» tu chân tiểu thuyết »» diệt hàn tối tân võng chỉ: Diệt hàn văn / hùng nhị tiên sinh bổn chương tự sổ:4897:
Giá tựu thị đại tần!”
Thuyết thoại đích thuấn gian, khương vân đích nhãn thần tiện xuyên quá liễu dao viễn đích cự ly, tha khán đáo liễu hàm dương, khán đáo liễu giang nam khán đáo liễu hoa sơn khán đáo liễu bắc địa thảo nguyên, khán đáo liễu thiên không chi thượng đích nhật nguyệt nhị tinh, thậm chí hoàn khán đáo liễu nội hỗn độn chi trung đích chủng chủng bố trí.
“Hảo thư phục a! Giá lí đích thiên địa linh khí cực vi thuần khiết, hoàn toàn bất tượng tòng tiền, hoàn nhu yếu tịnh hóa nhất biến, hảo cửu một hữu giá ma tẫn tình đích hô hấp quá liễu, cảm tạ tổ sư, cảm tạ đại tần, cảm tạ bệ hạ.”
“Giá tựu thị một hữu bị ô nhiễm quá đích thiên địa? Giá tựu thị đại khẩu hô hấp đích cảm giác? Ái liễu ái liễu!”
“Tòng kim thiên khởi, ngã yếu tuân thủ tần pháp, đương nhất vị hợp cách đích đại tần tử dân!”
“Tiên giới dã bất quá thị như thử liễu ba?”
Thính trứ đồ tử đồ tôn môn đích nghị luận, khương vân đắc ý đích loát liễu loát hồ tử, tuy nhiên tha niên kỷ dĩ kinh nhất đại bả liễu, đãn thùy hoàn bất thị cá thiếu niên?
Nhất lộ chi thượng, đạo sĩ môn tựu tượng thị tiểu ma tước nhất dạng kỉ kỉ tra tra đích nghị luận cá bất đình, tha môn đối vu đại tần đích nhất thiết đô ngận hảo kỳ!
Nhi khương vân đích thần sắc tắc thị việt lai việt ngưng trọng, na mật bố thiên địa gian đích nguyên từ chi lực, cường đại đích bất khả tư nghị, trừ liễu phong cấm nguyên thần, thần thức chi ngoại, thậm chí hoàn hữu trứ càn nhiễu thiên cơ, càn nhiễu thiên địa nguyên khí đích tác dụng.
Thậm chí khương vân hoài nghi, như quả một hữu bị án, một hữu đắc đáo duẫn hứa tựu trực tiếp thi triển đại quy mô pháp thuật, thậm chí hội dẫn khởi giá trương đại võng đích phản phệ!
Tưởng liễu tưởng, khương vân tiện khai thủy kết chỉ nhất toán.
Hạo thiên nguyên khí chi hải, doanh tử khải chính tại diện vô biểu tình đích càn trứ kim nhật đích công tác!
Hòa chân chính đích nhân loại bất đồng, doanh tử khải thị một hữu thất tình lục dục đích, tự nhiên dã tựu một hữu hỉ nộ ai nhạc, tha thị nhất cá một hữu cảm tình đích công cụ nhân!
Tha thị chân chính đích công cụ nhân!
Tha đích công tác tựu thị ký lục thiên địa gian đích nhất thiết tín tức, tịnh tương chi hữu hiệu lợi dụng!
Na ta mai tàng tại quá khứ đích bí mật, mai tàng tại quá khứ đích tri thức, dã bất đoạn địa bị oạt quật xuất lai. Tại tha đích phối hợp hạ, đế quốc đối vu tín tức đích lợi dụng suất đề thăng đích hà chỉ thập bội?
Phục hi thị diễn hóa tiên thiên bát quái đích anh tư, trực tiếp tựu thu hoạch liễu nhất đại quần thiểm cẩu! Đại lượng lai tự vu đạo môn đích lão đạo sĩ môn, khán đáo phục hi thị tham ngộ hà đồ lạc thư đích na nhất khắc, trực tiếp tựu thành liễu tha đích phong cuồng phấn ti.
Thần nông thị phẩm thường bách thảo, diễn hóa ngũ cốc đích quá trình canh thị nhượng nông gia đích trường lão môn tiện mộ bất dĩ, nhất cá nhị cá đích hồi khứ chi hậu tựu khai thủy hướng đế quốc đệ giao thân thỉnh, tưởng yếu nghiên cứu thần nông thị đương niên đích thấu minh thủy tinh đỗ, đáo để thị thập ma nguyên lý?
Năng bất năng dã cấp ngã trang nhất cá?
Thần nông thị dĩ tiên mộc vi cơ sở, diễn hóa ngũ cốc, giá đẳng thần thông nguyên lý thị thập ma? Như quả bổn trường lão học hội liễu, thị bất thị năng diễn hóa xuất lục cốc thất cốc?
Thậm chí thị căn cư bất đồng đích hoàn cảnh, diễn hóa xuất bất đồng đích chủng tử?
Chí vu hiên viên thị, canh thị tại ám địa chi trung thụ đáo liễu quảng đại nam tính tu sĩ đích thôi sùng!
Yếu vấn vi xá đích thoại?
Ngự nữ tam thiên ( hoa điệu! )
Nhất thống nhân tộc toán bất toán?
Hốt nhiên gian, chính tại công tác đích doanh tử khải tựu sĩ khởi liễu đầu nhiên hậu tiện khán hướng liễu đại địa.
Đại địa chi thượng, khương vân nhưng cựu tại diễn toán thiên cơ!
Tha đối vu tự kỷ tại thiên cơ nhất đạo thượng đích bổn sự hoàn thị ngận hữu tín tâm đích, liên tử vi đại đế đích tử vi đấu sổ đô bất thị tha đích đối thủ, canh hà huống thị đại tần?
Án chiếu kinh nghiệm, tha giác đắc tự kỷ chỉ nhu tam cá hô hấp tựu khả dĩ đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đáp án. Tức sử đại tần đặc thù nhất ta, dã tối đa chỉ nhu thất cá hô hấp, bất năng tái đa liễu!
“Khương vân, chân tiên, hóa thân, tằng truyện hạ lao sơn đạo thống, đối đại tần đích thái độ vi hữu thiện, thiện trường thiên cơ, tối trường quải tại chủy thượng đích thoại thị: Liên tử vi đại đế đích tử vi đấu sổ đô bất thị ngã đích đối thủ!”
Đại lượng đích tư liêu, tại giá nhất thuấn gian bị doanh tử khải khán tại nhãn trung, hô hấp gian tựu tống cấp liễu hữu quan bộ môn, nhất cá hô hấp chi hậu, hữu quan bộ môn đích đáp phục tựu lai liễu.
Thử nhân tính cách kiêu ngạo, thậm chí hữu ta tự phụ, đãn xác hữu quá nhân chi xử, khảo lự đáo chủ động gia nhập đại tần, kiến nghị tử khải tiên sinh cấp tha nhất cá hạ mã uy, nhượng tha tri đạo lệ hại, đãn bất yếu thương liễu tha —— hàn phi tử.
Hốt nhiên gian, nhất phiến hỗn độn đích thiên cơ tựu bị khương vân lý thanh sở liễu.
Trường trường đích xuất liễu khẩu khí, khương vân đích chủy giác chi thượng hữu liễu nhất mạt tiếu dung, nhĩ đại tần tái lệ hại, bất hoàn thị bị ngã toán thanh sở liễu?
Khả hạ nhất thuấn, khương vân tựu ngốc trụ liễu!
Tha thị chân đích ngốc trụ liễu!
Đại lượng đích tín tức, đại lượng đích vô dụng tín tức, tại bất đáo nhất cá hô hấp đích thời gian nội, toàn bộ dũng nhập liễu thức hải chi trung!
“Ngã…… Thị tiểu hồng!”
Bất đối, ngã bất thị tiểu hồng, ngã chẩm ma thuyết xuất liễu tiểu hồng thuyết đích thoại?
“Kim nhi đích vũ chân đại!”
Bất đối, ngã chẩm ma hốt nhiên thuyết xuất liễu hàm dương mỗ vị bách tính đích thoại!
“Ngã hỉ hoan nhĩ!”
A! Lão phu đích nhất thế anh danh!
Đồ tử đồ tôn môn nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, tuy nhiên tha môn đích biểu tình một hữu nhậm hà biến hóa, khả khước đô tòng bỉ thử đích nhãn thần trung khán đáo liễu nhất ti hí hước.
Vãng nhật lí đại gia giá dạng đích thời hầu, khả một thiếu bị tổ sư trào phúng!
Chí vu đam tâm, na đảo một tất yếu, nhân vi căn bổn tựu một hữu nguy hiểm, giá chủng tràng cảnh đại gia thùy một hữu kinh lịch quá?
Thôi diễn thiên cơ tao đáo phản phệ, mãn chủy hồ thoại bất quá thị thương hại tối đê vi đích phản phệ. Đảo môi đích gia hỏa môn, tắc thị hội thuấn gian thân hình câu diệt!
Chí vu tha môn cứu cánh thị khán đáo liễu bất cai khán đích, nhiên hậu bị nhân thuấn gian diệt khẩu hoàn thị kỳ tha đích thập ma nguyên nhân, giá tựu chỉ hữu bổn nhân tài tri đạo liễu!
“Tổ sư, nhĩ chẩm ma liễu?” Mỗ vị đồ tôn hốt nhiên đại thanh hảm đạo.
“Nha, tổ sư tha thụ đáo phản phệ liễu!”
“Hồ…… Hồ…… Hồ……” Khương vân hồ liễu bán thiên, dã một bả thuyết tự cấp thuyết xuất lai……
“Nhĩ môn khán, tổ sư hựu tại thuyết hồ thoại liễu!”
“Hồ…… Hồ…… Hồ……”
“Hồ thập ma? Tổ sư nhĩ tưởng thuyết hồ thập ma?”
Bán cá thời thần hậu, chúng nhân tựu lai đáo liễu hàm dương, nguyên bổn hòa đồ tử đồ tôn môn sinh khí đích khương vân dã lai bất cập kế tục sinh khí liễu, nhân vi sĩ đầu chi thời tha tựu khán đáo liễu nhất đầu hắc sắc thần long.
Giá điều thần long bàn toàn tại vân hải chi trung, giới vu tồn tại hòa bất tồn tại chi gian, thị na ma đích cường đại, na ma đích hữu lực lượng, na phạ thị chân tiên lai đáo liễu giá hàm dương thành dã đắc hảo hảo đích thủ quy củ!
Khán đáo như thử cường đại đích quốc vận thần long, khương vân tựu mãn ý đích loát liễu loát hồ tử, giá nhất tranh lai đối liễu, giá nhất hồi thuyết bất định chân đích khả dĩ tá trợ đại tần đích đông phong đột phá, thành tựu vô thượng thiên tiên!
Kinh quá liễu lưu trình hóa đích tần ngữ khảo thí, lưu trình hóa đích tuyên thệ chi hậu, chúng nhân tựu thành liễu đại tần quốc nhân, căn cư tha môn thật lực đích bất đồng, quân hữu an bài.
Chí vu khương vân bổn nhân, tắc thị đông quân, nguyệt thần, hàn phi tử tam nhân cộng đồng diện thí.
“Ngã thị đông quân, bệ hạ đích thê tử, đế quốc đích hoàng hậu, dã thị như kim đế quốc đích thật tế chủ sự nhân, hoan nghênh tử an tiên sinh đích đáo lai, tác vi đệ nhất vị công khai đầu hướng đế quốc đích chân tiên, đế quốc phi thường hoan nghênh!” Đông quân nhận chân đích đạo.
Viễn xử đích sử quan biên thính tiện ký lục, hữu đích thời hầu hoàn hội điểm đầu. Giá thị lịch sử tính đích nhất mạc, hữu trị đích ký lục đích giới trị.
Nhi khương vân tắc thị miết liễu nhất nhãn sử quan, tha tại sử quan thủ trung đích trúc giản chi thượng cảm thụ đáo liễu thời quang đích khí tức, vô luận thập ma bảo vật, nhất đán hòa thời gian xả thượng liễu quan hệ, nhất định bất giản đan!
“Ngã tưởng tri đạo đại đồ thư quán đích quy củ, như hà tài năng tại lí diện tẫn tình đích khán thư ni?” Khương vân thuyết đạo.
“Tiên sinh thị chân tiên, thị đệ nhất vị đầu thành đích chân tiên, sở dĩ thiên nhân dĩ hạ đích thư tịch tiên sinh khả dĩ miễn phí quan khán. Thiên nhân tằng thứ đích thư tịch, tiên sinh khả dĩ bán giới quan khán, chân tiên tằng thứ đích thư tịch, tiên sinh khả dĩ bát chiết quan khán.” Hàn phi tử tiếu trứ đạo.
Như kim đích tha, ngoại biểu một hữu phát sinh nhậm hà cải biến, hoàn thị hắc sắc đích đầu phát, hoàn thị na ma đích soái khí, đãn yếu thuyết khu biệt hoàn thị hữu đích!
Đương niên tha tẩu tại hàm dương đích đại nhai thượng, vi liễu phòng chỉ tự kỷ bị thiếu nữ nhưng thạch đầu biểu bạch, bất đắc bất đái thượng diện sa, hàm dương đích thiếu nữ môn thật tại thị thái nhiệt tình liễu.
Nhi như kim tha ngẫu nhĩ cuống nhai đích thời hầu, dĩ kinh bất nhu yếu đái diện sa liễu, nhân vi tuấn nam mỹ nữ thái đa liễu, đan thuần đích quan sát ngoại mạo ngận nan hành lượng cao đê.
Chí vu thật lực, đương niên tha thị chân chính đích nhược giả, biệt thuyết hòa vệ trang, cái nhiếp giá dạng đích thiên tài tương bỉ, tức sử thị trương lương dã bỉ tha cường!
Nhi như kim tuy nhiên hàn phi tử nhất trực dĩ lai một hữu nã đắc xuất thủ đích chiến tích, khả thị chúng nhân khước một hữu thùy cảm tiểu khán tha!
Hoàng thường bất quá thị nhất giới văn sĩ, khước khả dĩ thông quá duyệt độc vạn thọ đạo tàng nhi biên soạn xuất hào xưng thiên hạ võ học tổng cương đích cửu âm chân kinh!
Lão tử tối sơ chi thời dã bất quá thị cá đồ thư quản lý viên, phụ trách quản lý chu vương thất đích tàng thư, khán a khán a, tha tựu thành liễu đạo gia đích tập đại thành giả, tịnh khai sang liễu nhất cá tân thời đại, nhất cá chúc vu chư tử bách gia đích thời đại!
Nhi hàn phi tử giá ma đa niên dĩ lai, tại đại đồ thư quán chi trung đãi đích thời gian thị tối trường đích, khán đích thư tịch dã thị tối đa đích, chí vu cá nhân thật lực biến hóa, hàn phi tử trọng lai tựu bất phóng tại tâm thượng.
Sử dụng bí pháp khán liễu nhất nhãn hàn phi tử, khương vân thập ma đô một khán xuất lai, chỉ khán đáo liễu hắc sắc đích lưu thủy, bất dụng sai đô tri đạo, giá nhất định thị đại tần quốc vận tại bảo hộ trứ tha.
“Khái khái, như quả lão phu năng đề cung nhĩ môn giá lí một hữu đích thư tịch ni?”
“Như quả tiên sinh đích thư tịch thị đại đồ thư quán chi trung một hữu đích, tiện khả vĩnh cửu tính lưu tại đại đồ thư quán chi trung, đương kỳ tha nhân cấu mãi giá ta thư tịch chi thời, tiên sinh tiện khả hoạch đắc phân thành.”
“Phân thành tịnh bất thị nhất thành bất biến đích, thư tịch bổn thân đích giới trị, dĩ cập thư tịch gia nhập đại đồ thư quán đích thời gian trường đoản, đô hữu ảnh hưởng.”
“Tri thức thị vô giới đích, tất tu phó xuất tài năng hoạch đắc.” Hàn phi tử cường điều đạo.
Giá bất thị ngã khu môn, nhi thị miễn phí đích đông tây tòng lai đô một hữu nhân trân tích!
“Giá thị ngã đích căn bổn pháp môn bát hoang kinh thiên đại pháp, thử công truy tác thiên địa, động tất vạn vật căn bổn, canh thiện trường tu luyện tâm linh.”
Tâm linh chi đạo huyền chi hựu huyền, chân đích phi thường thần kỳ!
Tinh khí thần tâm linh, tiền tam giả hoàn hảo thuyết.
Như quả thị luyện thể đích, đại gia bỉ nhất bỉ thùy đích lực khí canh đại, thùy đích sinh cơ canh cường, thùy đích quyền đầu canh ngạnh, tự nhiên tựu khả dĩ tri đạo thùy thưởng thùy nhược.
Như quả thị luyện khí đích, phóng xuất nhĩ đích chân khí, cha môn bính chàng nhất phiên, cường nhược tự nhiên tựu tri đạo liễu.
Như quả thị luyện thần đích, hoàn thị ngận giản đan, ngã dĩ kinh thị dương thần liễu, nhĩ tài âm thần.
Khả thị tâm linh phương diện, như hà phán đoạn cường nhược?
Ngã thuyết ngã năng cú tố đáo thái sơn băng vu tiền nhi sắc bất biến, nhĩ thuyết nhĩ khả dĩ tố đáo mi lộc hành vu tả nhi mục bất thị, na chẩm ma bạn?
Nan đạo vi liễu xác định thùy canh lệ hại, chân đích khứ băng liễu thái sơn, nhiên hậu tróc nhất đầu mi lộc quá lai?
“Tâm linh chi đạo cao thâm mạc trắc, ngã tằng du lịch kỳ tha thế giới, hoạch đắc liễu phật môn, đạo môn, nho giáo đích luyện tâm chi pháp, như kim toán thị tiểu hữu thành tựu.”
“Tâm linh tiên thiên, khả dĩ hàng phục nhất thiết biểu tằng ý thức, đối vu học tử nhi ngôn, ý vị trứ nhận chân thính giảng, hảo hảo học tập. Phổ thông nhân đô năng tố đáo, đãn tâm linh tiên thiên tắc thị khả dĩ nhất trực bảo trì giá cá trạng thái, học tập hiệu suất thủy chung thị thường nhân đích tam đáo ngũ bội, nhật tích nguyệt luy chi hạ, soa cự tựu đại liễu.”
“Tâm linh tông sư chi cảnh, khả dĩ hàng phục nhất thiết tiềm ý thức, phát tự nội tâm đích nhiệt ái mỗ chủng sự tình. Đối vu học tử môn nhi ngôn, tựu thị nhận chân học tập tịnh thể hội đáo học tập khoái nhạc đích na nhất thuấn, na chủng toàn thân tâm đích mãn túc cảm, na chủng thu hoạch cảm, học tập hiệu suất thị thường nhân đích sổ thập bội.”
“Chi hậu tiện thị giác hiểm nhi tị, bất văn bất vấn. Khả giá cá thời hầu, nhưng cựu chỉ năng cảm ứng đáo tự kỷ, tiếp trứ thị do kỷ cập nhân, bất cận cận năng cảm ứng đáo tự kỷ đích cát hung, hoàn năng cảm ứng đáo thân cận, trọng yếu chi nhân đích cát hung! Đáo liễu giá nhất bộ, tiện toán thị tâm linh phương diện đích thiên nhân.”
“Tại chi hậu thị thô lược thôi trắc xuất mỗ kiện sự tình đích cát hung, tường tế thôi trắc xuất mỗ gian sự tình đích cát hung, đại cát, tiểu cát, đại hung, tiểu hung……”
“Chí vu chân tiên tằng thứ đích tâm linh chi lực, khả dĩ trực tiếp khán đáo nhất phúc họa diện, nhất phó vị lai đích họa diện. Đãn cận cận chỉ thị họa diện, cụ thể tình huống nhu yếu kế tục thôi trắc. Nhi thả hữu khả năng bất chuẩn, thậm chí thị thập trắc cửu bất chuẩn!”
Vị lai nhất trực đô tại biến hóa!
Vị lai chỉ chưởng ác tại tự kỷ thủ trung!
“Nhi đáo liễu ngã như kim đích địa bộ, thậm chí khả dĩ kết chỉ nhất toán tiện tri quá khứ vị lai, trực tiếp sử dụng tâm linh chi lực cảm ứng thời không, tựu năng tri đạo thử địa quá khứ phát sinh liễu thập ma. Phổ thông đích địa phương, ngã thậm chí khả dĩ cảm ứng đáo nhất vạn niên tiền phát sinh quá đích sự tình.”
“Chí vu thôi toán vị lai, hữu thời ngã nhập định chi thời, thậm chí khả dĩ khán đáo đại lượng đích vị lai phiến đoạn, đãn nhưng cựu đình lưu tại phiến đoạn tằng thứ.”
“Cư ngã thôi trắc, đương ngã khả dĩ chuẩn xác địa dự trắc mỗ nhất chủng vị lai đích thời hầu, tựu thị ngã tâm linh chi đạo đại thành, thành tựu thiên tiên đích thời hầu. Nhi như quả lão phu khả dĩ nhất niệm chi gian, thôi trắc vô cùng đa chủng vị lai, thuyết bất định tựu thị lão phu thành tựu thái ất đạo quân đích thời hầu……”
Khương vân giác đích tự kỷ giảng thuật đích đĩnh khảng khái kích ngang đích, khả đương tha diễn giảng kết thúc chi thời, nguyên địa tựu chỉ thặng hạ hàn phi tử nhất cá nhân liễu.
Khán trứ khương vân nghi hoặc đích mục quang, hàn phi tử vi vi nhất tiếu: “Tử an tiên sinh cương tài trầm tẩm vu ngộ đạo chi trung, vi liễu bất đả nhiễu tiên sinh, nương nương ly khai chi thời tựu một hữu hoán tỉnh tiên sinh, hoàn vọng tiên sinh vật quái.”
“Bất quái bất quái, lão phu giá môn công pháp, tại đế quốc đại đồ thư quán chi trung năng bài đệ kỉ?”
Khán trứ tranh cường hảo thắng đích khương vân, hàn phi tử tựu tưởng khởi liễu hảo cật lại tố đích thiên bồng nguyên soái hòa nhất ti bất cẩu nghiêm túc vô bỉ đích nhị lang thần.
Nhất cá khóa đề đốn thời tựu xuất hiện tại liễu tâm lí, giá ta chân tiên vi thập ma mỗi nhất vị đô hữu như thử minh hiển đích tình tự đặc chinh?
Giá thị tha môn thành tựu chân tiên đích quá trình trung xuất liễu thác ngộ, hoàn thị tha môn tại cận hồ vĩnh viễn đích sinh mệnh trung, vi liễu bảo trì thuần chân, bảo trì sơ tâm nhi bất đắc bất tố xuất đích thỏa hiệp?
Nhân vi hại phạ tự kỷ tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tối chung biến thành nhất khối một hữu cảm tình, khán thập ma sự tình đô ngận đạm mạc đích thạch đầu, sở dĩ khắc ý nhượng tự kỷ bảo trì mỗ chủng tiên minh đặc chinh?
“Cáp cáp, tiên sinh đích giá môn công pháp, như quả hiệu quả chân đích hữu tiên sinh thuyết đích giá dạng, na ma tòng kim nhật khởi ngã tựu yếu tôn xưng tử an tiên sinh vi khương tử liễu. Giá thị tự sang nhất lộ, điền bổ đế quốc tâm linh tu luyện chi lộ không bạch đích trọng yếu thành quả.”
txt hạ tái địa chỉ:
Thủ cơ duyệt độc: