Giá cá tràng cảnh bất cấm nhượng nhân đảo hấp nhất khẩu lương khí, thị thập ma dạng đích tình huống hạ, tài tạo tựu giá ma nhất phiến địa phương.
Tha môn bổn dĩ vi, long sào lí biên ứng thị nhất cá thánh khiết chi địa, tất cánh hữu chân long xuất hiện quá địa phương, nhất bàn đô hội tường thụy, bất tằng tưởng kí hội thị giá dạng.
Giá lí chỉ năng sử dụng thi cốc lai hình dung liễu, tại hạ biên, ẩn nặc trứ thập ma tha môn bất tri, đãn thông quá nùng úc đích thi khí, khả dĩ phán đoạn, đương niên giá lí khẳng định phát sinh liễu đại sự kiện, đãn thị tịnh một hữu bị nhân sở ký tái hạ lai.
Thâm uyên đương trung, ứng cai hữu bất đắc liễu đông tây, giá thị dư sinh phán đoạn.
“Yếu hạ khứ ma.”
Vân quân vấn đạo.
Giá cá vấn đề, hữu ta nan trụ liễu dư sinh, tha tư khảo liễu nhất hạ chi hậu, điểm liễu điểm đầu.
“Đô đáo giá liễu, bất tiến khứ thuyết bất quá khứ.”
Thị long đàm hoàn thị hổ huyệt, hạ khứ liễu tại thuyết.
Khẩn tiếp trứ, nhất điều giai thê tại nhãn tiền phù hiện, thông vãng hạ biên địa phương hữu lộ khả tẩu, ngận hiển nhiên, giá giai thê thị hậu lai hữu nhân kiến lập đích, phương tiện hữu nhân tiến xuất bả.
Tha môn đạp trứ giai thê bộ phạt nhất bộ bộ triều trứ thi cốc chi trung tẩu.
Hạ phương tử hắc sắc đích mê vụ hoàn nhiễu, đồng thời hoàn hữu ti ti chương khí, nhân tại giá hành tẩu, nhược thị hấp nhập quá đa, đối thân thể hội tạo thành bất khả nghịch đích thương hại.
Dư sinh tha môn dã thị bình khí ngưng thần, điều tiết hô hấp tiết tấu, tẫn lượng giá cổ khí tức bất hấp nhập thái đa.
Hạ phương, xuất hiện nhất đạo nham bích, nham bích thượng hữu nhất thụ sảo, thụ sao thượng quải trứ nhất cụ thi thể.
Thi thể thượng hữu vũ dực, thể thái thị nhân hành, giá thị nhất cá dị tộc quần, sinh tiền bị nhân sở trảm, khu thể thứ xuyên thụ mộc quải tại liễu giá lí.
Thụ sao na biên, hữu phong xuy khởi, sử đắc giá biên sa thạch đẩu động, nhi bị quải trứ đích nhân dã diêu hoảng khởi lai, sử đắc giá lí tăng thiêm liễu ta biệt dạng đích quỷ dị.
Dư sinh tẩu tiến, tùy hậu khai khải thời quang hỗn độn lộc, minh nhãn.
Chỉ kiến tha song đồng biến huyễn, hữu hoàng lam lưỡng chủng nhan sắc đồng khổng phù hiện, quan sát trứ giá cụ thi thể.
Tòng thương ngân thượng khả dĩ khán xuất, phi thường cổ viễn liễu, khả thị giá cụ thân thể huyết dịch hoàn vị càn thiệp, khả kiến kỳ khu thân bất hủ, ứng cai thị nhất cá tồn tại đích “Thần.”
Giá chủng cường giả, bất hội khinh dịch bị mạt sát, nhất bàn tình huống hạ tưởng thương đô nan.
Năng cú nhượng tha môn hãm nhập giá dạng nguy cơ trung, na đối phương thị chẩm dạng đích nhân ni, tưởng tưởng đô lệnh nhân hậu phạ.
Dư sinh tẩu tiến tiền, nam nam tự ngữ, niệm khởi liễu địa tàng kinh văn.
Giá thị nhất chủng siêu độ kinh, thông quá thời quang hỗn độn phát giác gia trì chi hậu, hình thành nhất chủng hoàn nhiễu đích phù văn, ngưng tụ thượng không tại ngâm xướng.
Miểu miểu khoản khoản, nhất đạo kim quang phù hiện tự vân đoan chi xử chiếu diệu nhi hạ, thụ sao thượng thi thể phảng phật thị tranh khai liễu nhãn tình, nhất thuấn gian tha hoảng động mãnh liệt, tranh khai liễu na đạo thụ thứ, nhi hậu phi thiên nhi khởi.
Tha đồng khổng phát bạch khán trứ dư sinh, tối hậu tiêu thất tại liễu hư không trung.
Tha hóa đạo liễu, tại dư sinh ngâm xướng thanh âm trung đắc dĩ giải thoát.
Đối phương thị khứ luân hồi liễu hoàn thị khứ liễu na lí vô tòng đắc tri, dã khả năng tựu thử tiêu thất hư vô không gian trung.
Ninh vũ hòa vân quân khán đắc xuất thần, dã đối dư sinh sở thi triển đích thủ đoạn kinh chiến bất dĩ.
Dư sinh biểu kỳ, giá chỉ thị giản đan đích nhất chủng siêu độ pháp, hoàn hữu canh đa đích siêu độ thủ pháp, tha một hữu chưởng khống.
Thời quang hỗn độn lộc lí biên ký tái phồn tạp đa dạng, tha dã thị hữu dạng học dạng, chiếu miêu họa cẩu bãi liễu.
Bất quá tức tiện như thử, tại ngoại nhân khán lai dã tương đương xuất sắc liễu.
Tha môn kế tục tiền hành, chung vu đáo liễu hạ phương, dư sinh tha môn khán đáo liễu nhượng tự kỷ nan vong nhất mạc.
Chỉ kiến địa thượng thảng trứ hứa đa cụ bất minh sinh vật đích thi thể, tha môn bất tri đạo hà tộc loại, trường tương thái quá kỳ ba dĩ chí vu tha môn vô pháp phân biện.
Kỳ trung, dã hữu hứa đa giao long thi thể thảng trứ, chính tán phát trứ chướng khí.
“Giá địa phương, chân ác tâm.”
Ninh vũ nhẫn bất trụ thuyết đạo.
Dư sinh điểm đầu, nhi hậu kế tục hành tẩu tham cứu giá lí.
Nhất diện xuất hiện đích cổ đồng cảnh, dẫn khởi liễu dư sinh tha môn chú ý, chỉ kiến na lục thông cảnh một hữu kính phiến, trình hiện thị đồng khối nhất dạng nhan sắc, tha tại hấp thu chu vi đích thi khí tư dưỡng kỷ thân.
Dư sinh phát hiện, tha thượng biên hoàn thị hữu liệt ngân, hữu ta liệt ngân hữu tu phục tích tượng, khán lai thị hấp thu liễu giá ta thi khí sở sản sinh đích.
Dư sinh nhất chiêu thủ tham khứ, tưởng bả giá kính tử trảo trụ, nhiên nhi tha phác không liễu, kính tử đốn khai, nhi hậu tại thiên không toàn chuyển liễu nhất hạ, tượng thị trào tiếu đối phương nhất bàn.
Đối phương tịnh bất phạ tha môn, giá nhượng dư sinh cảm giác đáo kỳ quái.
Án lý thuyết tức tiện giá đông tây thông linh, thậm chí thị sản sinh liễu thần chỉ, đãn dã bất năng đối phó nhất bàn đích tu giả cường giả, bất phối hợp đích thoại, thậm chí bị đả bạo đô hữu khả năng.
Đối phương năng cú tòng dung bất bách, na chỉ năng thuyết minh nhất cá vấn đề, tựu thị vô cụ vu tha môn.
Dư sinh tưởng thu phục giá kính tử, thảng nhược năng thành công, thuyết bất định năng cú giải khai giá lí đích mê đoàn.
Tự hồ thị tri hiểu liễu đối phương yếu trảo tha, cổ đồng cảnh nhất hạ biến huyễn phương vị, nhượng kỳ tróc mạc bất thấu.
Dư sinh vận chuyển công pháp, tòng thân thể tứ chu tán xuất kỉ điều ti tuyến, triều trứ tha bộ tróc nhi khứ.
Na thị đạo dẫn tuyến, do tự thân đích thần lực ngưng tụ nhi thành, tưởng yếu lợi dụng thử bả đối phương khiên dẫn tróc trụ.
Ninh vũ hòa vân quân hãn nhan, dư sinh giá tựu tượng trảo trụ giá đông tây ma, thị tại thị nhượng nhận giác đắc đại đảm.
Giá chủng địa phương tồn tại trứ đích đông tây, tất nhiên thị đại hung chi vật, tức tiện na thị tróc trụ liễu, na dã hữu nhất định phương thức xử lý tài hảo.
Tha môn tưởng đối vu thuyết thập ma, diệc hoặc thị đề tỉnh thập ma, đãn tối chung một hữu thuyết xuất khẩu.
Dư sinh hòa kính tử củ triền khởi lai, phiến khắc hậu tựu độn liễu xuất khứ.
Tẩu đích thời hầu, dư sinh kỳ ý tha môn bất yếu vọng động, giá lí dĩ kinh bị tha sở tiêu ký liễu, đẳng hạ tha hội hồi lai trảo tha môn.
Vân quân hòa ninh vũ vô ngôn, dư sinh tựu giá ma phao hạ tha môn tẩu liễu, giá nhượng tha môn hữu ta hại phạ.
Tuy nhiên thuyết, tha môn đô thị đáo liễu đại tôn nhân cảnh giới, đãn thị diện đối giá chủng vị tri đích lĩnh vực, tha môn hoàn thị giác đắc tự thân bất cú khán đích.
Tại tha môn khán lai, tức tiện thị tự kỷ tái cường nan đạo hoàn năng bỉ truyện thuyết trung nhất ta ma thần cường đại ma, giá ta vẫn lạc đích vật chủng mỗi nhất đầu chí thiếu đô thị bán thần cấp biệt đích, nhượng tha môn đảm hàn.
Thi thể thượng tán phát đích tử khí vật chất tha môn đô bất cảm triêm nhiễm, cân bất dụng thuyết tha đối thử địa bão hữu nhậm hà tưởng pháp liễu.
Dã hứa, tha môn đương sơ tựu bất ứng cai thính dư sinh đích, bất tiến nhập giá phiến địa đái bất tựu thập ma sự tình đô một hữu liễu ma.
Dư sinh truy cản trứ, cổ cảnh đóa tị, mỗi nhất thứ đô hiểm ta bị trảo trụ, bất quá tại quan kiện thời khắc đối phương tổng thị năng cú hóa hiểm vi di, giá nhượng dư sinh ti hào một hữu bạn pháp.
Truy trục liễu nhất hạ chi hậu, cổ cảnh đái lĩnh tha lai đáo nhất xử địa phương, giá lí cự thú đôi tích, bất quá đô dĩ kinh tử khứ.
Dư sinh tòng giá ta tử khứ đích thụy thú đầu thượng, phát hiện nhất ta trang sức tính đông tây, kỳ trung kí nhiên thị nhượng tha trảo đáo liễu nhất khối quỷ thần lệ kim.
Giá chủng kim khoái ngận hi thiếu, giá khỏa lệ kim quang hoa cực độ lưu thất, dĩ kinh một hữu liễu đương trung tịnh hóa, giá khủng phạ thị đương niên na tràng đại chiến đạo trí, diệc hoặc thị chi hậu thụ đáo giá địa phương ô nhiễm sở trí, giá nhất thiết vô tòng truy cứu.
Dư sinh cảm giác, giá mai kính tử, đái tha lai giá lí, khủng phạ thị hữu dụng ý.
Bất nhiên nhất khai thủy, đối phương vi thập ma bất trực tiếp độn đào giá lí, dĩ tha năng lực lai thuyết khả dĩ tố đáo, yếu bất nhiên dã bất hội năng hòa dư sinh truy kích giá ma cửu liễu.
Tiền phương, nhất tọa cung điện, hoành vĩ tráng khoát.
Giá dạng kiến trúc tại thi đôi trung phảng phật thị phân ngoại đích hiển nhãn, phảng phật thị mật tập địa đái xử nhất tọa nữu khấu chi đô.
Lí biên cứu cánh thị hữu thập ma nhượng dư sinh hảo kỳ.
Tiến khứ chi hậu, tựu kiến đáo cổ cảnh tại bàn toàn, tự hồ tha dĩ kinh tại thử địa đẳng liễu hứa cửu, chung vu thị đẳng lai nhân liễu.
“Nhĩ giá gia hỏa, nhất khai thủy tựu thị dẫn ngã lai đích thị bất thị.”
Cổ đồng kính tịnh một hữu hồi đáp dư sinh, nhi thị tự cố tự triều nhất biên phi khứ, chỉ kiến na địa phương, hữu kỉ khỏa đông tây, tán phát trứ nhất chủng vận luật.
Dư sinh phát hiện giác lạc biên duyên nhất xử địa phương bãi phóng trứ tinh thạch, giá ta tinh thạch hữu hà nùng úc đích sinh mệnh tinh hoa, hoàn hữu ti ti thần tắc mạn diên.
Khả dĩ khán đáo câu thông khí tức thượng đầu, ngưng tụ xuất vân vụ nhất bàn đích đông tây, ngận thiếu phi phàm.
“Nhĩ đái lai giá, tựu thị vi liễu tống ngã giá ta.”
Cổ đồng kính điểm đầu, tự hồ thị nhận khả liễu.
Dư sinh thử thời phát hiện, tại giá ta tinh quáng chu vi hữu trứ kỉ khỏa đông tây, như quả bất chú ý khán hoàn phát hiện bất liễu, nhân vi tha môn thái phổ thông liễu.
Đản xác đích nhan sắc hòa phổ thông hoa bạch thạch soa bất đa, đãn dư sinh dụng tâm khứ cảm tri lí biên năng lượng thời hầu, khước hữu ta dị động liễu.
Tha năng cảm giác đáo mạch bác khiêu động thanh âm, hoàn hữu hô hấp tần suất khế cơ.
Giá kỉ khỏa đông tây, thị hoạt trứ đích đản noãn, tịnh phi thị tử vật.
Nguyên bổn, dư sinh giác đắc tại giá tuyệt diệt chi địa, cổ mạc thị bất tồn tại thập ma sinh vật nhất loại đông tây liễu, đãn bất tằng tưởng khước sai thác liễu, giá lí tựu hữu kỉ khỏa di lưu đích đản noãn.
Cổ đồng cảnh phát quang, nhi hậu chiết xạ xuất nhất cổ nhu hòa quang đả nhập, cảnh thân phiến khắc hậu hoa văn giảm thiếu liễu nhất ta, hiển nhiên cương tài chú nhập năng lượng đối tha ngận trọng yếu, chu nhi phục thủy, đối dựng dục giá dạng đích đản hữu bang trợ.
Chí vu lí biên thị thập ma vật chủng, dư sinh bất tri đạo, sở dĩ, tha tịnh vị đả toán yếu thu tẩu, nhi chỉ thị nã liễu nhất bàng đích thần quáng thạch.
Giá đông tây hữu đại dụng khả bất năng lãng phí.
Dư sinh giá cá hành vi, hữu ta nhạ não liễu cổ đồng cảnh, tha thôi liễu đối phương nhất bả, hiểm ta nhượng dư sinh tài đảo hạ khứ.
Cổ đồng cảnh tốc độ hà kỳ khoái, dư sinh kí phản ứng bất quá lai, soa điểm trứ liễu đạo, tha hoàn thị ổn trụ liễu tự thân, phiết quá đầu, khán liễu đối phương nhất nhãn
“Nhĩ giá thị, bất nhượng ngã tẩu.”
Cổ đồng cảnh phi liễu quá khứ, vi nhiễu trứ na kỉ khỏa đản bàn toàn, nhi hậu hựu nhiễu đáo liễu tha thân biên, kỳ ý tha đái tẩu.
Dư sinh tư khảo liễu nhất hạ, hoặc hứa giá tựu thị cổ đồng cảnh hấp dẫn tha lai giá nguyên nhân, chỉ bất quá, tưởng nhượng tha đái tẩu giá ta đông tây, tịnh thả phu hóa điệu, na đắc hoa phí đa trường thời gian.
Giá đông tây yếu phóng tại thập ma địa phương, nhu yếu thập ma dạng đích phu hóa tư nguyên, dư sinh đô bất thanh sở, sở dĩ, tha yếu lộng thông nhất ta sự tình tài hành.
“Nhĩ đích điều kiện, đáp ứng nhĩ dã bất nan, đãn thị ngã tưởng tri đạo đương niên giá lí phát sinh thập ma sự, hoàn hữu giá đản noãn đích lai lịch, chủng tộc thị hà tộc quần.”
Cổ cảnh diêu liễu diêu, nhi hậu đả nhập nhất đạo ấn ký, dư sinh tắc thị khán thanh liễu đương niên phát sinh tại giá lí nhất ta sự tình.
Đương niên, giá lí phát sinh đại động loạn, hứa đa chủng tộc lai thử, tự hồ thị yếu tầm trảo thập ma đông tây nhi phát sinh đích chinh chiến.
Sở vị quan vu tổ long đích tiêu tức, hấp dẫn liễu tuyệt đại nhất phê vật chủng.
Đãn thị giá ta chủng tộc tối chung thập ma dã một đắc đáo, phẫn nộ chi dư, phát sinh bạo loạn.
Nguyên bổn chỉ thị tiểu quy mô, nhất ta cừu thị tộc quần đích bính sát.
Hậu lai giao long tộc đích gia nhập, cảnh huống biến đắc bất nhất dạng khởi lai.
Hữu thú vương cảm tri đáo giao long nhất tộc hữu long chi huyết mạch, sở dĩ tưởng trừu kỳ cân cốt, nhượng kỳ huyết lưu càn, khai khải tổ long phần trủng.
Nguyên lai, giá lí chân đích thị chân long sào huyệt, nhi thả thị tổ long phần trủng.
Thượng phương đích nhất ta cảnh tượng na thị sinh tiền tổ long sở đãi đích động quật, nhi tổ long, nguyên bổn tựu tịch diệt đa thời liễu, căn bổn tựu tầm bất đáo.
Giá lí thị hữu cơ duyên, đãn thị tịnh bất năng cú nhượng nhất ta chủng tộc thuế hóa, thành vi cao cao tại thượng đích chân long.
Sở dĩ, tha môn giác đắc bị sái liễu.
Nhi nhất bộ phân đích thú loại, dã thị ủng hộ hòa bảo hộ tổ long địa đích sử giả, tha môn xuất thủ lý do ngận giản đan, na tựu thị khu trục giá ta gia hỏa xuất khứ.
Tối chung, tư sát đại chiến, thành tựu liễu giá phiến địa.
Tối hậu thời khắc, chỉ kiến thiên tế phiêu xuất nhất cá bách trượng trường hoàng kim thần long, nhi hậu tha thổ xuất nhất khẩu long diễm, trực tiếp phần thiêu liễu giá bính khu vực, tự thử giá lí biến thành liễu thi cốc.
Do vu tổ long chi địa đích vị trí đặc thù, sở dĩ giá ta thi thể kỉ hồ lai thuyết đô bất hủ, trường niên luy nguyệt,, tưởng phát sinh thi biến, đãn thị bị long thế trấn áp, phiên bất khởi phong lãng.
Dư sinh tranh khai liễu nhãn tình, đối trứ cổ đồng cảnh điểm liễu điểm đầu.
Tối hậu, tha hốt nhiên tưởng khởi lai liễu thập ma nhi hậu mục thị đối phương.
“Ngã chẩm ma một hữu tại giá phiến hồi ức trung khán đáo nhĩ a.”
“Nhĩ tự nhiên thị kiến bất trứ ngã, nhân vi ngã thị hậu lai tài lai đích, chi sở dĩ đẳng, na thị nhân vi tổ long sở thác.”
“Na gia hỏa bất thị tử liễu ma.”
Dư sinh vấn đạo.
“Tổ long tuy tử, đãn y cựu năng cú truyện đạt tha ý chí, chính như tha pháp ấn hoàn ảnh hưởng tại thế gian.”
Cổ đồng kính thuyết hoàn chi hậu, bất tại thấu lộ bán phân, tịnh kỳ ý nã trứ đông tây ly khứ, tịnh biểu kỳ dư sinh thủ lí đông tây tựu thị tối hảo quỹ tặng.
Giá kỉ khỏa đản, tối chung đồng kính dã một hữu cáo tri tha.
Đãn thị dư sinh thông quá tha phân tích, giác đắc, bạch sắc đản khủng phạ thị hòa giá tổ long địa hữu quan.
Cụ thể thị thập ma quan hệ, tha bất tri, hữu khả năng phi thường mật thiết, thậm chí hòa tổ long hữu trực tiếp liên hệ.
Tưởng đáo giá lí, dư sinh giác đắc phát liễu, như quả tài bồi xuất kỉ chỉ hi thế tuyệt thú, na ma đáo thời hầu tự kỷ tựu khả dĩ thừa tái trứ tha môn ngao du thế gian, na hoàn dụng cụ phạ thập ma, cửu thiên thập địa giai khả tẩu.
Tưởng đáo giá, tha hộ tống trứ ly khai.
Chí vu na thần ma chân long bảo tàng, tha tựu bất tưởng liễu, nhân vi tha bất tri đạo giá địa phương cứu cánh hữu một hữu, dã hứa đáo đầu lai chỉ thị nhân môn đích ức tưởng, thị nhất tràng không ni.
Dư sinh tật bộ tiền hành, tức khắc tựu hòa ninh vũ, vân quân tha môn hội hòa liễu.
“Ngã môn tẩu ba.”
Dư sinh thuyết đạo.
“Giá địa phương bất dụng tham cứu liễu ma.”
Ninh vũ thuyết đạo.
Tha cảm giác giá địa phương khẳng định thị hữu tân đích phát hiện, giá dạng cơ hội bạch bạch lãng phí điệu thái khả tích liễu.
Dư sinh một hữu cân tha môn giải thích canh đa, thôi xúc ly khai.
Đáo thượng phương chi hậu, án chiếu đồng kính sở thuyết đích, dụng thuật pháp bàn vận, yểm cái liễu giá địa phương.
Đồng cảnh tại hạ phương gia trì phong ấn, giá dạng, giá địa phương tựu bất hội bị nhân phát hiện.
Thượng phương long quật trung, hữu nhân dã hữu phát hiện đông tây, thị nhất ta trường điều hình sinh vật đích cốt giá.
Giá ta nhân giác đắc giá tựu thị tha môn yếu tầm trảo đích long thi, giá nhượng giá bộ phân nhân, khai tâm đáo bạo tạc.
Dư sinh bất hội cáo tố tha môn, giá ta đô thị một hữu thụy hóa giao long thi thể.
Thuế hóa thành công đích long đương nhiên dã hữu, bất quá, tha môn thành công hậu, nan đạo bất hội đào ly giá lí ma.
Sở dĩ, long quật trung thị một hữu long tồn tại đích, liên thi thể, cổ kế đô một hữu.
Tổ long tuy nhiên tằng kinh dã thị táng tại giá lí, đãn hậu lai phát sinh biến cố, tha thi thể, cổ kế dã thiên di liễu.
Chí vu na bảo tuyết khu vực, thùy dã bất tri, hoặc hứa đối phương ái tài, liên giá ta tài vụ dã nhất khởi bàn tẩu liễu ni, giá ngận nan thuyết.
Chỉ hữu nhất ta động quật trung tằng kinh lưu hữu tổ long nhất ta khí tức, thậm chí thị di thốn hạ đích huyết nhục tổ chức, hình thành diễm quả, diệc hoặc thị đạo tắc ấn ký đằng không, lạc ấn tại nham bích, bị nhân trảo đáo lĩnh ngộ kỳ trung, khả tăng cường thân thể tố chất.
( bổn chương hoàn )