Hàn môn phượng hoa đệ nhất bách cửu thập thất chương quan âm tự _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Hàn môn phượng hoa>>Hàn môn phượng hoa tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách cửu thập thất chương quan âm tự

Đệ nhất bách cửu thập thất chương quan âm tự


Canh tân thời gian:2020 niên 01 nguyệt 23 nhật tác giả:Tây mộc tửPhân loại:Ngôn tình|Cổ đại ngôn tình|Cổ điển giá không|Tây mộc tử|Hàn môn phượng hoa


Nhạc du nguyên thị nhất điều đông bắc chí tây nam tẩu hướng, trường ước lục lí đích thổ nguyên, tại trường an thành nội hoành khóa tân xương hòa thăng bình nhị phường.

Kỳ hựu nhân nãi kinh thành chi tối cao, tứ vọng khoan sưởng, kinh thành chi nội, phủ thị chỉ chưởng, lý sở đương nhiên đích thành vi đô nhân sĩ nữ đăng cao vọng viễn đích tối giai khứ xử.

Bỉ thời, khúc giang thị nhất cá phiếm xưng, thị dĩ khúc giang trì vi trung tâm, nang quát vị vu trường an thành nam đại từ ân tự, hoàng gia ngự uyển phù dung viên, nhạc du nguyên đẳng phiến khu.

Giá nhất địa đái hữu khúc giang thủy, hữu thổ nguyên, hữu cổ lâm thúy sâm, sở dĩ tuy thị án trường an thành quy hoa dã phân vi phường, đãn kỳ thật tựu thị nhất cá cự đại đích thành nội viên lâm.

Sở dĩ, lưu thần tinh tòng khúc giang bắc diện đích khương mặc biệt viện đáo nhạc du nguyên đích xác bất viễn, lược hành liễu bán cá thời thần bất đáo, tiện đăng thượng liễu nhạc du nguyên.

Thời dĩ cận trung ngọ, đại khái thị vi liễu khứ quan âm tự thảo liễu nhất oản trai phạn, hoặc thị nhất tảo tựu khứ quan âm tự đăng cao vọng viễn thượng hương đích du nhân cai quy liễu, đáo quan âm tự đích lộ thượng trừ liễu lưỡng bàng lâm mộc thông úc, tựu thị hi hi nhương nhương đích xa mã hành nhân.

Giá thời, chỉ kiến tòng thông vãng quan âm tự đích phương hướng, khu mã nhi lai nhất thanh niên nam tử.

Nam tử nhất thân đê điều đích nha thanh sắc viên lĩnh trường bào, đầu đái phốc đầu, tái tầm thường bất quá đích trang phẫn, đãn kiến tha mi mục thanh tú, tức sử nhất thân phổ thông đích bố y trường bào, dã hiển đắc khí độ nhàn nhã, lệnh nhân nhất kiến chi hạ, bất giác tâm chiết, ám đạo hảo nhất vị nho nhã thư sinh.

Nhi như thử thanh tuyển đích nam tử, giản trực chiếu trứ tha tâm trung nam thần mô dạng trường đích, đương nhiên tựu phi liễu a cữu mạc chúc liễu.

Lưu thần tinh trừng đại nhãn tình, nhãn lí mãn thị hưng phấn.

Tha hòa liễu a cữu giản trực thái hữu duyên phân liễu, giá đô năng ngẫu ngộ thượng.

Tưởng trứ, lưu thần tinh dĩ cử khởi thủ, tựu yếu hưng phấn đích chiêu thủ, hốt kiến liễu văn tô điều chuyển mã đầu, lai liễu nhất cá tả chuyển, tựu kính trực hướng tả trắc nhất khả cung tứ mã lạp xa đích lâm đạo túng mã nhi khứ.

Tương bỉ nhân lai xa vãng đích chủ đạo, tả trắc đích lâm đạo tựu kỉ hồ liễu vô nhân yên, liễu a cữu giá nhất khoái mã gia tiên, chuyển nhãn gian, lâm đạo dĩ bất kiến kỳ thân ảnh.

Lâm đạo tẫn đầu thị na?

Liễu a cữu giá hựu thị khứ na nhi?

Lưu thần tinh thị trạch nữ, ngận thiếu lai nhạc du nguyên, bất quá tha như kim bát quái tiêu tức thượng toán linh thông, lược nhất tư tác, tựu tưởng đáo nhất cá địa phương —— nhạc du nguyên trừ liễu quan âm tự tối phụ thịnh danh, nhiên hậu tựu thị ngũ niên tiền khai kiến đích trường công chủ biệt viện, na ma giá lí lâm đạo thông vãng đích phương hướng khả thị……?

Thượng bất cập thâm tư, chỉ thính nhất bàng hữu tam cá trạm tại đạo bàng thụ hạ hưu tức đích trung niên nữ tử nhàn thoại đạo: “Cương tài na vị kỵ mã đích thanh y nam tử khán trứ thậm thị niên khinh tuấn lãng, tha hựu vãng lâm đạo đích trường công chủ đích biệt viện khứ, nhĩ môn thuyết khả thị……”

Thoại một thuyết hoàn, tiện thị tễ mi lộng nhãn, nhất phó chỉ khả ý hội bất khả ngôn truyện đích dạng tử.

Lánh nhất vị phụ nhân lập mã hội ý, giá mang phụ hòa đạo: “Đương nhiên thị liễu! Ngã khả kinh thường lai quan âm tự thượng hương, tựu thính nhân thuyết trường công chủ tự khứ niên chính nguyệt bàn đáo thành nam giá tọa biệt viện hậu, tiện thường hữu niên khinh tuấn lãng đích lang quân xuất nhập, kim nhi khả toán thị kiến cá chính trứ liễu!”

Thoại âm vị lạc, thặng hạ đích phụ nhân dã đạo: “Trường công chủ tự biệt viện tu hảo, nhất niên hữu nhất bán thời gian trụ tại giá lí, hoàn quảng yêu cử tử văn nhân, thậm chí hoàn hữu quan viên, tại thử đại khai tập hội, thuyết thị vi thánh nhân tuyển hiền cử tiến, nhĩ môn khán hội bất hội trường công chủ tựu thị vi tự kỷ tuyển nhân nga.”

“Hư! Ngã môn tiên biệt thuyết liễu, bị nhân thính đáo liễu khả bất hảo!” Tối tiên thuyết thoại đích phụ nhân hốt kiến nhất cá kỵ mã đích nam trang tiểu nương tử trừng đại nhãn tình vọng trứ tha môn, tha cản khẩn hồi trừng liễu nhất nhãn, tựu lạp trứ tả hữu đồng bạn vãng nhạc du nguyên hạ diện tẩu liễu.

Lưu thần tinh bị phụ nhân nhất nhãn trừng hồi liễu thần, tha định liễu định tâm thần, tài vọng hướng tả biên đích lâm đạo —— trường công chủ hòa liễu a cữu ma?

Niệm đầu thiểm quá, lưu thần tinh cản khẩn diêu đầu.

Tư thời xã hội phong khí khai phóng, tha thị thính quá bất thiếu đích bát quái, tượng trường an thành nội hữu hảo ta quý phụ nhân quyển dưỡng diện thủ, đãn thị liễu a cữu tuyệt đối bất hội thành vi nhậm hà phụ nhân đích diện thủ, tức sử nhị nhân hữu tư tình, na dã thị nhân tình nhi sinh!

Tư tự bị tam cá bát quái đích phụ nhân đái thiên liễu tu du, lưu thần tinh giá tựu tâm niệm nhất định, hựu trấn định liễu hạ lai.

Nhược kim niên năng kim bảng đề danh, tha hiện tại hựu hữu liễu kinh tế lai nguyên, hoàn thị đắc bả liễu a bà hòa a nương đô tiếp đáo trường an lai, tất cánh liễu a cữu đô thị tam thập tuế đích đại linh thanh niên liễu, như kim hựu cao thăng khứ liễu trung thư tỉnh, chẩm ma dã cai trảo nhất cá cữu mẫu liễu, tuy nhiên hữu liễu cữu mẫu, tái hữu liễu nhi nữ, liễu a cữu khẳng định hòa tha bất tái tượng hiện tại giá dạng thân cận liễu, tha thị hữu ta nan quá, đãn hoàn thị liễu a cữu đích hạnh phúc trọng yếu.

Tuy tri giá thị vi liễu a cữu hảo, khả nhất tưởng đáo liễu a cữu thân biên hữu canh vi thân cận đích cữu mẫu hòa biểu đệ biểu muội môn, tâm lí hoàn thị nhẫn bất trụ toan liễu toan, lưu thần tinh hựu mang diêu liễu diêu đầu, bả giá ta tạp niệm thông thông suý xuất não hải, hiện tại khả hoàn hữu canh trọng yếu đích sự, khứ quan âm tự hỗn nhất đốn trai phạn, tái “Ngẫu ngộ” nhất hạ khương mặc khương công.

Quan âm tự kiến tại nhạc du nguyên trung gian nguyên đầu, vị vu tân xương phường đông nam ngung, chiêm nhất phường tam phân chi nhất diện tích, nãi trường an thành nội thập đại tự miếu chi nhất.

Lưu thần tinh hựu khu mã hành liễu ước lưỡng khắc tả hữu, phương tài đáo liễu quan âm tự.

Giá hoàn thị lưu thần tinh lai trường an nhất lưỡng niên liễu, thủ thứ đáo quan âm tự.

Đãn trường an tự miếu chúng đa, thả đa thị toàn quốc văn danh đích đại tự, tha tiện thị một lai quá quan âm tự, dã khứ quá thành nội hảo kỉ cá tự miếu, vưu kỳ thị bỉ quan âm tự hoàn đại thượng nhất ta, chiêm bán cá phường đích đại từ ân tự, hiện tại hựu thị chính ngọ liễu, lai hồi bôn ba đích bào liễu nhất đại thượng ngọ, hà huống tâm trung hoàn điếm ký trứ sự, lưu thần tinh dã vô nhàn tâm cuống nhất cuống quan âm tự.

Cấp liễu tam văn tiền, tựu tương mã thất giao vu tự miếu ngoại khán mã thất đích tiểu sa di, tha nhân tiện tiến liễu quan âm tự.

Hòa sở hữu đại hình tự miếu đích cách cục nhất dạng, chính trung gian đích đại điện nãi đại hùng bảo điện, diện khoát ngũ gian, thập phân khí phái.

Lưu thần tinh kính trực khứ liễu đại hùng bảo điện, tại bảo tương trang nghiêm đích phật tổ kim thân hạ tam bái cửu khấu chi hậu, quyên liễu quải tại yêu gian nhất hà bao đích đăng du tiền, ước hữu nhất bách văn xuất đầu đích dạng tử.

Như thị, hựu song thủ hợp thập hướng điện nội xao chung đích tiểu sa di nhất vấn thiện đường khả hoàn hữu trai phạn, giá vị tiểu sa di tiện trực tiếp lĩnh tha khứ liễu thiện phòng.

Giá thời ngọ thời tương tẫn, thiện phòng lí nhân dã chỉ hữu lục thất vị hương khách, lưu thần tinh ngận dung dịch địa tại song khẩu trảo đáo liễu vị tử, nhiên hậu tại thảo tịch thượng quỵ tọa hạ lai, tựu hữu lĩnh lộ đích tiểu sa di tống thượng nhất oản dã thái chúc hòa lưỡng cá quyền đầu đại tiểu đích dã thái chưng bính.

Cổ đại đích hòa thượng, hòa hiện tại đích hòa thượng nhất dạng, nhu yếu quan phương ban phát đích chứng minh, đãi ngộ dã ngận bất thác, phản chính hòa cổ trang điện thị kịch lí bất nhất dạng, khán phá hồng trần tưởng xuất gia tựu xuất gia, chí thiếu phổ thông lão bách tính nhược một điểm gia để thị ngận nan thành vi chính quy tự miếu lí đích đại hòa thượng.

Tiểu sa di dã tựu thị thập nhất nhị tuế, tại tự viện thị đẳng cấp tối đê đích hòa thượng, hoàn hữu kỉ phân hài đồng tâm tính, hựu kiến lưu thần tinh thị quyên liễu bất thiếu đích hương du tiền, phương đạo: “Nữ thi chủ, vi hà bất cật? Khả thị giác đắc trai phạn giản đan?”

“Kỳ thật vị nhi bất thác, giá dã thái đô thị tảo thượng tân trích đích, hữu cổ thanh hương vị, tại biệt xử giá kỉ thiên tưởng cật đô cật bất đáo, dã tựu ngã môn giá thập ma thảo mộc dã thái đô trường đích hảo, giá tài nhị nguyệt sơ đầu tựu hữu dã thái mạo tiêm.”

Thư khách cư duyệt độc võng chỉ:

Thượng nhất chương|Hàn môn phượng hoa mục lục|Hạ nhất chương