Hàn môn phượng hoa đệ nhị bách nhị thập chương bối kháo đại thụ hảo thừa lương _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Hàn môn phượng hoa>>Hàn môn phượng hoa tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách nhị thập chương bối kháo đại thụ hảo thừa lương

Đệ nhị bách nhị thập chương bối kháo đại thụ hảo thừa lương


Canh tân thời gian:2020 niên 02 nguyệt 06 nhật tác giả:Tây mộc tửPhân loại:Ngôn tình|Cổ đại ngôn tình|Cổ điển giá không|Tây mộc tử|Hàn môn phượng hoa

Kí nhiên tả vũ lâm quân đại tương quân tạ đình đề đáo trường tử, lưu thần tinh tự tùy chúng nhân hướng tạ kỵ khán liễu quá khứ.

Tưởng quốc công hòa tạ đình phụ tử nhị nhân kham vi nhất cá mô tử khắc xuất lai đích, đô trường đắc ngũ đại tam thô, thuyết thoại thanh như hồng chung.

Nhị nhân tráng thạc đích thân khu tẩu tại tiền diện, tạ kỵ hựu cân tại nhị nhân trắc hậu phương, kỉ hồ bị đáng liễu cá chính trứ.

Thính đáo tạ đình đề đáo tự kỷ, tạ kỵ giá tài lược thượng tiền nhất bộ.

Tha thân tài cao đại, khước bất tượng tưởng quốc công hòa tạ đình lưỡng phụ tử quá vu tráng thạc, nhi thị canh vi đĩnh bạt tu trường, yêu tế bàng khoan.

Sinh đắc dã pha vi tuấn lãng, kiếm mi tinh mục, nhất thân chu hồng sắc kim ti tường vân văn trường bào, khán thượng khứ pha tượng quyền quý chi gia nhị thập ngũ lục tuế đích công tử ca, chỉ thị tạ gia nhân đại khái đô sinh đắc cực hắc, tạ kỵ nhiêu thị sinh đắc nghi biểu đường đường, đãn diện thượng lê hắc, gia chi tưởng quốc công phủ đích tập quán, nam tử thập ngũ tuế tựu bị nhưng tiến nam nha cấm quân trung đương tiểu binh lịch luyện, tha nhất thân hựu đa liễu kỉ phân phỉ khí, cá nhân khí thế cực cường, nhất khán tựu bất thị cá giản đan nhân vật.

Giá thời, chính hảo dã đáo liễu tạ kỵ hướng khương mặc kiến lễ đích thời hầu, tha đương hạ xoa thủ nhất lễ, bạc thần vi câu, đạo: “Vãn bối kiến quá khương công.”

Thuyết thời sĩ khởi đầu, hạ nhất thuấn, mục quang như cự, kính trực lạc tại lưu thần tinh đích thân thượng.

Giá nhất sát na, lưu thần tinh chỉ giác hảo tự bị thập ma hung mãnh đích dã thú trành trụ, tự kỷ phảng phật tựu thị na hào vô hoàn thủ chi lực đích liệp vật, tha tâm trung cảnh giác nhất khởi, đốn thời phòng bị địa trành liễu quá khứ.

Đối thượng lưu thần tinh thuấn gian phòng bị đích mục quang, tạ kỵ mi mao vi thiêu, mục trung phong mang tùy chi liễm hạ, phảng phật tiên tiền thập ma dã bất tằng phát sinh quá đích, tiếu đạo: “Đảm thức bất thác, khán lai toàn quốc đệ nhất vị nữ trạng nguyên dã tịnh phi lãng đắc hư danh, trường đắc dã ngận bất thác, hòa tiêu tư tư các hữu thiên ——”

Nhất ngữ vị liễu, tạ đình nộ trầm sơn hà, lệ thanh hát đạo: “Tạ kỵ, khán khán giá thị thập ma địa phương!”

Giá thanh âm chân nhược bạo lôi, thính đắc lưu thần tinh nhĩ trung ông minh nhất hưởng, tạ kỵ hứa thị thính quán liễu, thần sắc văn ti bất biến, phản nhi đỉnh trứ nhất bàng tạ đình đích nộ thị, kế tục tiếu đạo: “Thử đẳng tài mạo song toàn, dã nan quái tiêu tư tư tam niên vị đả động khương công, khước nhượng lưu nương tử khu khu tuần nhật bất đáo, tiện thành liễu khương công nâm đích quan môn đệ tử.”

Thính đáo nhi tử thuyết đáo tối hậu, nguyên lai thị yếu khoa khương công tân thu đích nữ đệ tử “Tài mạo song toàn”, tái khoa phủng nhất phiên khương mặc, tạ đình nộ sắc nhất hoãn, tùy tức phản ứng quá lai thị bị tạ kỵ hí sái liễu, tha đương hạ hựu thị nhất nộ, chính dục phát hỏa, tưởng quốc công dĩ thị cáp cáp tiếu đạo: “Ngã giá tôn nhi bào liễu nhất lưỡng niên tây vực hồi lai, hòa na tây vực thương nhân hỗn liễu nhất đoạn thời gian, thuyết thoại thật tại, dã một na ma văn trứu trứu đích, bất quá hữu nhất điểm thuyết đối liễu, nhĩ giá đệ tử thu đắc hảo, nhãn thần thanh chính, tinh thần nhi hảo, sinh đắc dã hảo, chính thị tài mạo song toàn!”

Thuyết đáo giá lí, tha đốn liễu nhất đốn, khán trứ khương mặc thanh âm đê liễu nhất ta, tự hữu thán tức hòa cảm khái, đạo: “Lão mặc, cung hỉ liễu, hậu kế hữu nhân.”

Tưởng quốc công tính tử trực sảng, giá dã thị vi thập ma tha hỉ văn, tưởng quốc công khước thị văn mặc bất thông, tha môn hoàn năng thành vi chí giao, khương mặc khán liễu nhất nhãn tinh thần đầu nhi cực hảo đích lưu thần tinh, tiếu đạo: “Nhĩ nhi tôn đô xuất tức, na ngã tựu mại cá giao tình, dĩ hậu bang ngã đa chiếu phất nhất hạ ngã giá tiểu đệ tử liễu.”

Khương mặc đô trực tiếp khai khẩu, tưởng quốc công tự nhiên điểm đầu thuyết hảo..

Nhị lão hựu tại nông xá ngoại tự liễu hội gia thường, thính đáo hữu nhân kỵ mã nhi lai, tưởng quốc công tài đái trứ nhi tử tôn tử tiến liễu nông xá.

Khương mặc khán trứ kỵ mã nhi lai đích nhân, dữ lưu thần tinh tiên thuyết đạo: “Lai đích nhân thị tống công hòa tha đích đích trường tử tống như huyền.”

Lưu thần tinh nhất thính danh tự tựu tưởng khởi liễu phụ tử nhị nhân đích lai lịch.

Tống công tống dư đoan, nãi tiền trung thư lệnh, danh liệt tể tương, kỳ tử tống như huyền quan bái đại lý tự thiếu khanh, tòng tứ phẩm thượng.

Tuy chỉ hữu tòng tứ phẩm đích quan giai, đãn đại lý tự tương đương vu hiện đại đích tối cao pháp viện, nhi đại lý tự thiếu khanh tựu thị tối cao pháp viện đích phó viện trường, dã thị cử túc khinh trọng đích cao quan a.

Lưu thần tinh khán trứ đối phương chính tại hạ mã, do phó tòng khiên mã tại nông xá ngoại thuyên hảo, tha cản khẩn tiễu thanh đạo: “Lão sư, tiền niên thôi tương đích yến hội đô một giá ma đa đại nhân vật, nâm nhất hạ nhượng ngã kiến giá ma đa đại quan, vạn nhất ngã thừa thụ bất trụ cấp nâm đâu kiểm khả chẩm ma bạn?”

Khương mặc miết liễu lưu thần tinh nhất nhãn, đạo: “Tư tư na hài tử đích tổ phụ hòa phụ huynh nhĩ đô thỏa thiện ứng đối liễu, thủ ác trọng binh đích tạ gia nhân nhĩ dã kiến liễu, hậu diện dã tựu lưỡng tam vị đô thị ôn hòa đích văn thần, ngã hữu thập ma khả đam tâm? Cản khẩn cân ngã quá khứ.”

Thuyết bãi, đái trứ lưu thần tinh nghênh liễu thượng khứ, hựu trục nhất giới thiệu hàn huyên liễu.

Bổn triều thật hành tam tỉnh lục bộ chế đích quần tương chế, khoan phiếm đích thuyết tam tỉnh đích trường quan đô thị tể tương.

Lánh ngoại, đồng nhất thời kỳ tể tương nhân sổ tối đa khả đạt thập nhân, khả năng hội hữu nhất cá địa vị tối cao đích tể tương, bỉ như tả phó xạ, trung thư lệnh đẳng, đãn vô chính phó chi phân, sở hữu tể tương đô trực tiếp đối hoàng đế phụ trách.

Tống công tác vi tiền trung thư lệnh, tằng thị quần tương trung địa vị tối cao đích tể tương, như kim tuy dĩ khoái niên cận thất thập, mục quang nhưng cựu kiên nghị, pha hữu uy nghi.

Phản quan kỳ tử đại lý tự thiếu khanh tống huyền như, tuy chưởng hình ngục án kiện thẩm lý, khước khí chất ôn văn nhĩ nhã, gia chi thân tài thiên sấu, hoàn xuyên trứ nhất tập bạch sắc khoan tụ trường bào, khán thượng khứ ngận hữu kỉ phân tiên phong đạo cốt đích đạo trường chi mạo, tri đạo lưu thần tinh tựu thị kim niên đích nữ trạng nguyên, đãi lưu thần tinh kiến lễ đích thời hầu, bất do loát trứ tha đích tam dương tu, khoa tán đạo: “Hậu sinh khả úy, tiểu tiểu niên kỷ tựu năng kim bảng đoạt khôi, cổ kế văn thải phi phàm, hữu cơ hội đương yếu nhất độc nhĩ sở tác thi phú.”

Thuyết đáo thi phú, tống huyền như nhãn tình bất gia yểm sức đích nhất lượng, túc dĩ khả kiến đối ngâm thi tác phú đích hỉ hoan.

Lưu thần tinh tưởng đáo tự kỷ tối vi đầu đông đích thi phú, dam giới đích tiếu liễu tiếu, tha cổ kế đắc nhượng giá vị dữ chúng bất đồng đích pháp viện phó viện trường thất vọng liễu.

Hảo tại tống huyền như vị tái đa vấn thi phú đích sự, tựu hựu hữu tân khách đáo liễu —— hàn công hàn thanh viễn, tiền lại bộ thượng thư, danh liệt tể tương, huề đích trường tử hình bộ thị lang hàn tĩnh.

Hàn gia phụ tử đô thị văn nhân, nhất phái điển hình đích sĩ đại phu mô dạng, đô thị trung đẳng nhân tài.

Bỉ thời hình bộ tuy thị chấp chưởng hình pháp đích chức quyền bộ môn, đãn kỳ phạm vi bất đại, cơ bổn chỉ hạn vu đối bình dân cập thất phẩm dĩ hạ quan viên hữu hành hình quyền, đãn nhất bàn một hữu xử phạt quyền, xử phạt quyền cơ bổn chúc vu đại lý tự, nhi thả đối trung cao cấp đích quan viên dã cơ bổn quy chúc vu tam tỉnh trung đích “Môn hạ tỉnh” giam quản, đãn hàn tĩnh giá vị hình bộ thị lang bất cẩu ngôn tiếu, thả trầm mặc quả ngôn, khán thượng khứ thập phân nghiêm túc, bỉ đại lý tự thiếu khanh tống huyền như canh tượng chấp chưởng hình pháp đích trường quan.

Phụ tử nhị nhân đô thoại thiếu, lưu thần tinh kiến quá lễ hậu, tha môn một thuyết lưỡng cú, tựu điểm đầu tiến liễu nông xá lí.

Đẳng khoái yếu đáo ngọ sơ đích thời hầu, tối hậu nhất vị tân khách dã lai liễu —— phùng công phùng thận, nãi tiền đồng bình chương sự, danh liệt tể tương, huề đích trường tử ngự sử trung thừa phùng đào.

Danh liệt tể tương đích quan chức bất đề liễu, tựu thị văn quan đích chung thân phấn đấu mục tiêu.

Nhi ngự sử trung thừa canh thị nhất cá đại già, tuy chỉ hữu chính ngũ phẩm quan hàm, đãn lệ chúc vu ngự sử đài, tương đương vu trung ương hành chính giam sát cơ quan, dã thị trung ương tư pháp cơ quan chi nhất, phụ trách củ sát, đạn hặc quan viên, túc chính cương kỷ.

Tổng nhi ngôn chi, ngự sử giá loại đích quan chức, tựu thị quan giai bất đại chức quyền đại đích nhân, bách quan đô hữu sở kỵ đạn.

Lưu thần tinh xoa thủ nhất lễ, kiến quá phùng công lưỡng phụ tử.

Như thử, khương mặc đích đại lão cấp tân khách chung vu trục nhất bái kiến quá liễu, lưu thần tinh cân trứ khương mặc hồi nông xá, khán trứ đường thượng tế tế nhất đường đích đại lão môn, tâm lí na thị nhất cá cảm khái vạn thiên.

Bối kháo đại thụ hảo thừa lương, cổ nhân thành bất khi ngã.

Thư khách cư duyệt độc võng chỉ:

Thượng nhất chương|Hàn môn phượng hoa mục lục|Hạ nhất chương