Nhất thi ngâm tất.
Nguyên bổn sảo nhượng đích tứ hạ, tùy trứ giá nhất thủ ngũ ngôn cổ thi tiệm tiệm an tĩnh hạ lai.
Chỉ hữu nhất lâu na đại phúc tiện tiện đích hành thương ngột tự khiếu nhượng đạo: “Nhất cá tiểu nương tử thấu thập ma nhiệt nháo!” Hựu nã tí bàng chàng nhất bàng đích hàn toan văn nhân, “Nhĩ đảo thị thuyết a! Đệ nhất cú thị thập ma!?”
Hàn toan văn nhân sấu nhược, nhất cá bất phòng bị chàng liễu cá lương thương, tha sĩ đầu, vọng liễu nhất nhãn nhị lâu giáp bản thượng, củng thủ cáo từ đạo: “Giá vị tiểu nương tử đích thi tác, kham vi cổ nhạc phủ cao thủ, tuy vô chi từ mạn ngữ, khước tương hồng tiên tử tiền bán sinh đạo tẫn, tại hạ uổng si trường cận thập tuế, khước…… Ai, tại hạ vô pháp bang nhĩ liễu, cáo từ!” Thuyết thời nhân dĩ tòng nhất lâu giáp bản thượng ly khai, đồ lưu na hành thương mạ mạ liệt liệt, khước trừ thử dã vô nại hà, tha đại tự bất thức nhất cá, chẩm ma vi hồng tiên tử tác thi.
Lưỡng phương nhân tựu tại lâu thuyền đích lâu thượng lâu hạ, hành thương dữ văn nhân đích đối thoại, lưu thần tinh tự thị thính liễu nhất thanh nhị sở.
Hành thương đích chú mạ khả dĩ hốt lược bất kế, văn nhân đích tán dương khước pha hữu ta thụ chi hữu quý.
Giá thủ ngũ ngôn cổ thi tuy thị tha sở tác, kỳ linh cảm khước lai tự đường triều thi nhân lý thương ẩn đích đệ nhất thủ 《 vô đề 》, kỳ thi từ vi:
Bát tuế thâu chiếu kính, trường mi dĩ năng họa.
Thập tuế khứ đạp thanh, phù dung tác quần xái.
Thập nhị học đạn tranh, ngân giáp bất tằng tá.
Thập tứ tàng lục thân, huyền tri do vị giá.
Thập ngũ khấp xuân phong, bối diện thu thiên hạ.
Sở dĩ, cổ nhạc phủ cao thủ nãi hữu tiểu lý đỗ chi xưng đích lý thương ẩn, nhi phi tha giá cá khổ vu vô tác thi thiên phú, chỉ đắc nhật ** tự kỷ tại thi hải phiếm chu chi nhân.
Nhược ngạnh yếu khoa tán tha nhất cú, dã chỉ năng thị thiên đạo thù cần, đường thi tống từ nãi chí chi tiền đích cổ thi từ, dĩ kinh bị tha bối tụng đích cổn qua lạn thục, tài năng tại nhu yếu chi thời lập mã la liệt vu não hải trung, tái căn cư giá ta kinh điển thi từ tiến hành mô phảng, hoặc thị linh cảm lai nguyên.
Bất quá giá ta tại đương hạ khước bất dụng tế cứu, lưu thần tinh dã vô thị thân biên kỉ vị nam tử sanh mục kết thiệt đích mục quang, na mục quang hảo tự tại thuyết tha nhất cá tiểu nương tử tác thậm thưởng liễu tại mỹ nhân diện tiền xuất phong đầu đích sự, tha chỉ vọng trứ hồng tiên tử, đạo: “Hồng tiên tử, giá thủ thi dĩ tác hoàn, nhược nhĩ giác đắc thượng khả, tựu thính nhi nhất cú khuyến, hồi khứ ba.”
Hồng tiên tử tự hồ vị liêu đáo tác thi chi nhân hội thị nhất cá đậu khấu thiếu nữ, hựu hoặc hứa thị một tưởng đáo tự kỷ tiền bán sinh tựu liêu liêu sổ ngữ dĩ khái quát, tha y cựu điệt tọa tại cổ diện thượng, phản phục ni nam ngâm tụng trứ lưu thần tinh đích giá thủ thi, đẳng niệm đáo tối hậu nhất cú, dĩ thị lệ lưu mãn diện.
“Nhập nhị tòng thử hậu, quân chỉ thị…… Quá khách……”
Tha khấp bất thành thanh địa sĩ khởi đầu, chinh chinh vọng trứ lưu thần tinh, si si vấn đạo: “Tòng kim dĩ hậu, tha chi vu ngã, chỉ thị quá khách ma?”
Hồng tiên tử tuy hữu tiểu tâm tư, khước dã khả kiến thị chân vi lý tam động tình liễu, nại hà thần nữ hữu tâm, tương vương vô ý.
Lưu thần tinh khán trứ thương tâm dục tuyệt đích hồng tiên tử, hốt nhi giác đắc động tình thương nhân, tượng hồng tiên tử nhược bất thị vi lý tam động liễu chân tình, đại khả kế tục đương tha vương tôn công tử cạnh tương truy phủng đích danh kỹ, trám tha cá bồn mãn bát mãn, nhiên hậu từ từ đồ mưu thoát tịch tòng lương, tòng thử tiêu dao tự tại bất thị canh hảo?
Hà tất động liễu tình niệm, thương tâm hựu thương thân?
Nhất niệm chuyển thuấn tức quá, lưu thần tinh ám ám diêu liễu diêu đầu, hựu châm chước liễu nhất nhị, kí nhiên dĩ khởi liễu đầu, na tựu hảo nhân tố đáo để, tái đa đạo nhất cú, toại điểm đầu cấp dư khẳng định đạo: “Bất thác, kí nhiên lưu bất trụ, na tựu chỉ thị nhất cá quá khách nhi dĩ. Hồng tiên tử hựu hà tất chấp trứ vu nhất cá quá khách ni? Thuyết cú bất đương thính đích, giang sơn như thử đa kiều, quân nhược vô tâm ngã tiện hưu, tòng thử dĩ hậu bả tửu cao ca, biến du thần châu, hà đẳng tự tại hựu tiêu dao!” Thuyết trứ đốn thời hữu nhất chủng hào tình vạn thiên chi cảm, bỉ khởi bất hạnh ngộ nhất tra nam, hoàn thị thiên cao hải khoát nhậm ngã cao tường hảo đa liễu.
Thính trứ lưu thần tinh hoàn đái trứ đồng nữ trĩ nộn đích thanh âm, khước thuyết xuất giá dạng nhất phiên khí khái sơn hà đích thoại, tái kiến na dạng tử tịnh bất thị tác giả, hoàn chân tâm sinh hướng vãng, hồng nương tử dã bất tri tự kỷ chẩm ma liễu, cánh nhiên phá thế vi tiếu.
Na tiếu thanh như oanh uyển chuyển, dĩ nhiên hựu hữu liễu đương sơ na vị danh động bối châu đích danh kỹ phong phạm.
Hồng tiên tử tiếu trứ đạo: “Tiểu nương tử hảo thị sái thoát, na nhi tựu chúc tiểu nương tử vĩnh viễn sái thoát như tư, bất lịch na thương tâm sự.” Thuyết đáo tối hậu nhất cú, tiếu thanh nhưng thị đê liễu hạ khứ, khước bất tái hữu chi tiền nhất thuấn gian giác đắc sinh vô khả luyến, bất như liễu khước tàn sinh lạc đắc càn tịnh đích niệm đầu.
Tùy chi tòng cổ diện thượng trạm khởi, hướng trứ lưu thần tinh thâm thâm nhất bái, đạo: “Nhĩ thuyết đích đối, kim nhật nhi dĩ tố trung tràng, khước lạc đắc thương tình đoạn tràng, na ma tòng kim vãng hậu, tha chi vu nhi, tựu thị nhất cá quá khách.”
Thuyết bãi, hồng tiên tử hựu diện hướng lý tam đích quan thuyền, tái thứ thâm thâm nhất bái, tối hậu nhất tích nhãn lệ thuận thế cổn lạc cổ diện, tha khước tiếu trứ ngưỡng khởi đầu, dương thanh đạo: “Nhi đả nhiễu lang quân liễu, khai thuyền nhượng đạo!”
Vĩ âm do tại, lý tam đột nhiên tẩu xuất thuyền thương.
Thuyền thượng tẩu lang gian hỏa bả hoàng hoàng, chúng nhân nhất khán thanh lý tam, tứ hạ tựu thị nhất tĩnh.
Bất nhận thức lý tam đích nhân, chỉ kiến nhất cá niên khinh quý công tử tẩu liễu xuất lai, ứng thị dĩ kinh yếu hưu tức liễu, đầu thượng vị đái phốc đầu, phát kế thượng cận dĩ nhất ngọc trâm thúc chi, thân thượng trứ nhất kiện bạch bố trường sam, bao y bác đái thập phân tùy ý, khước uy nghi thậm trọng, nhất vọng tức tri, tuyệt phi phổ thông quan hoạn tử đệ, tất thị quyền quý tông thân mạc chúc.
Hựu kiến niên khinh công tử trường thân ngọc lập, cánh hữu bát xích chi cao, kiểm sắc tuy lược hiển thương bạch, ẩn ước hữu kỉ phân bệnh thái tự đích, khước thị trường mi nhập tấn, phượng mâu diễm liễm hàm uy, đoan thị hảo nhất vị diện như quan ngọc đích tiếu lang quân, dã nan quái năng nhượng hồng tiên tử giá dạng đích kỳ nữ tử niệm niệm bất vong, cam nguyện vi nô vi tì thị hầu tả hữu.
Nhất thời gian, thán tức thanh tứ khởi, cảm khái mỹ nhân quả nhiên hoàn thị ái tiếu lang.
Lý tam hiển nhiên tập quán liễu chúng nhân đích mục quang cập đả lượng, tha phượng mâu nhất tà, miết hướng lưu thần tinh.
Thôi nghiêu kiến trạng, thượng tiền nhất bộ đáng tại lưu thần tinh thân tiền, nhất phó bảo hộ đích giá thế.
Lý tam bạc thần vi câu, phượng mâu hoa quá nhất ti liễu nhiên, khước hoàn thị khai khẩu đạo: “Lưu giải nguyên bất quá thập tam tuế, đương vị kinh lịch hồng trần tình ái, bất tri na lai giá phiên kiến giải?”
Kim nhật giá đại vận hà thượng chân thị tàng long ngọa hổ, tiên thị thiên kim nan kiến nhất diện đích hồng tiên tử ca vũ nhi lai, hựu thị bất tri danh đích thần bí quý công tử, hiện tại hựu thị bối châu niên cận thập tam tuế đích nữ giải nguyên.
Tứ hạ tái thứ hoa nhiên nhất phiến, tha môn đô khoái kinh thán bất quá lai liễu, chỉ năng chấn kinh địa khán trứ nữ trứ nam tử nho trang đích lưu thần tinh.
Cảm thụ đáo chúng nhân vọng lai đích mục quang, niệm cập tự kỷ danh húy dĩ bị bạo xuất khứ liễu, giá hội khả bất năng nhận túng, lưu thần tinh cố bất đắc lý tam bối cảnh thần bí thâm hậu, tha đương thiếu nhạ vi diệu, giá tựu đạp xuất nhất bộ, diện hướng lý tam trường ấp nhất lễ đạo: “Tam quốc thời kỳ, triệu vân tằng thuyết đại trượng phu chỉ hoạn công danh bất lập, hà hoạn vô thê? Nhi chỉ thị thâm thụ khải phát, nhận vi hảo nữ hà hoạn vô phu, thích tài hữu tiên tiền khuyến hồng tiên tử đích nhất phiên thoại.”
Giá cá thế giới đích lịch sử tòng tấn triều dĩ hậu, tài khai thủy dữ thiên triều đích lịch sử quỹ tích phát sinh thiên pha, thị dĩ thượng cổ xã hội đích nhân sự vật giai khả đạo.
Nhiên nhi, lưu thần tinh tiền diện sở ngôn, thị nhượng nhân vô khả thiêu thác, khả giá “Hảo nữ hà hoạn vô phu” khước vị miễn thái quá ngữ xuất kinh nhân.
Nhiêu thị hiện tại nữ tử địa vị không tiền chi cao, canh hữu nữ hoàng quyền chưởng thiên hạ, đãn giá nhưng thị nhất cá nam quyền xã hội, bất thiếu lão học cứu chí kim đô đối nữ tử thành thiên trứ nam trang tại ngoại diện chiêu diêu quá thị cấu bệnh bất hưu, hà hồ giá đẳng cuồng vọng chi ngôn!?
Tại tràng nam tử cư đa, tha môn văn ngôn chỉ giác tự thân quyền ích thụ đáo xâm phạm, bất ước nhi đồng địa trứu khởi mi lai, khước kiến lý tam hòa lý thần tinh nhất hành nhân tự hồ đô hữu ta lai đầu, giá tài miễn cường nhẫn nại bất ngôn.
Lý tam khước phượng mâu lược quá nhất ti mãn ý, giá tính tử đương thị năng thụ na vị đích hỉ hoan, diện thượng tắc y cựu đạm đạm đạo: “Lưu giải nguyên đại chí, mỗ đẳng khán nhĩ lập công danh na nhật.”
Thuyết bãi, chuyển thân hựu hồi liễu thuyền thương, bất tằng khán hồng tiên tử nhất nhãn.
Thư khách cư duyệt độc võng chỉ: