Nhất cá bất kinh ý đích hồi mâu, hựu khán kiến tọa tại đại điện đối diện đích lưu thần tinh.
Khán kiến lưu thần tinh bàng nhược vô nhân đích đại cật đại hát, hoàn nhất phó pha vi trầm túy chi thái đích hân thưởng ca vũ, biệt thuyết hữu đệ nhất thứ tham gia cung yến đích khẩn trương, liên tiểu nương tử tại hồ ngoại biểu đa hữu căng trì đích cố kỵ đô vô, bất do lược hữu nhất chinh, hạ nhất thuấn khước thị bạc thần vi vi nhất câu, hiển nhiên bất thị toàn nhiên bất tại ý, tựu thị hoàn vị khai khiếu đích ấu nữ tâm thái.
Chính hảo vũ cơ khiêu đáo nhãn tiền, đáng trụ liễu thị tuyến, thẩm trọng di phượng mâu nhất thùy, tưởng đáo liễu lưu thần tinh tân tân hữu vị tiến thực đích nhất mạc, hảo tự nhãn tiền giá ta cật thực thị mỹ vị giai hào nhất bàn.
Thẩm trọng di khán hướng án thượng đích cật thực, đảo thị giác đắc hữu kỉ phân thực dục liễu.
Cổ kế thị kim tảo ngũ canh thiên tại phủ trung thực liễu nhất khối chưng đản cao, khẩu cảm tuy tịnh điềm nị, dã thập phân tùng nhuyễn, tại tha thực quá đích cao điểm trung đương chúc thượng giai, đãn tha đích khẩu vị nhất quán thanh đạm, cật hoàn nhất khối đa thiếu giác đắc hữu ta nị vị liễu, tịnh vị tái thực kỳ tha, như kim khoái yếu ngọ thời liễu, chẩm ma dã ứng cai phúc ngạ liễu, giá tài hữu ta hứa thực dục, toại dã chấp khởi trứ tử thiêu liễu nhất khẩu, tùy ý sĩ đầu nhất miết, kiến lưu thần tinh hoàn cật cá bất đình, dã bất tri đạo thực đáo thập ma mỹ vị liễu, tiên thị trừng viên liễu nhất song mâu tử, nhượng na nhất song nhân uân đích thủy mâu đốn thời thiếu liễu kỉ phân nhu mị, đa liễu kỉ phân bình thời hoạt linh hoạt hiện đích dạng tử, tiếp trứ tựu thị tiếu mị liễu nhãn, cật đắc nhất kiểm khai tâm mãn túc, hảo tự tái dã một hữu bỉ đương hạ canh khoái nhạc nhất bàn.
Chỉ thị cật kỉ khẩu phạn thái, tựu giá ma khai tâm?
Nhân hoàn năng như thử dung dịch mãn túc?
Thẩm trọng di bất trí khả phủ địa thiêu liễu thiêu mi, thủ khước nã trứ tử hựu giáp liễu cật thực tống tiến khẩu trung, đại khái tự kỷ tựu thị phúc ngạ liễu, kim thiên đích chuẩn bị cung yến đích bào nhân thủ nghệ bất thác, cật khởi lai vị đạo thị hữu ta hứa khả dĩ.
Bất giác hựu tiếp liên thực liễu hảo ta khẩu, hựu tự bất kinh ý nhất sĩ mâu, khước kiến tọa tại lưu thần tinh tà hậu phương đích tạ kỵ, thẩm trọng di mi đầu vi vi nhất trứu, phượng mâu bất duyệt địa nhất trầm, tùy cập thùy hạ nhãn kiểm, mâu để hoa quá nhất mạt trầm tư.
Lưu thần tinh diệc thị mi đầu nhất trứu.
Tưởng liễu nhất tưởng, tương khẩu trung giá nhất trứ tử ngư đỗ tử thượng tối nộn đích nhục thực hạ, nhiên hậu phóng hạ trứ tử, dục nã khởi nhất bàng đích quyên phiến, khước tự thủ thượng nhất hoạt, quyên phiến điệu lạc địa thượng.
Như thị, lưu thần tinh tựu loan yêu khứ kiểm địa thượng đích quyên phiến, chính hảo nhất cá hồi đầu khán khứ, đãi cá chính trứ, bất thiên bất ỷ, tựu đối thượng tọa tại hữu hậu phương tạ kỵ lạc tại tha thân thượng đích mục quang.
Bị lưu thần tinh đãi cá chính trứ, tạ kỵ dã bất dĩ vi ý, phản nhi đại phương địa hướng lưu thần tinh nhất tiếu, dã tựu canh chính đại quang minh địa khán liễu.
Lưu thần tinh vô nại, ứng đối tạ kỵ giá chủng tính cách quai trương đích, tối hảo bất yếu ứng bính, bất nhiên tựu thị một hoàn một liễu.
Tiền kỉ nhật tại hoàng thành bính đáo quá nhất thứ, giá tạ kỵ hoàn chính thường, kim thiên chẩm ma tựu đối tha giá ma hữu hưng thú?
Nhân vi tha kim thiên hảo hảo đả phẫn liễu, dã toán thị nhất cá tiểu mỹ nhân nhi?
Khả tổng giác đắc tạ kỵ bất cai thị nhất cá thuần túy tham đồ mỹ sắc đích nhân.
Toán liễu, giá chủng bất tri đạo hồ lô lí mại đắc thập ma dược đích, tha hoàn thị bất yếu nhạ liễu.
Niệm đầu nhất thuấn như thử, lưu thần tinh chỉ lễ mạo địa xả liễu xả chủy giác, toán thị hồi liễu nhất cá tiếu kiểm, tựu đê hạ đầu bả phiến tử tòng địa thượng kiểm khởi lai, nhiên hậu tựu chuyên chú địa khán điện trung.
Tha phân minh tại lưu thần tinh kiểm thượng khán đáo liễu úc sắc, giá hoàn năng trang mô tác dạng đích nhất phái thập ma đô bất tri đạo đích dạng tử?
Nữ nhân quả nhiên đô thiện trường diễn hí.
Na phạ thị lưu thần tinh giá chủng tối bất tượng nữ nhân đích nữ nhân.
Hữu thú, hữu thú.
“Cáp cáp cáp!” Tạ kỵ nhất quán hỉ nộ tùy tâm, giá tựu hào vô cố kỵ địa sướng khoái tiếu khởi lai, hoàn bất vong đoan khởi tửu tôn ngưỡng bột tử hát hạ nhất bôi.
Tiêu tư tư tựu tọa tại lưu thần tinh hậu diện, tịnh bài đích hữu thủ biên tựu thị tạ kỵ.
Tha hòa tạ kỵ đô thị quốc công phủ tử đệ, đối bỉ thử đích thân gia bối cảnh khả vị tái thục tất bất quá.
Khán trứ thành thiên chỉ tri đạo dạ túc hoa nhai liễu hạng, hòa bình khang phường đích kỹ tử trường kỳ cổn hỗn đích tạ kỵ, tòng kim thiên nhất lai tựu lũ thứ tam phiên trành trứ lưu thần tinh đích bối ảnh khán, cương tài nhị nhân thậm chí hoàn tương thị nhất tiếu.
Tái nhất tưởng lưu thần tinh tằng tại thiên ngưu vệ đãi liễu hảo kỉ nhật, nhược một hữu tạ kỵ duy hộ, chẩm ma khả năng hào phát vô tổn đích xuất lai, diện đối tam tư hội tỉnh?
Hựu liên tưởng đáo lưu thần tinh hòa ngụy vương đích lưu ngôn phỉ ngữ, tha khước thị bất đại tương tín, ngụy vương hành sự nhất hướng quang minh lỗi lạc, bất thị vi liễu nữ sắc tựu hội uổng pháp chi nhân, đãn vô phong bất khởi lãng, ngụy vương bất hội vi lưu thần tinh tuẫn tư, khước bất đại biểu lưu thần tinh bất hội khứ phàn phụ ngụy vương, tất cánh nhãn tiền hòa tạ kỵ giá đẳng lãng đãng tử lai vãng, tựu khả kiến kỳ phẩm tính.
Nhiên nhi tự kỷ khước khuất cư giá đẳng nhân chi hạ, tiêu tư tư nhân vi tạ kỵ bễ nghễ khán trứ lưu thần tinh bối ảnh đích mục quang, đốn thời chỉ thặng nhất phiến khuất nhục.
Tâm trung khổ muộn, tiêu tư tư dã bất quản tửu thủy dung dịch hoa liễu thần thượng đích trang, tha đoan khởi tửu tôn tựu thị nhất ngưỡng nhi tẫn.
Trịnh uyển tình tọa tại tiêu tư tư hậu diện, tự thị dã tương nhãn tiền kỉ nhân đích nhất cử nhất động khán tại nhãn lí, tưởng đáo tạ kỵ hòa lưu thần tinh đích vãng lai, tha vi vi nhất tiếu, diệc cử khởi tửu bôi nhất ẩm, khước thị tửu bôi quá thần, tích tửu bất triêm, thần trang tinh trí như sơ.
Thính trứ tạ kỵ tứ vô kỵ đạn đích tiếu thanh, hảo tự hữu thập ma nhượng nhân hảo tiếu đích sự, nhi hiển nhiên tựu thị tự kỷ cương tài nhạ tha phát tiếu, lưu thần tinh bất tưởng lý hội, tựu kiến tọa tại hạ thủ đích tạ đình nhất kiểm nộ sắc đích chuyển quá đầu, huấn xích đạo: “Thánh nhân diện tiền, nhĩ cuồng tiếu cá thập ma kính!?”
Quả nhiên hoàn thị tạ đại tương quân uy phong, nhất thanh lạc hạ, tạ kỵ đích tiếu thanh tựu một liễu.
Chỉ yếu nhất tưởng đáo tạ kỵ cật biết đích dạng tử, lưu thần tinh tựu bất do thiết hỉ nhất tiếu, giá na thị nhị thập thất bát đích nhân ba, tựu thị nhất cá khiếm thu thập đích trung nhị thiếu niên.
Dã tại giá thời, chỉ thính hữu nhân tại thân hậu đạo: “Tạ trung lang tương, tựu khoái đáo hoa long chu liễu, nâm khả thị hiện tại tiên chuẩn bị?”
“Ứng cai hoàn hữu đại bán cá thời thần ba……” Tạ kỵ đích thanh âm lại dương dương địa đạo.
Khước bất cập thuyết hoàn, tạ đình hựu hồi đầu đạo: “Hoàn bất khoái hạ khứ chuẩn bị!?”
Khán trứ tự gia tạ đại tương quân đích nỗ sắc, tạ kỵ thiêu liễu thiêu mi, quyết định hoàn thị cấp kỉ phân diện tử, đạo liễu nhất thanh “Na tẩu ba” tiện thị ly tịch khởi thân, tòng tịch hậu phương hướng điện ngoại tẩu khứ.
Cổ kế tham gia hoa long chu bỉ tái đích nhân đô nhượng khứ chuẩn bị liễu, lưu thần tinh phát hiện tạ kỵ tẩu liễu bất cửu, hựu hữu bất thiếu nhân ly khai tịch vị liễu, kỳ trung tựu hữu thẩm trọng di, một bạn pháp, thẩm trọng di đích vị tử thái tỉnh mục liễu, tựu tại tả biên thủ vị.
Giá thời, vũ cơ môn phiên nhiên thối hạ, tạp kỹ biểu diễn khai thủy.
Vũ cơ môn tuy nhiên mỹ, bất quá thổ hỏa thôn kiếm đỉnh oản giá loại đích biểu diễn canh hữu nhạc thú, lưu thần tinh nhất hạ hựu lai liễu tinh thần, hảo chỉnh dĩ hạ địa khán khởi tạp kỹ.
Hữu nhân hỉ hoan tạp kỹ, tựu hữu nhân bất hỉ.
Tọa tại hữu biên thủ tịch đích trường công chủ, khán trứ thẩm trọng di vị tử thượng dĩ kinh không liễu, tha hát trứ tửu nhất tiếu, nhĩ hậu tương không tửu bôi tùy ý nhưng tại án thượng, tựu trạm khởi thân đạo: “Giá bách hí chân sảo, hoàn bất như khứ viên tử lí chuyển chuyển.”
Thoại âm vị lạc, hướng lai ba kết tha đích lương vương phi, dã bất xuất sở liêu mang trạm khởi lai.
Lương vương phi nhất kiểm thảo hảo đạo: “Trường công chủ, ngã bồi nhĩ nhất khởi chuyển viên tử tiêu thực ba.”
Trường công chủ bất tượng kỳ tha nhân tòng hậu diện thối hạ, tha trực tiếp tòng điện trung ly khai, thính đáo lương vương phi thảo hảo đích thanh âm, tha đảo thị cước bộ nhất đình, trạm tại lương vương phi tịch tiền, khước khán dã bất khán lương vương phi nhất nhãn, tương mục quang tại chúng nữ quyến tịch trác thượng nhất khán, nhãn tình tùy chi nhất định.
“Giá cá tiểu nương tử trường đắc hảo, khán trứ dã thưởng tâm duyệt mục, tựu nhĩ bồi ngã cuống viên tử ba.”