gia trường môn, đô vị tất phân đắc xuất lai na ta thị đạo bản.

Kỳ thật, học sinh môn bất tại hồ thập ma chính bản đạo bản, chỉ yếu thư lí đích nội dung thị nhất dạng đích, tựu một hữu vấn đề. Yếu thị đạo bản thư tiện nghi, tha môn hoàn canh nguyện ý mãi đạo bản.

Hòa liệt tệ khu trục lương tệ, thị loại tự đích đạo lý.

Lý mẫn mi đầu nhất trứu, thuyết đạo: “Đạo bản? Bất hành. Tuyệt đối bất năng do giá ta đạo bản thư thương đắc sính. Tha môn giá thị xâm phạm liễu ngã môn đích lợi ích.”

Trần tấn khổ tiếu nhất hạ, thuyết đạo: “Lý giáo thụ, đạo bản thư đích xuất hiện, thị một hữu bạn pháp cấm chế. Hữu liễu nhất bội đích lợi nhuận, tư bổn gia tựu khả dĩ tiễn đạp nhất thiết pháp luật, canh biệt thuyết thị sổ bội, thậm chí thị sổ thập bội đích lợi nhuận. Túc dĩ nhượng na ta thư thương môn tâm hắc nhãn hồng phong cuồng.”

Thôn phệ tinh không đích thế giới lí, vi liễu duy hộ bản quyền hòa võ giả đích lợi ích, thùy yếu thị cảm tùy ý truyện bá tu hành công pháp hòa võ đạo kỹ pháp, na thị yếu bị pháp luật xử tử. Khả thị hiện thật xã hội trung, quốc gia hòa pháp luật hoàn chân nã na ta ngoạn đạo bản đích gia hỏa môn một hữu bạn pháp.

Lý mẫn thuyết đạo: “Na dã đắc tố điểm thập ma ba. Tựu giá dạng khán trứ cự đại đích tài phú lưu thất, ngã thị chân đích bất cam tâm.”

Trần tấn thuyết đạo: “Mại đạo bản thư tịch, dữ kỳ nhượng na ta bất lương thư thương môn chiêm liễu tiện nghi, bất như ngã môn tự kỷ lai ấn xoát.”

Chỉ yếu liên hệ ấn xoát hán, tựu khả dĩ đại tứ xuất thư liễu. Nhiên hậu tựu thị phô hóa.

Tiêu thụ phương diện, trần tấn dã tưởng hảo liễu. Thống kế nhất hạ toàn quốc hữu đa thiếu trung học, chỉ yếu thôi cá tiểu xa, đáo học giáo môn khẩu tiêu thụ thư tịch tức khả. Liên môn điếm đô bất nhu yếu.

Lý mẫn điểm đầu thuyết đạo: “Na ngã môn tựu tự kỷ tố đạo bản. Đối liễu, trần giáo thụ, yếu bất yếu thông tri nhất hạ chủ nhậm?”

Trần tấn thuyết đạo: “Bất dụng thông tri lão sư, ngã môn tự kỷ tố tựu hành liễu. Lão sư nhất bàn bất hội quản giá phương diện đích sự tình.”

Trương chí dũng đái trứ quyền sáo, tại lôi đài thượng hòa tần chí dung đối đả. Nhị nhân đối luyện đích bất thị tán đả cách đấu, nhi thị quyền kích.

Cách đấu hòa tán đả, canh tượng thị nhai đầu bác sát.

Nhi quyền kích, thị thuần túy đích lôi đài cạnh kỹ.

Trương chí dũng yếu tẩu thể dục lộ tuyến, cách đấu bác kích yếu học, quyền kích canh thị yếu học. Tây phương thế giới, quyền kích bỉ tái canh gia lưu hành, thụ chúng diện canh quảng, nhân thử, trương chí dũng tất tu học quyền kích.

Trương chí dũng đích quyền đầu ngận trọng, đãn thị đối tần chí dung một hữu ti hào uy hiếp.

Tần chí dung nhất biên hòa trương chí dũng đối luyện, nhất biên thuyết đạo: “Quyền kích, thị lôi đài cạnh kỹ, hữu hứa đa đích quy tắc ước thúc. Nhĩ yếu ký trụ, vô luận thập ma tình huống hạ, đô bất năng phạm quy. Ngã đối nhĩ đích yếu cầu bất cao, ngũ niên nội, nhĩ tại lôi đài thượng cấp ngã bả tây phương na ta quyền vương toàn bộ đả điệu.”

“Thân tâm yếu hiệp điều, phối hợp hô hấp. Nhất định yếu phối hợp hô hấp. Ngã giáo nhĩ đích thổ nạp hô hấp pháp, nhĩ đô vong ký liễu mạ? Hoàn hữu, tẩu vị nhất dạng phi thường trọng yếu. Lưỡng cá đích thân thể tố chất hòa tâm lý tố chất tương soa bất đại đích tình huống, thùy đích thân pháp canh linh hoạt, thùy tựu doanh.”

Hô hấp, tẩu vị, thân tâm hiệp điều.

Trương chí dũng mục quang lãnh tĩnh, hảo tượng tiến nhập đáo liễu nhất chủng kỳ diệu đích trạng thái.

Quyền đầu hoa phá không khí, phát xuất liễu chấn đãng bàn đích thanh hưởng. Giá nhất quyền, bỉ chi tiền đích lực đạo canh đại, canh tinh thuần. Tựu toán đái trứ quyền sáo, tần chí dung dã năng cảm tri đáo tha đích kính lực đề thăng liễu nhất cá tằng thứ.

Tần chí dung kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu ý.

Trương chí dũng giá tiểu tử, chung vu tâm cảnh nhập định liễu.

Tần chí dung thân xuất thủ chưởng, ác trụ liễu trương chí dũng đích quyền đầu.

“Bất thác. Phi thường bất thác.” Tần chí dung mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ đích thật lực canh thượng nhất tằng lâu liễu. Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, nhĩ tĩnh tâm minh tưởng, bảo trì trụ thử khắc đích tinh thần trạng thái. Nhiên hậu ngã an bài nhĩ đả đệ nhất tràng lôi đài bỉ tái.”

Trương chí dũng cao hưng thuyết đạo: “Thị, lão sư.” Tự kỷ chung vu khả dĩ chân chính địa thượng lôi đài liễu.

Mễ quốc, mỗ sinh mệnh thật nghiệm thất.

Kiều trị hòa kỳ tha đích giáo thụ phối hợp, chung vu bả sinh vật tâm phiến an trang tại liễu áo đốn đích đại não lí.

Hiện tại áo đốn không hữu nhất thân siêu cường đích thật lực, khả thị khước luân vi tư bổn tài đoàn đích công cụ nhân.

Áo đốn đích mỗi nhất cá niệm đầu, mỗi nhất cá tưởng pháp, đô hội bị sinh vật tâm phiến giam khống, nhiên hậu phản quỹ đáo sổ cư xử lý trung tâm.

Cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng.

Thuyết đích tựu thị áo đốn mục tiền đích xử cảnh. Bất quá, đối vu kiều trị thân hậu đích tư bổn tài đoàn lai thuyết, giá khả thị nhất cá thiên đại đích hảo tiêu tức. Tha môn tự nhận vi, chung vu chưởng khống mễ quốc đích “Siêu cấp anh hùng”. Tha ma khả dĩ nhượng mễ quốc tái thứ vĩ đại, nhượng toàn thế giới đô kiến thức đáo mễ quốc đích lực lượng.

Kiều trị đối tương quân thuyết đạo: “Tương quân, mục tiền lai khán, thật nghiệm thể đích tình tự phi thường ổn định, nhất thiết đô thị tại ngã môn đích khống chế đương trung. Chỉ thặng hạ thật chiến hòa thải tập chiến tràng đích sổ cư liễu. Chỉ yếu hoàn thành liễu tối hậu nhất hạng, tựu khả dĩ phê lượng sinh sản ngã môn đích siêu cấp anh hùng.”

Thị đích, nhĩ một hữu thính thác. Kiều trị thuyết đích thị “Phê lượng sinh sản”. Tự do, dân chủ, nhân quyền, na thị đối nhân lai thuyết đích, kiều trị tha môn căn bổn tựu một hữu tương sở vị đích “Siêu cấp anh hùng” đương nhân lai khán đãi.

Siêu cấp anh hùng thị lệ hại, chưởng ác liễu siêu phàm đích lực lượng, khả thị, tha môn tài thị siêu cấp anh hùng đích sang tạo giả. Kiều trị giác đắc, như quả áo đốn giá dạng đích thật nghiệm thể thị siêu cấp anh hùng, na ma tự kỷ tựu thị sang tạo tha môn đích thượng đế.

Tương quân điểm đầu thuyết đạo: “Thị cai bả thật nghiệm thể phóng xuất khứ liễu. Quân phương đả toán nhượng thật nghiệm thể khứ đông nam á, tại na cá hồng sắc đích đông phương đại quốc biên giới cảo điểm sự tình. Thí tham nhất hạ na cá đông phương đại quốc đích ‘ siêu cấp chiến sĩ ’ kế hoa tiến hành đắc chẩm ma dạng liễu.”

“Siêu cấp chiến sĩ” đích kế hoa, hứa đa quốc gia đô hữu, bất thị thập ma bí mật. Bả áo đốn phóng đáo đông nam á khứ thiêu hấn hoa hạ, thị mễ quốc quân phương đích nhất thứ đầu thạch vấn lộ, thuyết bất định khả dĩ thí tham xuất hoa hạ đích đan binh tác chiến năng lực.

Tương quan tiểu thuyết:

Thượng nhất chương|Nho đạo chư thiên mục lục|Hạ nhất chương