Hiện tràng hãm nhập liễu đoản tạm đích an tĩnh, tùy hậu nhất phiến hoa nhiên. Lam nhiễm thần sắc phát sinh liễu kịch liệt đích biến hóa, tha thủ chỉ khinh khinh đích xao kích phù thủ, não hải chi trung đại lượng đích tư tự thiểm quá.
“Hữu điểm vấn đề, bất quá…… Tựu toán bản điền ngân thời na cá thế giới chân đích tồn tại hỏa ảnh nhẫn giả đích mạn họa. Na dã ứng cai thị na cá thế giới, mỗ phương diện bỉ giác đặc thù?” Lam nhiễm mâu tử chi trung thiểm thước trứ mạc danh đích quang trạch.
Kha nam tại đoản tạm tâm quý chi hậu, dã ngận khoái lãnh tĩnh liễu hạ lai. Lam nhiễm năng tưởng đáo đích, tha dã năng tưởng đáo.
Đương nhiên, công hội lí diện đích trí giả dụng các thức các dạng đích phương pháp sử tự kỷ lãnh tĩnh, đãn hoàn hữu ngận đa nhân một hữu tượng tha môn tưởng tượng đích na ma đa, tha môn chấn hám bất cảm trí tín đích ngưng thị trứ nhất phương thông hành dữ bản điền ngân thời, tam quan đô vi chi động diêu liễu.
Tô hàn thập phân đích đạm định, tha tại tố tạo bản điền ngân thời thế giới đích thời hầu, tựu thông quá tự kỷ đích quan trắc quyền hạn sát giác đáo liễu ngân hồn thế giới đích jump mạn họa. Đương thời, tha tại tâm lí tố xuất quá mô nghĩ. Tựu toán chân đích hữu nhân kỳ quái, tha dã hữu hoàn thiện đích giải thích.
“Đích xác thị hữu a.” Bản điền ngân thời hữu ta kỳ quái đích khán liễu nhất nhãn nhất phương thông hành, “Danh vi tuyền qua minh nhân đích gia hỏa, nỗ lực đương thượng hỏa ảnh đích sinh hoạt mạ?”
“Bất quá, thái tha mụ khí nhân liễu,” bản điền ngân thời khai thủy ma khởi liễu nha xỉ, “Đệ nhất bộ hoàn kết chi hậu, tuyền qua minh nhân cân trứ tự lai dã xuất khứ tu hành liễu. Nhiên hậu, tại lộ thượng cư nhiên bị hiểu tổ chức bộ hoạch thành công, cấp trừu liễu vĩ thú? Trực tiếp tử liễu! Nhiên hậu lạn vĩ liễu.”
“Đương thời ngã khán đáo giá nhất đoạn ngã na cá khí đích…… Ngã soa điểm nã trứ động gia hồ tiền vãng jump tổng bộ bả tác giả cấp khảm liễu. Hoàn hữu hải tặc vương…… Dã thị đồng dạng tinh thải, kết quả tại đỉnh thượng chi chiến, xích khuyển bả lộ phi hòa ngải tư nhất khởi sát liễu. Dã lạn vĩ liễu…… Giá!”
Bản điền ngân thời sĩ khởi liễu đầu, khí đích thủ chưởng đô tại chiến đẩu, “Giá kỉ bộ mạn họa kiên trì hạ khứ tất định năng thành vi thần tác, vi thập ma hội xuất hiện giá chủng trạng huống? jump kỉ vị chủ biên đích não tử lí diện trang đích thị thủy mạ.”
Nhất phương thông hành: “????”
Nhất phương thông hành nguyên bổn âm trầm đích kiểm sắc cương ngạnh trụ liễu, tha mãn kiểm đô thị mang nhiên, nhất kiểm mộng bức. Nhĩ thuyết đích thị xá? Nhĩ xác định nhĩ giá thuyết đích thị hỏa ảnh nhẫn giả?
Hòa tự kỷ thân bàng đích nghị hội thành viên đối thị liễu kỉ nhãn, tại đoản tạm trầm mặc chi hậu, nhất phương thông hành tấn tốc đích tiến hành tuân vấn.
Nhiên hậu, nhất phương thông hành tòng bản điền ngân thời đích khẩu trung đắc xuất liễu nhất cá hoàn toàn bất đồng đích hỏa ảnh nhẫn giả. Bất cận cận thị tối hậu lạn vĩ, trung đồ đích ngận đa kịch tình đô phát sinh liễu biến hóa, thậm chí khả dĩ thuyết thiên phiên địa phúc dã bất vi quá.
Bỉ như thuyết hiểu tổ chức đề tiền đăng tràng, hựu bỉ như thuyết a phi tại na biên đích mạn họa tiền kỳ tựu khai thủy xuất tràng, phẫn diễn vũ trí ba ban liễu…… Đương nhiên tối hậu a phi đích chân diện mục một hữu yết lộ xuất lai, nhân vi na biên lạn vĩ liễu……
Bạch hồ tử mâu tử trung thiểm thước trứ mạc danh đích quang trạch, tha tại đoản tạm trầm mặc hậu, đột nhiên khai khẩu, “Lão phu đích danh tự khiếu ** đức hoa nữu cái đặc.”
“Ái đức hoa nữu cái đặc? Giá danh tự hữu điểm nhĩ thục…… Đẳng đẳng.” Bản điền ngân thời đột nhiên ý thức đáo liễu thập ma, thần sắc phát sinh liễu kịch liệt đích biến hóa, tha kinh nghi bất định đích đả lượng trứ bạch hồ tử, nhất khai thủy hữu ta hoài nghi bạch hồ tử thị bất thị tại khai ngoạn tiếu, đãn thị tùy hậu tiện sát giác đáo liễu bạch hồ tử khủng phố đích thân cao.
Thân cao tín tức tiệm tiệm đích đối bỉ thượng, bản điền ngân thời đích thủ chưởng đẩu liễu nhất hạ, nam nam khai khẩu, tự hồ thị tự ngôn tự ngữ, hựu tự hồ thị đối tha nhân tự thuyết, “Khai ngoạn tiếu đích ba? Giá chủng sự tình, mạn họa nhân vật cư nhiên xuất hiện tại liễu hiện thật thế giới?”
“Mạn họa nhân vật?” Vũ trí ba ban lãnh băng băng đích khai khẩu, tha đích luân hồi nhãn khẩn khẩn trành trứ bản điền ngân thời, “Ngã hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo giá chủng thuyết pháp.”
“Bản điền ngân thời, yếu bất yếu hòa ngã nhất đồng tiền vãng quyết chiến chi nhật, nhượng ngã khán nhất khán, nhĩ cứu cánh nhân hà nhi hữu thuyết xuất giá chủng thoại đích để khí?”
Bản điền ngân thời phiết liễu vũ trí ba ban nhất nhãn, nguyên bổn tùy ý đích mục quang ngưng cố trụ liễu, tha thất thanh đạo, “Ốc nhật, luân hồi nhãn? Tuyền qua trường môn? Tuyền qua trường môn dã gia nhập liễu! Bất hội ba, nhĩ môn nan đạo đô thị mạn họa nhân vật?”
Vũ trí ba ban đích thân thể cơ bổn thượng đô bị mê vụ sở phúc cái, chỉ năng khán đáo na song hữu trứ ba văn đích kỳ đặc nhãn mâu…… Nhi bản điền ngân thời hựu kháp xảo nhận thức giá song nhãn tình……
Hỏa ảnh thế giới đích chí cao đồng thuật, lục đạo tiên nhân chi nhãn.
Vũ trí ba ban bất thuyết thoại liễu, chỉ thị lãnh băng băng đích trành trứ bản điền ngân thời.
“Tuy nhiên tình huống hữu ta bất đối kính, đãn thị giá ta bất đối, phản nhi canh gia xác nhận liễu ngã đích tưởng pháp.” Kha nam thôi liễu thôi tự kỷ đích nhãn kính, thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn tô hàn, “Nghị hội trường, như quả ngã môn đích thế giới hòa bản điền ngân thời đích thế giới đô thị do nâm sang tạo đích, na ma bản điền ngân thời thế giới ứng cai thị tại ngã môn chi hậu sang tạo đích ba?”
“Na ma, bản điền ngân thời thế giới dĩ mạn họa hình thức, xuất hiện kỳ tha thế giới đích tấn tức…… Giá thị phủ thị, nâm tại sang tạo thế giới đích thời hầu, tại hồi ức hỏa ảnh hải tặc chi loại đích thế giới?”
Kha nam tòng nhất khai thủy tựu một nhận vi hữu vấn đề.
Ngận giản đan đích đạo lý, tô hàn hiện tại sang tạo kịch tình tinh thần, na đô thị dĩ cá nhân vi môi giới, động dụng mê vụ không gian quan sát thế giới bổn thân, đáp phối tha não hải chi trung đích tín tức sở đề luyện xuất lai đích……
Khả dĩ thuyết, hiện tại tại mê vụ không gian đích thần quyền tác dụng hạ, kịch tình tinh thần đề luyện xuất lai đích tựu thị vị lai. Tế tiết phương diện thấu lộ xuất lai đích tín tức, hữu khả năng yếu bỉ mạn họa động mạn chi loại đích thấu lộ xuất lai đích tín tức hoàn yếu canh đa canh đại……
Tô hàn mâu quang thiểm thước, tuy nhiên tâm trung hữu ta cảm khái kha nam đích sai trắc, đãn thị dã một hữu tiếp hạ lai, nhi thị thao khống thập hào khai khẩu, “Nhĩ thác liễu…… Na cá thế giới xuất hiện mạn họa, tịnh bất thị nhân vi nghị hội trường tiên sinh đích nguyên nhân.”
Thập hào sảo tác đình đốn, tha tịnh một hữu trực tiếp giải thích, nhi thị ngữ bất đối đề đích thuyết liễu lánh ngoại nhất cú thoại, “Vô tẫn hư không, tà thần chi trung, hữu giá tam cá vị liệt tối đỉnh đoan đích tồn tại, kỳ danh vi tam trụ thần……”
“Tam trụ thần cận thứ vu truyện thuyết chi trung đích manh mục si ngu chi thần, nguyên sơ hỗn độn chi hạch a tát thác tư.”
Lam nhiễm yêu can tiệm tiệm trực liễu khởi lai, mâu tử trung thiểm thước trứ nhược hữu sở tư.
Thập hào đích thoại ngữ tịnh một hữu đình hạ, y cựu bất cấp bất hoãn, “Nhi tam trụ thần chi trung, hữu nhất vị thị manh mục si ngu chi thần đích sử giả…… Bồ bặc nhuyễn hành chi hỗn độn, nại á lạp thác đề phổ. Giá vị bồ bặc chi hỗn độn, tối hỉ hoan càn đích sự tình tiện thị tại bất đồng đích thế giới nhàn cuống……”
Thập hào thoại ngữ thuyết đáo giá lí tiện tiệt nhiên đình chỉ. Đãn thị mê vụ điện đường hãm nhập liễu cửu cửu đích an tĩnh, ngận đa nhân thần sắc đô biến đắc cực kỳ đích cổ quái.
“Nguyên sơ…… Tà thần?” Lam nhiễm mâu tử chi trung nhiễm thượng liễu nhất tằng âm mai. Tha chi tiền tâm lí dã hữu sai trắc, thị hòa kha nam tiệt nhiên bất đồng, đãn thị khước thập phân hợp lý đích…… Đãn tha khước một hữu tưởng đáo, sự tình đích chân tương cư nhiên thị giá dạng.
Bản điền ngân thời đích thế giới, tằng kinh hữu tà thần nhập xâm……
Bất, kí nhiên thị vị liệt tà thần thực vật liên đỉnh đoan đích tồn tại, tưởng yếu diệt thế ứng đương khinh nhi dịch cử. Tha kí nhiên một hữu tồi hủy bản điền ngân thời đích thế giới, na tựu thuyết tha kỳ thật đối hủy diệt thế giới một hữu hưng thú?
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, thập hào thuyết đích ngận minh hiển liễu…… Na cá thế giới đích hỏa ảnh hải tặc, tuyệt đối hòa giá vị nhập xâm thế giới đích tà thần hữu quan……
ps: Thôi tiến 《 ngã độ luân 999 thứ thiên kiếp 》! Lam bạch đại lão đích tân tác, cảm giác ngận bất thác!
Ký trụ thủ cơ bản võng chỉ:
2015uc thư minh