Quốc ngoại tri danh âm nhạc học viện tất nghiệp đích, cân trình vũ gia hoàn thị giáo hữu, tiểu đề cầm bất thác.
Tựu tượng thịnh dao sở thuyết đích na dạng, thịnh thư hành đích nữ bằng hữu, tựu ứng cai thị giá dạng đích. Khán khởi lai vô luận na nhất điểm, đô cân thịnh thư hành tương phối.
Cật liễu đốn phạn, lưỡng nhân thoại dã một thuyết đa thiếu, chủ yếu thị tương thân giá chủng tràng hợp bổn lai tựu ngận dam giới, tựu toán thị thịnh thư hành, dã thật tại trảo bất đáo thập ma khả liêu đích.
Kết thúc chi hậu, nữ hài tử tựu hồi khứ liễu.
Trình mụ mụ khán trứ thịnh thư hành, vấn đạo: “Cảm giác chẩm ma dạng.”
Thịnh thư hành thuyết: “Một thập ma cảm giác, tài đệ nhất thứ kiến.”
Nhất đề đáo giá cá, thịnh thư hành tựu nhẫn bất trụ thán khí.
Niên khinh đích thời hầu một cản khẩn trảo cá nhân đàm cá luyến ái, hiện tại cảm giác dĩ kinh ngận nan tái trảo đáo hợp thích đích nhân liễu.
Trình mụ mụ nhất khán tha giá dạng tựu vô ngữ, “Nhân gia nữ hài tử đa hảo a! Nhĩ dã biệt thái thiêu liễu, tái thiêu nhĩ chân trảo bất đáo đối tượng liễu. Nhĩ yếu thị giác đắc bất thác, hồi đầu nhượng nhĩ tỷ tỷ dã khán nhất khán. Giá nữ hài phối nhĩ, một hữu na lí phối bất thượng đích! Gia thế dã tương đương.”
“Na tựu xử xử khán ba.” Tuy nhiên thịnh thư hành liên nhân gia danh tự đô một ký trụ.
“Nhận chân đích?” Trình mụ mụ đối thử sung mãn liễu hoài nghi.
Tất cánh thịnh thư hành khán khởi lai, nhất điểm thành ý đô một hữu.
Áp căn khán bất xuất lai tha đối nhân gia muội tử hữu ý tư.
Thịnh thư hành thuyết: “Chân đích.”
“Na ngã hồi đầu tựu cân nhân gia liên hệ.”
Trình mụ mụ cương cương thuyết thoại, thịnh dao đích điện thoại tựu đả liễu quá lai, dã một đả cấp thịnh thư hành, trực tiếp vấn đích trình mụ mụ, “Tương thân đích sự tình chẩm ma dạng liễu? A hành một hữu đảo loạn ba?”
“Chẩm ma hội? Tha giác đắc nhân hoàn bất thác, nhượng đái quá lai khán khán. Ngã dã giác đắc nhân đĩnh bất thác đích.”
“Hảo ba, na ngã hồi đầu khán khán.”
Lộ kiêu dương khán liễu nhất nhãn thịnh thư hành, đạo: “Nhĩ bất chân cú tương tựu đích.”
Thịnh thư hành thuyết: “Tất cánh dã bất thị mỗi cá nhân, đô năng cú tượng nhĩ nhất dạng, ngộ đáo nhĩ đích thẩm tổng, ngã tựu tùy tiện ba. Đối liễu, thẩm tổng kim thiên chẩm ma một lai?”
“Tha hạ ngọ hữu điểm sự.” Lộ kiêu dương thuyết: “Yếu khứ cơ tràng tiếp cá nhân.”
“Thị thẩm thúc đích sự tình mạ?” Thịnh thư hành chi tiền thính lộ kiêu dương đề quá.
Lộ kiêu dương đạo: “Ân.”
Dã tựu thị giá kiện sự tình, tài năng nhượng thẩm trường hà thượng tâm.
Hạ ngọ, lộ kiêu dương tại trình gia hưu tức liễu nhất trận, xác định thẩm trường hà tiếp đáo liễu nhân, tài đái trứ a ly khứ kiến tha, nhiên hậu nhất khởi tại ngoại diện cật đích phạn.
Giá cá sư huynh thị lộ kiêu dương bạch lâm đại học đích giáo hữu, dã thị quách trung nguyên cấp tha giới thiệu đích, thị cá y học giới đích kỳ tài, tại giá phương diện ngận hữu thành tựu.
Niên kỷ tịnh bất toán đại, đãn nhân cách ngoại đích khắc bản, lộ kiêu dương kiến đáo tha đích thời hầu, phát hiện tha trường đắc đĩnh soái đích, nhiên nhi, cử thủ đầu túc khước tượng cá tiểu lão đầu.
Tha khán trứ lộ kiêu dương, đạo: “Ngã hồi lai chi tiền, trung nguyên tựu nhất trực cân ngã thuyết nhĩ. Chỉ thị…… Nhĩ thuyết nhĩ, tố thập ma bất hảo, phi yếu khứ ngu nhạc quyển mạc ba đả cổn.”
Tại tha khán lai, lộ kiêu dương khứ ngu nhạc quyển, giản trực thị tại lãng phí nhân sinh.
Lộ kiêu dương dĩ kinh tập quán bị thuyết liễu.
Bất quá, tự kỷ đích sinh hoạt, tha quá đắc hảo tựu hành.
Nhân vi thời gian thái vãn, sở dĩ, dã một hữu đái sư huynh khứ y viện, ước liễu minh thiên thượng ngọ.
Minh thiên thượng ngọ lộ kiêu dương chính hảo hữu thông cáo, sở dĩ chỉ năng nhượng thẩm trường hà khứ liễu.
Vãn thượng, lộ kiêu dương tọa tại sàng thượng, bị thẩm trường hà lâu tại hoài lí.
Thẩm trường hà khán trứ lộ kiêu dương, tưởng khởi kim thiên tha sư huynh thuyết đích na ta thoại, hựu hồi ức khởi đương sơ lộ kiêu dương tiến ngu nhạc quyển thị nhân vi tha, bất cấm hữu ta cảm thương.
Lộ kiêu dương đạo: “Nhĩ minh thiên hữu không đích ba? Đáo thời hầu nhĩ khứ y viện ba! Ngã quá lai đích thời hầu, cổ kế đô hạ ngọ liễu.”
Thẩm trường hà một hàng thanh.
Lộ kiêu dương kỳ quái địa khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Lão công, nhĩ tại tưởng thập ma?”
Tha tá trứ ốc lí đích đăng quang đả lượng trứ tha, thủ phóng đáo tha đích kiểm thượng, “Tại tưởng nhĩ.”
“……” Lộ kiêu dương vô ngữ địa khán liễu tha nhất nhãn, kế tục chuyên chú tự kỷ đích sự tình.
Thẩm trường hà thính trứ tha nhất biên kế hoa minh thiên đích sự tình, kim thiên cật phạn, biệt nhân thuyết đích na ta thoại, tha ti hào đô một hữu phóng tại tâm thượng.
Quá liễu nhất hội nhi, lộ kiêu dương tài đạo: “Yếu thị ba năng cú hảo khởi lai tựu hảo liễu! Na dạng ngã môn khả dĩ đẳng tha hảo khởi lai đích thời hầu tái cử hành hôn lễ.”
Thẩm trường hà thuyết: “Tha hảo khởi lai đích hi vọng ngận tiểu ngận tiểu đích.”
Tha căn bổn bất kỳ đãi giá cá.
Cân lộ kiêu dương đích hôn lễ, tảo dĩ kinh tại kế hoa chi trung.
Lộ kiêu dương thuyết: “Na dã thị nhất cá hi vọng. Ngã tương tín tha khẳng định hội hảo khởi lai đích.”
Tha nhất hướng nhạc quan, thập ma sự tình đô hội vãng hảo đích phương diện tưởng.
Thẩm trường hà bão trụ tha, tại tha ngạch đầu thượng vẫn liễu nhất hạ, đạo: “Hữu nhĩ tại thân biên, tổng giác đắc hảo tượng hi vọng đô đại liễu ngận đa.”
Chí vu tha, thị tái dã bất cảm kỳ đãi liễu!
Tất cánh phụ thân, đô dĩ kinh tại bệnh sàng thượng thảng liễu giá ma đa niên liễu.
Chi tiền đích kỉ thiên, thẩm trường hà đô vãng y viện bào.
Tuy nhiên tri đạo một thập ma hi vọng, khả tâm để hoàn thị bất tự giác địa kỳ đãi.
Hạ ngọ, tòng y viện xuất lai, lộ kiêu dương khứ liễu thịnh thư hành na lí, quý hải dương dã tại.
Quý hải dương hiện tại dĩ kinh chuyển đáo thịnh thư hành đích công tư lai liễu, lộ kiêu dương kinh thường năng cú tại giá lí bính đáo tha, cảm giác tha tựu tượng thịnh thư hành đích tiểu đệ tự đích.
Lộ kiêu dương khán đáo tha lưỡng tại na lí thuyết thoại, bất do đắc dương liễu dương chủy giác, tuy nhiên trình vũ gia giá cá ca ca, tịnh bất hỉ hoan quý hải dương giá cá đệ đệ.
Nhiên nhi, thịnh thư hành khước tổng hảo tượng ca ca nhất bàn quan chiếu trứ quý hải dương.
Trình vũ gia chi tiền nhất trực kế giác trứ thịnh thư hành bang trứ quý hải dương đích sự.
Đãn tối cận, lưỡng nhân dã một tái đề giá cá liễu.
Tất cánh sự tình đô quá khứ liễu.
Quý hải dương sĩ khởi đầu lai, khán đáo lộ kiêu dương, lộ xuất nhất cá vô bỉ xán lạn đích tiếu dung, “Lộ lão sư.”
“……” Lộ kiêu dương tiếu liễu hạ, tẩu quá lai, tại y tử thượng tọa hạ, khán trứ thịnh thư hành, đạo: “T thần, tạc thiên cân tiểu tỷ tỷ nhất khởi cật phạn, kết quả chẩm ma dạng?”
Nhân vi thượng thứ thịnh thư hành thuyết, yếu thí trứ tiếp xúc khán khán.
Sở dĩ tạc thiên tựu ước liễu tiểu tỷ tỷ nhất khởi cật phạn, thịnh dao dã khứ liễu.
Đề đáo giá cá, thịnh thư hành nhất kiểm đích vô nại.
Quý hải dương thuyết: “Biệt đề liễu, nhân gia một bả T thần khán thượng.”
“……” Thính đáo giá lí, lộ kiêu dương nhất kiểm đích kinh nhạ, chỉ đương quý hải dương thị khai ngoạn tiếu đích. Tha đối trứ thịnh thư hành đạo: “T thần giá ma hảo, vi thập ma khán bất thượng.”
Thịnh thư hành lại dương dương địa đạo: “Hiềm ngã thái lão liễu.”
“……” Giá cá lý do, nhượng lộ kiêu dương soa điểm một tiếu xuất lai.
Phạ thịnh thư hành đả tha, tha cường hành nhẫn liễu.
Thịnh thư hành thán liễu nhất khẩu khí, “Ngã giá ma soái, cánh nhiên dã hữu bị nhân hiềm khí đích thời hầu.”
“……” Lộ kiêu dương đạo: “Nhĩ giá dạng ngã đô bất tưởng phấn nhĩ liễu.”
“Vi thập ma?” Na hữu giá dạng đích đạo lý?
Tha bị nhân hiềm khí, tha bất an úy tựu toán liễu, hoàn tưởng thoát phấn?
Lộ kiêu dương thuyết: “Nhĩ đô trảo bất đáo nữ bằng hữu, hiềm khí.”
“……” Thịnh thư hành đối trứ quý hải dương đạo: “Nhĩ khán khán tha! Tựu một kiến quá giá ma quá phân đích nhân.”
Lộ kiêu dương đạo: “Bất quá, liên nhĩ đô khán bất thượng, tiểu tỷ tỷ đích nhãn quang đắc hữu đa cao?”.
( kỳ thật nhất trực ngận củ kết, yếu bất yếu cấp T thần trảo đối tượng, yếu bất nhiên đả quang côn toán liễu. Lánh ngoại, giá bổn thư khoái hoàn kết liễu! Nhị nguyệt đích tối hậu nhất thiên, đại gia tảo điểm thụy. Ma ma đát )