Diệt hàn
Diệt hàn
“Tự bệ hạ hàng thế, hoàn thành đại nhất thống dĩ lai, vạn tộc quy nhân triệt để thành vi liễu hiện thật, cự kim cánh nhiên dĩ kinh quá khứ liễu tam vạn cá lượng kiếp!” Thương ưởng cảm khái đạo.
Giá lí thị đế quốc hạch tâm, kim nhật năng tại giá lí khai hội đích, vô bất thị đế quốc trọng thần, doanh chính, đông quân, phù tô, minh không, bạch khởi, vương tiễn, hàn tín……
“Tam vạn cá lượng kiếp, chân chân thị thương hải tang điền, ngã ký đắc đương niên đệ nhất cá lượng kiếp bệ hạ hóa thân thái nhất thị, khai sang thần tộc chi thời, tài bất quá nhất vạn cá kỷ nguyên, nhi như kim nhất cá lượng kiếp, trường đích năng hữu vô sổ kỷ nguyên, tức sử thị đoản đích, dã hữu sổ bách vạn cá kỷ nguyên, chân thị đại bất đồng liễu.” Úy liễu tử cảm khái đạo.
Thời quang, thị giá thế thượng tối vô tình tối tê lợi đích võ khí!
“Giá ta niên lai, hồng hoang du hí đích tham dữ giả việt lai việt đa, hồng hoang thế giới đích thể lượng dã việt lai việt đại, quang thị đế quốc đích đại la cường giả, tiện dĩ kinh bất hạ sổ vạn chi sổ, kỳ trung thái dịch cảnh đích cường giả, dã hữu bách dư tôn chi đa, khả tích đích thị, hỗn nguyên vô cực chi cảnh, y nhiên do như tỉnh trung nguyệt mộng trung hoa, khả vọng nhi bất khả tức!” Hàn tín tang khí đích đạo.
Sở vị đích đại la, kỳ thật thị hồng hoang thế giới nội bộ chư đa ngoạn gia môn quyển địa tự manh đích ngoạn ý nhi, bất quá thị giả đích, thị đại gia khiếu trứ ngoạn nhi đích.
Truy tầm chân đại la, tài thị đương sơ hồng hoang du hí đản sinh đích mục đích.
Khả thị giá ma đa niên hạ lai, nhất vị chân đại la đô một hữu đản sinh, giá tài thị vấn đề đích quan kiện, thị đại gia hỏa nhi đích phương hướng thác liễu hoàn thị ứng cai kế tục kiên trì hạ khứ ni?
Giá cá vấn đề, giá ta niên lai, mỗi nhất vị đạo quân đô tư khảo quá!
Hữu đích đạo quân ngoạn trứ ngoạn trứ tựu một liễu!
Tha môn tẩu liễu, ly khai liễu, bất tưởng kế tục tại hồng hoang ngoạn hạ khứ!
Tha môn giác đích hữu sinh chi niên, thị khán bất đáo chân đại la đích hi vọng liễu, sở dĩ trực tiếp phóng khí liễu.
Dã hữu đích khởi sơ chi thời mộ danh nhi lai, khả thị tham dữ liễu kỉ bách cục du hí chi hậu, liên chí cao thần đô tố quá chi hậu, liên thần tộc hoàng giả chi vị đô tố quá chi hậu, giác đích một ý tư, nhiên hậu tựu ly khai liễu.
Chí vu tòng khai thủy đáo hiện tại, nhất trực khổ khổ kiên trì đích, dã bất thiếu!
“Duy hữu túc cú đa đích khí sổ, mệnh sổ ngoại gia túc cú đích đạo đích lý giải, tài khả thành tựu hỗn nguyên vô cực! Chư quân vô nhu nghi lự, chân chính đích hỗn nguyên vô cực chi cảnh, chân chính đích đại la đạo tổ, xác xác thật thật thị tồn tại đích!”
Thuyết đáo giá lí, doanh chính đích diện tiền tựu xuất hiện liễu nhất khối vẫn thạch!
Vẫn thạch chi thượng, tả trứ mỗi nhất vị đại tần quốc nhân đô phi thường thục tất đích thoại ngữ —— tổ long tử nhi địa phân!
“Giá ta niên lai, trẫm bất chỉ nhất thứ đích tham tầm giá mai vẫn thạch đích lai nguyên, khả vô luận trẫm sử dụng hà chủng thủ đoạn, đô vô pháp tầm trảo đáo nhất thiết đích căn nguyên sở tại!”
Giá nguyên bổn thị nhất cá nhượng nhân tuyệt vọng đích tiêu tức, khả thị thử khắc, khước thành liễu đại la đạo tổ xác thật tồn tại đích hữu lực chứng cư.
Oanh long!
Nhất đạo thiểm điện hốt nhiên xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền, khán trứ giá nhất mạc, doanh chính hoãn hoãn điểm liễu điểm đầu: “Trụ tư yếu thành đạo liễu.”
Áo lâm thất tư sơn chi thượng, trụ tư tả thủ nã trứ nhất bính quyền trượng, quyền trượng chi thượng tụ tập liễu chỉnh cá áo lâm thất tư sơn thần vương đích quyền bính.
Nhất đại thần vương, tất nhiên thị cái áp đương đại, hoành tảo nhất thiết địch nhân, thiên thượng địa hạ vô ngã độc tôn đích tồn tại tài khả dĩ thành tựu!
Trụ tư đích thần vương chi vị, dã bất thị thiên thượng điệu hạ lai đích, nãi thị tha đái trứ ca ca tỷ tỷ, thôi phiên liễu phụ thân đích thống trị hựu kích bại liễu hứa đa địch nhân đắc lai đích!
Thử khắc, vô sổ thời không, vô sổ bình hành thế giới đích áo lâm thất tư sơn đồng thời trán phóng dị tượng, thập nhị sắc thần quang tòng áo lâm thất tư sơn sơn điên, tòng trụ tư tả thủ đích vạn thần quyền trượng chi thượng thích phóng xuất lai, chiếu diệu trứ chỉnh cá thế giới, chỉnh cá thời không, thậm chí thị thuận trứ thời gian trường hà đích chi lưu, hướng trứ chỉnh cá hỗn độn, hướng trứ chư thiên vạn giới mạn diên nhi khứ!
Như hà thành tựu đại la?
Tại một hữu đại la đạo tổ hiện thân thuyết pháp đích tình huống hạ, một hữu nhân tri đạo!
Đãn thị đại la đạo tổ thị thập ma?
Tha môn thị đạo!
Tha môn thị nhất thiết đích nguyên đầu!
Tha môn vô xử bất tại!
Tha môn tồn tại vu sở hữu thế giới, vô luận giá thế giới thị tiểu thiên thế giới hoàn thị thiên địa huyền hoàng cấp biệt đích tiểu thế giới, diệc hoặc giả thị toàn khởi toàn diệt tồn tại thời gian chỉ hữu kỉ cá hô hấp đích thế giới, đô bất lệ ngoại!
Trừ thử dĩ ngoại, đại la cường giả đích đạo dã tồn tại vu hỗn độn hải dương chi trung, tồn tại vu mỗi nhất đạo hỗn độn chi khí trung!
Sở dĩ, kí nhiên bất tri đạo cai như hà thành tựu đại la, na tựu tiên nhượng tự kỷ đích đạo sung mãn hỗn độn hải dương trung đích mỗi nhất tọa thế giới, sung mãn hỗn độn hải dương đích mỗi nhất cá giác lạc!
Giá đương nhiên ngận bất dung dịch!
Hỗn độn hải dương thái quá quảng đại, chư thiên vạn giới thái quá quảng mậu, mỗi nhất thuấn gian đô hữu vô sổ thế giới đản sinh, dã đô hữu vô sổ thế giới vẫn lạc, như hà tài năng nhượng tự kỷ đích đạo sung mãn mỗi nhất tọa thế giới?
Trụ tư đích tố pháp thị trường thời gian nhiên thiêu để uẩn, tố đáo mỗ nhất cá thời gian đoạn nội, sở hữu đích thế giới đô hữu tha đích đạo!
Đương tả thủ đích vạn thần quyền trượng phát xạ xuất diệu nhãn đích thập nhị sắc thần quang thời, trụ tư hoãn hoãn cử khởi hữu thủ, hữu thủ chi thượng nã trứ nhất đạo thiểm điện.
“Ngã thuyết, nhất thiết một hữu bị thần quang chiếu diệu đáo đích thế giới đô tương vẫn lạc!”
Oanh long!
Chỉ yếu ngã bả sở hữu một bị thần quang chiếu diệu đích thế giới thống thống hủy diệt, na ma ngã tựu tố đáo liễu truyện đạo chư thiên vạn giới, tố đáo liễu sở hữu thế giới đô bị ngã ảnh hưởng!
Giá cá la tập thị một vấn đề đích!
Đãn thị giá ma tố đắc tội liễu thái đa thái đa đích tạo hóa đạo quân! Dã đắc tội liễu thái đa thái đa đích sinh mệnh mẫu thần, địa mẫu thần, nguyên sơ mẫu thần!
Tức sử thị trụ tư đích nãi nãi cái á, thử khắc dã giác đắc giá cá tố lai hữu xuất tức đích tôn tử dĩ kinh phôi điệu liễu!
Nhất vị vị sinh mệnh mẫu thần dụng thật tế hành động biểu đạt liễu tự kỷ đích phản ứng, nhất tọa tọa thế giới thuấn gian tại tha môn đích thủ thượng khôi phục, đản sinh, chí vu áo lâm thất tư sơn đích thập nhị sắc thần quang, canh thị vô pháp chiếu diệu giá ta thế giới.
Biệt thuyết tương áo lâm thất tư sơn đích đại đạo sung xích chỉnh cá hỗn độn hải dương liễu, liên sở hữu thế giới đô tố bất đáo!
Áo lâm thất tư sơn sơn điên, trụ tư thử khắc mãn đầu đại hãn, tuy nhiên tha thời thường càn ta bất kháo phổ đích sự tình, bỉ như biến thành nhất đầu mẫu dương hòa công dương giao hợp, bỉ như hạ phàm thâu nhân, thâu nhân, thâu nhân, đãn thử khắc trụ tư khước cảm giác áp lực bội tăng!
Tác vi thử thứ thành đạo đại la phong triều đích khai khải giả, tha đương nhiên khả dĩ hoạch thủ minh minh trung đích đại vận gia trì, đãn thị tiếp thụ liễu giá cổ đại vận, tựu đắc kế tục tẩu hạ khứ, phủ tắc tựu hội bị phản phệ!
Nhất đán khí sổ phản phệ, đại vận bất tại, chứng đạo thất bại, thật lực thụ tổn kỉ hồ thị tất nhiên, na ma vấn đề lai liễu, đáo liễu na cá thời hầu, giá áo lâm thất tư sơn thượng diện đích chư thần, hoàn hữu kỉ cá thị chân tâm thật ý chi trì tự kỷ đích?
Đại ca minh vương cáp địch tư?
Tha khủng phạ tảo tựu hi vọng tự kỷ tử điệu hảo tiếp nhậm thần vương chi vị liễu!
Nhị ca hải thần ba tắc đông?
Tha hòa đại ca thị nhất khâu chi hạc, đô thị phán trứ tự kỷ tử đích hóa sắc!
Nữ nhi nhã điển na?
Nhân gia đích nữ nhi thị thiếp thân đích tiểu miên áo, tự kỷ đích nữ nhi ni?
Biệt nháo liễu!
Yếu bất thị trụ tư thử khắc thật lực chiêm cư áp đảo tính ưu thế, nhã điển na tảo tựu khởi lai tạo phản liễu!
Thậm chí tại dự ngôn chi trung, trụ tư tương tử vu tử nữ chi thủ!
Tha tảo tựu phòng trứ nhã điển na liễu, đương niên canh thị tại nhã điển na mẫu thân hoài dựng chi hậu liên tha mẫu thân nhất khởi cật điệu, yếu bất thị nhã điển na mệnh ngạnh, phá khai tha đích não đại khiêu liễu xuất lai, tảo tựu tử liễu!
“Ngã chẩm ma khán đáo liễu ngã đích hậu bối?” Trụ tư nghi hoặc đích đạo.